圣雅各伯宗徒 弥撒福音省思

福音(你们要饮我的杯)
恭读圣玛窦福音 20:20-28
那时候,载伯德儿子的母亲和她的儿子来到耶稣跟前,跪在祂面前,想要求祂什么。耶稣对她说:“妳想要什么?”她对耶稣说:“说,我的这两个儿子要在祢的王国里的坐在祢的左边和右边。”耶稣回答说:“妳不知道妳在求什么。你们能饮我要饮的杯吗?”他们对祂说:“我们能。”耶稣对他们说:“你们要饮我的杯,可是,坐在我的右边和左边,不是我的赏赐,而是赐给那些我父预备的人。”那十人听到这话,就对那两人动怒。耶稣却对他们说:“你们知道,外邦人有官长辖治他们,大人物显得对他们有权柄。但是,你们决不可如此。相反,你们中间,谁想成为大人物,就要做你们的仆人;你们中间,谁想要争先,就要做你们的奴仆。人子就是这样,祂不是要受人服事,而是来服事人,舍掉自己的生命,作大众的赎价。”

省思

今天是常年期第十六周星期六。教会在今天庆祝圣伯多禄宗徒的庆日。最近出版的罗马弥撒经书告诉我们:圣雅各伯(+44),载伯德的儿子,与胞弟圣若望同蒙主召。他是伯多禄、若望之外的另一位宗徒,曾目睹耶稣显圣容(玛17:1)及山园祈祷(玛26:37)。黑落德·阿格里帕下令处死他,他于公元44年殉道,成为十二宗徒中首位流血致命者。他在西班牙圣地亚哥-德孔波斯特拉(Santiago de Compostela)的朝圣地,该地至今仍是著名的朝圣地。

今天,取自圣玛窦福音的经文给我们讲述了载伯德的母亲与耶稣之间的对话。我愿意借此机会提供一些反思。

圣史玛窦告诉我们:载伯德儿子的母亲和她的儿子来到耶稣跟前,跪在祂面前,想要求祂什么。耶稣对她说:“妳想要什么?”她对耶稣说:“说,我的这两个儿子要在祢的王国里的坐在祢的左边和右边。”(参看:玛20:20-21)这反映了她和耶稣时代的犹太人对耶稣所说的天国的理解偏差。她和那些犹太人一样,认为耶稣要给他们开创一个不同于罗马帝国的国家,她以为耶稣将要如同凯撒那样为王,因此,她希望耶稣能让自己的两个儿子,也就是雅各伯和若望,能和耶稣平起平坐,共同统治这个世界。

今天,当我们来到圣堂,来到天主台前的时候,我们也会如同载伯德儿子的母亲一样,向祂献上祈求。在我们向祂献上的祈求中,有的是想要在这个世上求得功名,有的是希望能在职场上晋升。因为我们时常会将关注的焦点聚合在自己和自己的心意之上,在我们看来,自己才是这个世界的主人,因而忘记了那创造和宰制这个世界的天主。当我们在天主的圣爱内,藉着领受基督的圣洗和天主圣神的傅油,由罪恶及死亡中解脱出来, 并因圣神在我们心中的叹息,不再被称为奴隶之子,而被称为天主的儿女。

我们之所以获得救恩。是因为耶稣为了爱我们,祂所遭受的种种戏弄、鞭打,以及祂在十字架上所遭受的苦刑(参看:玛20:18-19)圣保禄宗徒为此教导说:我们就是全凭天主丰厚的恩宠,在祂的爱子内,藉祂爱子的血,获得了救赎,罪过的赦免。(参看:弗 1:7)天主在基督内使世界与自己和好,不再追究他们的过犯, 且将和好的话放在我们的口中。(参看:格后5:19)因此,我们应当首先寻求的,不是属于这个世界的一切,而是属于天主的国的一切。

今天的福音经文中,还有一处,值得我们反思。耶稣回答说:“妳不知道妳在求什么。你们能喝我将要去喝的杯爵吗?”他们回答祂说:“我们能。”祂回答说:“你们定要饮我的杯爵,但是,至于坐在我的右边和左边,这不是我要赏赐的,而是我父为他们预备的。” (参看:玛20:22-23)显然,耶稣要求我们不再按照自己对天国的理解向祂献上祈求,而是要求我们按照祂的教导那样,肩负起耶稣要求我们每个人承担的责任,按照祂教给我们的生活方式生活。祂教给我们的生活方式就是爱,如同祂爱我们一样,爱我们的兄弟姐妹,谦恭为教会服务,为此付出自己的生命。

亲爱的主内弟兄姐妹:我们虽然身处于这个世界的不同角落,却在每日在世界不同地方举行的同一感恩圣祭中领受的同一个圣爵中的基督圣血,同一个面饼形下基督的圣体,便是与祂结合,与祂成为一体,祂在我内,我在祂内,彼此密不可分,我们的思言行为务要与所领受的相符,就是应当在每日的生活中,效法基督,不断弃绝自己的一切,将自己交托于天主,好使自己能随从天主圣神的引导,从刻苦的补赎和祈祷中获得力量,致死肉性的妄动,不断肖似基督,恒常不断谦卑自下, 慷慨地为真道服役,以使众人赖天主在我们身上施行的一切,得以认识基督, 如同我们一样,背起自己的十字架,走向成圣。

全能永生的天主,祢藉圣雅各伯的血,圣化了祢宗徒的初果。求祢使祢的教会,藉他的忠信宣讲得以巩固,常藉他的保护得到助佑。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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