常年期第十四周星期四 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来到上主面前,讴歌欢唱。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来到上主面前,讴歌欢唱。

赞美诗

[夜间或黄昏时分,念如下赞美诗]
六翼天使所预言,
歌谣中预言的黎明,来近了;
基督,祂从睡眠中醒来,
再次召叫我们进到生命。

祂呼喊说:“患病之人,
嗜睡之人,懒散之人,
带着你们的床离开;
要保持警醒,持守贞洁,公义,
因为我在这里,近在咫尺。”

黎明初现,在天际之间,
投射出她颤抖的气息时,
愿祂赐给所有操劳者勇力,
使他们对真光的盼望,坚定不移。

让我们醒寤祈祷,以炽热的眼泪,
藉着我们的哀告,令耶稣触动,
以热切的意愿,真诚恳求,
使纯洁的内心,免陷于昏睡。

基督,求祢冲破黑夜的束缚,
驱散睡意,并使睡意消散,
解救我们摆脱根深蒂固的罪恶,
使我们的内心,洋溢着新光。

基督,至仁爱的君王,
愿光荣归于祢,
及父及护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

[日间时分,用如下赞美诗]

上主,祢唤醒我们,
使我们能去孝爱祢,
祢宽恕了我们的过犯,
祢洗净了我们心中的罪过。

祢是我们的天,我们的家,
我们如今被人遗弃,
流徙中,我们带着哀叹和眼泪,
来到祢跟前,求祢引导,
引导我们进入生命的殿堂。

上主,祢是真理,
生命的源泉,
孝爱祢,渴求祢的人,
真是有福,
凡渴望面对面的瞻仰祢的人,
他们的眼睛,真是有福。

祢的名号,何其光荣,
对祢的讚颂,何其美妙,
他们发自内心,颂扬祢,
不断庆祝,直到永远。

至仁慈的父,
基督,祢与圣父同等,
世世代代,直到永远,
与祢同在的护慰者圣神,
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,祢是我们的救主;我们要永远讚颂祢。

圣咏44(43)
天主子民的不幸
藉着那爱我们的主,我们战胜了一切(罗8:37)

I

天主,我们亲耳听过,
我们祖先给我们讲过,
祢在他们时代做的事,
祢在许久以前做的事。

祢为栽种他们,根除万邦;
祢为发展他们,下堕人民。
他们赢得那地,并未用自己的刀剑;
他们获得胜利,并非靠自己的手臂。
而是藉祢的右手,祢的圣臂,
和祢光耀的慈颜;因祢喜爱他们。

祢是我的君王,是我的天主,
祢使雅各伯得胜。
我们倚靠祢,打倒我们的敌人;
因祢的我号,践踏我们的仇敌。

因为我不依赖我的弓箭,
使我得救的,也非刀剑;
是祢救我们脱离我们的仇敌,
是祢使我们的仇敌蒙受羞辱。
我们整日因天主而自夸,
不断讚颂祢的圣名。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:上主,祢是我们的救主;我们要永远讚颂祢。

对经二:上主,求祢宽恕我们,不要使祢的百姓,遭受轻看。

II

然而,现在祢弃绝了我们,使我们蒙羞;
祢不再与我们的军队一起出征。
祢使我们从仇敌那里撤退,
使我们的仇敌,任意掠夺我们。

祢使我们成了待宰的羔羊,
使我们分散在列邦。
祢白白出卖祢的百姓,
并没有从售卖中获利。

祢使我们成了我们近人的笑柄,
使我们四周的人民嘲笑我们。
列邦中间,祢使我们成为代名词,
百姓中间,祢使我们嘲笑的事物。

我的羞辱,整日在我面前;
在嘲弄者,嘲笑者的声音中,
在强敌和复仇的人民面前,
我所受的羞辱,常在我前。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,求祢宽恕我们,不要使祢的百姓,遭受轻看。

对经三:上主,求祢起来,因祢是仁慈的,求祢拯救我们。

III

我们没有忘记祢,
我们没有违背祢的盟约,
我们的心,没有背弃祢,
我们的脚步,没有离开祢的途径;
这件事却临于我们身上。
然而,祢在悲惨的地方,把我压碎,
祢使死亡的阴影,遮掩我们。

如果我们忘记我们天主的名号,
把我们的双手伸向其它神明,
洞彻人心隐密的天主,
难道没有发觉这事?
为了祢,我们整日面对死亡,
被人看作待宰的羔羊。

上主,醒来,祢为何睡眠?
起来,不要永远抛弃我们!
祢为何遮掩祢的面容,
忘记我们所受的压迫和痛苦?

因为我们被贬抑于灰土中;
我们的身体,俯伏于地。
求祢起来,做我们的助佑!
因祢仁爱,求祢救赎我们!

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主,求祢起来,作我们的助佑,以祢坚强的臂膀,带领我们走向自由,如同祢全力以赴,救拔我们的祖先一样。祢既是君王,祢知道我们心中隐藏的秘密,求祢以真理之光,充满它们。

对经三:上主,求祢起来,因祢是仁慈的,求祢拯救我们。

领:主,祢有永生的话,
答:我们要走向谁呢?

诵读一:恭读编年纪上
(编上22:5-19)

达味准备建筑圣殿

达味说:“我的儿子撒罗满,尚且年幼,且不成熟;但是,为上主建筑的圣殿,必须辉煌壮丽,它的名望,它的光荣,遍及万邦。因此,我要建筑这座圣殿。”因此,达味死前,积存了大量材料。以后,他召自己的儿子撒罗满来,嘱咐他为上主,以色列的天主建造一座圣殿。达味对撒罗满说:“我儿,我本想建造一座圣殿,好能敬礼上主,我的天主。但是,上主有这话传给我:‘你流了许多血,你发动了许多大战。你不可为敬礼我,建造一座圣殿,因为,在我眼中,你在地上流了如此多的血。然而,你要生一个儿子。他将是和平的人,我要使他在四周的一切仇敌中间,获得安息。因为撒罗满将是他的名字,在他的时代,我要赐平安和安宁于以色列。他要因我的尊荣,为我建造一座圣殿;他要做我的儿子,我要作他的慈父,他宰制以色列的王座,必要存立,直到永远。’”

“现在,我儿,上主与你同在,愿你在建筑上主,你天主的圣殿,顺利成功,一如祂论及你时所说的那样。当祂带领你宰制以色列时,愿祂赐给祢明智和分辨,好使你遵守上主,你天主的法律。只有你仔细遵守上主藉梅瑟赐给以色列的规条和法令,才能成功。你要勇敢,并要坚定不移;不要害怕,或灰心丧志。看,我为建筑上主的圣殿,付出巨大的努力,预备十万塔冷通的金子,一百万塔冷通的银子,铜和铁的数目,多得不可胜数。我也积存了木头和石头,你必须加以补充。此外,你有无数的工匠,石匠,泥瓦匠,木匠,以及各种熟练的金、银、铜、铁的技术工人支持你。因此,开工吧,愿上主与你同在!”

达味也嘱咐以色列的全体领袖帮助他的儿子撒罗满:“上主,你们的天主,不是与你们同在吗?难道祂没有使你四境平安?事实上,祂把这地的居民交在我们的手中,这地在上主和祂子民的面前,已经臣服。因此,你们要专心致志,寻求上主,你们的天主。你们要继续建筑上主天主的圣所,好使上主的约柜和天主的圣器,能被带进为敬礼上主而建的圣殿。”

对答咏 (参看:编上22:19;咏132(131):7;依56:7)
领:奉献你们的心灵,寻求上主;让我们起来,为上主我们的天主,建筑一个圣所。
答:让我们进入祂的安居之所; 让我在祂的脚前朝拜。
领:上主说:我的圣殿,要被称作:为列邦的祈祷之所。
答:让我们进入祂的安居之所; 让我在祂的脚前朝拜。

诵读二:选读圣盎博罗削主教:圣咏118首释义
(Nn. 12.13-14: CSEL 62, 258-259)

