灵修咖啡:常年期第廿七周星期四

读经一(你们领受圣神, 因为你们相信向你们传告的)
恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书 3:1-5
愚蠢的迦拉达人!被钉在十字架上的耶稣基督,已公开摆在你们眼前,是谁迷惑你们了呢?我只想从你们了解这一点:你们领受圣神,是从法律的工作,或是出自你们听到的信仰?你们是蠢笨的吗?以圣神开始之后,如今,你们要以血肉作结局吗?你们经验过的许多事,都是徒劳的吗?如果这真的是徒劳的。那么,那提供给你们圣神,在你们中间做了大事的那位,是出自法律的工作,还是出自你们听到的信仰?

省思

和有些人一样,迦拉达人认为成为基督徒是自己严格遵守法律的“收获”;保禄却提醒他们,是因为在天主子耶稣基督内的“信德”,人才成为“圣神的宫殿”、“天父的儿女”。

每个人都渴望能找到天主、得到福音,然而不同的人对“找到天主的方法”和“天人关系的本质”却有不同的理解。

这种“不同的理解”形成了“不同的宗教”,以及同一宗教内“不同的信仰表现”:有人认为天主(神)如父母深爱每个人,在祂面前人自由自信;有人认为天主是威严的统治者,在祂面前诚惶诚恐、怕前怕后;有人认为只有严格遵守诫命法律,甚至虐待自己, 才能得到天主的怜悯施舍;有人因为得到了天主和祂的圣爱,心满意足、远离危险、处处幸福。

是天主先走向人、先爱人,更将自己赏赐给了人, 使人成为天父的儿女,然后才提醒人在真理中生活、遵守诫命。

只要是基督徒,我们就是天主圣三的宫殿、就是生活天主的生命,已经得到了满全的救恩。

只有奴仆才宣称,需靠各种努力,通过各种妙方, 才能得到主人的垂怜和施舍!

主耶稣基督却将天父的圣爱和福音白白地赐给了人, 使人在天主前有尊严、有价值地喜乐生活。

主耶稣基督,感谢将福音带给了我们,使我们成为祢的门徒、成为天父的儿女,请帮助我们认出祢的恩宠圣爱,喜乐地善尽敬天爱人的责任。阿们!

福音(求,就会赐给你们。)
恭读圣路加福音 11:5-13
那时候:耶稣给自己的门徒说:“假设你们中有一人,在半夜去朋友那里,说:‘朋友,借我三条饼,因为我的一个朋友从旅途中来到我家,我没有什么可以招待他的。’那人在里面回答说:‘不要麻烦我,门已经锁上了,我的孩子和我都在床上,我不能起来给你任何东西。’我告诉你们:即使他不是因为友谊的缘故而起来给他,也会因他的坚持而起来,给他所需要的一切。我告诉你们:你们求,必要赐给你们;你们寻找,必要找到;你们敲门,门必要给你们打开。因为凡求的,就必得着;凡寻找的,就必找到;凡敲门的,门就给他打开。你们中间作父亲的,当孩子要鱼的时候,哪有给他蛇的呢?或者要蛋的时候,哪有给他蝎子的呢?你们这些邪恶的人,尚且知道把好东西给自己的儿女,何况天上的父,岂不更要把圣神赐给那些向祂求的人?”

省思

主耶稣启示门徒们,只要祈祷,总会得到天主的俯听和给予。

然而,我们在生活中却有两种现象,第一是遇事没有先向天主祈祷,而是万不得已时,才想到了天主;

第二是祈祷没有得到天主的回应,没有得到自己想要的结果时,就选择不祈祷了。

其实,主耶稣已经告诉了我们“祈祷的方法和态度”:首先祈祷天主的国和祂的义德,持续不断地祈祷。

“持续不断地祈祷”,就是在每一件事上持续选择和天主在一起,按照主耶稣的教导去做,无论自己喜欢与否。

祈祷的误区是以天主作为“工具”而满足自己的意愿,却不是承行天父的旨意。

主耶稣基督,感谢祢将天国带给了我们,使我们成为有福的天父儿女,请帮助我们珍惜天福,每天在真理中前行。阿们!

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教宗訓導:常年期第廿七周星期四

讀經一(你們領受聖神, 因為你們相信向你們傳告的)
恭讀聖保祿宗徒致迦拉達人書 3:1-5
愚蠢的迦拉達人!被釘在十字架上的耶穌基督,已公開擺在你們眼前,是誰迷惑你們了呢?我只想從你們瞭解這一點:你們領受聖神,是從法律的工作,或是出自你們聽到的信仰?你們是蠢笨的嗎?以聖神開始之後,如今,你們要以血肉作結局嗎?你們經驗過的許多事,都是徒勞的嗎?如果這真的是徒勞的。那麼,那提供給你們聖神,在你們中間做了大事的那位,是出自法律的工作,還是出自你們聽到的信仰?

福音(求,就會賜給你們。)
恭讀聖路加福音 11:5-13
那時候:耶穌給自己的門徒說:“假設你們中有一人,在半夜去朋友那裡,說:‘朋友,借我三條餅,因為我的一個朋友從旅途中來到我家,我沒有什麼可以招待他的。’那人在裡面回答說:‘不要麻煩我,門已經鎖上了,我的孩子和我都在床上,我不能起來給你任何東西。’我告訴你們:即使他不是因為友誼的緣故而起來給他,也會因他的堅持而起來,給他所需要的一切。我告訴你們:你們求,必要賜給你們;你們尋找,必要找到;你們敲門,門必要給你們打開。因為凡求的,就必得著;凡尋找的,就必找到;凡敲門的,門就給他打開。你們中間作父親的,當孩子要魚的時候,哪有給他蛇的呢?或者要蛋的時候,哪有給他蠍子的呢?你們這些邪惡的人,尚且知道把好東西給自己的兒女,何況天上的父,豈不更要把聖神賜給那些向祂求的人?”

教宗良十四世
講道
2025年10月9日
(節選)

“你們求,必要賜給你們;你們尋找,必要找到;你們敲門,門必要給你們打開。”(路11:9)耶穌以這些話邀請我們,為一切所需,懷著信賴轉向天父。(……)

事實上,“求”是藉著神貧,承認一切都是上主的恩賜,並為這恩賜而感恩。“尋”是藉著服從,開放自己,每天發現我們在成聖之旅上必須走的路,遵循天主的計畫。“敲門”是以純潔的心,為我們所領受的恩賜向弟兄姐妹請求並奉獻,努力以尊重和慷慨去愛每一個人。(……)

“求”、“尋”和“敲門”也意味著反思我們自己的生活,將上主多年來所成就的事——通過倍增才能、堅固並淨化信德、在愛德中培育慷慨與自由——銘記於心。有時這是在喜樂的環境中成就的,有時則以更難理解的方式,甚至可能是藉著苦難那奧秘的熔爐。然而,在任何時候,我們都發現自己處於那父性的良善的懷抱中,這良善正是祂在我們內、藉著我們為教會的益處所行之事的特徵(參《教會憲章》43)。(……)

沒有祂,萬物不復存在,一切毫無意義,毫無價值。你們在祈禱和生活中所行的“求”、“尋」和「敲門”,與這真理大有關係。

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教宗训导:常年期第廿七周星期四

读经一(你们领受圣神, 因为你们相信向你们传告的)
恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书 3:1-5
愚蠢的迦拉达人!被钉在十字架上的耶稣基督,已公开摆在你们眼前,是谁迷惑你们了呢?我只想从你们了解这一点:你们领受圣神,是从法律的工作,或是出自你们听到的信仰?你们是蠢笨的吗?以圣神开始之后,如今,你们要以血肉作结局吗?你们经验过的许多事,都是徒劳的吗?如果这真的是徒劳的。那么,那提供给你们圣神,在你们中间做了大事的那位,是出自法律的工作,还是出自你们听到的信仰?

福音(求,就会赐给你们。)
恭读圣路加福音 11:5-13
那时候:耶稣给自己的门徒说:“假设你们中有一人,在半夜去朋友那里,说:‘朋友,借我三条饼,因为我的一个朋友从旅途中来到我家,我没有什么可以招待他的。’那人在里面回答说:‘不要麻烦我,门已经锁上了,我的孩子和我都在床上,我不能起来给你任何东西。’我告诉你们:即使他不是因为友谊的缘故而起来给他,也会因他的坚持而起来,给他所需要的一切。我告诉你们:你们求,必要赐给你们;你们寻找,必要找到;你们敲门,门必要给你们打开。因为凡求的,就必得着;凡寻找的,就必找到;凡敲门的,门就给他打开。你们中间作父亲的,当孩子要鱼的时候,哪有给他蛇的呢?或者要蛋的时候,哪有给他蝎子的呢?你们这些邪恶的人,尚且知道把好东西给自己的儿女,何况天上的父,岂不更要把圣神赐给那些向祂求的人?”

教宗良十四世
讲道
2025年10月9日
(节选)

“你们求,必要赐给你们;你们寻找,必要找到;你们敲门,门必要给你们打开。”(路11:9)耶稣以这些话邀请我们,为一切所需,怀着信赖转向天父。(……)

事实上,“求”是藉着神贫,承认一切都是上主的恩赐,并为这恩赐而感恩。“寻”是藉着服从,开放自己,每天发现我们在成圣之旅上必须走的路,遵循天主的计划。“敲门”是以纯洁的心,为我们所领受的恩赐向弟兄姐妹请求并奉献,努力以尊重和慷慨去爱每一个人。(……)

“求”、“寻”和“敲门”也意味着反思我们自己的生活,将上主多年来所成就的事——通过倍增才能、坚固并净化信德、在爱德中培育慷慨与自由——铭记于心。有时这是在喜乐的环境中成就的,有时则以更难理解的方式,甚至可能是藉着苦难那奥秘的熔炉。然而,在任何时候,我们都发现自己处于那父性的良善的怀抱中,这良善正是祂在我们内、藉着我们为教会的益处所行之事的特征(参《教会宪章》43)。(……)

没有祂,万物不复存在,一切毫无意义,毫无价值。你们在祈祷和生活中所行的“求”、“寻」和「敲门”,与这真理大有关系。

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每日聖言:常年期第廿七周星期四

讀經一(你們領受聖神, 因為你們相信向你們傳告的)
恭讀聖保祿宗徒致迦拉達人書 3:1-5
愚蠢的迦拉達人!被釘在十字架上的耶穌基督,已公開擺在你們眼前,是誰迷惑你們了呢?我只想從你們瞭解這一點:你們領受聖神,是從法律的工作,或是出自你們聽到的信仰?你們是蠢笨的嗎?以聖神開始之後,如今,你們要以血肉作結局嗎?你們經驗過的許多事,都是徒勞的嗎?如果這真的是徒勞的。那麼,那提供給你們聖神,在你們中間做了大事的那位,是出自法律的工作,還是出自你們聽到的信仰?

福音(求,就會賜給你們。)
恭讀聖路加福音 11:5-13
那時候:耶穌給自己的門徒說:“假設你們中有一人,在半夜去朋友那裡,說:‘朋友,借我三條餅,因為我的一個朋友從旅途中來到我家,我沒有什麼可以招待他的。’那人在裡面回答說:‘不要麻煩我,門已經鎖上了,我的孩子和我都在床上,我不能起來給你任何東西。’我告訴你們:即使他不是因為友誼的緣故而起來給他,也會因他的堅持而起來,給他所需要的一切。我告訴你們:你們求,必要賜給你們;你們尋找,必要找到;你們敲門,門必要給你們打開。因為凡求的,就必得著;凡尋找的,就必找到;凡敲門的,門就給他打開。你們中間作父親的,當孩子要魚的時候,哪有給他蛇的呢?或者要蛋的時候,哪有給他蠍子的呢?你們這些邪惡的人,尚且知道把好東西給自己的兒女,何況天上的父,豈不更要把聖神賜給那些向祂求的人?”

省思

今天是常年期第廿七周星期四。取自聖路加福音的經文給我們展現了耶穌對自己門徒說的一個比喻。讓我們來試著理解。

彌撒福音取自聖路加福音。耶穌一共給我們講了兩個比喻。讓我們來分段理解:

那時候:耶穌給自己的門徒說:“假設你們中有一人,在半夜去朋友那裡,說:‘朋友,借我三條餅,因為我的一個朋友從旅途中來到我家,我沒有什麼可以招待他的。’那人在裡面回答說:‘不要麻煩我,門已經鎖上了,我的孩子和我都在床上,我不能起來給你任何東西。’我告訴你們:即使他不是因為友誼的緣故而起來給他,也會因他的堅持而起來,給他所需要的一切。(參看:路11:5-8)

我們時常會在生活中遇到因生活所迫而向我們尋求各種幫助的人。當我們遇到他們時,我們時常會武斷地認為他們是騙子,認為他們向我們尋求幫助是為了滿足他們自己的需要,我們甚至還認為,當我們給了他們所需要的一切時,他們定會向我會索要更多,因而我們便會如同今天耶穌所舉之比喻中,那個拒絕借出三個餅的家主一樣,不願按照自己的能力,為他們提供各種需要。(參看:路11:5-7)因為在我們看來,幾時我們給那些向我們尋求幫助的人力所能及的提供一些幫助時,我們便會受到損失。

我們能從耶穌的話中得到怎樣的教訓呢?答案是顯而易見的。天主按照祂的肖像造了我們,把祂創造的一切託付給我們,為的是讓我們好好治理祂所創造的世界。(參看:創1:26-31)因此,我們當下擁有的一切,不屬於我們,我們不過是管理它們。如果有人在半夜來到,向我們尋求幫助,即使那時我們已經休息,我們依然要按照我們當下所處的境況,力所能及提供給他們所需要的一切,如此,我們便是幫助了耶穌。

現在,讓我們來看第二個比喻:

我告訴你們:你們求,必要賜給你們;你們尋找,必要找到;你們敲門,門必要給你們打開。因為凡求的,就必得著;凡尋找的,就必找到;凡敲門的,門就給他打開。你們中間作父親的,當孩子要魚的時候,哪有給他蛇的呢?或者要蛋的時候,哪有給他蠍子的呢?你們這些邪惡的人,尚且知道把好東西給自己的兒女,何況天上的父,豈不更要把聖神賜給那些向祂求的人?”(參看:路11:9-13)

我們時常會向天主獻上祈禱,但天主卻不曾回應我們,久而久之,我們與天主的關係,便會陷入冷淡之中,不願再向天主獻上祈禱。因為在我們看來,天主似乎對我們的苦辛,視而不見。

讓我們試著讀保祿在書信中教導的話:“我們既因信德成義,便是藉我們的主基督,與天主和好了。藉耶穌我們得因信德進入了現今所站立的這恩寵中,並因希望分享天主的光榮而歡躍。不但如此,我們連在磨難中也歡躍,因為我們知道:磨難生忍耐,忍耐生老練,老練生望德,望德不叫人蒙羞,因為天主的愛,藉著所賜與我們的聖神,已傾注在我們心中了。”(羅5:1-5)

如果我們繼續認為天主漠視我們向祂獻上祈禱,那就意味著我們依然按照耶穌時代,那些不接受耶穌所說的天主,我們仍然認為:天主是嚴苛的,祂酷愛物質上的祭獻,而非我們對祂赤子般的孝愛之心。

事實上,天主使自己陷入危險的境地,為能拯救我們,並向我們展示祂的慈愛。正如我們所知道的那樣:我們的主耶穌基督,祂剛由童貞瑪利亞取得肉軀,來到世上,大黑落德就決定除掉祂,如果聖母瑪利亞和她的淨配聖若瑟不按照天使在夢境中的指示那樣做,我們就看不到耶穌的公開生活,更看不到耶穌為愛我們而被釘在十字架上,更看不到耶穌被接升天,以及在之後發生的一切。因此,不是我們先愛了天主,而是祂先愛了我們。

教宗良十四世,在他《家庭、兒童、祖父母及長者禧年慶祝講道》中提到:“天主愛我們,如同祂愛自己一樣。天父對我們的愛,毫不遜於祂愛祂的獨生聖子。換句話說,天主的愛是無限的。天主的愛不會打折,因為祂先愛了我們,從一開始就愛了我們!”這與今天耶穌給我們的教導完成相同,祂要求我們傳播愛,一種自願,自發,非強迫的愛,並要我們向祂祈求能拋棄各種世俗偏見,如同祂一樣,慷慨接受祂賜給我們的一切,在各種境況中,始終依靠祂的恩典,好使我們每人的主保聖人一樣,始終忠信於天主,始終對天主有信心,始終在生活中活出祂對世人的愛。

全能永生的天主,祢以豐盛的慈愛,超越了懇求者的功德與祈願。求祢向我們傾注祢的仁慈,寬恕那些令我們良心不安的罪過,賜予我們祈禱所不敢妄求的恩典。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢2026
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每日圣言:常年期第廿七周星期四

读经一(你们领受圣神, 因为你们相信向你们传告的)
恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书 3:1-5
愚蠢的迦拉达人!被钉在十字架上的耶稣基督,已公开摆在你们眼前,是谁迷惑你们了呢?我只想从你们了解这一点:你们领受圣神,是从法律的工作,或是出自你们听到的信仰?你们是蠢笨的吗?以圣神开始之后,如今,你们要以血肉作结局吗?你们经验过的许多事,都是徒劳的吗?如果这真的是徒劳的。那么,那提供给你们圣神,在你们中间做了大事的那位,是出自法律的工作,还是出自你们听到的信仰?

福音(求,就会赐给你们。)
恭读圣路加福音 11:5-13
那时候:耶稣给自己的门徒说:“假设你们中有一人,在半夜去朋友那里,说:‘朋友,借我三条饼,因为我的一个朋友从旅途中来到我家,我没有什么可以招待他的。’那人在里面回答说:‘不要麻烦我,门已经锁上了,我的孩子和我都在床上,我不能起来给你任何东西。’我告诉你们:即使他不是因为友谊的缘故而起来给他,也会因他的坚持而起来,给他所需要的一切。我告诉你们:你们求,必要赐给你们;你们寻找,必要找到;你们敲门,门必要给你们打开。因为凡求的,就必得着;凡寻找的,就必找到;凡敲门的,门就给他打开。你们中间作父亲的,当孩子要鱼的时候,哪有给他蛇的呢?或者要蛋的时候,哪有给他蝎子的呢?你们这些邪恶的人,尚且知道把好东西给自己的儿女,何况天上的父,岂不更要把圣神赐给那些向祂求的人?”

省思

今天是常年期第廿七周星期四。取自圣路加福音的经文给我们展现了耶稣对自己门徒说的一个比喻。让我们来试着理解。

弥撒福音取自圣路加福音。耶稣一共给我们讲了两个比喻。让我们来分段理解:

那时候:耶稣给自己的门徒说:“假设你们中有一人,在半夜去朋友那里,说:‘朋友,借我三条饼,因为我的一个朋友从旅途中来到我家,我没有什么可以招待他的。’那人在里面回答说:‘不要麻烦我,门已经锁上了,我的孩子和我都在床上,我不能起来给你任何东西。’我告诉你们:即使他不是因为友谊的缘故而起来给他,也会因他的坚持而起来,给他所需要的一切。(参看:路11:5-8)

我们时常会在生活中遇到因生活所迫而向我们寻求各种帮助的人。当我们遇到他们时,我们时常会武断地认为他们是骗子,认为他们向我们寻求帮助是为了满足他们自己的需要,我们甚至还认为,当我们给了他们所需要的一切时,他们定会向我会索要更多,因而我们便会如同今天耶稣所举之比喻中,那个拒绝借出三个饼的家主一样,不愿按照自己的能力,为他们提供各种需要。(参看:路11:5-7)因为在我们看来,几时我们给那些向我们寻求帮助的人力所能及的提供一些帮助时,我们便会受到损失。

我们能从耶稣的话中得到怎样的教训呢?答案是显而易见的。天主按照祂的肖像造了我们,把祂创造的一切托付给我们,为的是让我们好好治理祂所创造的世界。(参看:创1:26-31)因此,我们当下拥有的一切,不属于我们,我们不过是管理它们。如果有人在半夜来到,向我们寻求帮助,即使那时我们已经休息,我们依然要按照我们当下所处的境况,力所能及提供给他们所需要的一切,如此,我们便是帮助了耶稣。

现在,让我们来看第二个比喻:

我告诉你们:你们求,必要赐给你们;你们寻找,必要找到;你们敲门,门必要给你们打开。因为凡求的,就必得着;凡寻找的,就必找到;凡敲门的,门就给他打开。你们中间作父亲的,当孩子要鱼的时候,哪有给他蛇的呢?或者要蛋的时候,哪有给他蝎子的呢?你们这些邪恶的人,尚且知道把好东西给自己的儿女,何况天上的父,岂不更要把圣神赐给那些向祂求的人?”(参看:路11:9-13)

我们时常会向天主献上祈祷,但天主却不曾回应我们,久而久之,我们与天主的关系,便会陷入冷淡之中,不愿再向天主献上祈祷。因为在我们看来,天主似乎对我们的苦辛,视而不见。

让我们试着读保禄在书信中教导的话:“我们既因信德成义,便是藉我们的主基督,与天主和好了。藉耶稣我们得因信德进入了现今所站立的这恩宠中,并因希望分享天主的光荣而欢跃。不但如此,我们连在磨难中也欢跃,因为我们知道:磨难生忍耐,忍耐生老练,老练生望德,望德不叫人蒙羞,因为天主的爱,藉着所赐与我们的圣神,已倾注在我们心中了。”(罗5:1-5)

如果我们继续认为天主漠视我们向祂献上祈祷,那就意味着我们依然按照耶稣时代,那些不接受耶稣所说的天主,我们仍然认为:天主是严苛的,祂酷爱物质上的祭献,而非我们对祂赤子般的孝爱之心。

事实上,天主使自己陷入危险的境地,为能拯救我们,并向我们展示祂的慈爱。正如我们所知道的那样:我们的主耶稣基督,祂刚由童贞玛利亚取得肉躯,来到世上,大黑落德就决定除掉祂,如果圣母玛利亚和她的净配圣若瑟不按照天使在梦境中的指示那样做,我们就看不到耶稣的公开生活,更看不到耶稣为爱我们而被钉在十字架上,更看不到耶稣被接升天,以及在之后发生的一切。因此,不是我们先爱了天主,而是祂先爱了我们。

教宗良十四世,在他《家庭、儿童、祖父母及长者禧年庆祝讲道》中提到:“天主爱我们,如同祂爱自己一样。天父对我们的爱,毫不逊于祂爱祂的独生圣子。换句话说,天主的爱是无限的。天主的爱不会打折,因为祂先爱了我们,从一开始就爱了我们!”这与今天耶稣给我们的教导完成相同,祂要求我们传播爱,一种自愿,自发,非强迫的爱,并要我们向祂祈求能抛弃各种世俗偏见,如同祂一样,慷慨接受祂赐给我们的一切,在各种境况中,始终依靠祂的恩典,好使我们每人的主保圣人一样,始终忠信于天主,始终对天主有信心,始终在生活中活出祂对世人的爱。

全能永生的天主,祢以丰盛的慈爱,超越了恳求者的功德与祈愿。求祢向我们倾注祢的仁慈,宽恕那些令我们良心不安的罪过,赐予我们祈祷所不敢妄求的恩典。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日和平聖言:常年期第廿七周星期四

讀經一(你們領受聖神, 因為你們相信向你們傳告的)
恭讀聖保祿宗徒致迦拉達人書 3:1-5
愚蠢的迦拉達人!被釘在十字架上的耶穌基督,已公開擺在你們眼前,是誰迷惑你們了呢?我只想從你們瞭解這一點:你們領受聖神,是從法律的工作,或是出自你們聽到的信仰?你們是蠢笨的嗎?以聖神開始之後,如今,你們要以血肉作結局嗎?你們經驗過的許多事,都是徒勞的嗎?如果這真的是徒勞的。那麼,那提供給你們聖神,在你們中間做了大事的那位,是出自法律的工作,還是出自你們聽到的信仰?

答唱詠 路1:69-70,71-72,73-75
【答】願上主以色列的天主受讚美,因為祂已眷顧自己的百姓。(參看:路1:68)
領:祂給我們興起了一位大能的救主,受生自祂的僕人達味的家室。正如祂藉著古時向自己聖善先知們所許下的諾言一樣。【答】
領:祂要賜給我們救恩,拯救我們脫離我們的仇敵,所有惱恨我們之人的手,祂向我們的祖先彰顯仁慈,記起了祂的神聖盟約。【答】
領:祂向我們的祖先亞巴郎起了誓,要恩賜我們擺脫我們仇敵的手,使我們獲得自由。好使我們能無恐無懼事奉祂,在我們有生之日,聖善正直。【答】

福音(求,就會賜給你們。)
恭讀聖路加福音 11:5-13
那時候:耶穌給自己的門徒說:“假設你們中有一人,在半夜去朋友那裡,說:‘朋友,借我三條餅,因為我的一個朋友從旅途中來到我家,我沒有什麼可以招待他的。’那人在裡面回答說:‘不要麻煩我,門已經鎖上了,我的孩子和我都在床上,我不能起來給你任何東西。’我告訴你們:即使他不是因為友誼的緣故而起來給他,也會因他的堅持而起來,給他所需要的一切。我告訴你們:你們求,必要賜給你們;你們尋找,必要找到;你們敲門,門必要給你們打開。因為凡求的,就必得著;凡尋找的,就必找到;凡敲門的,門就給他打開。你們中間作父親的,當孩子要魚的時候,哪有給他蛇的呢?或者要蛋的時候,哪有給他蠍子的呢?你們這些邪惡的人,尚且知道把好東西給自己的兒女,何況天上的父,豈不更要把聖神賜給那些向祂求的人?”

省思

「以聖神開始,以肉身結束」,聖保祿這句話是暮鼓晨鐘,讓在信仰路上跌跌碰碰的我們猛然驚醒:當初明明是靠天主的恩寵起步,為何在生活中又常常忘記天主,凡事憑自己的力量、依循自己的心思、困頓於自己的恐懼?我真不願像迦拉達人那樣,終日被外在的聲音迷惑,而遺失了最初那份單純的信德。

答唱詠選用的匝加利亞讚歌,強調天主從古至今都忠誠不變,祂不是遙遠的天主,而是在近處眷顧自己子民的天主。耶穌在福音中對此作了更生動的比喻:那個半夜敲門的人,雖然看似冒失,但他深信朋友會給他所需。耶穌說:「你們求,必要給你們」。這不是一個保證我想要什麼就會得到什麼的承諾,而是一個邀請 — 邀請我以孩子般的信賴來到天父面前,接受祂給我所預備的一切。

今天,我要重新培養這份信賴。願我不再靠自己的力量完成信仰旅程,而是讓聖神在我內開始、在我內完成。願我在祈禱中更堅強,在尋求中更單純,在等待中更倚賴。
天父,教我賴聖神開始,賴聖神結束。

©全屬於祢 2026
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每日和平圣言:常年期第廿七周星期四

读经一(你们领受圣神, 因为你们相信向你们传告的)
恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书 3:1-5
愚蠢的迦拉达人!被钉在十字架上的耶稣基督,已公开摆在你们眼前,是谁迷惑你们了呢?我只想从你们了解这一点:你们领受圣神,是从法律的工作,或是出自你们听到的信仰?你们是蠢笨的吗?以圣神开始之后,如今,你们要以血肉作结局吗?你们经验过的许多事,都是徒劳的吗?如果这真的是徒劳的。那么,那提供给你们圣神,在你们中间做了大事的那位,是出自法律的工作,还是出自你们听到的信仰?

答唱咏 路1:69-70,71-72,73-75
【答】愿上主以色列的天主受赞美,因为祂已眷顾自己的百姓。(参看:路1:68)
领:祂给我们兴起了一位大能的救主,受生自祂的仆人达味的家室。正如祂藉着古时向自己圣善先知们所许下的诺言一样。【答】
领:祂要赐给我们救恩,拯救我们脱离我们的仇敌,所有恼恨我们之人的手,祂向我们的祖先彰显仁慈,记起了祂的神圣盟约。【答】
领:祂向我们的祖先亚巴郎起了誓,要恩赐我们摆脱我们仇敌的手,使我们获得自由。好使我们能无恐无惧事奉祂,在我们有生之日,圣善正直。【答】

福音(求,就会赐给你们。)
恭读圣路加福音 11:5-13
那时候:耶稣给自己的门徒说:“假设你们中有一人,在半夜去朋友那里,说:‘朋友,借我三条饼,因为我的一个朋友从旅途中来到我家,我没有什么可以招待他的。’那人在里面回答说:‘不要麻烦我,门已经锁上了,我的孩子和我都在床上,我不能起来给你任何东西。’我告诉你们:即使他不是因为友谊的缘故而起来给他,也会因他的坚持而起来,给他所需要的一切。我告诉你们:你们求,必要赐给你们;你们寻找,必要找到;你们敲门,门必要给你们打开。因为凡求的,就必得着;凡寻找的,就必找到;凡敲门的,门就给他打开。你们中间作父亲的,当孩子要鱼的时候,哪有给他蛇的呢?或者要蛋的时候,哪有给他蝎子的呢?你们这些邪恶的人,尚且知道把好东西给自己的儿女,何况天上的父,岂不更要把圣神赐给那些向祂求的人?”

省思

「以圣神开始,以肉身结束」,圣保禄这句话是暮鼓晨钟,让在信仰路上跌跌碰碰的我们猛然惊醒:当初明明是靠天主的恩宠起步,为何在生活中又常常忘记天主,凡事凭自己的力量、依循自己的心思、困顿于自己的恐惧?我真不愿像迦拉达人那样,终日被外在的声音迷惑,而遗失了最初那份单纯的信德。

答唱咏选用的匝加利亚赞歌,强调天主从古至今都忠诚不变,祂不是遥远的天主,而是在近处眷顾自己子民的天主。耶稣在福音中对此作了更生动的比喻:那个半夜敲门的人,虽然看似冒失,但他深信朋友会给他所需。耶稣说:「你们求,必要给你们」。这不是一个保证我想要什么就会得到什么的承诺,而是一个邀请 — 邀请我以孩子般的信赖来到天父面前,接受祂给我所预备的一切。

今天,我要重新培养这份信赖。愿我不再靠自己的力量完成信仰旅程,而是让圣神在我内开始、在我内完成。愿我在祈祷中更坚强,在寻求中更单纯,在等待中更倚赖。
天父,教我赖圣神开始,赖圣神结束。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

