每日归档： 2026年6月3日

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

讓我們因殉道諸聖的凱旋，
滿心歡喜，高聲歡呼，
獻上合宜的讚頌之歌，
因為他們一次而又永久，
為基督贏得了凱旋。

他們在整個教會中，榮列第一，
他們是天庭的戰士，
在戰爭中凱旋得勝的領袖，
他們在地上傾流了熱血。

他們粉碎了今世的恐怖，
輕看了血肉的痛苦，
他們的生命，因死亡而短暫，
他們各個都繼承榮福的真光。

憤怒的雙手，伸向了他們，
他們流下了聖潔的熱血，
他們藉恩典和永生的希望
依然不為所動。

聖徒的真誠，虔誠的信仰，
他們的確信，無可戰勝的望德，
充滿基督圓滿的仁愛，
戰勝今世的宰製者。

他們住在聖父的光榮，
他們承行聖子的旨意，
諸天因凱旋之子，
充滿無盡的歡樂。

救贖之主，我們向祢祈求：
求祢使我們在祈禱的時候，
使祢的僕人與這些殉道聖人共融，
好能永遠讚頌祢。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 12:18-27
那時候，有些說沒有復活的撒杜賽人到耶穌跟前，問祂說：“老師，梅瑟給我們寫說：如果一個人的兄弟死了，留下一個妻子，沒有孩子，他的兄弟必須娶這個妻子，為他的兄弟養育後代。現在，有兄弟七人。第一個娶了一個妻子，死了，沒有留下後代。第二個兄弟娶了她也死了，也沒有留下後代。第三個也是這樣。這七個兄弟都沒有留下後代。最後，那婦人也死了。復活的時候，他們復活以後，她會是他們中的哪一個人的妻子？因為七個人都娶過她。”耶穌對他們說：“你們是不是因為沒有明瞭聖經，也沒有明瞭天主的大能，而被誤導了嗎？他們從死者中復活的時候，既不娶也不嫁，而是如同天上的天使一樣。至於死人復活，你們沒有在梅瑟書中有關荊棘的段落中讀到過：天主是怎樣對他說的嗎？祂說：我是亞巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主。祂不是死人的天主，而是活人的天主。所以，你們大錯了。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否如同撒杜賽人那樣言行不一？
貳：我是否如同撒杜賽人那樣，以現世的邏輯看待耶穌所說天主的世界的邏輯？
叁：我是否如同撒杜賽人那般固執，拒不按照天主聖神的啟迪理解聖經？
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠13(12)
義人的哀訴，對天主的希望，並沒有落空
願賜人希望的天主，使你們充滿各種喜樂（參看：羅15:13）

上主，祢把我忘記，要到幾時？
祢遮掩祢的面容，要到幾時？
我的靈魂，忍受悲傷，
我的內心，日夜憂愁，要到幾時？
我的仇敵，耀武揚威，要到幾時？

上主，我的天主，求祢垂顧我，求祢應允我！
求祢照亮我的眼睛，以免我沉睡而亡，
免得我的仇敵說：我戰勝了他們；
免得我的仇敵因我的跌倒而歡喜。

至於我，我信賴祢的仁愛，
願我的內心，因祢的救助而歡喜：
願我謳歌上主，因為祂厚待了我，
我要詠詩讚頌，讚頌至高上主的聖名。

最後禱詞
天主，祢使殉道者的血化為基督徒的種子，求祢使祢的教會 —— 這片被聖嘉祿·安加及同伴用自己的鮮血澆灌的土地，變得富饒，常給祢結出豐碩的果實。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

让我们因殉道诸圣的凯旋，
满心欢喜，高声欢呼，
献上合宜的讚颂之歌，
因为他们一次而又永久，
为基督赢得了凯旋。

他们在整个教会中，荣列第一，
他们是天庭的战士，
在战争中凯旋得胜的领袖，
他们在地上倾流了热血。

他们粉碎了今世的恐怖，
轻看了血肉的痛苦，
他们的生命，因死亡而短暂，
他们各个都继承荣福的真光。

愤怒的双手，伸向了他们，
他们流下了圣洁的热血，
他们藉恩典和永生的希望
依然不为所动。

圣徒的真诚，虔诚的信仰，
他们的确信，无可战胜的望德，
充满基督圆满的仁爱，
战胜今世的宰制者。

他们住在圣父的光荣，
他们承行圣子的旨意，
诸天因凯旋之子，
充满无尽的欢乐。

救赎之主，我们向祢祈求：
求祢使我们在祈祷的时候，
使祢的仆人与这些殉道圣人共融，
好能永远讚颂祢。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣马尔谷福音 12:18-27
那时候，有些说没有复活的撒杜赛人到耶稣跟前，问祂说：“老师，梅瑟给我们写说：如果一个人的兄弟死了，留下一个妻子，没有孩子，他的兄弟必须娶这个妻子，为他的兄弟养育后代。现在，有兄弟七人。第一个娶了一个妻子，死了，没有留下后代。第二个兄弟娶了她也死了，也没有留下后代。第三个也是这样。这七个兄弟都没有留下后代。最后，那妇人也死了。复活的时候，他们复活以后，她会是他们中的哪一个人的妻子？因为七个人都娶过她。”耶稣对他们说：“你们是不是因为没有明了圣经，也没有明了天主的大能，而被误导了吗？他们从死者中复活的时候，既不娶也不嫁，而是如同天上的天使一样。至于死人复活，你们没有在梅瑟书中有关荆棘的段落中读到过：天主是怎样对他说的吗？祂说：我是亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主。祂不是死人的天主，而是活人的天主。所以，你们大错了。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否如同撒杜赛人那样言行不一？
贰：我是否如同撒杜赛人那样，以现世的逻辑看待耶稣所说天主的世界的逻辑？
叁：我是否如同撒杜赛人那般固执，拒不按照天主圣神的启迪理解圣经？
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏13(12)
义人的哀诉，对天主的希望，并没有落空
愿赐人希望的天主，使你们充满各种喜乐（参看：罗15:13）

上主，祢把我忘记，要到几时？
祢遮掩祢的面容，要到几时？
我的灵魂，忍受悲伤，
我的内心，日夜忧愁，要到几时？
我的仇敌，耀武扬威，要到几时？

上主，我的天主，求祢垂顾我，求祢应允我！
求祢照亮我的眼睛，以免我沉睡而亡，
免得我的仇敌说：我战胜了他们；
免得我的仇敌因我的跌倒而欢喜。

至于我，我信赖祢的仁爱，
愿我的内心，因祢的救助而欢喜：
愿我讴歌上主，因为祂厚待了我，
我要咏诗赞颂，赞颂至高上主的圣名。

最后祷词
天主，祢使殉道者的血化为基督徒的种子，求祢使祢的教会 —— 这片被圣嘉禄·安加及同伴用自己的鲜血浇灌的土地，变得富饶，常给祢结出丰硕的果实。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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福音（祂不是死人的天主，而是活人的天主）
恭讀聖馬爾谷福音 12:18-27
那時候，有些說沒有復活的撒杜賽人到耶穌跟前，問祂說：“老師，梅瑟給我們寫說：如果一個人的兄弟死了，留下一個妻子，沒有孩子，他的兄弟必須娶這個妻子，為他的兄弟養育後代。現在，有兄弟七人。第一個娶了一個妻子，死了，沒有留下後代。第二個兄弟娶了她也死了，也沒有留下後代。第三個也是這樣。這七個兄弟都沒有留下後代。最後，那婦人也死了。復活的時候，他們復活以後，她會是他們中的哪一個人的妻子？因為七個人都娶過她。”耶穌對他們說：“你們是不是因為沒有明瞭聖經，也沒有明瞭天主的大能，而被誤導了嗎？他們從死者中復活的時候，既不娶也不嫁，而是如同天上的天使一樣。至於死人復活，你們沒有在梅瑟書中有關荊棘的段落中讀到過：天主是怎樣對他說的嗎？祂說：我是亞巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主。祂不是死人的天主，而是活人的天主。所以，你們大錯了。”

省思

我們時常與撒杜赛人一樣，按照屬於這個世界的人的眼光，看待我們與天主之間的關係。因為在撒杜赛人的眼中，一個人的哥哥死了，撇下他的妻子，而沒有留下孩子，他的弟弟就應娶他的妻子，給他哥哥立嗣，是一件再尋常不過的事情，他們更認為，既然梅瑟是天主的僕人，那麼，梅瑟頒佈的法律，定是天主的法律。既然梅瑟在申命紀上寫說：“如果兄弟住在一起，其中一個沒有留下兒子就死了；死者的妻子不可出嫁外人，丈夫的兄弟應走近她，以她為妻，對她履行兄弟的義務。她所生的長子，應歸亡兄名下，免得他的名由以色列中消滅。”（參看：申25:5-6）那麼，當人由死者中復活後，他們在世生活時訂立的婚約仍然有效。