天主的殿宇是圣的;你们就是祂的殿宇

“我父和我要来,在祂内做我们的居所。”应使你们的门户敞开,接纳祂,应向祂开启你的心灵,应在你的心中欢迎祂,如此,你必得见简朴的富裕,平安的珍宝,恩宠的喜乐。要推开你心的门限,站立于“普照众人的”永恒之光的太阳面前。这真光照临众人,除非有人关上自己的门户,他必自绝于永恒之光。如果你关上自己的心门,你便把耶稣拒之门外。虽然,祂能进来,但祂不愿意粗暴地强行闯入,或迫使我们违背自己的意愿准许祂入内。

祂由童贞女所生,祂出离母胎之后,就作了普世之光,以光照众人。凡渴望领受这光辉灿烂的永恒之光的,都受到这光的照耀,黑夜也无法摧毁这光。我们每日经验到夜日更替,但圣德的太阳永不会落下,因为智慧不能使邪恶取代自己的位置。

基督站在门前叩门,这人便是有福的。我们的门就是信德;如果我们的信德足够坚强,整个家室就都平安。基督便由这门进来了。因此,教会在雅歌中说:“我兄弟的声音就在门口。”请听他敲门的声音,请听他请求进来的声音:“我的妹妹,我的未婚妻,我的鸽子,我的完人,请给我开门,因为我的头,蒙上了露水,我的头发沾上了夜露。”

天主圣言最常何时来敲你的门? —— 就是祂的头沾上夜露的时候。祂藉着爱,眷顾了身处于困难和试探的人,由他们难以禁受的试探中拯救他们。几时祂的身体处于困厄中,祂的头便沾上了夜露。这就是你们必须警醒的时刻,以使新郎来到的时候,发现自己被关在门外,新郎就离开了。倘若你们在熟睡中,你们的心还未完全清醒,祂不敲门,就离你们而去;但是,倘若你们的内心警醒,祂就敲门,并要你们给祂开门。

我们灵魂有一扇门;这门具有门限。“城门,请抬高你们的门楣,永远的门限,请抬高你们的门限,光荣的君王就要进入城内。”倘若你们开启信仰之门,光荣的君王,将在纪念祂苦难的凯旋的行列中,进入祢的房屋。在圣经中,我们曾读到主耶稣曾透过先知说:“请给我开启圣洁之门。”

因此,灵魂有自己的门,并有自己的门限。基督来到这门前敲门;祂也叩击这门限。你要给祂开门,祂愿意进到门内;祂想要入内去寻找正醒寤等待祂的净配。

对答咏 (参看:默3:20;玛24:46)
领:请看,我站在门口敲门,若有人听到我的声音,并给我开门,
答:我就要进到他的屋内,与他共进晚餐,他同我在一起。
领:主人回来的时候,发现自己的仆人正在工作,那仆人便是有福的。
答:我就要进到他的屋内,与他共进晚餐,他同我在一起。

结束祷词
天主,祢藉祢圣子的卑微,扶起了堕落的世界;求祢使祢的信徒充满圣善的喜乐,因为祢把永恒的喜乐赐给了那些祢从罪恶的奴役中拯救出来的人。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来到上主面前,讴歌欢唱。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来到上主面前,讴歌欢唱。

赞美诗
如今,晨光充满天空,
我们向至高天主举心,
祂会在我们所言所行,
使我们免受今日的伤害。

祂会保护我们的内心和口舌,免受冲突;
祂会遮掩我们的性命,免受喧嚣;
祂会转移我们的眼目,免观恶景;
祂会闭塞我们的耳朵,免听虚空之言。

祂会使我们的良心,保持纯洁;
使我们的内心,免于迟钝;
督促我们,检查骄傲的情感,
以神圣的善念,克制私欲。

因此,在这新的一天来到,
夜幕离开,不断消散之时,
愿我们的良心,不受世欲的玷染,
为已得胜,讚颂祂的圣名。

愿众人都讚颂圣父,
讚颂与祂同在的圣子,
并讚颂护慰者圣神,
永远在光荣中相遇。亚孟。

圣咏圣歌
对经一: 上主,求祢激起祢的大能,前来助佑我们。

圣咏80(79)
上主,求祢前来,照料祢的葡萄园
主耶稣,请来(默22:20)

以色列的牧者,请留心细听,
你率领若瑟有如率领羊群。
坐在革鲁宾之上者,
请在厄弗辣因、本雅明、默纳协面前,
大显光荣。

请彰显祢的威能,
来拯救我们。
天主,求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。

上主,万有的天主,
祢恼怒祢子民的祈祷,要到何时?

祢使他们吃泪水浸透的食物,
涕泗交流,充作饮料。
祢使我们成为邻国反对的对象。
使敌人对我们冷嘲热讽。

万有的天主,求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。
祢从埃及移来一棵葡萄树,
为种植这树,曾把异民驱除。

祢为这树开恳了田畦,
使它深深札根,蔓延大地。
它的阴影遮蔽了崇山峻岭,
枝叶茂盛犹如高耸的苍松;
桠枝伸展到海岸,
嫩芽绵延到河畔。

祢为何拆毁了篱笆,
任凭路人来砍伐?
森林的野猪把它践踏,
田间的野兽将它吞下?

万有的天主,求祢回顾,
从高天垂顾这葡萄树。
求祢保护祢亲手种植的园圃,
照顾祢亲自培育长大的小树。

对那些焚烧、砍伐它的人,
求祢显出怒容,消灭他们。
愿祢的手扶持祢特选的人!
祢亲自抚养壮大的子民。

从此,我们不再背离祢,
让我们生存,呼求祢的圣名。

上主,万有的天主,
求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,天主,永恒的善牧,祢如此照料祢所栽种的葡萄树,延展它的枝桠,远至海岸。求祢眷顾祢的教会,来到我们这里。使我们如同葡萄树上的枝条,留在祢的圣子内,牢固栽种在祢的仁爱中,好使我们在全世界面前,为祢作证,时时处处,为祢伟大的工作作证。
对经一: 上主,求祢激起祢的大能,前来助佑我们。

对经二:上主为我们作了奇事,使大地四极,尽知这事。

圣歌:依12:1-6
天主所救赎子民的喜乐
谁若口喝,让他到我这里来喝吧。(若7:37)

上主,祢虽向我动怒,我要称谢祢,
祢的怒气全消,祢已安慰了我。

天主真是我的救主;
我满怀信心,无恐无惧。
上主是我的力量,我的勇力,
祂作了我的救主。

你要满怀喜乐,
在救恩的泉源汲水,
在那一天要说:
请称谢上主,宣告祂的圣名;
在列邦知晓祂的行径,
宣告祂赫赫可畏的圣名。

请讚颂上主,因祂辉煌成就;
请把这事遍传天下。

熙雍之城,妳要高声欢唱,
因为以色列的圣者,
在你们中间,实在伟大!

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主为我们作了奇事,使大地四极,尽知这事。

对经三:请向天主,我们的勇力,欢呼高咏。

圣咏81(80)
重订盟约
你们要谨慎,在你们中间,不可存有背信弃义的心(希3:12)

请向天主,我们的勇力欢呼:
请向雅各伯的天主高唱凯歌。

手击铙鼓,高唱诗歌,
和弹琴瑟,奏出美乐;
新月之日,吹响号角,
月圆之夜,举行庆宴。

因为这是以色列的法律,
是雅各伯的天主的命令,
当若瑟出击埃及国时,
祂给若瑟立了规矩。

我听到素不认识的声音:
我要使你的肩膀摆脱重担,
并要使你的双手解脱重载。
你在困厄中呼求,我救拔了祢。

在隐匿的风暴中,我应允了你,
在默黎巴的水边,我试探了你。
我的百姓,请听,听我的警告。
以色列,如果你愿意听从我。

你们中间,不应有外邦的神明,
你们也不可朝拜外邦的神祇。
我是上主,是你们的天主,
是我领你们出离埃及。
你们张开嘴,我要使它满足。

但是,我的百姓不听从我的声音,
以色列人也没有服从,
因此,我留给他们一颗固执的心,
使他们随从他们的计划。

我的百姓要听从我,
以色列要随从我的行径!
我要立即制伏他们的仇敌,
反手攻击他们的敌人。

上主的仇敌终屈服于祂的脚下,
他们的厄运,必要存留,直到永远。
我却要用极好的麦面喂养以色列,
从石中的蜂蜜饱飨了他们。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,求祢开启我们的口,宣告祢的光荣。帮助我们搁置罪恶,以宣扬祢的圣名为乐。

对经三:请向天主,我们的勇力,欢呼高咏。

简短读经 罗14:17-19
天主的国,不在于吃喝,而是在于仁义,平安,和在圣神内的欢乐;谁若这样事奉基督,就为天主所喜,受他人尊重。因此,让我们致力追求和平,彼此勉励。

短对答咏
领:上主,清晨时光,我思念着祢。
答:上主,清晨时光,我思念着祢。
领:祢常在那里,做我的助佑。
答:上主,我思念着祢。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:上主,清晨时光,我思念着祢。

讚主曲对经:上主,求赐祢的百姓认识救恩,宽恕我们的罪。

匝加利亚讚歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
讚主曲对经:上主,求赐祢的百姓认识救恩,宽恕我们的罪。

祷词
请讚颂天主,我们的父,祂保护祂的儿女,总不拒绝他们的祈祷。让我们谦恭向祂祈求:
【答】上主,求祢光照我们。
上主,我们称谢祢,因为祢藉祢的圣子,光照我们,
—— 求祢使我们整日满渥祂的光明。
上主,今天,求祢以祢的智慧,引导我们,
—— 好使我们在新生活中度生。
求祢使我们有勇气,为了祢的名号,承受一切逆境,
—— 慷慨事奉祢。
今天,求祢引导我们的思想,感觉和行为。
—— 帮助我们顺从祢的旨意。

我们的天父 ……

结束祷词
上主,真光和一切光明之源,求祢俯听我们的晨祷。转变我们的思想,思念圣善的事,好使我们常生活在祢仁爱的光明中。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,祢教给我们的行径,比金银更为珍贵。

圣咏119(118):65-72
IX
默思天主的法律
爱天主,意味着要遵守祂的诫命(若一5:3)

上主,祢照祢的圣言,
善待了祢的仆人。
求祢教我分辨和智识,
因为我信赖祢的诫命。

我受苦以前,彷徨歧途,
如今,我遵守祢的圣言。
祢是良善的,祢的行为,良善无比;
求祢教我祢的法度。

骄傲的人用谎言把我诽谤,
我却遵守祢的规条。
他们的思想,接近良善,
祢的法律,是我的喜乐。

遭受苦难,为我有益,
好能学习祢的法度。
出自祢口中的法律,
为我有益,远超金银。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
圣咏祷词
上主,求祢教我们良善,风纪和智慧,这些恩宠,必要保守我们,免于因作恶而执拗,因懒惰而软弱,因蠢笨而无知。

对经一:上主,祢教给我们的行径,比金银更为珍贵。

对经二:我信赖天主,不再怕惧于人。

圣咏56(55):2-7B,9-14
信赖天主圣言
这首圣咏显示受难时的基督(圣热罗尼莫)

天主,求祢怜悯我,因为人压迫我,
他们整日打击我,整日欺压我。
我的仇敌整日压榨我,
许多人因攻击我而自豪。

恐惧之时,我信赖祢,
因天主的圣言,我要讴歌讚颂。
我信赖天主,无恐无惧;
血肉之人,又能对我如何?

他们整日歪曲我的言语,
总是想要加害我。
他们群集,一起埋伏,
追踪我,谋求取我性命。

我流离失所,祢完全知悉,
我所流的泪,祢完全知悉;
难道它们没有记在祢的册上?
我向祢呼号的那一天,
我的仇敌,必被驱逐。

如此,我知道,上主在我身边,
我因上主的圣言,讚颂上主,
我信赖上主,无恐无惧;
血肉之人,又能对我如何?

我受我向祢所许诺言的约束,
天主,我要讚颂祢,
因为祢拯救我的灵魂,脱离死亡,
祢使我的双足,免受羁绊,
使我在天主面前行走,
享受生命之光。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,我们罪过的牺牲,祢信赖于祢天父的保护,遭受折磨时,祢保守缄默。求祢赐给我们相同的信德,好使我们乐意与祢一起受苦,把我们的一生,充作献给圣父的讚颂之祭,在生命之光的照耀下度生。

对经二:我信赖天主,不再怕惧于人。

对经三:上主,祢的仁慈,达至天际。

圣咏57(56)
困苦中的祈祷
这首圣咏讲述我们的主的苦难(圣奥斯定)

天主,求祢怜悯我,怜悯我,
因为我的灵魂投奔于祢。
我在祢的翼荫下找到托庇,
直到毁灭的网暴过去。

至高的天主,我向祢呼号,
感谢祢对我的时时助佑。
愿祢自天施恩,前来助我,
使那袭击我的,蒙受羞辱。

天主,求祢遣发祢的真理,祢的仁爱。

我的灵魂躺卧在雄狮中间,
它们要把人子吞噬。
它们的牙齿和矛和箭,
它们的舌头是一利剑。

天主,求祢起来,高于诸天,
愿祢的光荣,照临大地。

他们在我的脚下布下罗网,
使我的灵魂,遭受羁绊。
他们在我的路上,掘了洞,
他们自己却陷入其中。

天主,我的内心,已备妥,
我们内心,已预备妥当。
我要讴歌,我要讴歌讚颂祢。
我的灵魂,醒来;
竖琴和弦琴,醒来,
我要唤醒曙光。

上主,我要在百姓中间称谢祢,
我要在列邦中讚颂祢,
因为祢的仁爱,达至天际,
祢的真理,达于天空。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢赐下祢的仁慈,祢的真道,拯救我脱离邪恶的陷阱,我们要在万民中讚颂祢,向列邦宣示祢,与祢圣子作伴的人,真是有福。

对经三:上主,祢的仁慈,达至天际。

午前

简短读经 迦5:13-14
兄弟们,你们蒙召,原是为获得自由,但是,不要利用这自由,作为放纵血肉的机会;相反,你们要藉着爱德,事奉彼此。因为全部法律总归于这话:“你们要爱近人,如同爱自己一样。”

短对答咏
领:我要在祢显示的行径上,迅速奔跑。
答:因为我的内心,满渥喜乐。

结束祷词
上主,早间,祢把祢的圣神,赐给聚集祈祷的宗徒。求祢赏赐我们在生活中,分享祢圣神带给我们的生命和爱。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午时
简短读经 迦5:16-17
你们因圣神而生活,就决不会满足肉性的渴望。因为血肉的渴望,是相反圣神,圣神相反血肉;他们彼此相对,以致你们不能做你们想做的事。

短对答咏
领:天主,祢是良善的,一切美善,都从祢涌出。
答:上主,求祢教给我们圣善的行径。

结束祷词
全能永生的天主,在祢内,毫无黑暗,从祢而来的,没有一样是隐藏的。求祢使我们充满祢显赫的光明,愿我们明白祢赐给我们的法律,以仁厚与忠信而生活。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 迦5:22,23A,25
相反,圣神的果实是仁爱,喜乐,平安,坚忍,良善,慷慨,忠信,温柔,自制。如果我们因圣神度生,让我们也随从圣神。

短对答咏
领:主,求祢向我显示必走的道路;
答:愿圣神引导我走向真正的家乡。

结束祷词
上主,求祢帮助我们随从祢圣子坚忍和忍耐的榜样。愿我们能以信心和信德,面对生活中的一切困难。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
仁慈的天主,
祢藉灿烂的光辉,
塑造了白天,
夜幕来临之时,
我们恳求祢,
赐下祢的光荣。

现在,黄昏来临,
日落西山,
夜幕按照自己的路线,
拥抱整个世界。

上主,至高的天主,
求祢不要让夜的阴影,
包围并击碎祢的仆人,
由于他们每天辛苦,
变得疲惫不堪。

白日收回生命和灵魂时,
愿我们的心,不致黯淡,
却受祢神圣恩典的庇护,
能看到一个幸福的黎明。

至仁慈的父,
基督,祢与圣父同等,
护慰者圣神,祢世世代代,
祢与圣父圣子永远为王,
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我要使祢成为列邦的光明,把我的救恩,带到地极。

圣咏72(71)
默西亚的王权
他们打开自己的宝匣,向祂奉上礼物:黄金,乳香和没药。(玛2:11)