每日聖言誦讀:常年期第廿七周星期四

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

看,火紅的太陽已經升起!
它令人困擾、羞愧,帶來悔恨,
因為沒有人能繼續犯罪,
當真光為我們的罪作證之時。

願那長久使我們深陷罪惡的盲目最終消失,
它曾牽引我們墮落的靈魂,
以迷途的腳步,穿過蜿蜒的小路。

願這真光帶來無雲的一天,
求祢使我們在祂的注視前保持純潔;
願我們的口舌不存狡猾之言,
願我們的思想不存黑暗之念。

願這一天如此度過,
使輕率的口舌不說謊,
使鬼祟的眼目和雙手不欺騙,
免得罪惡玷污我們必死的肉身。

那位鑒察者站在高處,
終日看守我們,
從清晨到黃昏,
分辨每一件言行。

願光榮歸於天主聖父,
願崇敬歸於祂的獨生子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。阿們。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖路加福音 11:5-13
那時候:耶穌給自己的門徒說:“假設你們中有一人,在半夜去朋友那裡,說:‘朋友,借我三條餅,因為我的一個朋友從旅途中來到我家,我沒有什麼可以招待他的。’那人在裡面回答說:‘不要麻煩我,門已經鎖上了,我的孩子和我都在床上,我不能起來給你任何東西。’我告訴你們:即使他不是因為友誼的緣故而起來給他,也會因他的堅持而起來,給他所需要的一切。我告訴你們:你們求,必要賜給你們;你們尋找,必要找到;你們敲門,門必要給你們打開。因為凡求的,就必得著;凡尋找的,就必找到;凡敲門的,門就給他打開。你們中間作父親的,當孩子要魚的時候,哪有給他蛇的呢?或者要蛋的時候,哪有給他蠍子的呢?你們這些邪惡的人,尚且知道把好東西給自己的兒女,何況天上的父,豈不更要把聖神賜給那些向祂求的人?”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我的世界觀和價值觀與耶穌宣導的世界觀和價值觀完全相同?
貳:我是一個待人慷慨,不吝嗇的人嗎?
叁:天主未應允我祈禱的時候,我是否會立刻放棄,不再祈求呢?
……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠119(118):89-96
默思天主的法律
這是我的誡命:你們要彼此相愛。(若15:12)

三心二意的人,非我所喜,
祢的法律,是我所喜。
祢是我的托庇,是我的護盾;
我相信祢的聖言。

作惡的人,請遠離我;
我要遵行天主的誡命。
祢若照祢的許諾,把我扶持,我就會生活,
不要使我的希望落空。

祢若扶持我,我必會得救,
永遠遵守祢的法律。
凡背離祢法令的,祢都輕看;
他們的狡猾,終必枉然。

祢拋棄惡人,有如傾倒渣滓;
因此,我喜愛祢的旨意。
我在祢面前,戰戰兢兢;
我敬畏祢的法令。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢幫助我們,我們必要得救。祢離開我們,我們終會毀滅。願祢常與我們同在,好使我們能有圓滿的生命。

最後禱詞
全能永生的天主,祢以豐盛的慈愛,超越了懇求者的功德與祈願。求祢向我們傾注祢的仁慈,寬恕那些令我們良心不安的罪過,賜予我們祈禱所不敢妄求的恩典。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:常年期第廿七周星期四

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

看,火红的太阳已经升起!
它令人困扰、羞愧,带来悔恨,
因为没有人能继续犯罪,
当真光为我们的罪作证之时。

愿那长久使我们深陷罪恶的盲目最终消失,
它曾牵引我们堕落的灵魂,
以迷途的脚步,穿过蜿蜒的小路。

愿这真光带来无云的一天,
求祢使我们在祂的注视前保持纯洁;
愿我们的口舌不存狡猾之言,
愿我们的思想不存黑暗之念。

愿这一天如此度过,
使轻率的口舌不说谎,
使鬼祟的眼目和双手不欺骗,
免得罪恶玷污我们必死的肉身。

那位鉴察者站在高处,
终日看守我们,
从清晨到黄昏,
分辨每一件言行。

愿光荣归于天主圣父,
愿崇敬归于祂的独生子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。阿们。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣路加福音 11:5-13
那时候:耶稣给自己的门徒说:“假设你们中有一人,在半夜去朋友那里,说:‘朋友,借我三条饼,因为我的一个朋友从旅途中来到我家,我没有什么可以招待他的。’那人在里面回答说:‘不要麻烦我,门已经锁上了,我的孩子和我都在床上,我不能起来给你任何东西。’我告诉你们:即使他不是因为友谊的缘故而起来给他,也会因他的坚持而起来,给他所需要的一切。我告诉你们:你们求,必要赐给你们;你们寻找,必要找到;你们敲门,门必要给你们打开。因为凡求的,就必得着;凡寻找的,就必找到;凡敲门的,门就给他打开。你们中间作父亲的,当孩子要鱼的时候,哪有给他蛇的呢?或者要蛋的时候,哪有给他蝎子的呢?你们这些邪恶的人,尚且知道把好东西给自己的儿女,何况天上的父,岂不更要把圣神赐给那些向祂求的人?”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我的世界观和价值观与耶稣倡导的世界观和价值观完全相同?
贰:我是一个待人慷慨,不吝啬的人吗?
叁:天主未应允我祈祷的时候,我是否会立刻放弃,不再祈求呢?
……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏119(118):89-96
默思天主的法律
这是我的诫命:你们要彼此相爱。(若15:12)

三心二意的人,非我所喜,
祢的法律,是我所喜。
祢是我的托庇,是我的护盾;
我相信祢的圣言。

作恶的人,请远离我;
我要遵行天主的诫命。
祢若照祢的许诺,把我扶持,我就会生活,
不要使我的希望落空。

祢若扶持我,我必会得救,
永远遵守祢的法律。
凡背离祢法令的,祢都轻看;
他们的狡猾,终必枉然。

祢抛弃恶人,有如倾倒渣滓;
因此,我喜爱祢的旨意。
我在祢面前,战战兢兢;
我敬畏祢的法令。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢帮助我们,我们必要得救。祢离开我们,我们终会毁灭。愿祢常与我们同在,好使我们能有圆满的生命。

最后祷词
全能永生的天主,祢以丰盛的慈爱,超越了恳求者的功德与祈愿。求祢向我们倾注祢的仁慈,宽恕那些令我们良心不安的罪过,赐予我们祈祷所不敢妄求的恩典。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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常年期第廿七周星期四 彌撒福音省思