實際上，撒杜赛人所存留的思想，在我們身上也存在。當我們向世人宣傳天國的福音時，我們時常會將屬於自己的思想，以一種適當的方式進行修飾，使之在眾人眼中的天主的聖意。事實上，當我們隨從出自肉性的一切，按我們的肉欲生活，我們便會陷入魔鬼和它的使者給我們設下的圈套，我們的言行，便是邪惡的，因為我們拒絕效法基督，將自己完全交托，以隨從天主聖神的引導，並依靠天主聖神，以致死出自肉性的妄動，在基督內更新自我，為能使自己肖似天上的天使一樣，常是純全的。

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福音（祂不是死人的天主，而是活人的天主）
恭读圣马尔谷福音 12:18-27
那时候，有些说没有复活的撒杜赛人到耶稣跟前，问祂说：“老师，梅瑟给我们写说：如果一个人的兄弟死了，留下一个妻子，没有孩子，他的兄弟必须娶这个妻子，为他的兄弟养育后代。现在，有兄弟七人。第一个娶了一个妻子，死了，没有留下后代。第二个兄弟娶了她也死了，也没有留下后代。第三个也是这样。这七个兄弟都没有留下后代。最后，那妇人也死了。复活的时候，他们复活以后，她会是他们中的哪一个人的妻子？因为七个人都娶过她。”耶稣对他们说：“你们是不是因为没有明了圣经，也没有明了天主的大能，而被误导了吗？他们从死者中复活的时候，既不娶也不嫁，而是如同天上的天使一样。至于死人复活，你们没有在梅瑟书中有关荆棘的段落中读到过：天主是怎样对他说的吗？祂说：我是亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主。祂不是死人的天主，而是活人的天主。所以，你们大错了。”

省思

我们时常与撒杜塞人一样，按照属于这个世界的人的眼光，看待我们与天主之间的关系。因为在撒杜塞人的眼中，一个人的哥哥死了，撇下他的妻子，而没有留下孩子，他的弟弟就应娶他的妻子，给他哥哥立嗣，是一件再寻常不过的事情，他们更认为，既然梅瑟是天主的仆人，那么，梅瑟颁布的法律，定是天主的法律。既然梅瑟在申命纪上写说：“如果兄弟住在一起，其中一个没有留下儿子就死了；死者的妻子不可出嫁外人，丈夫的兄弟应走近她，以她为妻，对她履行兄弟的义务。她所生的长子，应归亡兄名下，免得他的名由以色列中消灭。”（参看：申25:5-6）那么，当人由死者中复活后，他们在世生活时订立的婚约仍然有效。

实际上，撒杜塞人所存留的思想，在我们身上也存在。当我们向世人宣传天国的福音时，我们时常会将属于自己的思想，以一种适当的方式进行修饰，使之在众人眼中的天主的圣意。事实上，当我们随从出自肉性的一切，按我们的肉欲生活，我们便会陷入魔鬼和它的使者给我们设下的圈套，我们的言行，便是邪恶的，因为我们拒绝效法基督，将自己完全交托，以随从天主圣神的引导，并依靠天主圣神，以致死出自肉性的妄动，在基督内更新自我，为能使自己肖似天上的天使一样，常是纯全的。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

禮儀色：紅
本紀念日彌撒、殉道聖人頌謝詞
讀經一：弟後1:1-3,6-12
答唱詠：詠123(122):1B-2AB,2CDEF
福音：谷12:18-27
誦讀：序經對經；讚美詩採用殉道聖人通用誦讀；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第一周星期三誦讀；誦讀一採用常年期第九周星期三誦讀一，誦讀二採用本紀念日誦讀；結束禱詞採用本紀念日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩採用殉道聖人通用晨禱；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第一周星期三晨禱；簡短讀經，短對答詠；贊主曲對經；晨禱禱詞採用殉道聖人通用晨禱；結束禱詞採用本紀念日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用聖詠集第一周星期三日間祈禱。
晚禱：讚美詩採用殉道聖人通用第二晚禱；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第一周星期三晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞採用殉道聖人通用第二晚禱；結束禱詞採用本紀念日晨禱。
夜禱：星期三夜禱。

聖嘉祿·盧安江及同伴 彌撒

進堂詠
參看：智3:6-7,9
天主試煉祂所揀選的人，好似爐中的黃金；祂悅納了他們，有如悅納祭品；時候一到，他們必要受到尊榮，恩寵與平安，必與天主的選民同在。

集禱經
天主，祢使殉道者的血化為基督徒的種子，求祢使祢的教會 —— 這片被聖嘉祿·安加及同伴用自己的鮮血澆灌的土地，變得富饒，常給祢結出豐碩的果實。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（你要把藉我的覆手領受的恩典，再熾熱起來）
恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 1:1-3,6-12
奉天主的旨意，為在基督耶穌內的恩許，作基督耶穌宗徒的保祿，致書給我親愛的兒子弟茂德：願自天父和我們主基督耶穌的恩典，仁慈與平安與你同在。我如同我的祖先那樣，以純潔的良心朝拜天主，我在日夜的祈禱中記起你。因此，我提醒你：你要把藉我的覆手領受的恩典，再熾熱起來。因為天主賜給我們的，不是怯懦的精神，而是大能，愛德和節制之神。因此，不要以為我主作證為恥，也不要為主作囚的我作證為恥，而是要依賴自天主而來的大能，為福音與我同受勞苦。祂拯救了我們，召叫我們度聖潔的生活，不是按照我們的行為，而是按照祂的計畫和在時間開始以前，祂在基督耶穌內賜給我們的恩典，如今，這恩典藉著我們的救主基督耶穌的出現，顯現了出來，祂藉著福音，摧毀死亡，彰顯了不朽和生命，我為了這福音，被立為宗徒和導師。我為這些事受了苦，可是，我不以為恥，因為我認識我相信的那一位，也深信祂有能力守護託付給我的，直到那一天。——上主的聖言。

答唱詠 詠123(122):1B-2AB,2CDEF
【答】天主，我向祢舉目。（參看：詠123(122):1B）
領：天主，祢坐在天上的寶座上，我向祢舉目。看，僕人的眼睛，怎樣仰望主人的手。【答】
領：婢女的眼睛怎樣注視主母的手，我們的眼睛也怎樣注視上主，我們的天主，直到祂憐憫我們。【答】

福音前歡呼 （參看：若11:25A,26）
【答】阿肋路亞，阿肋路亞！領：主說：我是復活和生命，相信我的，決不會死。【答】阿肋路亞，阿肋路亞！

福音（祂不是死人的天主，而是活人的天主）
恭讀聖馬爾谷福音 12:18-27
那時候，有些說沒有復活的撒杜賽人到耶穌跟前，問祂說：“老師，梅瑟給我們寫說：如果一個人的兄弟死了，留下一個妻子，沒有孩子，他的兄弟必須娶這個妻子，為他的兄弟養育後代。現在，有兄弟七人。第一個娶了一個妻子，死了，沒有留下後代。第二個兄弟娶了她也死了，也沒有留下後代。第三個也是這樣。這七個兄弟都沒有留下後代。最後，那婦人也死了。復活的時候，他們復活以後，她會是他們中的哪一個人的妻子？因為七個人都娶過她。”耶穌對他們說：“你們是不是因為沒有明瞭聖經，也沒有明瞭天主的大能，而被誤導了嗎？他們從死者中復活的時候，既不娶也不嫁，而是如同天上的天使一樣。至於死人復活，你們沒有在梅瑟書中有關荊棘的段落中讀到過：天主是怎樣對他說的嗎？祂說：我是亞巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主。祂不是死人的天主，而是活人的天主。所以，你們大錯了。”——上主的福音。

信友禱詞
主祭：弟兄姐妹們：今天是教會慶祝聖嘉祿·安加及同伴，他們是烏干達的殉道聖人。現在，讓我們偕同這些光榮的殉道者，一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主賜給教會智慧，使她效法烏干達殉道諸聖，不斷為天國爭取更多聖善的子民。
二、請為體育的價值祈禱。願體育成為和平，相遇的工具，願它促成各民族和各文化之間的對話，從而促進尊重，相互支持，個人成長的價值觀。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主恩賜他們勇力，使他們效法烏干達殉道諸聖，敢於為福音作證。
四、請為基督徒團體祈禱。願他們每天都能重新發現他們的福傳使命，投身於為世上一切急需者服務的慈善事工。
主祭：仁慈的天父，求祢仁慈俯聽聖猶斯定為我們獻上的轉禱，按照祢的聖意，賜給我們所需要的各種恩典。祢是天主，和聖子及聖神，永生永王。【答】亞孟。

獻禮經
上主，祢曾恩賜這些光榮的殉道者寧死不屈，而非死於罪過，我們向祢獻上祭品，謙恭求祢：使我們在祢的祭台前侍奉祢，全心全意把自己獻給祢。

殉道聖人頌謝詞 （殉道者顯示天主的能力）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝祢，實在是理所當然的，並能使人得救。
因為殉道者聖嘉祿盧安江和他的同伴，為了宣揚祢的聖名，曾師法基督，傾流了熱血，顯示了祢的奇能：祢藉著我們的主基督，在脆弱的人身上發出力量，祢使弱小者成為意志堅強的證人。
因此，我們隨同天上的天使，一起歌頌祢，朝拜祢，不停地歡呼：

或

殉道聖人頌謝詞（天主神妙地在殉道者身上顯示得勝）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝祢，實在是理所當然的。
因為祢的諸聖受到讚頌時，祢受到了光榮，他們所受的苦難，不過是祢大能的神妙：祢的仁愛，使他們對祢的忠信，愈發強烈；祢恩賜他們堅定的決心，使他們堅忍到底；他們努力奮鬥，祢藉著我們的主基督，賜給他們凱旋。
因此，天地的一切受造朝拜祢，向祢詠唱新歌，我們偕同天上萬軍，一起歌頌祢、朝拜祢，不停地歡呼：

領主詠
參看：詠116(114,115)
在上主的眼中，祂聖者們的去世，十分珍貴。

領聖體後經
上主，我們慶祝祢諸聖殉道者的得勝，領受了這神聖的聖事，願那幫助他們忍受折磨的力量，也能使我們在面對考驗時，在信德和愛德上，堅定不移。

©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

礼仪色：红
本纪念日弥撒、殉道圣人颂谢词
读经一：弟后1:1-3,6-12
答唱咏：咏123(122):1B-2AB,2CDEF
福音：谷12:18-27
诵读：序经对经；讚美诗采用殉道圣人通用诵读；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期三诵读；诵读一采用常年期第九周星期三诵读一，诵读二采用本纪念日诵读；结束祷词采用本纪念日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗采用殉道圣人通用晨祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期三晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词采用殉道圣人通用晨祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第一周星期三日间祈祷。
晚祷：讚美诗采用殉道圣人通用第二晚祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期三晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词采用殉道圣人通用第二晚祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。
夜祷：星期三夜祷。

圣嘉禄·卢安江及同伴 弥撒

进堂咏
参看：智3:6-7,9
天主试炼祂所拣选的人，好似炉中的黄金；祂悦纳了他们，有如悦纳祭品；时候一到，他们必要受到尊荣，恩宠与平安，必与天主的选民同在。

集祷经
天主，祢使殉道者的血化为基督徒的种子，求祢使祢的教会 —— 这片被圣嘉禄·安加及同伴用自己的鲜血浇灌的土地，变得富饶，常给祢结出丰硕的果实。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（你要把藉我的覆手领受的恩典，再炽热起来）
恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书 1:1-3,6-12
奉天主的旨意，为在基督耶稣内的恩许，作基督耶稣宗徒的保禄，致书给我亲爱的儿子弟茂德：愿自天父和我们主基督耶稣的恩典，仁慈与平安与你同在。我如同我的祖先那样，以纯洁的良心朝拜天主，我在日夜的祈祷中记起你。因此，我提醒你：你要把藉我的覆手领受的恩典，再炽热起来。因为天主赐给我们的，不是怯懦的精神，而是大能，爱德和节制之神。因此，不要以为我主作证为耻，也不要为主作囚的我作证为耻，而是要依赖自天主而来的大能，为福音与我同受劳苦。祂拯救了我们，召叫我们度圣洁的生活，不是按照我们的行为，而是按照祂的计划和在时间开始以前，祂在基督耶稣内赐给我们的恩典，如今，这恩典藉着我们的救主基督耶稣的出现，显现了出来，祂藉着福音，摧毁死亡，彰显了不朽和生命，我为了这福音，被立为宗徒和导师。我为这些事受了苦，可是，我不以为耻，因为我认识我相信的那一位，也深信祂有能力守护托付给我的，直到那一天。——上主的圣言。

答唱咏 咏123(122):1B-2AB,2CDEF
【答】天主，我向祢举目。（参看：咏123(122):1B）
领：天主，祢坐在天上的宝座上，我向祢举目。看，仆人的眼睛，怎样仰望主人的手。【答】
领：婢女的眼睛怎样注视主母的手，我们的眼睛也怎样注视上主，我们的天主，直到祂怜悯我们。【答】

福音前欢呼 （参看：若11:25A,26）
【答】阿肋路亚，阿肋路亚！领：主说：我是复活和生命，相信我的，决不会死。【答】阿肋路亚，阿肋路亚！

福音（祂不是死人的天主，而是活人的天主）
恭读圣马尔谷福音 12:18-27
那时候，有些说没有复活的撒杜赛人到耶稣跟前，问祂说：“老师，梅瑟给我们写说：如果一个人的兄弟死了，留下一个妻子，没有孩子，他的兄弟必须娶这个妻子，为他的兄弟养育后代。现在，有兄弟七人。第一个娶了一个妻子，死了，没有留下后代。第二个兄弟娶了她也死了，也没有留下后代。第三个也是这样。这七个兄弟都没有留下后代。最后，那妇人也死了。复活的时候，他们复活以后，她会是他们中的哪一个人的妻子？因为七个人都娶过她。”耶稣对他们说：“你们是不是因为没有明了圣经，也没有明了天主的大能，而被误导了吗？他们从死者中复活的时候，既不娶也不嫁，而是如同天上的天使一样。至于死人复活，你们没有在梅瑟书中有关荆棘的段落中读到过：天主是怎样对他说的吗？祂说：我是亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主。祂不是死人的天主，而是活人的天主。所以，你们大错了。”——上主的福音。

信友祷词
主祭：弟兄姐妹们：今天是教会庆祝圣嘉禄·安加及同伴，他们是乌干达的殉道圣人。现在，让我们偕同这些光荣的殉道者，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主赐给教会智慧，使她效法乌干达殉道诸圣，不断为天国争取更多圣善的子民。
二、请为体育的价值祈祷。愿体育成为和平，相遇的工具，愿它促成各民族和各文化之间的对话，从而促进尊重，相互支持，个人成长的价值观。
三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主恩赐他们勇力，使他们效法乌干达殉道诸圣，敢于为福音作证。
四、请为基督徒团体祈祷。愿他们每天都能重新发现他们的福传使命，投身于为世上一切急需者服务的慈善事工。
主祭：仁慈的天父，求祢仁慈俯听圣犹斯定为我们献上的转祷，按照祢的圣意，赐给我们所需要的各种恩典。祢是天主，和圣子及圣神，永生永王。【答】亚孟。

献礼经
上主，祢曾恩赐这些光荣的殉道者宁死不屈，而非死于罪过，我们向祢献上祭品，谦恭求祢：使我们在祢的祭台前侍奉祢，全心全意把自己献给祢。

殉道圣人颂谢词 （殉道者显示天主的能力）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
因为殉道者圣嘉禄卢安江和他的同伴，为了宣扬祢的圣名，曾师法基督，倾流了热血，显示了祢的奇能：祢藉着我们的主基督，在脆弱的人身上发出力量，祢使弱小者成为意志坚强的证人。
因此，我们随同天上的天使，一起歌颂祢，朝拜祢，不停地欢呼：

或

殉道圣人颂谢词（天主神妙地在殉道者身上显示得胜）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的。
因为祢的诸圣受到讚颂时，祢受到了光荣，他们所受的苦难，不过是祢大能的神妙：祢的仁爱，使他们对祢的忠信，愈发强烈；祢恩赐他们坚定的决心，使他们坚忍到底；他们努力奋斗，祢藉着我们的主基督，赐给他们凯旋。
因此，天地的一切受造朝拜祢，向祢咏唱新歌，我们偕同天上万军，一起歌颂祢、朝拜祢，不停地欢呼：

领主咏
参看：咏116(114,115)
在上主的眼中，祂圣者们的去世，十分珍贵。

领圣体后经
上主，我们庆祝祢诸圣殉道者的得胜，领受了这神圣的圣事，愿那帮助他们忍受折磨的力量，也能使我们在面对考验时，在信德和爱德上，坚定不移。

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