I

天主,请赐审判权于君王,
赐君王的儿子,祢的正义,
使祂按公道审断百姓,
按正义审判祢的贫民。

愿群山给人民带来和平,
愿山岳给百姓带来公义。
愿祂为穷苦的百姓伸冤,
拯救急难之人的子孙,
蹂躏欺压百姓的人。

祂要世世代代,
与日月同存。
祂要降下,好似落在草原上的时雨,
又如润泽大地的甘露。

在祂的时日,正义必要兴盛,
必要和平,直到月亮落山。
祂要统治大地,从这海到那海,
从大河,直到地极的边界。

祂的仇敌,要在祂面前倒毙,
祂的敌人,要舔尽灰土。
塔尔史士和群岛的列王,
都要向祂致敬。

舍巴和色巴的君王,
要给祂带来礼物。
列王都要在祂面前俯伏朝拜,
列邦都要事奉祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:我要使祢成为列邦的光明,把我的救恩,带到地极。

对经二:上主必要拯救穷人的子女,拯救他们摆脱奴役。

II

穷人哀哭的时候,祂必要拯救,
急难的人一呼号,祂必要助佑。
软弱的人,祂必要同情,
拯救穷人的性命。

祂要拯救他们摆脱欺压,
对祂而言,他们的血极其珍贵。
愿祂常存,愿舍巴的黄金属于祂,
他们必会不断向祂祈求,
整日讚颂祂。

愿这土地出产的五谷丰收,
直到群山的山岭。
愿大地结出的果实,
如同黎巴嫩一样富饶。
愿城市的人,兴旺发达,
如同地上的草茵。

愿祂的名号,永受讚美,
如同太阳,永远存留。
一切支派都要因祂而受祝福,
列邦都要讚颂祂的名号。

上主,以色列的天主,当受讚颂,
惟有祂施行奇迹,
愿祂光荣的名号,永受讚美,
愿祂的光荣,弥漫大地。
阿们!阿们!

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
圣父,我们呼求祢的圣名,我们宣告,祢的名号,当在普世,受到讚颂。求祢赏赐祢的百姓圆满的希望,在祢的王国内,得到正义。

对经二:上主必要拯救穷人的子女,拯救他们摆脱奴役。

对经三:愿我们得胜的天主,开始为王。

圣歌:默11:17-18,12:10B-12A
天主的审判

上主,全能的天主,今在昔在者,
我们讚颂祢,
祢掌握了祢的大权,
祢已开始作王。

列邦怒不可遏,
祢愤怒之日随之而至,
是审判生者死者的时刻:
是祢赏报祢的仆人先知,
敬畏祢的圣徒,
不论大小者的时刻。

如今,救恩和权能,业已来到,
我们的天主,已经为王,
祂的受傅者,已经掌权,
因为控告我们兄弟的,已被逐出,
他们日夜在天主面前控告他们。

他们被羔羊的血所打败,
被他们的证言所击败;
他们喜爱生活,不惜受死。
因此,诸天,你们要欢喜,
住在那里的,你们要喜乐!

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:愿我们得胜的天主,开始为王。

简短读经 伯前1:22-23
你们因顺从真理,为获得真实的手足情谊,洗净了自己,因此,你们要发自内心,不断彼此相爱。你们的重生,业已来到,并非出自一个可朽坏的种子,而是出自一个不可朽坏的种子,赖天主生活而永存的天主圣言。

短对答咏
领:上主是我的牧者,我实在一无所缺。
答:上主是我的牧者,我实在一无所缺。
领:祂把我带到翠绿的草场上,
答:我实在一无所缺。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主是我的牧者,我实在一无所缺。

谢主曲对经:如果你渴望圣洁,天主必要满足你所渴望的,很好的满足你,以致充盈。

圣母讚主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:如果你渴望圣洁,天主必要满足你所渴望的,很好的满足你,以致充盈。

祷词
请把你们的心,举向我们的上主和救主,祂赐给百姓各样神恩。让我们满怀虔敬之情,向祂祈求:
【答】上主,求祢降福祢的百姓。
仁慈的天主,求祢坚固我们的教宗方济各,我们的主教,
—— 求祢使他们免受伤害。
上主,求祢保护我们的国家,
—— 解救他们脱离一切罪恶。
求祢召叫男人在祢的祭坛服务,
—— 使他们因贞洁,贫穷和听命,紧紧跟随祢。
求祢照料祢的婢女,她们向祢宣发要守贞洁的圣愿,
—— 使她们到处追随祢 —— 天主的羔羊。
愿亡者在永安中安息,
——愿他们与我们共融,藉着分享神益,日益强盛。
我们的天父 ……

结束祷词
仁慈的圣父,求祢俯听我们晚间的讚颂之祷,愿我们的内心,在祢的法律面前,永不动摇。求祢带领我们穿越夜间的黑暗,走向永生的曙光。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前穷尽时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:我的天主,我的身体因着祢,必在希望中安眠。

圣咏16(15)
上主亲自作我的产业
圣父使耶稣复活,使祂脱离死亡的羁绊。(宗2:24)

天主,求祢保护我,因为我投靠了祢。
我对上主说:“祢是我的天主。
唯有祢是我的幸福。”

为住在祢土地上的信友,
祢在我的心中,倾注了神妙的仁爱。
选择其它神祇的人,徒增了忧苦。
我决不向祢呈上他们的血。
他们的名号,我决口不提。

上主,祢是我的产业,我的杯爵,
祢把自己作为我的奖赏。
绳尺给我划出的,是我喜爱的地域:
属于我的产业,实在令我欢喜!

我要讚颂赐我忠告的上主,
即使是在夜间,祂也引导我心。
我把上主置于我的眼中:
因祂在我右边,我决不动摇。

因此,我心欢喜,我灵喜乐;
我的身体,也安然休息。
因为祢没有把我的灵魂,遗弃在死者中间,
也不会让祢所钟爱的,认识腐朽。

祢会向我显示生命之道,
在祢面前有圆满的喜悦,
在祢右边,是永远的幸福。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,求祢扶助寄望于祢的人,赐给我们忠告,好使我们能认识祢复活的喜乐,堪当在祢右边诸圣的行列中。

对经:我的天主,我的身体因着祢,必在希望中安眠。

简短读经 得前5:23
愿和平的天主,使你们在圣善中达至完美。愿祂保守你们,使你们整个精神,整个灵魂,整个肉身,在我们主耶稣基督来到的时候,无可指摘。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主天主,求祢使我们疲惫的身体,安然入睡。愿祢的助佑,时常使我们焕然一新,使我们保持强壮,不断服事祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们临终时。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

靈修咖啡:常年期第十四周星期四

讀經一(我的五內已感動)
恭讀歐瑟亞先知書 11:1-4,8c-9
上主這樣說:以色列還在幼年時,我就愛了他,我從埃及召喚出我的兒子。我越召喚他們,他們越是遠離我,向巴耳獻祭,向偶像獻香。可是,是我教厄弗辣因行走,是我用我的雙臂抱著他;可是,他們不知道是我治好他們。我用仁愛的繩子,愛的帶子牽著他們,我養育他們,就如高舉嬰兒到自己面頰的慈親,我俯身餵養他們。我心憂慮,悲憤交加。我不再發洩我的怒火,決不再毀滅厄弗辣因;因為我是天主,而不是人,是在你們中間的聖者,我決不會讓烈焰把你們吞噬。

福音(你們白白領受的,也要白白施捨)
恭讀聖瑪竇福音 10:7-15
那時候:耶穌囑咐祂的宗徒說:“你們去的時候,要這樣說:天國近了。要醫治病人,復活死人,潔淨癩病人,驅逐魔鬼。你們白白領受的,也要白白施捨。在你們的腰間,不要束上金子或銀子製成的腰帶,路上也不要帶錢袋,也不要帶上兩件內衣,兩雙涼鞋,一根拐杖,因為工人配得自己的食物。你們不論進到哪一城或哪一村,找出在那城當得起的人,住在那裡,直到你們離開。你們進那家的時候,就要問好。如果在那家有當得起的,就要讓你們的平安臨到那家,如果那家沒人當得起,就要讓你們的平安回到你們身上。如果有人不接納你們,不聽你們的話,你們離開那屋或那城的時候,就要抖掉你們腳上的灰塵。我實在對你們說:審判之日,索多瑪和哈摩辣地所受的,比那座城的要好受得多。”

省思

天主好像痛苦的慈親,為孩子傾注了全部的愛,細心入微地照顧,他們卻離開父母,去向他人跪拜磕頭!以色列人被天主所厚愛,他們卻破壞愛的盟約,四處朝拜虛假的偶像。錯誤的選擇,必然給自己的家人帶來痛苦和災難。猶太人就是所有人的縮影和警告。然而,天主的慈悲總是轉向軟弱的人,寬恕人的罪惡, 邀請人接受聖愛,開始新的生活。

基督徒同樣是軟弱的人,卻蒙天主召叫,向迷失和迷茫的人傳達天國的福音。因為天主愛人愛到底,所以,每個人在接受福音後, 都會獲得新希望。

主耶穌基督,感謝祢將慈愛的天父帶給了我們,使我們成為天父的兒女,請幫助我們在福音中生活,將祢的聖愛帶給身邊的人。阿們!

