读经一（他们给约阿士傅油，高呼：“国王万岁！”）
恭读列王纪下 11:1-4,9-18,20
在那些日子，阿哈齐雅的母亲阿塔里雅见自己的儿子已死，就开始杀害整个王室。但约兰王的女儿，阿哈齐雅的姊妹约舍巴，把阿哈齐雅的儿子约阿士和他的乳母，从即将被杀的王子的卧室中偷偷带走。她把他们藏了起来，不让阿塔里雅看见，这样，他才没死。 阿塔里雅为王六年期间，约阿士一直被藏在上主的殿中。
第七年，约雅达召集加黎人的队长和卫兵。他让他们来到上主的圣殿，命他们起誓，然后让他们见到君王的儿子。
百夫长按照司祭约雅达吩咐的那样做了。每人和各自的部下，各自带领在安息日当值和在那一周不当值的人的，都来到司祭约雅达面前。他就把放在上主圣殿内的达味王的刀枪和盾牌给了他们。卫兵们手持武器，从围墙的南端到北端，代表国王守卫祭坛和圣殿。然后，约雅达领王的儿子出来，给他戴上冠冕和徽章。他们拥立他为王，给他傅油，拍手欢呼：“君王万岁！”
阿塔里雅听到百姓的喧嚣声，就进到上主的圣殿，来到他们面前。她一看到君王照惯例站在柱旁，百夫长和吹号的人都在他的身旁，全地的百姓都欢呼吹号，她就撕裂自己的衣服，大声喊说：“反了！反了！”约雅达司祭吩咐百夫长说：“把她领出队伍，如果有人追随她，就要让他死在刀下。”他下令，不要在上主的圣殿里杀她。她被强行带到王宫的马门面前，就在那里被处死。
随后，约雅达使君王和人民与上主立约，使他们成为上主的百姓；又使君王与人民立约。随后，全地的百姓来到巴耳的神庙，拆毁了它。他们打碎巴耳的祭坛和神像，在祭坛面前杀了巴耳的祭司玛堂。约雅达给上主的圣殿设立了一支队伍。阿塔里雅在王宫被剑斩杀以后，全国人民都很高兴，城中一片安宁。

福音（你们的宝藏在哪里，你们的心就在那里）
恭读圣玛窦福音 6:19-23
那时候，耶稣对祂的门徒说：“不要为你们自己在世上积攒财宝，因为在那里有蛀虫，会被腐烂摧毁，盗贼挖洞把它偷走。但该在天上积攒财宝，在那里，没有蛀虫，没有盗贼挖洞把它偷走。因为你们的宝藏在哪里，你们的心就在那里。眼睛是身体的灯。如果你们的眼睛康健，你们的全身就满是光明。可是，如果你们的眼睛有了病，你们的全身就满是黑暗。如果你们身上的光明成了黑暗，那该是多么黑暗！”

省思

今天是常年期第十一周星期五。教会在今天庆祝圣罗慕铎院长的自由纪念敬礼日。罗马殉道圣人录告诉我们：圣罗慕铎（约950–1027年）生于意大利拉文纳的贵族家庭，后加入克吕尼革新运动影响下的圣米尼亚托本笃会院。他先后于丰泰阿韦拉纳及卡马尔多利创立隐修院，后者遂成为遵循《圣本笃会规》的隐修士修会——卡马尔多利会的母院。圣人在毕生致力于祈祷与严酷补赎后，于1027年安逝。

今天，取自圣玛窦福音的经文继续耶稣的山中圣训。在这段圣训中，耶稣教给祂的门徒正确的价值观。让我们来试着理解。

那时候，耶稣对祂的门徒说：“不要为你们自己在世上积攒财宝，因为在那里有蛀虫，会被腐烂摧毁，盗贼挖洞把它偷走。但该在天上积攒财宝，在那里，没有蛀虫，没有盗贼挖洞把它偷走。因为你们的宝藏在哪里，你们的心就在那里。（参看：玛6:19-21）

在这段教导中，耶稣两次重复了“积攒”，“蛀虫”，“挖洞的盗贼”。这表明世上财富的脆弱。人之所以选择在这个世界积攒那随时可能败坏的财富，是因为内心的不安。我曾多次谈论过这种不安。由于原罪的缘故，我们时常陷入一种不安，原祖父母，当他们犯罪得罪天主以后，一听到上主天主在乐园里散步的声音，就躲藏在乐园的树林中（参看：创3:7-8）因为他们害怕看到天主。一个人，如果从小生活在匮乏中，从小生活在不完整的家庭中，就会缺乏安全感，那时候，他们会穷尽一切可能，给自己积攒更多财富，因为财富能令他们感到心安。可是，这些财富终会贬值，从其物理而言，会随着时间的推移，性状发生转变。那些更强大的人，他们会利用不法的手段，非法占有那些本不属于他们的一切。

耶稣要求我们在天上积攒财富，祂向我们保证：在那里，没有蛀虫，没有盗贼挖洞把它偷走。可是，我们如何才能积攒这样的财富呢？就是要通过爱德的施舍，当我们认清：我们当下拥有的一切，并不属于我们，而是天主托付给我们管理的时候，我们的价值取向就与耶稣的价值取向趋同，如果我们善用天主赐给我们的一切，把它们施舍给穷人的时候，我们就是给自己积攒天上的财富。我们所说的天，不是我们抬头仰望的可见的天空，而是天主的住所。祂是信实的天主，祂是爱我们的天主，当祂看到我们在世上所做的一切善行，就把我们的善果收入在祂的圣库内，如此，我们就成就了双重的义德。

接着，耶稣谈到眼睛，让我们来听：
眼睛是身体的灯。如果你们的眼睛康健，你们的全身就满是光明。可是，如果你们的眼睛有了病，你们的全身就满是黑暗。如果你们身上的光明成了黑暗，那该是多么黑暗！” （参看：玛6:22-33）

我们知道，眼睛是心灵的窗户。如果我们可朽坏的眼睛聚焦在那可朽坏的事物上，那就表明我们没有接受耶稣教给我们的价值观，我们依然关注那能给我们现世生活带来安全感和确定性的一切，以致我们忽视了创造这一切的天主。

如果我们的眼睛受天主圣神的烛照，我们就会以信德的眼光看待这一切。随从天主圣神的人，信德坚强，倾向那普照世人的真光，因为他们知道：只有追随那普照世人的真光，才能走向永生，当他们受普照世人的真光的光照时，他们的全身，包括他们的五内，就会充满光明。那些拒绝那普照世人的真光的人，就是那些作恶的人，他们不愿意使自己所做的一切恶事显露在众人面前，选择生活在黑暗中。

圣额我略因此感叹：如果“你里面的光”——即我们开始行的善事——后来被邪恶的动机笼罩，当我们去行那些明知是恶的事时，那黑暗该有多大啊！（参看圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链·玛窦福音释义》）

我们刚才一起默思了天主圣言。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

天主，祢是盼望祢的人的力量，求祢仁慈聆听我们的恳求，因为没有祢，软弱的人什么都做不了。求祢常以祢的恩典帮助我们，好使我们能遵行祢的诫命，藉着我们的决心，以及我们所做的一切，令祢喜乐。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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