
在屋顶上的宣讲
福音:玛窦10:26-33
Fr. Jijo Kandamkulathy, CMF
Claretian Missionaries
每位基督徒都蒙召去宣讲福音。这并非是给特别虔诚之人的建议或选择;而是门徒身份的真实体现。耶稣基督的真理 —— 祂是救主,祂战胜死亡,赐下修好与新生 —— 绝非可以默默珍藏于心中的私有财产。这是一团必须被点燃的火焰,必须被放在灯台上的光。然而,福音往往与文化背道而驰。福音挑战现世的权势。它揭露不公,贪婪,以及对虚假偶像的崇拜。宣讲福音就是冒着遭受反对的风险。为真理作证,就是把自己置于那些从谎言中受益之人的对立面。
在耶稣时代,在整个教会的历史中,宣讲福音常常激起愤怒,拒绝,监禁,甚至殉道。一世纪的社会和政治环境使得基督徒公开谈论耶稣是主,无异于直接挑战西泽的权威。其结果往往是迫害。私刑,监禁和各种形式的骚扰,并非抽象的可能,而是鲜活的事实。在这样的情境下,耶稣对我们说:祂派遣我们,如同把羊派到狼群中。所以要机警如蛇,纯朴如鸽。
耶稣并不假装见证之路会一帆风顺。祂没有许诺世界会张开双臂接纳他的门徒。祂知道,宣讲福音会引起对抗,激怒黑暗势力,甚至会危及生命。祂也知道,危险来临的时候,人心会作何反应。胃部紧缩、喉咙发紧。自我保护的本能会大声呼喊:退后、缄默、自保。这种恐惧并非毫无道理,而是所有受造物赖以生存的古老神圣本能。可是,耶稣彻底重塑了恐惧的逻辑。祂说:「我在暗中对你们说的话,你们要在光明中讲出来;你们在耳语中听到的,要在屋顶上宣讲出来。」那在耳语中向我们说话的,是天主的圣言,是托付给我们的福音。尽管有危险,尽管有恐惧,仍要宣讲。因为被困在沉默中的真理,最终也会使持守它的人窒息。福音不是被用来储藏的,而是被用来播种的。宣讲福音,不是要失去它,而是把它释放到那能结出果实的世界。在释放福音的过程中,我们也从自身恐惧的囚笼中得到自由。
从心理学角度来看,恐惧是最原始,最强烈的情感之一。它源自杏仁核——大脑中负责处理威胁的古老区域。当我们感知到危险(不论是身体上还是社会上),杏仁核就会引发一系列反应:心率加快,呼吸急促,释放皮质醇与肾上腺素。身体会为战斗,逃跑或僵冻反应做好准备。这不是软弱的表现,而是人之所以为人的表现。公开宣讲的恐惧真实存在,因为其后果也是真实的:拒绝,嘲讽,失去地位,被监禁,甚至死亡。神经系统无法区分身体威胁和社会威胁。两者都会引发相同的求生反应。因此,面对宣讲真理的前景而生惧,恰是生命力充盈的表现。问题不在于是否感到恐惧,而在于是否让恐惧主宰我们。现代心理学教导我们:勇气不是没有恐惧,而是在恐惧中仍然选择行动的能力。它不是一种情绪,而是一种抉择;勇气的培育,取决于信念的强度。
但是,耶稣没有撇下我们,让我们在自己身上寻找勇气。祂把宣讲的命令根植于天主亲密照料的现实中:「两只麻雀不是卖作一个铜钱吗?但是,如果没有你们天父的许可,它们中连一只也不会落到地上。甚至你们的头发都被一一数过了。因此,不要害怕,你们比许多麻雀还要珍贵。」支撑勇气的信念并非自我产生,源自我们认识到:有一位天主,祂看到麻雀落下,也数算我们头发,祂眷顾我们,也保守我们。
我们的价值,不在于口才或勇敢,而是在于被天主所数算。知道我们被宇宙的创造者看见,被祂珍视,就是把我们的恐惧置于更广阔的背景之中。我们越确信福音信息的价值和迫切,就越能忍受宣讲福音时所带来的不适。这不仅是心理机制,更是属灵现实:说话的勇气源自对福音真理的确信,确信其值得付出代价,且召叫我们宣讲的那一位必扶持我们。
这确信本身就是一份恩典。确信是天主圣神的工作,恩典赋予我们力量,使我们能完成凭我们自己无法做到的事。恩典不会消除恐惧;恩典增强确信。恩典深化我们的认知:我们蒙召去宣讲的圣言是真理,值得为此付出代价,那细数我们头发的天主,也会细数我们的忠信。恩宠不会把我们变成无所畏惧的英雄。它只是赐给我们说出下一句话的力量,然后再下一句。从否认到承认真理的转变,非一蹴而就的英雄壮举。它是无数次的小失败和无数次的重生,是每天面对一丝恐惧仍然说出一句真话的实践;是缓慢痛苦地学会不需要所有人的认可;也是逐渐发现:细数我们发丝的那一位,早已核算了我们的一切代价。
结尾的恩许令人敬畏,同时令人心生美好:「凡在人前承认我的,我在我天上的父前也要承认他;凡在人前否认我的,我在我天上的父前也要否认他。」这不是排斥的威胁,而是一面明镜。如果我们在我们的日常生活中否认基督,如果我们否认祂对真理的召叫、对爱德的召叫、以及对与弱小者同行的召叫,我们便是在否认自己生命中最深刻的真理。圣父既是真理的根源,就不可能承认虚假的否认;那将违背真理本身。唯一真实的承认,就是承认我们的真实身份。我们的真实身份,正是那被看见,被细数过,即使我们身在恐惧中,依旧被爱的人。这才是最终发声的恩典。这不是来自屋顶的高声宣讲,而是一个停止隐藏的灵魂所发出的静谧低语。我们尚未抵达,却正学习开口说话。而恩宠,连这一点微小的忠信,也一一记在帐上。
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Cum Approbatione Ecclesiastica 2026
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