©全屬於祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

灵修咖啡:常年期第十四周星期四

读经一(我的五内已感动)
恭读欧瑟亚先知书 11:1-4,8c-9
上主这样说:以色列还在幼年时,我就爱了他,我从埃及召唤出我的儿子。我越召唤他们,他们越是远离我,向巴耳献祭,向偶像献香。可是,是我教厄弗辣因行走,是我用我的双臂抱着他;可是,他们不知道是我治好他们。我用仁爱的绳子,爱的带子牵着他们,我养育他们,就如高举婴儿到自己面颊的慈亲,我俯身喂养他们。我心忧虑,悲愤交加。我不再发泄我的怒火,决不再毁灭厄弗辣因;因为我是天主,而不是人,是在你们中间的圣者,我决不会让烈焰把你们吞噬。

福音(你们白白领受的,也要白白施舍)
恭读圣玛窦福音 10:7-15
那时候:耶稣嘱咐祂的宗徒说:“你们去的时候,要这样说:天国近了。要医治病人,复活死人,洁净癞病人,驱逐魔鬼。你们白白领受的,也要白白施舍。在你们的腰间,不要束上金子或银子制成的腰带,路上也不要带钱袋,也不要带上两件内衣,两双凉鞋,一根拐杖,因为工人配得自己的食物。你们不论进到哪一城或哪一村,找出在那城当得起的人,住在那里,直到你们离开。你们进那家的时候,就要问好。如果在那家有当得起的,就要让你们的平安临到那家,如果那家没人当得起,就要让你们的平安回到你们身上。如果有人不接纳你们,不听你们的话,你们离开那屋或那城的时候,就要抖掉你们脚上的灰尘。我实在对你们说:审判之日,索多玛和哈摩辣地所受的,比那座城的要好受得多。”

省思

天主好像痛苦的慈亲,为孩子倾注了全部的爱,细心入微地照顾,他们却离开父母,去向他人跪拜磕头!以色列人被天主所厚爱,他们却破坏爱的盟约,四处朝拜虚假的偶像。错误的选择,必然给自己的家人带来痛苦和灾难。犹太人就是所有人的缩影和警告。然而,天主的慈悲总是转向软弱的人,宽恕人的罪恶, 邀请人接受圣爱,开始新的生活。

基督徒同样是软弱的人,却蒙天主召叫,向迷失和迷茫的人传达天国的福音。因为天主爱人爱到底,所以,每个人在接受福音后, 都会获得新希望。

主耶稣基督,感谢祢将慈爱的天父带给了我们,使我们成为天父的儿女,请帮助我们在福音中生活,将祢的圣爱带给身边的人。阿们!

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教宗訓導:常年期第十四周星期四

讀經一(我的五內已感動)
恭讀歐瑟亞先知書 11:1-4,8c-9
上主這樣說:以色列還在幼年時,我就愛了他,我從埃及召喚出我的兒子。我越召喚他們,他們越是遠離我,向巴耳獻祭,向偶像獻香。可是,是我教厄弗辣因行走,是我用我的雙臂抱著他;可是,他們不知道是我治好他們。我用仁愛的繩子,愛的帶子牽著他們,我養育他們,就如高舉嬰兒到自己面頰的慈親,我俯身餵養他們。我心憂慮,悲憤交加。我不再發洩我的怒火,決不再毀滅厄弗辣因;因為我是天主,而不是人,是在你們中間的聖者,我決不會讓烈焰把你們吞噬。

福音(你們白白領受的,也要白白施捨)
恭讀聖瑪竇福音 10:7-15
那時候:耶穌囑咐祂的宗徒說:“你們去的時候,要這樣說:天國近了。要醫治病人,復活死人,潔淨癩病人,驅逐魔鬼。你們白白領受的,也要白白施捨。在你們的腰間,不要束上金子或銀子製成的腰帶,路上也不要帶錢袋,也不要帶上兩件內衣,兩雙涼鞋,一根拐杖,因為工人配得自己的食物。你們不論進到哪一城或哪一村,找出在那城當得起的人,住在那裡,直到你們離開。你們進那家的時候,就要問好。如果在那家有當得起的,就要讓你們的平安臨到那家,如果那家沒人當得起,就要讓你們的平安回到你們身上。如果有人不接納你們,不聽你們的話,你們離開那屋或那城的時候,就要抖掉你們腳上的灰塵。我實在對你們說:審判之日,索多瑪和哈摩辣地所受的,比那座城的要好受得多。”

教宗方濟各
三鐘經
2023年6月18日
(節選)

“你們不論往何處去,要宣講說:‘天國臨近了。’”(瑪10:7)這正與耶穌開始宣講時所說的相同:天主的國,亦即祂那愛的統治,已經來臨,臨於我們中間。這並非諸多消息中的一種,而是生命的基本事實:天主的親近,耶穌的親近。的確,既然天上的天主與我們相近,我們在地上便非孤身一人;即便身處困境,我們也不致喪失信德。這就是我們要向人宣示的首要之事:天主並非遙不可及,而是“父”。天主並非疏離,祂是父,祂認識你,也愛你;祂願意牽著你的手,縱使你行走於陡峭崎嶇的小徑,縱使你跌倒後又艱難爬起、重回正途,祂——上主——始終與你同在。事實上,往往正是在你最為軟弱之際,你更能深切感受到祂的臨在。祂熟悉這條道路,祂與你同行,祂是你的父!是我的父!是我們的父!(……)那麼,如何宣告天主的臨近呢?福音中,耶穌勸勉我們不要多言,卻要奉主的名多行愛與望的實事。“治好病人,復活死人,潔淨癩病人,驅逐魔鬼”,上主說,“你們白白得來的,也要白白分施”(瑪10:8)。這便是宣講的核心:無償的見證與服務。

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教宗训导:常年期第十四周星期四

读经一(我的五内已感动)
恭读欧瑟亚先知书 11:1-4,8c-9
上主这样说:以色列还在幼年时,我就爱了他,我从埃及召唤出我的儿子。我越召唤他们,他们越是远离我,向巴耳献祭,向偶像献香。可是,是我教厄弗辣因行走,是我用我的双臂抱着他;可是,他们不知道是我治好他们。我用仁爱的绳子,爱的带子牵着他们,我养育他们,就如高举婴儿到自己面颊的慈亲,我俯身喂养他们。我心忧虑,悲愤交加。我不再发泄我的怒火,决不再毁灭厄弗辣因;因为我是天主,而不是人,是在你们中间的圣者,我决不会让烈焰把你们吞噬。

福音(你们白白领受的,也要白白施舍)
恭读圣玛窦福音 10:7-15
那时候:耶稣嘱咐祂的宗徒说:“你们去的时候,要这样说:天国近了。要医治病人,复活死人,洁净癞病人,驱逐魔鬼。你们白白领受的,也要白白施舍。在你们的腰间,不要束上金子或银子制成的腰带,路上也不要带钱袋,也不要带上两件内衣,两双凉鞋,一根拐杖,因为工人配得自己的食物。你们不论进到哪一城或哪一村,找出在那城当得起的人,住在那里,直到你们离开。你们进那家的时候,就要问好。如果在那家有当得起的,就要让你们的平安临到那家,如果那家没人当得起,就要让你们的平安回到你们身上。如果有人不接纳你们,不听你们的话,你们离开那屋或那城的时候,就要抖掉你们脚上的灰尘。我实在对你们说:审判之日,索多玛和哈摩辣地所受的,比那座城的要好受得多。”

教宗方济各
三钟经
2023年6月18日
(节选)

“你们不论往何处去,要宣讲说:‘天国临近了。’”(玛10:7)这正与耶稣开始宣讲时所说的相同:天主的国,亦即祂那爱的统治,已经来临,临于我们中间。这并非诸多消息中的一种,而是生命的基本事实:天主的亲近,耶稣的亲近。的确,既然天上的天主与我们相近,我们在地上便非孤身一人;即便身处困境,我们也不致丧失信德。这就是我们要向人宣示的首要之事:天主并非遥不可及,而是“父”。天主并非疏离,祂是父,祂认识你,也爱你;祂愿意牵着你的手,纵使你行走于陡峭崎岖的小径,纵使你跌倒后又艰难爬起、重回正途,祂——上主——始终与你同在。事实上,往往正是在你最为软弱之际,你更能深切感受到祂的临在。祂熟悉这条道路,祂与你同行,祂是你的父!是我的父!是我们的父!(……)那么,如何宣告天主的临近呢?福音中,耶稣劝勉我们不要多言,却要奉主的名多行爱与望的实事。“治好病人,复活死人,洁净癞病人,驱逐魔鬼”,上主说,“你们白白得来的,也要白白分施”(玛10:8)。这便是宣讲的核心:无偿的见证与服务。

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每日聖言:常年期第十四周星期四

讀經一(我的五內已感動)
恭讀歐瑟亞先知書 11:1-4,8c-9
上主這樣說:以色列還在幼年時,我就愛了他,我從埃及召喚出我的兒子。我越召喚他們,他們越是遠離我,向巴耳獻祭,向偶像獻香。可是,是我教厄弗辣因行走,是我用我的雙臂抱著他;可是,他們不知道是我治好他們。我用仁愛的繩子,愛的帶子牽著他們,我養育他們,就如高舉嬰兒到自己面頰的慈親,我俯身餵養他們。我心憂慮,悲憤交加。我不再發洩我的怒火,決不再毀滅厄弗辣因;因為我是天主,而不是人,是在你們中間的聖者,我決不會讓烈焰把你們吞噬。
福音(你們白白領受的,也要白白施捨)
恭讀聖瑪竇福音 10:7-15
那時候:耶穌囑咐祂的宗徒說:“你們去的時候,要這樣說:天國近了。要醫治病人,復活死人,潔淨癩病人,驅逐魔鬼。你們白白領受的,也要白白施捨。在你們的腰間,不要束上金子或銀子製成的腰帶,路上也不要帶錢袋,也不要帶上兩件內衣,兩雙涼鞋,一根拐杖,因為工人配得自己的食物。你們不論進到哪一城或哪一村,找出在那城當得起的人,住在那裡,直到你們離開。你們進那家的時候,就要問好。如果在那家有當得起的,就要讓你們的平安臨到那家,如果那家沒人當得起,就要讓你們的平安回到你們身上。如果有人不接納你們,不聽你們的話,你們離開那屋或那城的時候,就要抖掉你們腳上的灰塵。我實在對你們說:審判之日,索多瑪和哈摩辣地所受的,比那座城的要好受得多。”


省思

今天是常年期第十四周星期四。教會在今天慶祝聖趙榮及同伴殉道的自由紀念敬禮日。在中華傳教區,以及華語天主教會,通常以慶日或節日來慶祝這個瞻禮。出於牧靈理由,在本年,我們提供兩個不同版本的反思。

常年期第十四周星期四的福音經文接著昨天讀到的經文。瑪竇繼續向我們講述耶穌首次派遣祂的十二宗徒出去宣講天國福音的時候,祂給十二宗徒的教導。讓我們試著進行一些反思。

那時候:耶穌囑咐祂的宗徒說:“你們去的時候,要這樣說:天國近了。要醫治病人,復活死人,潔淨癩病人,驅逐魔鬼。你們白白領受的,也要白白施捨。在你們的腰間,不要束上金子或銀子製成的腰帶,路上也不要帶錢袋,也不要帶上兩件內衣,兩雙涼鞋,一根拐杖,因為工人配得自己的食物。(參看:瑪10:7-10)

耶穌為什麼要求自己的十二宗徒向世人宣告天主的國來臨呢?因為耶穌所說的天主之國,與那時候經師,法利賽人,撒杜賽人,黑落德黨人,民間的長老,司祭長所說的天主之國完全不同。他們所認為的天主之國,是一個賞善罰惡的天主,是一個喜愛祭獻,凡不向祂獻祭的,祂就嚴厲懲罰他們,只有向天主獻上祭獻,才能進入的世界。可是,耶穌說的天主之國,是一個愛所有人的天主,只有愛的天主,凡受天主所愛的,都可以進入天國。

接著,耶穌給他們具體的使命,讓我們來逐一理解這些群體。

這裡提到的病人,不僅是指身體上患病的,也包括那些心神上患病的人。這裡提到的死人,就是指那些因犯罪得罪天主,生活在死亡陰影下的人。這裡提到的癩病人,不僅是指那些患有皮膚病的,也包括那些靈魂上染上罪惡毒瘡的人。這裡提到的魔鬼,不只是指那在創世之初引誘我們原祖父母的魔鬼,也包括那些阻礙我們走向天主的各種因素。

然後,耶穌告訴他們:你們白白領受的,也要白白奉獻。意在告訴他們:他們領受天主聖言的時候,沒有付出任何代價;因此,當他們去宣講的時候,也要如同耶穌一樣,毫無保留地把他們領受的一切,與世人分享。

再後,耶穌要求他們:不要帶著用金子,銀子,銅做的腰帶,旅行的時候,不要帶麻袋,或帶上第二件內衣,或是帶上涼鞋,或是帶上拐杖。意在告訴他們:不要讓自己受到世俗物欲的羈絆,只去宣講天主聖言。

現在,讓我們來聽,那些去宣講天主聖言的門徒,他們會面對的環境:

你們不論進到哪一城或哪一村,找出在那城當得起的人,住在那裡,直到你們離開。你們進那家的時候,就要問好。如果在那家有當得起的,就要讓你們的平安臨到那家,如果那家沒人當得起,就要讓你們的平安回到你們身上。(參看:瑪10:11-13)

有時候,我們也會有這樣的感受。有時候,我們滿腔熱血,去到一個我們感到陌生的環境。我們往往會出於本能,按照我們的喜好,選擇適合我們居住和生活的環境,選擇與我們志向相投的人來往。可是,耶穌要求我們:不要按照我們自己的意願選擇我們居住和生活的環境,不要按照我們自己的喜好,對飲食有要求,而是要按照祂的旨意,接受祂賜給我們每個人的生活。

最後,讓我們來聽,那些去宣講天主聖言的門徒,也就是我們:將會面對的結局:

如果有人不接納你們,不聽你們的話,你們離開那屋或那城的時候,就要抖掉你們腳上的灰塵。我實在對你們說:審判之日,索多瑪和哈摩辣地所受的,比那座城的要好受得多。(參看:瑪10:14-15)

我們去宣講福音的時候會面對兩種結局。一種是世人接納我們的宣講,另一種是世人不接受我們所宣講的一切。或許,我們會認為:耶穌要求我們朝那不接受我們的人抖下他們的塵土,好似是一種反抗。這是一種錯誤的想法。因為耶穌要求我們不要沾染上那些不接受福音的想法。

我們面對這樣的境況的時候,也許我們會感到沮喪,感到無望,也許我們會對此產生怨恨。應謹防這樣的想法,因為這樣的想法出自魔鬼,魔鬼會使我們遠離天主,阻止我們看到那些亟需得到憐憫的人。但是,如果我們全心信賴天主,全心依靠天主,始終以天主聖言為中心,堅信天主始終與我們同在,祂在我們身邊,我們就能戰勝魔鬼和一切與天主聖言相對的勢力。

天主,祢藉祢聖子的卑微,扶起了墮落的世界;求祢使祢的信徒充滿聖善的喜樂,因為祢把永恆的喜樂賜給了那些祢從罪惡的奴役中拯救出來的人。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


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每日圣言:常年期第十四周星期四

读经一(我的五内已感动)
恭读欧瑟亚先知书 11:1-4,8c-9
上主这样说:以色列还在幼年时,我就爱了他,我从埃及召唤出我的儿子。我越召唤他们,他们越是远离我,向巴耳献祭,向偶像献香。可是,是我教厄弗辣因行走,是我用我的双臂抱着他;可是,他们不知道是我治好他们。我用仁爱的绳子,爱的带子牵着他们,我养育他们,就如高举婴儿到自己面颊的慈亲,我俯身喂养他们。我心忧虑,悲愤交加。我不再发泄我的怒火,决不再毁灭厄弗辣因;因为我是天主,而不是人,是在你们中间的圣者,我决不会让烈焰把你们吞噬。
福音(你们白白领受的,也要白白施舍)
恭读圣玛窦福音 10:7-15
那时候:耶稣嘱咐祂的宗徒说:“你们去的时候,要这样说:天国近了。要医治病人,复活死人,洁净癞病人,驱逐魔鬼。你们白白领受的,也要白白施舍。在你们的腰间,不要束上金子或银子制成的腰带,路上也不要带钱袋,也不要带上两件内衣,两双凉鞋,一根拐杖,因为工人配得自己的食物。你们不论进到哪一城或哪一村,找出在那城当得起的人,住在那里,直到你们离开。你们进那家的时候,就要问好。如果在那家有当得起的,就要让你们的平安临到那家,如果那家没人当得起,就要让你们的平安回到你们身上。如果有人不接纳你们,不听你们的话,你们离开那屋或那城的时候,就要抖掉你们脚上的灰尘。我实在对你们说:审判之日,索多玛和哈摩辣地所受的,比那座城的要好受得多。”


省思

今天是常年期第十四周星期四。教会在今天庆祝圣赵荣及同伴殉道的自由纪念敬礼日。在中华传教区,以及华语天主教会,通常以庆日或节日来庆祝这个瞻礼。出于牧灵理由,在本年,我们提供两个不同版本的反思。

常年期第十四周星期四的福音经文接着昨天读到的经文。玛窦继续向我们讲述耶稣首次派遣祂的十二宗徒出去宣讲天国福音的时候,祂给十二宗徒的教导。让我们试着进行一些反思。

那时候:耶稣嘱咐祂的宗徒说:“你们去的时候,要这样说:天国近了。要医治病人,复活死人,洁净癞病人,驱逐魔鬼。你们白白领受的,也要白白施舍。在你们的腰间,不要束上金子或银子制成的腰带,路上也不要带钱袋,也不要带上两件内衣,两双凉鞋,一根拐杖,因为工人配得自己的食物。(参看:玛10:7-10)

耶稣为什么要求自己的十二宗徒向世人宣告天主的国来临呢?因为耶稣所说的天主之国,与那时候经师,法利赛人,撒杜赛人,黑落德党人,民间的长老,司祭长所说的天主之国完全不同。他们所认为的天主之国,是一个赏善罚恶的天主,是一个喜爱祭献,凡不向祂献祭的,祂就严厉惩罚他们,只有向天主献上祭献,才能进入的世界。可是,耶稣说的天主之国,是一个爱所有人的天主,只有爱的天主,凡受天主所爱的,都可以进入天国。

接着,耶稣给他们具体的使命,让我们来逐一理解这些群体。

这里提到的病人,不仅是指身体上患病的,也包括那些心神上患病的人。这里提到的死人,就是指那些因犯罪得罪天主,生活在死亡阴影下的人。这里提到的癞病人,不仅是指那些患有皮肤病的,也包括那些灵魂上染上罪恶毒疮的人。这里提到的魔鬼,不只是指那在创世之初引诱我们原祖父母的魔鬼,也包括那些阻碍我们走向天主的各种因素。

然后,耶稣告诉他们:你们白白领受的,也要白白奉献。意在告诉他们:他们领受天主圣言的时候,没有付出任何代价;因此,当他们去宣讲的时候,也要如同耶稣一样,毫无保留地把他们领受的一切,与世人分享。

再后,耶稣要求他们:不要带着用金子,银子,铜做的腰带,旅行的时候,不要带麻袋,或带上第二件内衣,或是带上凉鞋,或是带上拐杖。意在告诉他们:不要让自己受到世俗物欲的羁绊,只去宣讲天主圣言。

现在,让我们来听,那些去宣讲天主圣言的门徒,他们会面对的环境:

你们不论进到哪一城或哪一村,找出在那城当得起的人,住在那里,直到你们离开。你们进那家的时候,就要问好。如果在那家有当得起的,就要让你们的平安临到那家,如果那家没人当得起,就要让你们的平安回到你们身上。(参看:玛10:11-13)

有时候,我们也会有这样的感受。有时候,我们满腔热血,去到一个我们感到陌生的环境。我们往往会出于本能,按照我们的喜好,选择适合我们居住和生活的环境,选择与我们志向相投的人来往。可是,耶稣要求我们:不要按照我们自己的意愿选择我们居住和生活的环境,不要按照我们自己的喜好,对饮食有要求,而是要按照祂的旨意,接受祂赐给我们每个人的生活。

最后,让我们来听,那些去宣讲天主圣言的门徒,也就是我们:将会面对的结局:

如果有人不接纳你们,不听你们的话,你们离开那屋或那城的时候,就要抖掉你们脚上的灰尘。我实在对你们说:审判之日,索多玛和哈摩辣地所受的,比那座城的要好受得多。(参看:玛10:14-15)

我们去宣讲福音的时候会面对两种结局。一种是世人接纳我们的宣讲,另一种是世人不接受我们所宣讲的一切。或许,我们会认为:耶稣要求我们朝那不接受我们的人抖下他们的尘土,好似是一种反抗。这是一种错误的想法。因为耶稣要求我们不要沾染上那些不接受福音的想法。

我们面对这样的境况的时候,也许我们会感到沮丧,感到无望,也许我们会对此产生怨恨。应谨防这样的想法,因为这样的想法出自魔鬼,魔鬼会使我们远离天主,阻止我们看到那些亟需得到怜悯的人。但是,如果我们全心信赖天主,全心依靠天主,始终以天主圣言为中心,坚信天主始终与我们同在,祂在我们身边,我们就能战胜魔鬼和一切与天主圣言相对的势力。

天主,祢藉祢圣子的卑微,扶起了堕落的世界;求祢使祢的信徒充满圣善的喜乐,因为祢把永恒的喜乐赐给了那些祢从罪恶的奴役中拯救出来的人。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


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每日和平聖言:常年期第十四周星期四

讀經一(我的五內已感動)
恭讀歐瑟亞先知書 11:1-4,8c-9
上主這樣說:以色列還在幼年時,我就愛了他,我從埃及召喚出我的兒子。我越召喚他們,他們越是遠離我,向巴耳獻祭,向偶像獻香。可是,是我教厄弗辣因行走,是我用我的雙臂抱著他;可是,他們不知道是我治好他們。我用仁愛的繩子,愛的帶子牽著他們,我養育他們,就如高舉嬰兒到自己面頰的慈親,我俯身餵養他們。我心憂慮,悲憤交加。我不再發洩我的怒火,決不再毀滅厄弗辣因;因為我是天主,而不是人,是在你們中間的聖者,我決不會讓烈焰把你們吞噬。
福音(你們白白領受的,也要白白施捨)
恭讀聖瑪竇福音 10:7-15
那時候:耶穌囑咐祂的宗徒說:“你們去的時候,要這樣說:天國近了。要醫治病人,復活死人,潔淨癩病人,驅逐魔鬼。你們白白領受的,也要白白施捨。在你們的腰間,不要束上金子或銀子製成的腰帶,路上也不要帶錢袋,也不要帶上兩件內衣,兩雙涼鞋,一根拐杖,因為工人配得自己的食物。你們不論進到哪一城或哪一村,找出在那城當得起的人,住在那裡,直到你們離開。你們進那家的時候,就要問好。如果在那家有當得起的,就要讓你們的平安臨到那家,如果那家沒人當得起,就要讓你們的平安回到你們身上。如果有人不接納你們,不聽你們的話,你們離開那屋或那城的時候,就要抖掉你們腳上的灰塵。我實在對你們說:審判之日,索多瑪和哈摩辣地所受的,比那座城的要好受得多。”