福音(求,就會賜給你們。)
恭讀聖路加福音 11:5-13
那時候:耶穌給自己的門徒說:“假設你們中有一人,在半夜去朋友那裡,說:‘朋友,借我三條餅,因為我的一個朋友從旅途中來到我家,我沒有什麼可以招待他的。’那人在裡面回答說:‘不要麻煩我,門已經鎖上了,我的孩子和我都在床上,我不能起來給你任何東西。’我告訴你們:即使他不是因為友誼的緣故而起來給他,也會因他的堅持而起來,給他所需要的一切。我告訴你們:你們求,必要賜給你們;你們尋找,必要找到;你們敲門,門必要給你們打開。因為凡求的,就必得著;凡尋找的,就必找到;凡敲門的,門就給他打開。你們中間作父親的,當孩子要魚的時候,哪有給他蛇的呢?或者要蛋的時候,哪有給他蠍子的呢?你們這些邪惡的人,尚且知道把好東西給自己的兒女,何況天上的父,豈不更要把聖神賜給那些向祂求的人?”

省思

今天是常年期第廿七周星期四。取自聖路加福音的經文給我們展現了耶穌對自己門徒說的一個比喻。讓我們來試著理解。

首先,聖路加告訴我們:耶穌給自己的門徒說:“假設你們中有一人,在半夜去朋友那裡,說:‘朋友,借我三條餅,因為我的一個朋友從旅途中來到我家,我沒有什麼可以招待他的。’那人在裡面回答說:‘不要麻煩我,門已經鎖上了,我的孩子和我都在床上,我不能起來給你任何東西。’我告訴你們:即使他不是因為友誼的緣故而起來給他,也會因他的堅持而起來,給他所需要的一切。”(參看:路11:5-8)

我們時常會在生活中遇到因生活所迫而向我們尋求各種幫助的人。當我們遇到他們時,我們時常會武斷地認為他們是騙子,認為他們向我們尋求幫助是為了滿足他們自己的需要,我們甚至還認為,當我們給了他們所需要的一切時,他們定會向我會索要更多,因而我們便會如同今天耶穌所舉之比喻中,那個拒絕借出三個餅的家主一樣,不願按照自己的能力,為他們提供各種需要。(參看:路11:5-7)因為在我們看來,幾時我們給那些向我們尋求幫助的人力所能及的提供一些幫助時,我們便會受到損失。

親愛的主內!我們在信仰生活中,也會與那向朋友借餅的人一樣,存有相同的經驗。幾時我們向天主獻上祈禱時,有時,我們似乎會感受不到天主的臨在,甚至有時,當我們陷入困境中,深陷於痛苦的深淵時,我們時常會向天主獻上祈禱,但天主卻不曾回應我們,久而久之,我們與天主的關係,便會陷入冷淡之中,不願再向天主獻上祈禱。因為在我們看來,天主似乎並不富於仁慈的。讓我們試著讀保祿在書信中教導的話:“我們既因信德成義,便是藉我們的主基督,與天主和好了。藉耶穌我們得因信德進入了現今所站立的這恩寵中,並因希望分享天主的光榮而歡躍。不但如此,我們連在磨難中也歡躍,因為我們知道:磨難生忍耐,忍耐生老練,老練生望德,望德不叫人蒙羞,因為天主的愛,藉著所賜與我們的聖神,已傾注在我們心中了。”(羅5:1-5)如此看來,天主願意我們經受少許的苦難,為能增加我們的信德,好使我們在達至完美以後,能如同被釘在十字架上的基督一樣,慷慨地滿足大眾的需要,好使基督賞賜世人的深愛,經由我們這些藉著領受祂的洗禮,歸於祂的人,更豐厚地施予給那些生活痛苦中的人,好使他們經由同一基督的洗禮,與我們一道,歸於基督;領受同一聖神的洗禮,分享基督永恆天主性的生命;在完整舉行的彌撒聖祭中,領受同一祝福之杯,和所擘開的餅,共結合於基督的聖體聖血中,好使他們能與那些滿懷永生幸福的渴望,尋求至公至義的天父的兄弟姐妹一道,隨從聖神的引導,依賴天主聖神,致死出血肉性的妄動,好能真正成為天主的兒女,共同承受天國的產業。

我們能從耶穌的話中得到怎樣的教訓呢?答案是顯而易見的。天主按照祂的肖像造了我們,把祂創造的一切託付給我們,為的是讓我們好好治理祂所創造的世界。(參看:創1:26-31)因此,我們當下擁有的一切,不屬於我們,我們不過是管理它們。如果有人在半夜來到,向我們尋求幫助,即使那時我們已經休息,我們依然要按照我們當下所處的境況,力所能及提供給他們所需要的一切,如此,我們便是幫助了耶穌。

今天,讓我們效法良善的耶穌,慈悲的天父,以切實的行動傳播愛,一種自願,自發,非強迫的愛,使那些亟待得到幫助的人,因我們所做的一切,看到天主向他們彰顯的慈顏,進而選擇和我們一樣,因著領受同一基督的洗禮,同一天主聖神的傅油,成為天主的兒女,因著領受同一耶穌基督的聖體聖血,共結合於吾主耶穌基督內。

最後,讓我們一起向天主獻上祈禱:

全能永生的天主,祢以豐盛的慈愛,超越了懇求者的功德與祈願。求祢向我們傾注祢的仁慈,寬恕那些令我們良心不安的罪過,賜予我們祈禱所不敢妄求的恩典。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica