每日聖言誦讀:救主顯聖容

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

默思耶穌的聖名,何等甘飴,
它給眾人的內心,帶來真正的喜樂,
比蜂巢的蜜汁還要甘甜,
因祂臨在,萬物化成。

沒有一人的聲音,能勝過至高天主之子,唱出更溫柔的歌謠,
沒有一人的耳朵,能勝過至高天主之子,聽到更歡快的節奏,
沒有一人的思想,能勝過至高天主之子,想到更甘美的想法。

耶穌,眾心的甘飴,
眾心的啟迪,真理的本源,
世人滿懷喜樂,對祢的想望,
勝過他們私欲偏情的渴望。

祢走近我們,鼓勵我們的內心,
祢的真理,熠熠生光,如此聖潔光照他們,
世上所有的驕傲,都會作古落空,
眾人的內心,因祢的愛火,熾熱燃燒。

良善的耶穌,求祢寬恕我們的過犯,
向我們彰顯祢愛的珍寶,
尊威的救主,求祢恩准我們,
到祢面前,不斷瞻仰祢。

聖父鍾愛的聖子,
祢在光榮中顯現,
我們向祢和聖父及聖神,
獻唱我們的讚歌。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 17:1-9
耶穌帶著伯多祿,雅各伯和若望,祂單獨帶著他們上了一座高山。祂在他們面前改變了容貌;祂的臉如同太陽一樣發光,祂的衣服變得如同光一樣潔白。看,梅瑟和厄裡亞顯現給他們,同祂交談。伯多祿對耶穌說:“主,我們在這裡真好。如果祢願意,我想要在這裡搭三個帳棚:一個為祢,一個為梅瑟,一個為厄裡亞。”看,他正說話的時候,一片明亮的雲朵遮蔽他們,雲中有一個聲音出來:“這是我的愛子,我所喜悅的,要聽從祂。”門徒們聽到這話,他們都俯伏在地,非常害怕。耶穌卻走過來,撫摸他們說:“起來,不要怕。”門徒們舉目一看,他們沒有看到別人,只看到耶穌。他們下山的時候,耶穌命令他們說:“人子從死者中復活以前,不要把這神視告訴任何人。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否願意離開這不斷變化的塵世,來到耶穌指給我的聖山,與主相遇?
貳:我是否常在天主聖神的光照下,聆聽天主聖言,按照天主聖言生活呢?
叁:我是否在生活的方方面面默思天主聖言,按照聖神的意願,向世人彰顯天主的慈顏?
……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗,理當渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的靈魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一塊乾燥,無水的貧瘠之地。
所以,在聖所內,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光榮。

因為祢的慈愛勝過生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的聖名,舉起我的雙手。
我的靈魂,終將飽饗生命,
我要以歡愉的口唇讚頌祢。

我在床上記起了祢。
徹夜思念了祢。
因為祢作了我的助佑,
我在祢的翼蔭之下,歡欣踴躍。
我的靈魂,緊緊依戀了祢;
祢的右手,時時扶持著我。
願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,不朽真光的造主,求祢將這相同的光輝,賜給向祢呼號的人。願我們的口唇讚頌祢;願我們的生活,宣示祢的良善;願我們的工作,增加祢的光榮,願我們的禱聲,永遠向祢祝慶。

最後禱詞
天主,祢以祢唯一聖子榮耀彰顯的聖容,藉古聖祖的見證,證實了信德的奧跡,奇妙地預示我們圓滿義子的名份。求祢賜給祢的僕人恩典,好使他們能聆聽祢鍾愛之子的聲音,配得和祂一起同為繼承人。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:救主显圣容

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

默思耶稣的圣名,何等甘饴,
它给众人的内心,带来真正的喜乐,
比蜂巢的蜜汁还要甘甜,
因祂临在,万物化成。

没有一人的声音,能胜过至高天主之子,唱出更温柔的歌谣,
没有一人的耳朵,能胜过至高天主之子,听到更欢快的节奏,
没有一人的思想,能胜过至高天主之子,想到更甘美的想法。

耶稣,众心的甘饴,
众心的启迪,真理的本源,
世人满怀喜乐,对祢的想望,
胜过他们私欲偏情的渴望。

祢走近我们,鼓励我们的内心,
祢的真理,熠熠生光,如此圣洁光照他们,
世上所有的骄傲,都会作古落空,
众人的内心,因祢的爱火,炽热燃烧。

良善的耶稣,求祢宽恕我们的过犯,
向我们彰显祢爱的珍宝,
尊威的救主,求祢恩准我们,
到祢面前,不断瞻仰祢。

圣父钟爱的圣子,
祢在光荣中显现,
我们向祢和圣父及圣神,
献唱我们的讚歌。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣玛窦福音 17:1-9
耶稣带着伯多禄,雅各伯和若望,祂单独带着他们上了一座高山。祂在他们面前改变了容貌;祂的脸如同太阳一样发光,祂的衣服变得如同光一样洁白。看,梅瑟和厄里亚显现给他们,同祂交谈。伯多禄对耶稣说:“主,我们在这里真好。如果祢愿意,我想要在这里搭三个帐棚:一个为祢,一个为梅瑟,一个为厄里亚。”看,他正说话的时候,一片明亮的云朵遮蔽他们,云中有一个声音出来:“这是我的爱子,我所喜悦的,要听从祂。”门徒们听到这话,他们都俯伏在地,非常害怕。耶稣却走过来,抚摸他们说:“起来,不要怕。”门徒们举目一看,他们没有看到别人,只看到耶稣。他们下山的时候,耶稣命令他们说:“人子从死者中复活以前,不要把这神视告诉任何人。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否愿意离开这不断变化的尘世,来到耶稣指给我的圣山,与主相遇?
贰:我是否常在天主圣神的光照下,聆听天主圣言,按照天主圣言生活呢?
叁:我是否在生活的方方面面默思天主圣言,按照圣神的意愿,向世人彰显天主的慈颜?
……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗,理当渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的灵魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一块干燥,无水的贫瘠之地。
所以,在圣所内,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的圣名,举起我的双手。
我的灵魂,终将饱飨生命,
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑,
我在祢的翼荫之下,欢欣踊跃。
我的灵魂,紧紧依恋了祢;
祢的右手,时时扶持着我。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,不朽真光的造主,求祢将这相同的光辉,赐给向祢呼号的人。愿我们的口唇讚颂祢;愿我们的生活,宣示祢的良善;愿我们的工作,增加祢的光荣,愿我们的祷声,永远向祢祝庆。

最后祷词
天主,祢以祢唯一圣子荣耀彰显的圣容,藉古圣祖的见证,证实了信德的奥迹,奇妙地预示我们圆满义子的名份。求祢赐给祢的仆人恩典,好使他们能聆听祢钟爱之子的声音,配得和祂一起同为继承人。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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救主顯聖容(慶日) 彌撒福音省思

福音(祂的臉如同太陽)
恭讀聖瑪竇福音 17:1-9
耶穌帶著伯多祿,雅各伯和若望,祂單獨帶著他們上了一座高山。祂在他們面前改變了容貌;祂的臉如同太陽一樣發光,祂的衣服變得如同光一樣潔白。看,梅瑟和厄裡亞顯現給他們,同祂交談。伯多祿對耶穌說:“主,我們在這裡真好。如果祢願意,我想要在這裡搭三個帳棚:一個為祢,一個為梅瑟,一個為厄裡亞。”看,他正說話的時候,一片明亮的雲朵遮蔽他們,雲中有一個聲音出來:“這是我的愛子,我所喜悅的,要聽從祂。”門徒們聽到這話,他們都俯伏在地,非常害怕。耶穌卻走過來,撫摸他們說:“起來,不要怕。”門徒們舉目一看,他們沒有看到別人,只看到耶穌。他們下山的時候,耶穌命令他們說:“人子從死者中復活以前,不要把這神視告訴任何人。”

省思

今天是常年期第十八周星期四。教會在今天慶祝救主顯聖容的慶日。最近出版的羅馬彌撒經書是這樣介紹這個瞻禮的:主在塔博爾山上的顯聖容旨在堅定門徒的信德,因為考驗的時刻即將來臨:人子將被置於死地,而世人肉眼所能見到的,唯有軟弱、屈辱與苦難。然而,超越十字架的羞辱,便是復活的光明與光榮,而這正是顯聖容所揭示的。它向門徒,也向我們,展示了基督的天主性——祂是出自光明的光明 ——並預示了天上的光榮。

今天,取自聖瑪竇福音的經文給我們展現了耶穌在高山顯聖容的慶日。我願意借此機會,提供一些反思。

首先,瑪竇告訴我們:耶穌帶著伯多祿,雅各伯和他的兄弟若望,單獨領他們上了一座高山。祂在他們面前變了容貌;祂的聖容發光如同太陽,祂的衣服變得如同光一樣潔白。(參看:瑪17:1-2)

今天,耶穌並沒有帶著祂的全體門徒上山,而是帶著一部分門徒,就是祂最初召叫的個別門徒。就是伯多祿,雅各伯和若望。我們知道,伯多祿是漁夫,耶穌召叫他們的時候,他們在海裡撒網(參看:瑪3:18)雅各伯和他的兄弟若望,以及伯多祿是耶穌最愛的三個門徒。在耶穌公開生活中的幾個場景中,只有他們和耶穌在一起。比如:復活雅依洛的女兒(參看:瑪9:18-26)耶穌顯聖容的時候(參看:瑪17:1-8)耶穌在革責瑪尼山園中痛苦祈禱的時候(參看:瑪26:36-46)他們陪伴在耶穌基督的身邊。因此,這是耶穌最親密的三位門徒。他們幾乎每時每刻都和耶穌在一起。

今天,耶穌帶著伯多祿,若望和雅各伯上山,不是去欣賞山上的美景,而是去祈禱。我們知道,山是天主臨在的地方。因為天主曾召叫梅瑟上山,同梅瑟交談(參看:出19:20-25)祂更在山上,賜給梅瑟約板(參看:出24:12-17)因此,山成了天主臨在的標記。耶穌更是帶領他們暫時離開這個終將消逝的世界,進到天主的世界。

接著,瑪竇告訴我們:在山上,梅瑟和厄裡亞顯現給他們,與耶穌交談。(參看:瑪17:3-4)路加告訴我們:他們出現在光耀中,談論耶穌的去世,也就是祂要在耶路撒冷完成的事(參看:路9:31)伯多祿陶醉在這樣的美景中,他說:“主,我們在這裡真好。如果祢願意,我要在這裡搭三個帳棚,一個給祢,一個給梅瑟,一個給厄裡亞。” (同前:參看:瑪17:3-4)這反映出我們的現實,因為我們也時常沉醉在天主和我們在一起的美好時刻,我們渴望與耶穌同住。伯多祿所做的,就是想要建造三個帳篷,他沒有給他自己,也沒有給雅各伯,也沒有給若望搭帳篷,而是給耶穌,梅瑟和厄裡亞搭帳篷,顯然,他渴望與耶穌和古聖祖同在,他渴望留在天主的世界中。

最後,耶穌和他們下山的時候,耶穌命令他們說:“人子從死者中復活以前,不要把這神視告訴任何人。”(參看:瑪17:9)在這裡,瑪竇給我們展現了一個神學上的概念:默西亞秘密。許多神學家說:只有耶穌在顯神跡的時候,才會顯出祂是天主的默西亞的身份和德能,但是在祂沒有顯神跡的時候,祂的形狀一見如人,直到祂被釘在十字架上的時候,才正式顯露出祂默西亞的身份,耶穌戰勝了死亡,從死者中復活以後,祂默西亞的身份,才完全展現出來。

我想稍微多說一些:今天,在我們生活的方方面面,都有耶穌的聖容。在那些饑餓的人身上,在那些口渴的人身上,在那些無衣可穿的人身上,在那些失去自由的人身上,在那些患病的人身上,在那些無家可歸的人身上,在那些被邊緣化的人身上 …… 當我們在生活中與他們相遇的時候,我們就看到了耶穌的聖容。

今天,在此救主顯聖容的慶日,讓我們牢記:我們因著領受同一個洗禮,與基督相結合,又因著領受同一個聖神,成了天主的兒女。既然耶穌是天主的默西亞,祂向我們展示那慈悲的天父。我們親愛的已故教宗方濟各,在他所寫的《慈悲禧年詔書》中告訴我們:耶穌基督是天父慈悲的面容。這話可綜合基督信仰的奧跡。在納匝肋人耶穌身上,慈悲成為活生生的、可見的,且在祂內達到高峰。富於慈悲的天父(弗 2:4),向梅瑟啟示了自己的聖名:慈悲寬仁,緩于發怒,富於慈愛信實(出 34:6),從此祂就不斷在歷史中,以不同方式,給我們顯示祂的神性。(參看:教宗方濟各《慈悲禧年詔書》第1號)同樣,我們也要以自己的實際行動,向世人彰顯天主的慈悲面容,不斷為祂作證。

天主,祢以祢唯一聖子榮耀彰顯的聖容,藉古聖祖的見證,證實了信德的奧跡,奇妙地預示我們圓滿義子的名份。求祢賜給祢的僕人恩典,好使他們能聆聽祢鍾愛之子的聲音,配得和祂一起同為繼承人。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
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救主显圣容(庆日) 弥撒福音省思

福音(祂的脸如同太阳)
恭读圣玛窦福音 17:1-9
耶稣带着伯多禄,雅各伯和若望,祂单独带着他们上了一座高山。祂在他们面前改变了容貌;祂的脸如同太阳一样发光,祂的衣服变得如同光一样洁白。看,梅瑟和厄里亚显现给他们,同祂交谈。伯多禄对耶稣说:“主,我们在这里真好。如果祢愿意,我想要在这里搭三个帐棚:一个为祢,一个为梅瑟,一个为厄里亚。”看,他正说话的时候,一片明亮的云朵遮蔽他们,云中有一个声音出来:“这是我的爱子,我所喜悦的,要听从祂。”门徒们听到这话,他们都俯伏在地,非常害怕。耶稣却走过来,抚摸他们说:“起来,不要怕。”门徒们举目一看,他们没有看到别人,只看到耶稣。他们下山的时候,耶稣命令他们说:“人子从死者中复活以前,不要把这神视告诉任何人。”

省思

今天是常年期第十八周星期四。教会在今天庆祝救主显圣容的庆日。最近出版的罗马弥撒经书是这样介绍这个瞻礼的:主在大博尔山上的显圣容旨在坚定门徒的信德,因为考验的时刻即将来临:人子将被置于死地,而世人肉眼所能见到的,唯有软弱、屈辱与苦难。然而,超越十字架的羞辱,便是复活的光明与光荣,而这正是显圣容所揭示的。它向门徒,也向我们,展示了基督的天主性——祂是出自光明的光明 ——并预示了天上的光荣。

今天,取自圣玛窦福音的经文给我们展现了耶稣在高山显圣容的庆日。我愿意借此机会,提供一些反思。

首先,玛窦告诉我们:耶稣带着伯多禄,雅各伯和他的兄弟若望,单独领他们上了一座高山。祂在他们面前变了容貌;祂的圣容发光如同太阳,祂的衣服变得如同光一样洁白。(参看:玛17:1-2)

今天,耶稣并没有带着祂的全体门徒上山,而是带着一部分门徒,就是祂最初召叫的个别门徒。就是伯多禄,雅各伯和若望。我们知道,伯多禄是渔夫,耶稣召叫他们的时候,他们在海里撒网(参看:玛3:18)雅各伯和他的兄弟若望,以及伯多禄是耶稣最爱的三个门徒。在耶稣公开生活中的几个场景中,只有他们和耶稣在一起。比如:复活雅依洛的女儿(参看:玛9:18-26)耶稣显圣容的时候(参看:玛17:1-8)耶稣在革责玛尼山园中痛苦祈祷的时候(参看:玛26:36-46)他们陪伴在耶稣基督的身边。因此,这是耶稣最亲密的三位门徒。他们几乎每时每刻都和耶稣在一起。

今天,耶稣带着伯多禄,若望和雅各伯上山,不是去欣赏山上的美景,而是去祈祷。我们知道,山是天主临在的地方。因为天主曾召叫梅瑟上山,同梅瑟交谈(参看:出19:20-25)祂更在山上,赐给梅瑟约板(参看:出24:12-17)因此,山成了天主临在的标记。耶稣更是带领他们暂时离开这个终将消逝的世界,进到天主的世界。

接着,玛窦告诉我们:在山上,梅瑟和厄里亚显现给他们,与耶稣交谈。(参看:玛17:3-4)路加告诉我们:他们出现在光耀中,谈论耶稣的去世,也就是祂要在耶路撒冷完成的事(参看:路9:31)伯多禄陶醉在这样的美景中,他说:“主,我们在这里真好。如果祢愿意,我要在这里搭三个帐棚,一个给祢,一个给梅瑟,一个给厄里亚。” (同前:参看:玛17:3-4)这反映出我们的现实,因为我们也时常沉醉在天主和我们在一起的美好时刻,我们渴望与耶稣同住。伯多禄所做的,就是想要建造三个帐篷,他没有给他自己,也没有给雅各伯,也没有给若望搭帐篷,而是给耶稣,梅瑟和厄里亚搭帐篷,显然,他渴望与耶稣和古圣祖同在,他渴望留在天主的世界中。

最后,耶稣和他们下山的时候,耶稣命令他们说:“人子从死者中复活以前,不要把这神视告诉任何人。”(参看:玛17:9)在这里,玛窦给我们展现了一个神学上的概念:默西亚秘密。许多神学家说:只有耶稣在显神迹的时候,才会显出祂是天主的默西亚的身份和德能,但是在祂没有显神迹的时候,祂的形状一见如人,直到祂被钉在十字架上的时候,才正式显露出祂默西亚的身份,耶稣战胜了死亡,从死者中复活以后,祂默西亚的身份,才完全展现出来。

我想稍微多说一些:今天,在我们生活的方方面面,都有耶稣的圣容。在那些饥饿的人身上,在那些口渴的人身上,在那些无衣可穿的人身上,在那些失去自由的人身上,在那些患病的人身上,在那些无家可归的人身上,在那些被边缘化的人身上 …… 当我们在生活中与他们相遇的时候,我们就看到了耶稣的圣容。

今天,在此救主显圣容的庆日,让我们牢记:我们因着领受同一个洗礼,与基督相结合,又因着领受同一个圣神,成了天主的儿女。既然耶稣是天主的默西亚,祂向我们展示那慈悲的天父。我们亲爱的已故教宗方济各,在他所写的《慈悲禧年诏书》中告诉我们:耶稣基督是天父慈悲的面容。这话可综合基督信仰的奥迹。在纳匝肋人耶稣身上,慈悲成为活生生的、可见的,且在祂内达到高峰。富于慈悲的天父(弗 2:4),向梅瑟启示了自己的圣名:慈悲宽仁,缓于发怒,富于慈爱信实(出 34:6),从此祂就不断在历史中,以不同方式,给我们显示祂的神性。(参看:教宗方济各《慈悲禧年诏书》第1号)同样,我们也要以自己的实际行动,向世人彰显天主的慈悲面容,不断为祂作证。

天主,祢以祢唯一圣子荣耀彰显的圣容,藉古圣祖的见证,证实了信德的奥迹,奇妙地预示我们圆满义子的名份。求祢赐给祢的仆人恩典,好使他们能聆听祢钟爱之子的声音,配得和祂一起同为继承人。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
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今日禮儀:救主顯聖容


禮儀色:白
本慶日彌撒、光榮經、本慶日頌謝詞
讀經一:達7:9-10,13-14
答唱詠:詠97(96):1-2,5-6,9
讀經二:伯後1:16-19
福音:瑪17:1-9
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;誦讀日課採用本慶日誦讀;念讚主詩;結束禱詞採用本慶日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用本慶日晨禱;聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日晨禱,聖歌對經採用本慶日晨禱;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用本慶日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期四日間祈禱;簡短讀經,短對答詠採用本慶日日間祈禱;結束禱詞採用本慶日晨禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用本慶日第二晚禱。
夜禱:星期四夜禱。

救主顯聖容(慶日) 彌撒

主在大博爾山上的顯聖容旨在堅定門徒的信德,因為考驗的時刻即將來臨:人子將被置於死地,而世人肉眼所能見到的,唯有軟弱、屈辱與苦難。然而,超越十字架的羞辱,便是復活的光明與光榮,而這正是顯聖容所揭示的。它向門徒,也向我們,展示了基督的天主性——祂是出自光明的光明 ——並預示了天上的光榮。

進堂詠
參看:瑪17:5
聖神在光耀的雲彩中顯現。雲中聽到聖父的聲音:這是我的鍾愛之子,我所喜悅的,要聽從祂。

集禱經
天主,祢以祢唯一聖子榮耀彰顯的聖容,藉古聖祖的見證,證實了信德的奧跡,奇妙地預示我們圓滿義子的名份。求祢賜給祢的僕人恩典,好使他們能聆聽祢鍾愛之子的聲音,配得和祂一起同為繼承人。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(祂的衣服潔白如雪)
恭讀達尼爾先知書 7:9-10,13-14
我正觀看的時候:寶座已經設置,萬古者已在自己的寶座就位。祂的衣服,如雪一樣潔白,祂頭上的頭髮,如同羊毛一樣潔白:祂的寶座是一團火焰,帶有燃燒的火輪。洶湧的火光,從祂坐著的地方湧出;有成千上萬事奉祂的,無數侍立在祂跟前的。法庭已開庭,書卷已打開。我在夜間持續的神視中看到:有一位相似人子的,乘著天上的雲而來;祂來到萬古者時,就被呈在祂前,祂領受了統治權,光榮,王權;各民族,各國家,各語言的事奉祂。祂的統治權是一個永久的統治權,決不會被剝奪,祂的王權,決不會被摧毀。——上主的聖言。

答唱詠 詠97(96):1-2,5-6,9
【答】上主為王,是普世的至高者。(參看:詠97(96):9B)
領:上主為王,願大地歡喜;願許多島嶼喜樂。雲彩和黑暗在祂四周,正義和公道是祂寶位的基礎。【答】
領:在上主面前,在普世的上主面前,群山要如同蠟一樣溶化。諸天宣告祂的公道,萬民看到祂的光榮。【答】
領:上主,因祢是普世的至高者,祢超越一切眾神之上。【答】

讀經二(我們從天上聽到這個聲音)
恭讀聖伯多祿宗徒後書 1:16-19
親愛的:當我向你們宣講我們的主耶穌基督的德能和來臨之時,我們沒有依據巧妙設計的神話,而是依據我們親眼所見祂的尊榮。因為當那獨特的宣告從顯赫的光榮中臨到祂身上的時候,祂從天主聖父那裡領受了榮耀和光榮:“這是我的愛子,我所喜悅的。”我們和祂在山上的時候,親自聽到那從雲中來的這個聲音。此外,我們有完全可靠的先知的話。你們要留心,就如留神在黑暗中的明燈,直到天亮,晨星在你們心中升起。——上主的聖言。

福音前歡呼 (參看:瑪17:5c)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:這是我的鍾愛之子,我所喜悅的,要聽從祂。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(祂的臉如同太陽)
恭讀聖瑪竇福音 17:1-9
耶穌帶著伯多祿,雅各伯和若望,祂單獨帶著他們上了一座高山。祂在他們面前改變了容貌;祂的臉如同太陽一樣發光,祂的衣服變得如同光一樣潔白。看,梅瑟和厄裡亞顯現給他們,同祂交談。伯多祿對耶穌說:“主,我們在這裡真好。如果祢願意,我想要在這裡搭三個帳棚:一個為祢,一個為梅瑟,一個為厄裡亞。”看,他正說話的時候,一片明亮的雲朵遮蔽他們,雲中有一個聲音出來:“這是我的愛子,我所喜悅的,要聽從祂。”門徒們聽到這話,他們都俯伏在地,非常害怕。耶穌卻走過來,撫摸他們說:“起來,不要怕。”門徒們舉目一看,他們沒有看到別人,只看到耶穌。他們下山的時候,耶穌命令他們說:“人子從死者中復活以前,不要把這神視告訴任何人。”——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天,我們偕同普世的教會,共同慶祝救主顯聖容的慶日。現在,讓我們偕同伯多祿,雅各伯和若望,一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。祈願天主聖神啟迪教會,使教會在生活中實踐真道,相稱向世界彰顯基督的慈悲面容。
二、請為我們的世界祈禱。願各國領導人受天主聖言的啟迪,不再以武力解決衝突,選擇以對話和外交的方式,帶領各國百姓邁向永久和平的途徑。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主幫助他們善盡牧職,使救主託付給他們照料的羊群,能從他們身上,看到天父光耀的面容。
四、請為基督徒團體祈禱。願他們賴顯容救主的啟迪,找到宣講福音的新途徑,並藉著富有創意的方式,建立起共融的團體。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,我們為慶祝祢唯一聖子的光榮顯容,在此獻上禮品,求祢聖化,求祢藉祂輝煌的輝照,洗淨我們罪愆的污痕。

頌謝詞(顯容的奧秘)
主、聖父,全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為基督在祂揀選的證人面前彰顯祂的光榮,使祂那與常人相同的聖體,充滿輝煌的光榮,以此從門徒的心中移除可恥的十字架,基督身上發出的奇異光輝,預示祂的整個教會也將充滿光明。
因此,我們隨同天使上的天使,在人間常常歌頌祢,稱揚祢,不停地歡呼:

領主詠
參看:若一3:2
基督顯現時,我們要肖似祂,因為我們要看見祂的真貌。或

領聖體後經
上主,願我們領受的天上神糧,把我們轉變成肖似祢的聖子;祢願意藉祂光榮的顯容,彰顯祂的光輝。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

今日礼仪:救主显圣容


礼仪色:白
本庆日弥撒、光荣经、本庆日颂谢词
读经一:达7:9-10,13-14
答唱咏:咏97(96):1-2,5-6,9
读经二:伯后1:16-19
福音:玛17:1-9
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;诵读日课采用本庆日诵读;念讚主诗;结束祷词采用本庆日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗采用本庆日晨祷;圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷,圣歌对经采用本庆日晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本庆日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期四日间祈祷;简短读经,短对答咏采用本庆日日间祈祷;结束祷词采用本庆日晨祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本庆日第二晚祷。
夜祷:星期四夜祷。

救主显圣容(庆日) 弥撒

主在大博尔山上的显圣容旨在坚定门徒的信德,因为考验的时刻即将来临:人子将被置于死地,而世人肉眼所能见到的,唯有软弱、屈辱与苦难。然而,超越十字架的羞辱,便是复活的光明与光荣,而这正是显圣容所揭示的。它向门徒,也向我们,展示了基督的天主性——祂是出自光明的光明 ——并预示了天上的光荣。

进堂咏
参看:玛17:5
圣神在光耀的云彩中显现。云中听到圣父的声音:这是我的钟爱之子,我所喜悦的,要听从祂。

集祷经
天主,祢以祢唯一圣子荣耀彰显的圣容,藉古圣祖的见证,证实了信德的奥迹,奇妙地预示我们圆满义子的名份。求祢赐给祢的仆人恩典,好使他们能聆听祢钟爱之子的声音,配得和祂一起同为继承人。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(祂的衣服洁白如雪)
恭读达尼尔先知书 7:9-10,13-14
我正观看的时候:宝座已经设置,万古者已在自己的宝座就位。祂的衣服,如雪一样洁白,祂头上的头发,如同羊毛一样洁白:祂的宝座是一团火焰,带有燃烧的火轮。汹涌的火光,从祂坐着的地方涌出;有成千上万事奉祂的,无数侍立在祂跟前的。法庭已开庭,书卷已打开。我在夜间持续的神视中看到:有一位相似人子的,乘着天上的云而来;祂来到万古者时,就被呈在祂前,祂领受了统治权,光荣,王权;各民族,各国家,各语言的事奉祂。祂的统治权是一个永久的统治权,决不会被剥夺,祂的王权,决不会被摧毁。——上主的圣言。

答唱咏 咏97(96):1-2,5-6,9
【答】上主为王,是普世的至高者。(参看:咏97(96):9B)
领:上主为王,愿大地欢喜;愿许多岛屿喜乐。云彩和黑暗在祂四周,正义和公道是祂宝位的基础。【答】
领:在上主面前,在普世的上主面前,群山要如同蜡一样溶化。诸天宣告祂的公道,万民看到祂的光荣。【答】
领:上主,因祢是普世的至高者,祢超越一切众神之上。【答】

读经二(我们从天上听到这个声音)
恭读圣伯多禄宗徒后书 1:16-19
亲爱的:当我向你们宣讲我们的主耶稣基督的德能和来临之时,我们没有依据巧妙设计的神话,而是依据我们亲眼所见祂的尊荣。因为当那独特的宣告从显赫的光荣中临到祂身上的时候,祂从天主圣父那里领受了荣耀和光荣:“这是我的爱子,我所喜悦的。”我们和祂在山上的时候,亲自听到那从云中来的这个声音。此外,我们有完全可靠的先知的话。你们要留心,就如留神在黑暗中的明灯,直到天亮,晨星在你们心中升起。——上主的圣言。

福音前欢呼 (参看:玛17:5c)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:这是我的钟爱之子,我所喜悦的,要听从祂。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(祂的脸如同太阳)
恭读圣玛窦福音 17:1-9
耶稣带着伯多禄,雅各伯和若望,祂单独带着他们上了一座高山。祂在他们面前改变了容貌;祂的脸如同太阳一样发光,祂的衣服变得如同光一样洁白。看,梅瑟和厄里亚显现给他们,同祂交谈。伯多禄对耶稣说:“主,我们在这里真好。如果祢愿意,我想要在这里搭三个帐棚:一个为祢,一个为梅瑟,一个为厄里亚。”看,他正说话的时候,一片明亮的云朵遮蔽他们,云中有一个声音出来:“这是我的爱子,我所喜悦的,要听从祂。”门徒们听到这话,他们都俯伏在地,非常害怕。耶稣却走过来,抚摸他们说:“起来,不要怕。”门徒们举目一看,他们没有看到别人,只看到耶稣。他们下山的时候,耶稣命令他们说:“人子从死者中复活以前,不要把这神视告诉任何人。”——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们偕同普世的教会,共同庆祝救主显圣容的庆日。现在,让我们偕同伯多禄,雅各伯和若望,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。祈愿天主圣神启迪教会,使教会在生活中实践真道,相称向世界彰显基督的慈悲面容。
二、请为我们的世界祈祷。愿各国领导人受天主圣言的启迪,不再以武力解决冲突,选择以对话和外交的方式,带领各国百姓迈向永久和平的途径。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主帮助他们善尽牧职,使救主托付给他们照料的羊群,能从他们身上,看到天父光耀的面容。
四、请为基督徒团体祈祷。愿他们赖显容救主的启迪,找到宣讲福音的新途径,并藉着富有创意的方式,建立起共融的团体。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,我们为庆祝祢唯一圣子的光荣显容,在此献上礼品,求祢圣化,求祢藉祂辉煌的辉照,洗净我们罪愆的污痕。

颂谢词(显容的奥秘)
主、圣父,全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为基督在祂拣选的证人面前彰显祂的光荣,使祂那与常人相同的圣体,充满辉煌的光荣,以此从门徒的心中移除可耻的十字架,基督身上发出的奇异光辉,预示祂的整个教会也将充满光明。
因此,我们随同天使上的天使,在人间常常歌颂祢,称扬祢,不停地欢呼:

领主咏
参看:若一3:2
基督显现时,我们要肖似祂,因为我们要看见祂的真貌。

领圣体后经
上主,愿我们领受的天上神粮,把我们转变成肖似祢的圣子;祢愿意藉祂光荣的显容,彰显祂的光辉。

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與主嘆啡:2026年8月11日

2026年8月11日
聖加辣(貞女)紀念
福音:瑪18:1-5,10,12-14

今天是常年期第十九周星期二。教會在今天慶祝聖加辣貞女的紀念日。最近出版的羅馬彌撒經書告訴我們:聖加辣(約1193–1253年)生於義大利亞西西,追隨聖方濟各,創立貧窮修女會(the Order of Poor Clares)。她于聖達米盎修道院度徹底的神貧生活,以智慧領導團體四十年,常為諸多高階教長提供睿智指引。因其聖德卓著,於逝世兩年後榮列聖品。

今天取自聖瑪竇福音的經文繼續展現耶穌和門徒之間有關天國的談論。我願意借此機會,繼續提供一些反思。

我在反思今天的彌撒福音時,時常想起若干年以前,我在堂區服務的時候看到的一幕。那時彌撒剛開始,有一位慣常在祭台服務的弟兄剛剛來到,其他輔祭弟兄都已經準備妥當,正準備從更衣所離開,那位元常在祭台服務的弟兄直接來到隊伍中間,要求他們必須等他換好祭衣以後,神父才可以舉行彌撒。主祭的神長勸他下次再來輔祭,要求他回到堂裡參與彌撒。那位遲來的輔祭弟兄就對那位神長動了怒,直接離開了堂區,此後再也沒有來過。我提到這事,不是在苛責這位遲來的輔祭,更不在苛責那位勸告他下次再來輔祭,要求他回到堂裡參與彌撒的神長,只是想到今天福音開頭,門徒對耶穌提出的問題:“天國裡誰最大?”(參看:瑪18:1)因為門徒所想的天國,是一個延續當下社會制度的國家,而非耶穌所說的天國。耶穌所說的天國 ——那由有愛人的天主,和被天主所愛的人所組成的國度。

今天,耶穌對門徒說:“我實在對你們說:除非你們變得像孩子那樣,你們決不能進到天主的國。”(參看:瑪18:3)祂進一步勸告祂的門徒:誰若變得像這孩子一樣謙卑,這人就是天國中最大的。誰若以我的名字接納一個這樣的孩子,就是接納我。(參看:瑪18:4-5)祂要求我們放下自己心中的執念,緊緊依靠天主聖神,使天主聖神能按照祂的聖意,驅散我們心中的驕傲,指引我們擺脫世俗的羈絆,變得如同孩童那樣純樸,適於耶穌所說的天國。

我們在今天的福音經文中看到了一個比喻。思高聖經給這個比喻加了一個小標題:亡羊喻(參看:瑪18:12-14)耶穌想要藉這個比喻,用極其溫順的羊的圖像告訴我們:祂所說的天主之國,適於那些溫順的人,就是那些誠意尋求祂,順服祂的旨意,按照祂的教導生活的天主子民。我們眾人都蒙召成為天主子民,都藉著領受基督的洗禮和天主聖神的傅油,成了天主的兒女。可是,在我們中間,有些主內弟兄姐妹,他們在信仰上,在生活的方方面面都與聖伯多祿宗徒的繼承人共融,他們從那些與聖伯多祿宗徒的繼承人共融的牧者中手中領受聖事,也有一些主內弟兄姐妹,他們曾與聖伯多祿宗徒的繼承人共融,後因各種原因離開那與聖伯多祿宗徒的繼承人共融的至一、至聖、至公、從宗徒傳下來的教會,或許我們會認為天主似乎不再愛他們,把他們棄絕。可是,天主並沒有拋棄他們,祂不斷召叫他們,不計一切代價愛他們。

我願意借此機會,勸告那位離開堂區,不再回到教會內的輔祭:天主是愛,祂常愛我們,我們因著領受基督的洗禮,歸於基督,又因著領受天主聖神賜給我們的喜樂之油,領受了天主子民的印記,我們的思言行為,就要如同基督一樣,變得溫良,更要追隨善牧基督,以寬廣的胸懷,接納所有人,尤其要以基督之名,接納那些生活中痛苦中的人,被社會邊緣化的人,使他們因著我們的服務,體驗並觀看到天主向他們顯示的憐憫。如此,我們就會如同今天福音結尾,耶穌所說比喻中那個牧人一樣,盡我們所能,完成救主託付給我們的使命,祂要求我們去愛,以愛吸引所有迷失的人歸向祂。

在此聖加辣貞女的紀念日。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

天主,祢以祢的仁慈引導聖加辣進入對神貧的愛;藉著她的轉禱,求祢賜予我們,使我們以神貧的精神追隨基督,好使我們配得在天國中瞻仰祢。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©Totus Tuus 2026
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与主叹啡:2026年8月11日

2026年8月11日
圣加辣(贞女)纪念
福音:玛18:1-5,10,12-14

今天是常年期第十九周星期二。教会在今天庆祝圣加辣贞女的纪念日。最近出版的罗马弥撒经书告诉我们:圣加辣(约1193–1253年)生于意大利亚西西,追随圣方济各,创立贫穷修女会(the Order of Poor Clares)。她于圣达米盎修道院度彻底的神贫生活,以智慧领导团体四十年,常为诸多高阶教长提供睿智指引。因其圣德卓著,于逝世两年后荣列圣品。

今天取自圣玛窦福音的经文继续展现耶稣和门徒之间有关天国的谈论。我愿意借此机会,继续提供一些反思。

我在反思今天的弥撒福音时,时常想起若干年以前,我在堂区服务的时候看到的一幕。那时弥撒刚开始,有一位惯常在祭台服务的弟兄刚刚来到,其他辅祭弟兄都已经准备妥当,正准备从更衣所离开,那位常在祭台服务的弟兄直接来到队伍中间,要求他们必须等他换好祭衣以后,神父才可以举行弥撒。主祭的神长劝他下次再来辅祭,要求他回到堂里参与弥撒。那位迟来的辅祭弟兄就对那位神长动了怒,直接离开了堂区,此后再也没有来过。我提到这事,不是在苛责这位迟来的辅祭,更不在苛责那位劝告他下次再来辅祭,要求他回到堂里参与弥撒的神长,只是想到今天福音开头,门徒对耶稣提出的问题:“天国里谁最大?”(参看:玛18:1)因为门徒所想的天国,是一个延续当下社会制度的国家,而非耶稣所说的天国。耶稣所说的天国 ——那由有爱人的天主,和被天主所爱的人所组成的国度。

今天,耶稣对门徒说:“我实在对你们说:除非你们变得像孩子那样,你们决不能进到天主的国。”(参看:玛18:3)祂进一步劝告祂的门徒:谁若变得像这孩子一样谦卑,这人就是天国中最大的。谁若以我的名字接纳一个这样的孩子,就是接纳我。(参看:玛18:4-5)祂要求我们放下自己心中的执念,紧紧依靠天主圣神,使天主圣神能按照祂的圣意,驱散我们心中的骄傲,指引我们摆脱世俗的羁绊,变得如同孩童那样纯朴,适于耶稣所说的天国。

我们在今天的福音经文中看到了一个比喻。思高圣经给这个比喻加了一个小标题:亡羊喻(参看:玛18:12-14)耶稣想要藉这个比喻,用极其温顺的羊的图像告诉我们:祂所说的天主之国,适于那些温顺的人,就是那些诚意寻求祂,顺服祂的旨意,按照祂的教导生活的天主子民。我们众人都蒙召成为天主子民,都藉着领受基督的洗礼和天主圣神的傅油,成了天主的儿女。可是,在我们中间,有些主内弟兄姐妹,他们在信仰上,在生活的方方面面都与圣伯多禄宗徒的继承人共融,他们从那些与圣伯多禄宗徒的继承人共融的牧者中手中领受圣事,也有一些主内弟兄姐妹,他们曾与圣伯多禄宗徒的继承人共融,后因各种原因离开那与圣伯多禄宗徒的继承人共融的至一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会,或许我们会认为天主似乎不再爱他们,把他们弃绝。可是,天主并没有抛弃他们,祂不断召叫他们,不计一切代价爱他们。

我愿意借此机会,劝告那位离开堂区,不再回到教会内的辅祭:天主是爱,祂常爱我们,我们因着领受基督的洗礼,归于基督,又因着领受天主圣神赐给我们的喜乐之油,领受了天主子民的印记,我们的思言行为,就要如同基督一样,变得温良,更要追随善牧基督,以宽广的胸怀,接纳所有人,尤其要以基督之名,接纳那些生活中痛苦中的人,被社会边缘化的人,使他们因着我们的服务,体验并观看到天主向他们显示的怜悯。如此,我们就会如同今天福音结尾,耶稣所说比喻中那个牧人一样,尽我们所能,完成救主托付给我们的使命,祂要求我们去爱,以爱吸引所有迷失的人归向祂。

在此圣加辣贞女的纪念日。现在,让我们一起向天主献上祈祷:

天主,祢以祢的仁慈引导圣加辣进入对神贫的爱;藉着她的转祷,求祢赐予我们,使我们以神贫的精神追随基督,好使我们配得在天国中瞻仰祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©Totus Tuus 2026
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Coffee with God:August 11, 2026

August 11, 2026
Memorial of Saint Clare, Virgin
Gospel: Matthew 18:1-5, 10, 12-14

Today is Tuesday of the Nineteenth Week in Ordinary Time. The Church celebrates today the Memorial of Saint Clare, Virgin. The recently published Roman Missal tells us that Saint Clare (c. 1193–1253) was born in Assisi, Italy. Following Saint Francis of Assisi, she founded the Order of Poor Clares. She lived a life of complete poverty at the Monastery of San Damiano, and for forty years she wisely guided her community, often offering prudent and insightful counsel to many prelates of the Church. Because of the excellence of her holiness, she was canonized two years after her death.

The passage from the Gospel according to Saint Matthew proclaimed today continues to present the discussion between Jesus and His disciples concerning the Kingdom of Heaven. I would like to take this opportunity to continue offering some reflections.

When I reflect upon today’s Gospel, I often recall an event I witnessed several years ago when I was serving in a parish. At that time, Mass had just begun. A brother who regularly served at the altar had just arrived. The other altar servers had already prepared themselves and were about to leave the sacristy. That brother who regularly served at the altar came directly into the middle of the procession and demanded that they wait until he had put on his vestments before the priest could celebrate Mass. The priest who was presiding gently advised him to serve at the altar another time and asked him to return to the church to participate in the Mass. The late-arriving altar server became angry with the priest and left the parish. After that, he never returned.

I mention this not to criticize that altar server who arrived late, nor to criticize the priest who advised him to serve another time and asked him to return to the church to participate in the Mass. Rather, I mention it because I am reminded of the question raised by the disciples at the beginning of today’s Gospel: “Who is the greatest in the Kingdom of Heaven?” (cf. Mt 18:1)

The Kingdom of Heaven imagined by the disciples was a kingdom that continued the social structures of the present world, rather than the Kingdom of Heaven proclaimed by Jesus. The Kingdom of Heaven proclaimed by Jesus is the Kingdom formed by the God who loves, and by those who are loved by God.

Today, Jesus says to His disciples: “Amen, I say to you, unless you turn and become like children, you will not enter the Kingdom of Heaven.” (cf. Mt 18:3) He further teaches His disciples: “Whoever humbles himself like this child is the greatest in the Kingdom of Heaven. And whoever receives one child such as this in my name receives me.” (cf. Mt 18:4-5)

He asks us to let go of the attachments and stubborn thoughts within our hearts, to cling firmly to the Holy Spirit, so that the Holy Spirit may, according to His divine will, dispel the pride within us, guide us to free ourselves from the bonds of the world, and transform us to become as simple and pure as children, prepared for the Kingdom of Heaven proclaimed by Jesus.

In today’s Gospel passage, we also encounter a parable. The Chinese Studium Biblicum Bible gives this parable the title “The Parable of the Lost Sheep” (cf. Mt 18:12-14). Through this parable, Jesus wishes to use the image of the gentle sheep to tell us that the Kingdom of God which He proclaims belongs to those who are meek and humble: those who sincerely seek Him, submit themselves to His will, and live according to His teachings.

All of us are called to become the People of God. Through receiving Baptism into Christ and the anointing of the Holy Spirit, we have become children of God. Yet among us there are some brothers and sisters in the Lord who, in their faith and in every aspect of their lives, remain in communion with the Successor of Saint Peter. They receive the sacraments from pastors who are in communion with the Successor of Saint Peter. There are also some brothers and sisters in the Lord who once lived in communion with the Successor of Saint Peter, but later, for various reasons, departed from the one, holy, catholic, and apostolic Church, which is in communion with the Successor of Saint Peter.

Perhaps we may think that God no longer loves them and has abandoned them. But God has not abandoned them. He continues to call them and loves them without counting the cost.

I would like to take this opportunity to offer a word of encouragement to that altar server who left the parish and has not returned to the Church: God is love, and He always loves us. Through receiving Baptism into Christ, we belong to Christ; and through receiving the anointing with the oil of joy bestowed upon us by the Holy Spirit, we have received the mark of the People of God.

Therefore, our thoughts, words, and actions should become like those of Christ. We are called to become gentle and humble, and even more, to follow Christ the Good Shepherd. With a generous heart, we should welcome everyone, especially those who suffer in life and those who are marginalized by society, receiving them in the name of Christ, so that through our service they may experience and behold the mercy that God reveals to them. In this way, we will become like the shepherd in the parable spoken by Jesus at the conclusion of today’s Gospel. We will do all that we can to fulfill the mission entrusted to us by our Savior. He calls us to love, and through love, to draw all those who are lost back to Him.

On this Memorial of Saint Clare, Virgin, let us now offer our prayer to God:

O God, who in your mercy led Saint Clare to a love of poverty, grant, through her intercession, that, following Christ in poverty of spirit, we may merit to contemplate you one day in the heavenly Kingdom. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

常年期第十八周星期三 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 普世大地,請向上主歡呼,滿懷喜樂,事奉上主。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 普世大地,請向上主歡呼,滿懷喜樂,事奉上主。

讚美詩

[夜間或黃昏時分,念如下讚美詩]

基督,我們的造主,
祢復興萬代,
祢是令人敬畏的判官,
祢是永遠的萬王之王,
求祢俯聽我們的懇求,
照祢的仁慈,收納我們的讚頌。

永光之源,
求祢使我們藉由夜間守更,
以祈禱和讚頌,
令祢喜悅。

求祢賜下祝福的日子,
生出正直的美德,
使我們的行為舉止,
反映出祢的光榮。
求祢賜給我們,祢的智慧,
使生命永不消逝,直到永遠。

求祢點燃炙熱的愛火,
攪動我們的肺腑,
使我們的內心醒寤,
充滿自天而來的愛火,
好使我們舉起雙手,
使手中的明燈常燃不熄。

願一切光榮和讚頌,
歸於天主聖父,
並歸於祢,我們的救主,
我們藉由一切受造,
同聲讚頌天主聖神的光榮,
直到永遠。亞孟。

[日間時分,用如下讚美詩]

基督,生命和良善,至聖真理之光,
歡喜的造主,無限仁慈之源;
祢藉著自己的寶血,從無止境的死亡,
救贖了我們,拯救了我們。

上主,我們懇求祢:
在我們身內栽種祢的愛德,
使我們更充滿仁愛和仁慈;
求祢在我們身內充滿信德,
使我們的心思意念,
充滿祢永遠的真光。

求祢守護並保護我們,
使我們免陷於撒殫的詭計,
祢藉著祢的能力,
粉碎那驕傲的誆騙者的勢力,
上主,求祢前來,援助我們。

願光榮和德能,歸於永遠的聖父,
願我們時時處處讚頌祢,聖子,獨生子,
願天主聖神,同受欽崇,同享光榮,
世世代代,永遠為王。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:我們在痛苦中呻吟,等待我們肉體的救贖。

聖詠39(38)
患病人的急切祈求
受造物屈服於敗壞之下,那屈服的,並非毫無希望(參看:羅8:20)

I

我曾說:我要留意我的行徑,
因為我害怕我的口舌犯罪。
惡人站在我面前的時候,
我要用口罩罩住我嘴。
我啞口無言,沉默不語。
惡人的昌盛,激起我的苦楚。

我的心在我身內焚燒,
我一思念,烈火如焚,
我的口舌,突然發言:
上主,求祢向我顯明終期,
我的壽歲,有多短暫。
我已知曉,我的生命,何等短暫。

祢使我的生命,屈指可數;
我的生命,在祢眼中,算是虛無。
巍然屹立的人,不過是一口呵噓。
逝去的人,不過是一個泡影;
他所積蓄的財富,不知誰能獲得。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:我們在痛苦中呻吟,等待我們肉體的救贖。

對經二:上主,求祢俯聽,應允我的祈禱。上主,求祢不要讓我白白哀哭。

II

上主,現在,有什麼可以期待?
我的希望,全系於祢,
求祢使我脫離我的一切罪惡,
不要使我成為愚人的笑柄。
我緘默不言,沒有開口,
因為這一切,都是祢的作為。

求祢從我的身上,除去災禍,
因祢的雙手,我已被擊碎。
祢懲罰罪人的過犯,指正了他;
好似飛蛾,吞噬他的一切財富。
至於人,人不過是一口氣;
上主,求祢俯聽我的祈禱。

上主,求祢側耳,俯聽我的哀求。
不要對我的哭泣,充耳不聞。
在祢的聖殿,我不過是個過客,
好似我的祖先,只是旅客。
求祢移開視線,好讓我再呼吸,
使我離世之前,能享安樂。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,祢藉著祢的聖子教導我們:不要對明天感到懼怕,而是要把我們的性命,託付於祢,受祢照料。求祢不林從我們身上收回祢的聖神,幫助我們,困厄之日以後,找到生命的平安。

對經二:上主,求祢俯聽,應允我的祈禱。上主,求祢不要讓我白白哀哭。

對經三:我完全信賴天主永恆不變的仁慈。

聖詠52(51)
控告誹謗者
若有人想誇耀,就讓他因主而誇耀(參看:格前1:31)

作惡多端的人,
詭計的主謀,
你為何要誇耀自己的惡行,
整日計畫毀滅,
(你的口舌,好似一把利箭)?

你喜愛邪惡,勝過喜愛良善,
喜愛謊言,勝過喜愛真理。
你喜愛毀滅性的語言,
你的口舌,滿是詭詐。

為此,上主必要消滅你,
永遠把你廢除。
祂要從帳幕中把你拔出,
從活人地方,把你根除。

義人看見,必要害怕,
他們必會嘲笑說:
這就是拒絕接受,
天主作自己堡壘的人,
他只相信巨大的財富,
在罪惡中,使自己強大。

但是,我好似在上主的殿中,
日漸生長的橄欖樹。
我信賴天主的良善,
一直到永遠。

上主,因祢做了這事,
我要永遠稱謝祢。
在祢的朋友面前,
我要宣告祢良善的名號。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,祢剪除不信的枝丫,用來焚燒,修剪能結果的枝條,使之結更多的果實。求祢使我們生長,好似在祢王國內,碩果累累的橄欖樹,根植於祢聖子的權能和仁慈中,使祢能從我們身上,收取堪當獲得永生的果實。

對經三:我完全信賴天主永恆不變的仁慈。

領:我相信上主的聖言。
答:我寄望祂。

誦讀一:恭讀亞毛斯先知書
(亞9:1-15)

義人的得救

我看到上主站在祭壇邊上,祂說:擊打基座,使門的側壁搖撼,直到你們砍下他們眾人的頭!凡剩下的,我要用刀擊殺;沒有一人能逃脫,沒有一人能倖免。儘管他們衝破陰府,即使這樣,我的手要從那裡把他們拉出;儘管他們攀上諸天,我必要把他們拉下;儘管他們躲藏在加爾默耳(Carmel)的山巔,在那裡,我也要把他們搜出,並把他們帶走;儘管他們在我的眼中躲入海底,我必要命令在那裡的蛇把他們咬死;儘管他們被他們的敵人擄作俘虜,在那裡,我也要命令刀劍,把他們殺死。

我要注視他們,為的是加害,而不是為祝福,我是上主,是萬軍的天主。我一觸摸大地,大地即刻熔化,以致地上的居民都哀悼,那時,一切都要氾濫有如尼祿(Nile),有如埃及(Egypt)的河川一樣倒流;我已建了諸天,在高天之上的,我在高天之上的住所,我建構穹蒼,彌漫大地;我召集大水中的水,把它們傾倒在大地的表面,我的名號是上主。

以色列子民,你們待我,豈不是如同對待雇士(Ethiopians)子民?難道不是我帶領以色列子民離開埃及,有如我從加非托爾(Caphtor )領出培肋舍特人(Philistines),從基爾(Kir)領出阿蘭人(Arameans)?上主的眼睛注視這犯罪的國家,我要從這地面把它消滅。我要完全摧毀雅各伯家,上主說。因為,請看,我已下令,要在列邦中間,篩選以色列家,如同一人用篩子篩選,不讓一個礫石落在地上。凡說:“災禍決不會臨於我們,或把我們征服”的,在我百姓中間的罪人,都要死於劍下。

在那一天,我要扶起達味倒塌的帳幕;我要封堵其中的缺口,如同往日一樣,使它重建,使他們能征服厄東(Edom)的遺民,列邦都要以我的名字予以命名,那要做這事的上主說。

上主說:實在,日子將到,那時,耕地的人,要征服收割的人,採摘葡萄的,要征服手播種的;群山都要流下葡萄汁,山丘都要奔流。我要引導我的百姓以色列的命運;他們必要重建,住在他們已經荒廢的城;栽種葡萄園,飲葡萄酒,出去耕種田園,吃田園的果實。我要把他們栽種在他們自己的土地上,上主,你的天主說。

對答詠 (參看:宗15:16-17,14)
領:其餘的人,聽過我名號的人,要尋求上主,
答:我要回來,重建達味倒塌的房屋,上主說。
領:正如經上說:天主來,從外邦人中間,揀選一個屬於自己名下的百姓。
答:我要回來,重建達味倒塌的房屋,上主說。

誦讀二:選讀致巴爾納伯(Barnabas)書信
(Cap. 19, 1-3, 5-7, 8-12: Funk 1, 53-57)

光明之道

現在,請思想光明之道;任何一心想要達到自己既定目標的人,做任何事的時候,必須小心。現在,這些是為我們旅途賜給我們的指南:要愛你們的創造主,敬畏你們的造主;歸光榮於那把你們從死亡中贖回的,你們的救主;你們要一心一意,富於屬靈的財富,戒避沿死亡大道旅行的人;凡事使天主不悅,應當惱恨,憎恨一切虛偽的藉口;不可放棄天主的誡命。不可自高自大,但是,不論你們做什麼,都要謙卑;不要為自己爭得稱譽。不可謀害你們的近人,不可使驕傲進入你們的心。

要愛近人,遠勝於愛惜你自己的性命。不可藉墮胎殺害未出生的嬰孩,嬰孩誕生之後,不可將其摧毀。不可不管教兒女,而是要從小就要教導他們敬畏上主。不可傾心於你近人擁有的財物,在這些財物上,不可貪婪。不可與傲慢自大的人來往,但要與謙卑和義人建立友誼。

要知道,在你旅途上發生的事,沒有一件沒有經過天主的同意,要接納它,如同接受祝福。你們的思想和言語,要戒避奸詐,因為這樣的誆騙,是死亡的陷阱。

凡你所擁有的,要與你的近人分享,關於任何事物,不可說:這是屬於我的。如果你們共同享用不朽的財富,何況你們共同享用那可朽壞的呢?你們講話,不能草率;口是致死的陷阱。為了你們靈魂的益處,你們度生,要全力保守貞潔。你們的手中,不可握有你們可以得到的事物,施捨的時刻一到,立即縮手。你們要珍視他人,有如珍視你們眼中的瞳仁,就是給你們講論上主聖言的人。

你們要晝夜牢記審判的時刻;你們每天要尋求與忠信于天主的人為朋,不論是通過講道,熱切規勸他們,甚至要思考:你們怎樣才能運用口才,救人靈魂,不然,你們就要以你們雙手所做的一切,為你們過去所犯的罪作補贖。

你們施捨,不要遲延,你們施捨的時候,不要嘟囔;如此,你們必要知道,那必要賞報你們的那位。你們要保守你們所領受的傳統,不可添加,也不可刪減。至於你們,你們要惱恨作惡的人。你們施行審斷要公道。不可挑起爭端,但要力行調解,使愛爭吵的人修好。你們要承認自己的罪過,你們開始祈禱時,不可帶有內疚的良心。

對答詠 (參看:詠119(118):101-102)
領:我要使我的雙足,遠離一切惡道,
答:上主,好使我能遵守祢的聖言。
領:我決不厭惡祢的訓令,因為是祢教訓了我。
答:上主,好使我能遵守祢的聖言。

結束禱詞
上主,求祢親近祢的僕人,以祢不斷的仁慈,應允他們的祈求,他們既以祢為造物主和主宰為榮,求祢重生祢所創造的,使祢所重生的安然無恙。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 普世大地,請向上主歡呼,滿懷喜樂,事奉上主。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 普世大地,請向上主歡呼,滿懷喜樂,事奉上主。

讚美詩
光輝天空的造主,
祢固定了真光的軌跡,
祢創造月亮,治理黑暗,
命令太陽,統治一天的日間。

黑夜已經消散,
世界的光輝,得以重生,
新的活力,令心神煥新,
激勵我們去做仁慈的事。

如同白日歸回,喚醒我們一樣,
就讓我們再次向祢詠唱讚頌之曲,
那使我們充滿希望,
吸引我們面向天堂的真光,
如今使我們的內心平靜,
帶給它們平安。

願我們躲避一切誆騙,
願我們的內心,避開惡行,
願我們的生活,免受一切惡行的玷污,
願意我們的口舌,免受錯謬或錯誤的糾纏。

但是,當太陽走過一天的時候,
就讓我們信德活潑,堅定,深沉,
願望德激起我們渴望祢預許的良善,
願良善促使我們與基督為侶。

至仁慈的聖父,求祢俯聽我們的祈禱,
基督,祢是聖子,祢與聖父同等,
偕同護慰者聖神,永遠為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一: 天主,祢的行徑,完全聖善;哪位神祇,能與我們的天主相比?

聖詠77(76)
追憶天主的化工
我們受了各種折磨,卻沒有被打倒(參看:格後4:8)
我向天主大聲呼喊,
大聲呼喊天主,好使祂俯聽我。

在我困厄的日子,我尋求上主。
夜間,我的雙手不斷舉起;
我的心神,拒絕安慰。
我想起我的天主,唉聲歎氣。
我深思默想,我的心神,感到沮喪。

祢從我的雙目,收回了睡意。
我很煩惱,總不得言。
我想起往昔的時日,
憶起悠久的歲月。
夜間,我在心中沉思,
我的心神,不斷默思盤問。

上主要永遠棄絕我們?
祂不再向我們顯示仁慈?
祂的仁愛,將永遠消失?
祂的恩許,將要終結?
難道天主忘記祂的仁慈,
或因憤怒,收回祂的憐憫?

我說:這是我悲傷的原因,
至高者的行徑,已經改變。
我記憶上主的作為,
我記得祢往日的奇跡,
我默思祢的全部作為,
沉思祢的英雄事蹟。

天主,祢的行徑,完全聖善,
哪個神祇,大過我們的天主?
祢是施行奇跡的天主,
祢在百姓中間,彰顯祢的德能。
祢堅強的手臂,救贖了祢的百姓,
就是雅各伯和若瑟的子孫。

天主,大海看到祢,
大水一看到祢,戰戰兢兢。
深淵因恐懼而搖撼。
烏雲使大雨傾瀉而下,
天空發出它們的聲音;
祢的箭矢,漫天奔跑。

祢的雷聲,響徹天際,
祢的閃電,照亮世界。
祢穿過浩瀚的大海時,
大地搖撼,戰慄震盪,
祢的途徑,貫穿大海,
沒有一人,見祢足跡。

祢藉梅瑟和亞郎的手,
好似帶領羊群一樣,
帶領祢的百姓。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,祢藉標記和神跡,訂立祢亙古的盟約,祢藉祢聖子的祭獻,神妙地訂立新約。求祢引導祢的教會,通過生命的小徑,帶領我們來到祢預許的地方,以持久的讚頌,慶祝祢的聖名。

對經一:天主,祢的行徑,完全聖善;哪位神祇,能與我們的天主相比?

對經二:我的心歡躍於上主,因為祂自謙自卑,惟獨把我舉揚。

聖歌:撒上2:1-10
謙卑的人因天主而歡喜
祂從寶座上推下權勢者,舉拔了卑微人。祂使饑餓者飽饗美物。(路1:52-53)

我的心神,因上主而歡騰,
我的頭角,因上主被高舉。

我吞噬了我的一切仇敵,
因我得勝,感到歡喜。
沒有一個聖者,相似上主;
沒有磐石,相似我們天主。

不要再自誇,
不可口出狂言。
因為上主是全知的天主,
是審斷行為的天主。

勇士的弓,已被折斷,
搖搖欲墜,試圖發力。
豐衣足食的,要雇人糊口,
饑餓的人,今無須勞苦。
不妊的婦人,生了七子,
多產的母親,卻要憔悴。

上主使人死,也使人活;
祂把人推下陰府,
也再把人提出。
上主使人富,也使人窮,
祂貶抑人,也舉揚人。

祂從塵埃中扶起急難者,
從灰燼中舉拔窮苦的人;
使他們與顯貴同席,
賜榮耀的寶座作他們的產業。

因為世界的支柱屬於上主。
祂在支柱之上,立定世界。
祂保護虔信者的腳步,
惡人必要在黑暗中滅亡。
因為人並不能靠己力得勝;
上主的仇敵,必被粉碎。

至高者在天上雷霆,
上主必要審斷地極。
祂賜祂的君王力量,
使祂的受傅者,頭角崢嶸!

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:我的心歡躍於上主,因為祂自謙自卑,惟獨把我舉揚。

對經三:上主為王,願大地歡喜。

聖詠97(96)
上主因祂為世界立定的法律而顯耀
這首聖詠預告普世的得救,普世萬民都要相信基督(聖亞大納修)

上主為王,願大地踴躍,
願島嶼歡喜。
雲彩和黑暗是祂的衣裳;
公道和正義是祂的王位。
烈火為祂預備道路;
焚燒祂四周的仇敵。
祂的閃電,照亮世界,
大地一見,戰慄搖撼。

在普世的主宰面前,
群山要像蠟一般融化。
諸天宣示祂的正義;
百姓看到祂的光榮。

願事奉偶像的人,
誇讚無用神祇的人,都蒙受羞辱。
你們,所有神祇,要朝拜上主。

熙雍因聽聞祂而歡欣;
上主,猶大的百姓
因祢的裁斷,歡欣踴躍。

因為祢真是上主,
超越普世大地,
遠超所有神祇 。

上主喜愛惱恨邪惡的人,
保護聖徒的靈魂。
義人,你們要因上主而歡欣,
歸光榮於祂的聖名。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,祢使天空充滿光明,祢使大海深處,充滿黑暗。求祢在人子中間,施行奇事,使戰慄臨於仇敵。求祢看顧祢的僕人,不要用火試煉我們,但要使我們滿懷喜樂,安然回到祢的家中。

對經三:上主為王,願大地歡喜。

簡短讀經 羅8:35,37
什麼會使我們與基督的愛相隔絕?是苦惱嗎?是窘迫嗎?是迫害嗎?是饑荒嗎?是赤身露體嗎?是禍害嗎?是刀劍嗎?然而,在這一切事上,我們不僅是得勝者,因為祂愛了我們。

短對答詠
領:有生之日,我要讚頌上主。
答:有生之日,我要讚頌上主。
領:我的口唇,常有對祂的讚頌。
答:在我有生之日。
領:願光榮歸於父、及子、及聖神。
答:有生之日,我要讚頌上主。

讚主曲對經:讓我們畢生以聖善事奉上主。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

讚主曲對經:讓我們畢生以聖善事奉上主。

禱詞
願天主我們的救主受讚美,祂曾許下:要與祂的教會,天天在一起,直到今世的終結。讓我們稱謝祂,向祂呼號:
【答】上主,求祢與我們同在。
上主,求祢整天與我們同在,
—— 願祢的恩寵,成為永不垂暮的太陽。
我們把這一天,充作獻於祢的祭品,
—— 不要讓我們呈上屬邪惡的祭品。
願整日彌漫祢的慈光,
—— 使我們成為地上的鹽,世上的光。
願祢聖神的愛,引導我們的心,並引導我們的口唇,
—— 好使我們行為,時常按照祢的旨意。

我們的天父 ……

結束禱詞
上主,在這嶄新的一天,求祢發出祢的光明,燭照我們的心。使我們忠於祢的教導,從錯謬和罪惡中得到解脫。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
午前

天主聖神,祢與聖父和聖子同在,
現在,求祢降來,
以祢充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌祢,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

祢因祢的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
祢,聖神之相偕,
願我們時時宣認祢。亞孟。

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向祢祈求,
祢天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
祢華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
祢引導並宰製萬有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求祢俯允我們的祈禱,
藉基督祢的唯一聖子,
使我們活於祢的聖神,
永遠讚頌祢。

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求祢賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求祢俯聽我們的祈禱,
基督,祢是聖父之子,
祢與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出祢的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:我默思我的行徑,轉身歸向祢的教導。

聖詠119(118):57-64
VII
默思天主的法律
這是我的誡命:你們要彼此相愛(若15:12)

上主,我已下定決心,
遵守祢的聖言。
我全心全意懇求祢;
向我彰顯祢的恩許。

我反省了許多行為,
轉身歸向祢的旨意。
我匆匆忙忙,決不遲延,
好能遵從祢的命令。

儘管惡人張網,把我圍困,
我記憶祢的法律。
為祢法律的公道。
半夜,我要起來稱謝祢。

凡敬畏祢的,遵守祢規條的,
他們都是我的朋友。
上主,祢的仁愛,充滿大地,
求祢教我祢的法律。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:我默思我的行徑,轉身歸向祢的教導。

對經二:上主,我因怕懼,戰戰兢兢,求祢轉向我,俯聽我。

聖詠55(54):2-15,17-24
控告背信的朋友
耶穌被恐懼和困苦所籠罩(參看:谷14:33)

I

天主,求祢俯聽我的祈禱,
不要遮掩我的懇求,
聆聽我,應允我;
我充滿憂慮,不得安眠。

仇敵的叫囂,惡人的呼喊,
令我戰慄;
他們使災禍臨於我,
憤然攻擊我。

我憂心如焚,
死亡的恐懼籠罩著我,
戰慄和恐懼落我身上,
恐懼把我壓倒。

我的翅膀好似鴿子,
想要高飛,得到安息。
使我得以遠遁,
在曠野中找托庇。

上主,在狂風中,
在毀滅的風暴中,
在他們密謀的口舌中,
求祢使我趕忙找到避難所。

因城中的暴動,
因他們在高聳的城牆上,
因他們日夜不斷的巡視,
我什麼也看不見。

這城充滿詭詐和惡行,
這城充滿罪惡。
在街市上得不到自由,
無法逃脫暴政和詭詐。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,我因怕懼,戰戰兢兢,求祢轉向我,俯聽我。

對經三:我要向上主哀哭,以得幫助;上主必要來到,必來救我。

III

若是仇敵作了這事,
我能容忍他們的嘲笑。
如果對手起來攻擊我,
我能躲過他們。

但是,你是我的同伴,
我親密的朋友!
我們之間的友誼,何等親近。
在上主的殿中,
我們和睦相處。

至於我,我要向天主呼號,
上主必要拯救我。
夜間,清晨,正午,
我要哀哭,我要悲戚。

祂必在攻擊我的人中,
救出我的靈魂,安全脫困,
因為攻打我者的數目,
實在眾多,
祂俯聽了我的祈求。

天主必會俯允,貶抑他們,
祂是永遠的判官。
因為他們不知回心轉意,
他們毫不敬畏天主。

反叛的人,背叛了自己的朋友,
他吞下了自己的言語。
他的演講,比黃油還要柔軟,
他的內心,卻是好戰。
他的言語,比油還要順滑,
它們卻是裸露的劍。

把你的憂慮交給上主,
祂必會支持你。
義人被絆倒,
祂決不允許。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,祢曾為祢的子民所棄絕,因祢朋友的親吻所背叛,被祢的門徒所拋棄。求祢賞賜我們信德,使我們因信賴聖父,以得救恩。

對經三:我要向上主哀哭,以得幫助;上主必要來到,必來救我。

午前

簡短讀經 申1:16-17A
那時,我吩咐你們的判官:“你們要聆聽你們兄弟的抱怨,向兩方,即使一方是外邦人,也要施行正義。作出審斷時,不要考慮一方是誰;傾聽卑微人的話,也要同樣傾聽高位人的話,因為審判是天主的事。”

短對答詠
領:上主的真實的,酷愛正義。
答:正直的人,要面對面的,與祂相見。

結束禱詞
真理的天主,萬有的慈父,祢按照祢的恩許,派遣聖神,使所有因罪惡而失散的人,在愛德中,共融合一。求祢賜給我們勇力,使我們在世上,從事祢所祝福的,促進團結與和平的工作。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

午時

簡短讀經 依55:8-9
上主說:我的思緒,並非你們的思想,你們的作為,並非是我的作為。正如天離地有多高,我的作為與你們的作為,我的思緒離你們的思緒有多高。

短對答詠
領:權能的天主,誰能與祢相似?
答:祢的忠信,遍及四方。

結束禱詞
仁慈的天主,這午時片刻的休息,是祢所賜的恩寵。求祢降福我們開始的工作,彌補其中的缺憾,好使我們遵照祢的旨意,予以完成。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

午後

簡短讀經 撒上16:7B
人的看法與天主的看法不同,因為人所看的是外表,上主卻看人心。

短對答詠
領:天主,祢洞察我心,洞悉我的心思。
答:引導我邁向永生的途徑。

結束禱詞
主耶穌基督,祢為拯救人類,在十字架上,伸出祢的雙臂。願我們的工作,能博得祢的歡心;願我們的工作,向世界宣示祢的救恩。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
請看,太陽緩慢落下,
離開山丘,田野,大海;
它帶著悲傷離開,
卻許下明日振作起來的諾言。

造物主,
我們在驚歎中認出,
是祢賜下陰影,
如同賜下光明一樣,
是祢賜下法律,
引導時間的改變。

黑夜籠罩天空時,
緘默重壓世界時,
力量和勞動的苦辛不再,
我們滿懷渴望,尋求休息。

求祢恩賜我們:
對祢充滿信德和盼望,
好使我們在祢的真光中,
找到一切福佑,
輝煌的榮耀,
由祢所生,
祢的聖言,
黎明以前已經存在。

祂是永無止境的白日,
總不上升,總不落下,
太陽在祂的保護下歡騰,
諸天無盡歡樂,歌頌祂。

求祢使我們在有生之日,
賜給我們滿懷喜樂,
不斷詠詩讚頌祢,
頌揚聖子和聖神。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:我們熱切渴望我們希望的實現,我們救主光榮的來臨。

聖詠62(61)
在天主內的平安
願天主,我們望德之根源,因你們相信祂,使你們的內心,充滿平安。
(羅15:13)

我的靈魂,在主內才得安息,
我的救援,由祂而來。
惟獨祂是我的磐石,我的堡壘,
我的要塞,我決不動搖。

你們全體攻擊一人,
如同推倒一堵搖搖欲墜的牆,
如同翻倒柵欄一樣,
令其崩潰,要到何時?

他們的計畫,只有毀滅;
他們喜愛謊言。
他們口吐露祝福,
他們的內心,卻是詛咒。

我的靈魂,在主內才得安息,
我的救援,由祂而來。
惟獨祂是我的磐石,我的堡壘,
我的要塞,我決不動搖。

我的安全,我的光榮,在於天主,
在於我的勇力的磐石。
普世萬民,你們要投奔天主,
時時信靠祂。
在祂面前,吐露心曲,
因為天主是我們的托庇。

尋常之人,只是一口氣,
顯貴之人,只是幻覺。
放在天秤上,必要浮起;
他們的重量,比氣還輕。

不可相信壓迫祢的人,
不可對掠奪者抱有幻想,
不可一心尋求財富,
即使它們增多,也不可尋求。

因為天主只說過一事;
我只知道兩次:
威能屬於天主,
上主,慈愛也屬於祢;
祢按照每人的行為,
予以報酬。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主天主,祢按照每人的工作,給予報酬。求祢俯聽我們向祢吐露的心曲:尋求祢的恩寵,希冀得到祢的保護。在這不停變化的世界,我們期待祢賜給我們不變的希望。

對經一:我們熱切渴望我們希望的實現,我們救主光榮的來臨。

對經二:願天主向我們彰顯祂的慈顏,使我們滿渥對祂的祝福。

聖詠67(66)
普世萬民,都要朝拜天主
你們必須知道:天主已賜救恩於全世界。(宗28:28)

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。

願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。

大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。
願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主,求祢仁慈憐憫我們,願祢的慈顏光照我們,好使我們滿懷敬畏之情認識祢,結出義德的果實。

對經二:願天主向我們彰顯祂的慈顏,使我們滿渥對祂的祝福。

對經三:藉著祂,萬物造成;祂使萬有在祂內聚集。

聖歌:哥1:12-20
基督是一切受造的首生者,是出自死者的初果

讓我們稱謝聖父,
因為祂使你們有資格,
在光明中,分享聖徒的福份。

祂拯救我們脫離黑暗的權勢,
帶領我們進入祂鍾愛之子的王國。
藉著祂的愛子,我們得到了救恩,
獲得了罪赦。

祂是天主不可見的肖像,
是一切受造的首生者,
天上,地上的一切,
可見的,不可見的,
都是在祂內受造的。

萬有都是藉著祂而受造;
萬有都是為祂而創造。
萬有之前,祂就已存在。
萬有都賴祂而繼續存在。

祂是身體—— 教會的元首;
祂是肇始,
是一切死者中的首生者,
因此,祂在萬有之上,獨佔首位。

天主樂意使絕對的圓滿,寓居在祂內,
使萬有,藉著祂,在祂內,
不論是地上的,還是在天上的,
都與自己修好,藉祂愛子的血,立定了和平。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
對經三:藉著祂,萬物造成;祂使萬有在祂內聚集。

簡短讀經 伯前5:5B-17
你們要穿上謙德的外衣,彼此聯繫,天主“嚴厲對待傲慢人,卻向謙恭之人彰顯仁慈。”你們要委身於天主大能的手下,好使祂在適當的時候,把你們舉揚。把你們的一切憂慮都交托給祂,因為祂必照料你們。

短對答詠
領:上主,求祢保守我們,如同保守祢眼中的瞳人。
答:上主,求祢保守我們,如同保守祢眼中的瞳人。
領:把我們聚集到祢的翼蔭下,保護我們。
答:如同保守祢眼中的瞳人。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:上主,求祢保守我們,如同保守祢眼中的瞳人。

謝主曲對經:上主,求祢以大能的手臂,驅散驕傲人,舉拔卑微人。

聖母讚主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:上主,求祢以大能的手臂,驅散驕傲人,舉拔卑微人。

親愛的兄弟姐妹,讓我們因我們的天主,歡欣踴躍,因為祂對自己的子民廣施恩寵,讓我們熱切向祂祈求:
【答】上主,求祢多施恩寵,廣賜平安。
永恆的天主,為祢來說,千年好似逝去的一日,
—— 求祢幫助我們記憶:生命好似花朵,清晨綻放,夜間凋零。
祢賞賜祢子民瑪納,飽飫他們的饑餓,
—— 賜給他們活泉,消解他們的口渴。
願尋求祢的信友,體嘗天上的事,
—— 引導他們:把工作和休閒的時間,用來光榮祢。
上主,求祢賞賜我們風調雨順,
—— 使我們的大地豐收。

上主,求祢拯救我們免禍一切災禍,
—— 在我們的家中,傾注祢豐厚的祝福。
求祢向逝世的人彰顯祢的慈顏,
—— 使他們因瞻仰祢的慈顏,歡欣踴躍。
我們的天父 ……

結束禱詞
上主天主,祢的名號,何其聖善,祢的慈悲,極其顯赫,世世代代,稱揚不盡。求祢俯聽我們的晚禱,願我們謳歌讚頌祢,宣揚祢的偉大,直到永遠。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在祢面前窮盡時,
求祢作我們的保護者,
因祢永遠仁慈,
求祢保護我們安全。

求祢使我們傾心仰慕祢,
我們安眠時,能感受到祢的存在,
光明回歸時,求祢讓我們,
謳歌讚頌祢,永遠光榮祢。

求祢恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求祢使祢的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶穌基督,
祢的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和祢及同一聖神,
與祢一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:上主,求祢作我的托庇,我的力量。

聖詠31(30)
逆境中可信靠的祈禱
父,我把我的靈魂交托在祢手中(路23:46)

上主,我投靠祢,
總不要使我滿面羞慚。
按祢的公義,使我解脫,
求祢俯聽,速來救我。

求祢作我避難的磐石,
作使我得救的強大堡壘,
因為祢是的磐石,是我的堡壘,
為了祢聖名的緣故,帶領我,教導我。

上主,因祢是我的托庇,
求祢救我脫離他們暗設的陷阱。
上主,我把我的靈魂,交在祢的手中,
因為是祢把我救贖。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠聖歌
對經:上主,我自深淵向祢呼號。

聖詠130(129)
自深淵的呼號
祂要親自拯救祂的百姓脫離罪惡(瑪1:21)

上主,我自深淵向祢哀號,
上主,求祢俯聽我的祈禱。
求祢側耳俯聽,
俯聽我的哀禱。

上主,祢若記下我們的罪過,
上主,有誰能倖存呢?
但是,我們在祢內得到寬恕,
因此,我們敬畏祢。

我的靈魂期待上主,
我期待祂的聖言。
我的靈魂渴望上主,
遠勝守更的更夫。
(願守更的人,期待黎明,
願以色列期待上主。)

因為上主慈悲,
富於寬恕,
祂定要救贖以色列,
脫離一切罪惡。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經:上主,我自深淵向祢呼號。

簡短讀經 弗4:26-27
如果你動怒,總不可犯罪。太陽決不可因你們的憤怒而落下;不要給魔鬼一個對付你的機會。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
主耶穌基督,祢曾賜給祢的信眾,溫柔和謙恭的榜樣;祢又賜給他們一個容易完成的使命,一個輕省的擔子。求祢收納今天的祈禱和工作,賜給我們休息,好使我們更有力量,忠信地事奉祢。祢是天主,永生永王。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們臨終時。亞孟。

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