讀經一（因我賜妳恩典，妳才如此完美無瑕，可是，妳成了娼妓）
恭讀厄則克耳先知書 16:1-15a,60,63
上主的話傳給我說：人子，你要使耶路撒冷知道她的可憎。上主這樣對耶路撒冷說：妳的起源和誕生是出自客納罕；妳的父親是阿摩黎人，妳的母親是赫特人。至於妳的出生，妳出生那天，沒人剪斷妳的臍帶，用水洗淨妳，給妳傅油，用鹽擦妳，用繈褓裹妳。沒人憐憫妳，為妳做一件上述這樣的事，對妳表示同情。恰恰相反的是：妳出生的那天，就被當作令人厭惡的東西，被扔在地上。然後我經過，見妳渾身是血。我對妳說：在血中生活，如同田間的植物那樣生長。妳成大了，到了青春年華，妳的頭髮蔓長，可仍然赤身裸體。
我再次從妳身邊經過的時候，發現妳到了戀愛的年紀。上主說：我用衣襟的一角遮起妳，掩蓋了妳的祼體。我向妳起誓：我要與妳訂立盟約；妳成我的。隨後，我用水洗淨了妳，洗去妳的血跡，用油給妳傅油。 我給妳穿上錦繡的衣服，把細皮涼鞋穿在妳的腳上；我給了妳一條精美的亞麻腰帶，給妳穿上一件絲綢長袍。我用珠寶把妳裝飾，在妳手上戴上手鐲，給妳的鼻子套上環子，給妳的耳朵套上金環，給妳的頭上戴上榮耀的王冠。妳因此被金銀裝飾，妳的衣服是用細麻衣，絲綢和繡花布製成。上好的麵粉，蜂蜜和油是妳的食物。妳非常漂亮，有女王的尊嚴。上主說：妳因我賜給妳的光榮，因我賜給妳的美貌在外邦中間聞名。可是，妳被自己的美麗所吸引，妳利用自己的名聲，令自己成為妓女，把妳的淫亂揮霍在每個路人身上，成了他們的附庸。
上主說：然而，我記得同妳在妳尚在女孩時期所立的盟約，我要和妳訂立一個永遠的盟約，要妳記得，妳曾被迷惑所籠罩，為的是在我赦免妳所做的一切時，不因羞愧，再不敢開口。

或

讀經一（妳要記起我和妳訂立的盟約，因而自覺羞慚。）
恭讀厄則克耳先知書 16:59-63
上主這樣說：妳輕看了誓言，破壞了盟約，我要按妳所做的對待妳。然而，我記得同妳在妳尚在女孩時期所立的盟約，我要和妳訂立一個永遠的盟約。當我不受與妳訂立的盟約的約束，收納比妳年長的姐姐和比妳年幼的妹妹，把她們交給妳的女兒時，妳想起妳的行為，自覺羞愧。上主說：因為我要與妳重訂盟約，好使妳知道我是上主，使妳因追想，自覺慚愧，為的是在我赦免妳所做的一切時，不因羞愧，再不敢開口。

答唱詠 依12:2-3,4b-d,5-6
【答】祢的怒氣已經轉圜，祢已安慰了我。（參看：依12:1c）
領：看，天主是我的救援！我要相信祂，無恐無懼。因為上主是我的力量，我的讚頌，祂成了我的救恩。你們要滿懷喜樂，從救恩的泉源裡汲水。【答】
領：要稱謝上主，頌揚祂的聖名。使萬邦知道祂的作為，宣告祂的名字，何其崇高。【答】
領：請向上主謳歌，因為祂做了奇事；願這事傳遍天下。熙雍的城，妳要歡呼雀躍，因為以色列的聖者在妳中間，極其偉大！【答】

福音（因為你們心硬，梅瑟才允許妻子離婚，可是在起初，絕非如此）
恭讀聖瑪竇福音 19:3-12
有些法利賽人來到耶穌跟前，試探祂說：“男人以任何理由與妻子離婚是合法的嗎？”耶穌回答說：“你們難道沒有讀過，在起初，創造者造了一男一女，說：因此，人要離開自己的父親和母親，和妻子結合，好使兩人成為一體嗎？所以，他們不再是兩個，而是一體。因此，天主所結合的，人不可以拆散。”他們對祂說：“那麼，梅瑟為什麼吩咐男人給女人寫休書，打發她走呢？”耶穌對他們說：“因為你們心硬，梅瑟才容許你們和妻子離婚，可是，從最初開始，不是這樣的。我對你們說：誰若與妻子離婚，除非這婚姻不合法的，而另娶一個，就是犯姦淫。”耶穌的門徒對祂說：“人和自己妻子的關係，如果是這樣，倒不如不結婚。”耶穌回答說：“並非所有人都能接受這話，只有得了賞賜的人才能接受。有些人不能結婚，因為他們生來就是如此；有些人結婚，是因他人造成的；有些人，他們為了天國的緣故，放棄了婚姻。誰若能接受這話，就應當領受。”

省思

現代社會普遍強調多元文化的價值，尊重個人的自由選擇，顯示出人類的進步。可是，這個有如萬花筒的多元化世界，往往展示著一些彷佛都來自同一個源頭的共通點、普遍性。

在讀經一，上主向厄則克耳先知傳話，著他向耶路撒冷宣講，以一個不忠女子的行為來比喻以色列人對祂的不忠，並提起他們的「起源和來歷」以勸諭他們回歸上主的懷抱，因為上主還記得起初跟他們所立的永久的盟約。福音中，耶穌就休妻的問題，提到婚姻在起初應該是怎樣的。法利塞人本想以古舊的梅瑟法律來試探耶穌，但耶穌卻以更原始的一夫一妻的婚姻精神來駁斥他們。祂最後甚至為了啟示門徒，揭示了有些人是為了天國而自閹，預示復活後不娶也不嫁的最終極形態，並以此形態回歸並共融於上主 — 生命的源頭。

上主，求祢幫助我們能夠在多元的萬事萬物當中認出祢來，並分辨出祢在起初創造萬物的原意。我們相信只有堅守著這份原意，才會配合我們最深心處的渴望，獲得平安與喜樂。

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