敢於派遣的憐憫
福音：瑪9:36-10:8

Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

請看看群眾。瑪竇說：耶穌看到他們，就對他們動了慈心。按字面意思來說，這是發自肺腑的同情。因為祂看到他們的真實處境：困苦無助，如同沒有牧人的羊群。

讓我們以羊的比喻來思考。羊不像別的動物。威脅一隻貓，它會弓背攻擊；威脅一隻狗，它會咆哮撕咬；即便是走投無路的老鼠，也會奮起反抗。可是，羊會怎樣呢？它沒有爪子，也沒有鋒利的牙齒，速度不快，也沒有保護自己的偽裝。它不會博鬥，也跑得不夠快。只有牧人保護它們，沒有牧人，羊不僅脆弱，而且無助。捕食者甚至無需費力。羊只會站在那裡，任憑自己被吞噬。

讓我們看看每天的新聞。領導們坐在安全的房間，呼籲發動戰爭。他們談論策略，利益，以及所謂「可以接受的損失」。隨後，炸彈落下。士兵們 —— 大多數都是年輕人、窮人，對交戰的敵方，沒有真正的仇恨，他們被派去殺人，被人所殺。平民，整個家庭，在醫院病床上的兒童，無法逃脫的老人，都被埋在廢墟下面。我們其他人呢？我們滑動手機螢幕，內心糾結而沉重，卻不知道自己能做什麼。我們就像綿羊，看著其他綿羊被狼撕裂。無助，迷惘、被人遺棄。沒有牧人制止這場屠殺。沒有一個掌權者說：「到此為止。」

然而，耶穌依然看顧我們。祂沒有把我們看作一群該受譴責的罪人，也沒有把我們看作是亟待解決的政治問題。祂把我們看作一群無助的羊：四散流血，無人聚集，無人保護，無人阻止掠食者。

耶穌看到並宣告：「莊稼固多，工人卻少。」祂把他們稱作莊稼，而不是問題。他們是莊稼。成熟而寶貴，已準備好被收進生命與安全的倉廩。接著，祂對門徒說：要祈求莊稼的主人派遣工人。緊接著，祂派遣自己的十二宗徒，賜給他們權柄。祂沒有等待志願者。而是親自塑造並派遣工人。祂所派遣的工人，不是將軍或政治家。他們是十二個無名小卒。漁夫。一個稅吏。一個熱忱者。還有一個要出賣祂的人。

耶穌看著這群並不完美，未受過訓練，好爭論的人，祂給他們制伏不潔之神的權柄，使他們能驅逐魔鬼，治好各種疾病，各種災殃。權柄。這是真正對抗那些撕裂羊群勢力的能力。祂敢與這十二宗徒做宏大的夢。不是因為他們強大，而是因為羊群無助，莊稼很多。需求催生了派遣，憐憫促成了使命。

現在，請留意耶穌的指示：「不要到外邦人那裡去……卻要往以色列家迷失的羊那裡去。」從你們所在的地方開始。從你們的同胞，你們受傷的近人那裡開始。他們要做什麼？要這樣宣報：「天國臨近了。病人，你們要治好，死人，你們要復活；癩病人，你們要潔淨。魔鬼，你們要驅逐。」宣講在先，然後以行動來證明。醫治，復活，潔淨，驅魔 —— 這些都是牧者來到的標記。耶穌派遣的工人所到之處，混亂便開始轉化為秩序，死亡開始轉化為生命，束縛開始轉化為自由。無助的羊被聚攏到安全的地方。戰爭並非最終的結局。

接著是最後的訓示：「你們白白得來的，也要白白分施。」你們白白領受了一切 —— 召叫，權柄，醫治，寬恕。你們沒有賺得這一切。因此，也要白白地施予。不要把福音變成一種交易。對恩典的唯一恰當回應就是慷慨無私地分享。這慷慨無私包括拒絕成為死亡機器的一部分，并勇敢地說：「我不願成為狼，我願成為牧人的工人。」

© 全屬於祢 & 樂仁出版社（中國澳門）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2026