讀經一（祢恩賜罪人悔改）
恭讀智慧篇 12:13,16-19
天主，除了祢，再無照管萬有的神，使得祢向世人證明祢沒有不公裁判。因為祢的大能是正義的源泉，祢掌握一切，使祢對眾人寬宏大量。因此，若有人質疑祢的威能，祢就展現了祢的權力中。祢斥責那些認識祢的人的魯莽。祢雖是強權的主，卻以仁慈審判，以極大的仁慈治理我們。因為只要祢願意，就能行使權能。祢通過這些行為教導祢的子民，使義人良善，使祢的兒女滿懷希望，因為祢恩賜罪人悔改。

讀經二（聖神以無可言喻的歎息替我們轉求）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 8:26-27
弟兄姐妹們：聖神來扶助我們的軟弱，因為我們不知道應當如何祈禱。可是，聖神以無可言喻的歎息替我們轉求。那洞察人心的天主知道聖神的意向，因為祂是按照天主的聖意替聖徒轉求。

福音（讓它們一起生長，直到收穫）
恭讀聖瑪竇福音 13:24-43
耶穌又給群眾講了一個比喻說：“天國好似一個在自己的田裡播下好種子的人。大家都睡著的時候，他的敵人來到，把雜草撒在麥子中間，然後走了。作物生長結果的時候，雜草也出現了。家主的僕人來對他說：主人，你不是在你的田裡撒下好種子嗎？這些雜草是從哪裡來的呢？家主回答說：一個敵人做了這事。他的僕人對他說：你要我們去把它們拔出來嗎？他回答說：不，如果你們把雜草拔出來，就有可能會把麥子一起連根拔出來。讓它們一起生長，直到收穫。在收穫的時候，我會對你們這些收穫的人說：先收雜草，把它們捆起來燒掉；但要把麥子收到我的倉庫裡。”
祂又給他們講了一個比喻。“天國好似人們拿來撒在田裡的芥子。它是所有種子中最小的種子，當它完全長成時，就成了一株巨大灌木，‘天空中的飛鳥飛來，棲息在它的樹枝上。’”
祂又給他們講了一個比喻。“天國好似一個婦女拿來的酵母，她把這酵母與三鬥麵粉混在一起，直到整個麵團都發酵。
耶穌用比喻給群眾講了這一切。祂只用比喻對他們說話，以此應驗先知所說的話：“我要開口說比喻，我要道出自創世以來一直隱藏的事。”
然後，祂遣散人群，來到家裡。祂的門徒來對祂說：“給我們解釋一下在田間的雜草這個比喻吧。”祂回答他們說：“那撒好種子的是人子，田就是世界。好種子是天國的兒女。雜草是那惡者的兒女，播種雜草的敵人是魔鬼。收穫的時候，就是世代的終結，收穫的人是天使。正如雜草要被捆起來焚燒，世代的終結也會如此。人子要派遣祂的天使，他們要從祂的國裡出來，收集一切使人犯罪的人和一切作惡的人，把他們扔到火熱的爐中，在那裡要有哀號和切齒。義人要他們父的國裡，如同太陽那樣發光。凡有耳的，聽吧。”

省思

今天是常年期第十六主日。取自聖瑪竇福音的經文給我們展現了耶穌所說的三個比喻。我願意借此機會，提供一些反思。

耶穌又給群眾講了一個比喻說：“天國好似一個在自己的田裡播下好種子的人。大家都睡著的時候，他的敵人來到，把雜草撒在麥子中間，然後走了。作物生長結果的時候，雜草也出現了。家主的僕人來對他說：主人，你不是在你的田裡撒下好種子嗎？這些雜草是從哪裡來的呢？家主回答說：一個敵人做了這事。他的僕人對他說：你要我們去把它們拔出來嗎？他回答說：不，如果你們把雜草拔出來，就有可能會把麥子一起連根拔出來。讓它們一起生長，直到收穫。在收穫的時候，我會對你們這些收穫的人說：先收雜草，把它們捆起來燒掉；但要把麥子收到我的倉庫裡。” （參看：瑪13:24-30）

在這段比喻中，我們看到播種的人，田地，雜草，麥子，僕人，敵人。從字面上來看，這好似與我們生活中的場景相近。但如果我們用福音的視角來看，播種的人指的是天主，田地是我們當下所處的世界，雜草與麥子共生，意味著基督徒和這個世界共生，更意味著當我們遵照救主的訓示，承受祂的教導，向一切受造宣講天主聖言的時候，與天主聖言相對的魔鬼製造的噪音，更是指在天主的教會記憶體在的裂教者和慈母教會之間的關係。

我們能從這個比喻中看到一個十分急躁的僕人，他們急於立即除掉那些給我們製造消極因素的人。有時候，我們也是如此。因為我們時常會如同他們一樣，剪除一切阻礙我們走向成聖的人。但是，耶穌借著這個比喻教導我們：面對這些阻礙我們走向成聖的人，我們要忍耐，因為許多人雖起初為莠子，後將轉為麥子；若他們處於邪惡時未被耐心容忍，便永不能達成此可嘉的轉變。如此，當他們被拔出時，那原本若被寬容便會形成的麥子，也一併被拔除了。因此，耶穌禁止將這類人從此生中除滅，免得在剷除惡人時，其中將轉為善的人也同遭毀滅；亦免得善人由與惡人相處而得的益處（即便違背他們的意願）也告喪失。

現在，讓我們來看第二個比喻：

祂又給他們講了一個比喻。“天國好似人們拿來撒在田裡的芥子。它是所有種子中最小的種子，當它完全長成時，就成了一株巨大灌木，‘天空中的飛鳥飛來，棲息在它的樹枝上。’” （參看：瑪13:31-32）

生活中，我們時常會看到種子。我們知道，種子是一切生命體最初的形態。那促使種子生長的是土壤。同樣，天主的國的最初形態，也會如同那顆微小的種子一樣。因為耶穌所說的天主之國，與耶穌時代那些拉比所說的天主之國完全不同。他們認為：天主的國是一個政治性的國度，在那裡有賞罰分明的天主，有管理天主子民的人。然而，耶穌所說的天國之國，並不是這樣的，在那裡只有愛人的天主，只有被天主所愛的人，在那裡，沒有施行管理的人，因為所有人都是兄弟姐妹。

耶穌所說的天主之國的種子，就是祂的聖言。祂的聖言，在世界上極其微小，很少有人聽到。但是，那些聽了天主聖言，並遵照救主的訓示承行的人，這天主聖言就在他們心中發芽生長，天主聖神親自澆灌他們，使之不斷在這個世界生長，進而形成一個與這個世界共存的天主之國，當人們身處在教堂內，就能清楚看到，那些往來於教堂的人，在其中默觀天主，找到與天主親近的方法，與天主交談。那時候，教堂就好似福音經文中耶穌所說的那棵大灌木，接納所有尋求天主聖言的人。

現在，讓我們來看耶穌所說的第三個比喻：

祂又給他們講了一個比喻。“天國好似一個婦女拿來的酵母，她把這酵母與三鬥麵粉混在一起，直到整個麵團都發酵。（參看：瑪13:33）

前面提到，教堂就好似福音經文中耶穌所說的那棵大灌木，接納所有尋求天主聖言的人。那麼，那些在教堂內，藉著領受基督的洗禮，與基督一起生活的人，他們就好似福音經文中的酵母一樣，雖然生活在天主的國，但是，他們仍然要繼續生活在這個終將消逝的世界。因此，如果他們遵照救主的訓示，又承受天主聖神的指引，徹底改變他們的生活方式，積極為建樹一個符合天主聖意的世界，他們所做的一切，都會如同那使麵粉發酵的酵母一樣，產生果效。教會就因他們的付出，不斷成長。

耶穌用比喻給群眾講了這一切。祂只用比喻對他們說話，以此應驗先知所說的話：“我要開口說比喻，我要道出自創世以來一直隱藏的事。” （參看：瑪13:34-35）

在這裡，我們看到一段瑪竇所說來自先知的話：“我要開口說比喻，我要道出自創世以來一直隱藏的事。”（參看：瑪13:35）當我在寫這段反思的時候，我在聖詠78首找到了這節聖詠。於是，就讓我想找天使博士的作品中，聖熱羅尼莫對此進行的評述，他說：此段引自《聖詠》第78首。我曾見過有些抄本寫作“依撒意亞先知所說”，而非我們採納的、亦是通行本所有的“由先知所說”。但因這段文字不見於依撒意亞，我想那名字便被察覺此問題的人刪除了。但在我看來，原文應是：“正如由先知阿斯夫（Asaph）所寫的：”因為這段引文的聖詠第78篇，正是歸於先知阿斯夫的；抄寫者因不識“阿斯夫”之名，以為是抄寫之誤，便換上了更為人熟知的“依撒意亞”。須知：不僅達味，其他名字列於聖詠、讚美詩及天主詩歌之前者，皆為先知，即阿斯夫、耶杜童、赫爾曼及聖經所載的其他人。細察之下，“我要開口說比喻”若歸於主之口，實為描述以色列出離埃及、並陳明《出谷紀》所載諸奇跡的敘述。由此我們得知，其中所記皆可作寓意解，蘊含隱密的聖事；因為主正是以此為前言：“我要開口說比喻”。（參看：聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·瑪竇福音釋義》）

然後，祂遣散人群，來到家裡。祂的門徒來對祂說：“給我們解釋一下在田間的雜草這個比喻吧。”祂回答他們說：“那撒好種子的是人子，田就是世界。好種子是天國的兒女。雜草是那惡者的兒女，播種雜草的敵人是魔鬼。收穫的時候，就是世代的終結，收穫的人是天使。正如雜草要被捆起來焚燒，世代的終結也會如此。人子要派遣祂的天使，他們要從祂的國裡出來，收集一切使人犯罪的人和一切作惡的人，把他們扔到火熱的爐中，在那裡要有哀號和切齒。義人要他們父的國裡，如同太陽那樣發光。凡有耳的，聽吧。” （參看：瑪13:36-43）

那些被耶穌遣散的群眾，顯然指的是那些無法理解耶穌所說天主之國的人。祂來到自己的家裡，在那裡有祂的門徒，祂的門徒沒有要求耶穌給他們講述三個比喻的含義，惟獨要求祂給他們解釋田間雜草的比喻，因為他們想要知道，他們未來會如何。

有時候，我們也會和他們一樣，雖然聆聽了天主聖言，仍然軟弱，因為魔鬼會在我們的心田播下邪惡的種子，這些邪惡的種子會與天主聖言在我們的心田播下的良善的種子一起生長，阻止我們聆聽天主聖言，阻礙我們來到聖堂參與彌撒，甚至阻止我們藉著感恩祭，阻止我們從那些與聖伯多祿宗徒繼承人共融的牧者手中領受吾主耶穌基督的聖體聖血，以此汲取充分的養分，使得我們無法在天主聖神的光照下，為我們每個人的私審判做好準備。

耶穌所說的這個比喻，恰恰隱含了慈母教會有關“萬民四末”的教誨。我們知道：萬民四末指的是人生的終向，即死亡、審判、天堂、地獄。人死之時，就是天使從耶穌所說的天國出來的時候，接著，我們眾人都要受天主的審判，天主要恩賜義人永生，他們要如同明星一樣，在耶穌所說的天國內彰明顯耀，惡人則不然，他們要在永遠不滅的火窯中，受無窮無盡之苦罰，在那裡有哀號和切齒。

我們剛才一起聆聽了天主聖言。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：

上主，求祢垂憐祢的僕人，以祢的仁慈，多多賜給他們恩典，好使他們在望德，信德和愛德上變得熱忱，時刻警醒，恪守祢的誡命。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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