省思

耶穌要求那些出去宣講天國的宗徒首先宣講天國臨近了,又要求他們向那些患病的人,生活在死亡陰影下的人,身體上或靈魂上染有毒瘡的人,以及受魔鬼,肉身和世俗束縛的人宣講福音(參看:瑪10:7-8)意在向世人表明,祂所宣講的天國,與那時候經師,法利賽人,撒杜賽人,黑落德黨人,民間的長老,司祭長所說的天主之國完全不同。他們所認為的天主之國,是一個賞善罰惡的天主,是一個喜愛祭獻,凡不向祂獻祭的,祂就嚴厲懲罰他們,只有向天主獻上祭獻,才能進入的世界。可是,耶穌說的天主之國,是一個愛所有人的天主,只有愛的天主,凡受天主所愛的,都可以進入天國。

今天,讓我們勇敢效法耶穌的十二宗徒,相稱向世界宣講天主聖言。

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每日和平圣言:常年期第十四周星期四

读经一(我的五内已感动)
恭读欧瑟亚先知书 11:1-4,8c-9
上主这样说:以色列还在幼年时,我就爱了他,我从埃及召唤出我的儿子。我越召唤他们,他们越是远离我,向巴耳献祭,向偶像献香。可是,是我教厄弗辣因行走,是我用我的双臂抱着他;可是,他们不知道是我治好他们。我用仁爱的绳子,爱的带子牵着他们,我养育他们,就如高举婴儿到自己面颊的慈亲,我俯身喂养他们。我心忧虑,悲愤交加。我不再发泄我的怒火,决不再毁灭厄弗辣因;因为我是天主,而不是人,是在你们中间的圣者,我决不会让烈焰把你们吞噬。
福音(你们白白领受的,也要白白施舍)
恭读圣玛窦福音 10:7-15
那时候:耶稣嘱咐祂的宗徒说:“你们去的时候,要这样说:天国近了。要医治病人,复活死人,洁净癞病人,驱逐魔鬼。你们白白领受的,也要白白施舍。在你们的腰间,不要束上金子或银子制成的腰带,路上也不要带钱袋,也不要带上两件内衣,两双凉鞋,一根拐杖,因为工人配得自己的食物。你们不论进到哪一城或哪一村,找出在那城当得起的人,住在那里,直到你们离开。你们进那家的时候,就要问好。如果在那家有当得起的,就要让你们的平安临到那家,如果那家没人当得起,就要让你们的平安回到你们身上。如果有人不接纳你们,不听你们的话,你们离开那屋或那城的时候,就要抖掉你们脚上的灰尘。我实在对你们说:审判之日,索多玛和哈摩辣地所受的,比那座城的要好受得多。”

省思

耶稣要求那些出去宣讲天国的宗徒首先宣讲天国临近了,又要求他们向那些患病的人,生活在死亡阴影下的人,身体上或灵魂上染有毒疮的人,以及受魔鬼,肉身和世俗束缚的人宣讲福音(参看:玛10:7-8)意在向世人表明,祂所宣讲的天国,与那时候经师,法利赛人,撒杜赛人,黑落德党人,民间的长老,司祭长所说的天主之国完全不同。他们所认为的天主之国,是一个赏善罚恶的天主,是一个喜爱祭献,凡不向祂献祭的,祂就严厉惩罚他们,只有向天主献上祭献,才能进入的世界。可是,耶稣说的天主之国,是一个爱所有人的天主,只有爱的天主,凡受天主所爱的,都可以进入天国。

今天,让我们勇敢效法耶稣的十二宗徒,相称向世界宣讲天主圣言。

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每日聖言誦讀:常年期第十四周星期四

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

如今,晨光充滿天空,
我們向至高天主舉心,
祂會在我們所言所行,
使我們免受今日的傷害。

祂會保護我們的內心和口舌,免受衝突;
祂會遮掩我們的性命,免受喧囂;
祂會轉移我們的眼目,免觀惡景;
祂會閉塞我們的耳朵,免聽虛空之言。

祂會使我們的良心,保持純潔;
使我們的內心,免於遲鈍;
督促我們,檢查驕傲的情感,
以神聖的善念,克制私欲。

因此,在這新的一天來到,
夜幕離開,不斷消散之時,
願我們的良心,不受世欲的玷染,
為已得勝,讚頌祂的聖名。

願眾人都讚頌聖父,
讚頌與祂同在的聖子,
並讚頌護慰者聖神,
永遠在光榮中相遇。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 10:7-15
那時候:耶穌囑咐祂的宗徒說:“你們去的時候,要這樣說:天國近了。要醫治病人,復活死人,潔淨癩病人,驅逐魔鬼。你們白白領受的,也要白白施捨。在你們的腰間,不要束上金子或銀子製成的腰帶,路上也不要帶錢袋,也不要帶上兩件內衣,兩雙涼鞋,一根拐杖,因為工人配得自己的食物。你們不論進到哪一城或哪一村,找出在那城當得起的人,住在那裡,直到你們離開。你們進那家的時候,就要問好。如果在那家有當得起的,就要讓你們的平安臨到那家,如果那家沒人當得起,就要讓你們的平安回到你們身上。如果有人不接納你們,不聽你們的話,你們離開那屋或那城的時候,就要抖掉你們腳上的灰塵。我實在對你們說:審判之日,索多瑪和哈摩辣地所受的,比那座城的要好受得多。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否理解耶穌要求我去宣講的天國?
貳:我是否時常效法耶穌基督,心甘情願,向世界宣講天主聖言?

……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠44(43)
天主子民的不幸
藉著那愛我們的主,我們戰勝了一切(羅8:37)


天主,我們親耳聽過,
我們祖先給我們講過,
祢在他們時代做的事,
祢在許久以前做的事。

祢為栽種他們,根除萬邦;
祢為發展他們,下墮人民。
他們贏得那地,並未用自己的刀劍;
他們獲得勝利,並非靠自己的手臂。
而是藉祢的右手,祢的聖臂,
和祢光耀的慈顏;因祢喜愛他們。

祢是我的君王,是我的天主,
祢使雅各伯得勝。
我們倚靠祢,打倒我們的敵人;
因祢的我號,踐踏我們的仇敵。

因為我不依賴我的弓箭,
使我得救的,也非刀劍;
是祢救我們脫離我們的仇敵,
是祢使我們的仇敵蒙受羞辱。
我們整日因天主而自誇,
不斷讚頌祢的聖名。
然而,現在祢棄絕了我們,使我們蒙羞;
祢不再與我們的軍隊一起出征。
祢使我們從仇敵那裡撤退,
使我們的仇敵,任意掠奪我們。

祢使我們成了待宰的羔羊,
使我們分散在列邦。
祢白白出賣祢的百姓,
並沒有從售賣中獲利。

祢使我們成了我們近人的笑柄,
使我們四周的人民嘲笑我們。
列邦中間,祢使我們成為代名詞,
百姓中間,祢使我們嘲笑的事物。

我的羞辱,整日在我面前;
在嘲弄者,嘲笑者的聲音中,
在強敵和復仇的人民面前,
我所受的羞辱,常在我前。
我們沒有忘記祢,
我們沒有違背祢的盟約,
我們的心,沒有背棄祢,
我們的腳步,沒有離開祢的途徑;
這件事卻臨於我們身上。
然而,祢在悲慘的地方,把我壓碎,
祢使死亡的陰影,遮掩我們。

如果我們忘記我們天主的名號,
把我們的雙手伸向其它神明,
洞徹人心隱密的天主,
難道沒有發覺這事?
為了祢,我們整日面對死亡,
被人看作待宰的羔羊。

上主,醒來,祢為何睡眠?
起來,不要永遠拋棄我們!
祢為何遮掩祢的面容,
忘記我們所受的壓迫和痛苦?

因為我們被貶抑於灰土中;
我們的身體,俯伏於地。
求祢起來,做我們的助佑!
因祢仁愛,求祢救贖我們!

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主,求祢起來,作我們的助佑,以祢堅強的臂膀,帶領我們走向自由,如同祢全力以赴,救拔我們的祖先一樣。祢既是君王,祢知道我們心中隱藏的秘密,求祢以真理之光,充滿它們。

最後禱詞
天主,祢藉祢聖子的卑微,扶起了墮落的世界;求祢使祢的信徒充滿聖善的喜樂,因為祢把永恆的喜樂賜給了那些祢從罪惡的奴役中拯救出來的人。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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