读经一（厄里亚站在上主，以色列的天主前）
恭读列王纪上 17:1-6
提市贝人厄里亚，从基肋阿得的提市贝对阿哈布说：“我指着我所服侍的永生上主，以色列的天主起誓：这几年，除非我发话，否则天决不会降露或落雨。”于是，上主对厄里亚说：“离开这里，往东，在约旦河东的革黎特溪畔隐居。你要喝那溪里的水，我命令乌鸦在那里供给你食物。”于是，他就照上主吩咐的那样离开，去住到约旦河东的革黎特溪畔。清晨，乌鸦给他带来饼和肉，晚上也给他带来饼和肉，他喝那溪里的水。

答唱咏 咏121(120):1BC-2,3-4,5-6,7-8
【答】我们的助佑是靠上主的名字，祂创造了天和地。（参看：咏121(120):2）
领：我举目望向群山，我的助佑要从何而来？我的助佑出自上主，祂创造了天和地。【答】
领：愿祂不使你的脚步滑倒，愿那守护你的不瞌睡；那守护以色列的，不打盹，也不睡觉。【答】
领：上主是你的守护；上主是你的庇荫；祂在你的右边。白天，太阳不会伤你，夜间，月亮也不会害你。【答】
领：上主必保护你免受一切邪恶；祂会保护你的生命。上主会保护你出入平安，从现在直到永远。【答】

福音（神贫的人是有福的）
恭读圣玛窦福音 5:1-12
耶稣一看见群众，就上了山，祂坐下以后，祂的门徒来到祂跟前。祂开始教训他们，说：神贫的人是有福的，因为天国是他们的。哀恸的人是有福的，因为他们要受到安慰。温良的人是有福的，因为他们要承受土地。慕义如饥似渴的人是有福的，因为他们要得到饱饫。怜悯人的人是有福的，因为他们要受到怜悯。心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。缔造和平的人是有福的，因为他们要被称为天主的儿女。为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的。几时人们为了我而辱骂迫害你们，捏造一切坏话毁谤你们，你们是有福的。你们要欢喜踊跃，因为你们在天上的赏报是丰厚的，因为在你们以前的先知，人也曾这样迫害过他们。

省思

今天的读经分别记载了先知厄里亚和耶稣如何帮助人民重归天主的怀抱。厄里亚身处的世代，上至君王，下至民众都在敬拜邪神，叛离天主的正道。天主采用严厉的手段，透过先知施行各种神迹，让人叹服而悔改。到了耶稣的年代， 人民的信仰路，亦未见稳妥。耶稣除了行神迹外，更重视言行上的教化，祂讲的道理，往往跳出前人的滥调，使听者重新思考并从中获益。就像在山中圣训里，耶稣宣告神贫、哀恸、饥渴慕义、受迫害的人是有福的，这令我反思到世俗眼中的弱者，只要紧靠着天主，才是最终的赢家。至于温良、怜悯、心里洁净、缔造和平，这些在今天经济挂帅的社会中，被轻视，甚或忽略的美德，才是真正福乐的根源。

细想个人在信仰上的成长，我固然需要在犯错后得到天主当头棒喝的儆醒，但更能扎根于生活的，必然是持续追求实践真福精神，从竞逐物欲中抽身而出，为领受天上的赏报而努力。

上主，我的救助由祢而来，我亦必终身承行祢的旨意。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica