分类： 圣言反思

教宗良十四世
托付于教宗全球祈祷网络的祈祷意向
2026年3月

祈祷意向
为裁军与和平
让我们祈祷：愿各国迈向有效的裁军，特别是核裁军，祈愿世界各国领导人选择对话和外交的道路，而非寻求暴力。

重点

教宗方济各对和平祈祷的重视不言而喻（参看：教宗影片2020年1月，2023年4月）。他以无数种方式不断邀请我们转变，让我们睁眼看到战争的现状，战争往往会造成更多的死亡，破坏社会结构，有时候，这样的伤害和破坏是不可挽回的。军工产业不断发展，使得各层级（家庭，社区，城市和国家）都能得到武器。更严重的是状况是：核技术会造成更大规模的破坏和威胁。本月祈祷意向的重点，一方面是：要有效实施全面停火和裁军计划，也就是说：从宣言转向行动。另方面是：要有意识，始终如一选择对话和外交的道路，尤其是在那些对各国人民负领导责任的人之间开展对话。

内心的态度

摒弃武器，转而支持对话
成为和平的工具。真正的和平源自一颗和解的心。在世上播撒和平源自每天生活中践行和平。那改变国家的裁军，始于内心的裁军。（参看：走向耶稣圣心第3步：选择生命之道，拒绝致死的道路）

践行此祈祷意向的其他日常态度
壹：解除你言语的武装
每天要谨言慎语：避免用攻击性的言辞，不要说挖苦，嘲笑的话，更不要发表具有破坏性的批评。
贰：选择对话：
在冲突中要寻求理解，而非强加你的观点。
叁：摒弃日常生活中的细小暴力行为：
审视不耐烦、蔑视或严厉判断等态度。
肆：了解情况，为和平祈祷：
选择一个冲突地区，在一周内为该地区祈祷。
伍：在具体的状况下行正义之事：
和平不仅意味着战争不再，更是正当关系的果实。

月度祈祷文

生命之主，
祢按照自己的肖像和模样塑造人类。
我们相信：祢创造我们，为共融，而非为战争，
为友爱，而非为毁灭。
祢曾以“愿平安与你们同在。”问候祢的门徒，
求祢赐给我们和平之恩和力量，
使和平在历史中真正实现。
今天，我们为世界和平向祢献上祈祷，
祈愿各国放弃武器，选择对话和外交的道路，
求祢解除我们心中仇恨，怨恨和冷漠的武装，
好使我们成为和解的工具。
求祢帮助我们理解：真正的安全并非来自恐惧，
而是来自人与人之间的信赖，公道和团结。
主，求祢启迪各国领袖，
好使他们有勇气放弃死亡计划，
停止军备竞赛，
把最脆弱的弱势群体的生命摆在中心位置。
愿核威胁不再决定人类的未来。
圣神，
求祢使我们在我们的心中，在我们的家庭，
在我们的团体，在我们的城市中，
成为每天和平忠信和富有创造性的建设者。
愿每一句良善的话，每一个和解的举动，
每一次选择对话，都能成为新世界的种子。亚孟。

来自教会训导的启迪

教宗方济各：
《众位兄弟》通谕，2020年：战争、恐怖袭击、种族或宗教迫害，以及诸多其他对人类尊严的冒犯，常因是否符合某些利益——尤其是经济利益——而被以不同方式评判。

教宗本笃十六世
2006年世界和平日文告：亟需众人作出新的承诺，以确保核裁军以具体、可核查且彻底的方式推进。
2007年世界和平日文告：安全非由武器构建，而由信任与对话建立。
2008年和联合国致辞：呼吁核裁军、国际合作及通过外交途径解决冲突。
《在真理中实践爱德》通谕：和平要求裁军、透明、国际合作及对法律的尊重。（第67号）

教宗圣若望保禄二世
2000年世界和平日文告：和平要求裁军。但裁军若要真实且持久，必须始于人心。武器的积聚，尤其是大规模杀伤性武器的积聚，对人类构成切实威胁，且与正义和理性相悖。
1986年世界和平日文告：裁军不仅是技术或政治议题，更是一项道德义务。

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讀經一（尼尼微人離棄了他們的惡行）
恭讀約納先知書 3:1-10
上主的話再次臨到約納說：“起身，往尼尼微大城去，向那城宣佈我要告訴你的訊息。”約納就按照上主的吩咐，準備妥當，起身去了尼尼微。尼尼微是座非常大的城，走遍全城需要花費三天時間。約納開始進城，他只走了一天路程，就開始宣告：“還有四十天，尼尼微就要被毀了。”尼尼微人相信了天主，他們宣佈禁食，所有人，無論大小，都穿上苦衣。這消息傳到尼尼微王那裡的時候，他就從他的寶座上起來，把他的長袍放到一邊，穿上苦衣，坐在灰中。隨後，他命人以君王的諭令和他貴族的名義，在尼尼微全境宣佈：“人和牲畜，牛羊，什麼都不可以吃；也不可以喝水。人和野獸都要穿上苦衣，大聲呼求天主；人人都要離棄自己的惡行和手中的強暴。誰知道，天主可能會不再棄絕，並會寬恕，收回祂熾熱的義怒，使我們不致喪亡。”天主看到他們怎樣採取行動，離棄他們的惡行，就懊悔先前威脅他們要降給他們的災禍，沒有施行。

福音（除了約納的徵兆以外，決不會給這個世代任何徵兆）
恭讀聖路加福音 11:29-32
聚集的人越來越多的時候，耶穌對他們說：這是一個邪惡的世代，它尋求一個徵兆；除了約納的徵兆以外，不會給它任何徵兆。正如約納成了尼尼微人的徵兆，同樣，人子也要成為這個世代的徵兆。在審判的時候，南方的女王會和這個世代的人起來，定他們的罪；因為她從地極而來，來聽撒羅滿的智慧，在這裡有比撒羅滿還要大的。在審判的時候，尼尼微人會這個世代的人起來，定他們的罪；在這裡有比約納大的。

省思

在今天的彌撒福音中，我們看到了一個很高頻的詞彙：徵兆。又看到耶穌提到四位舊約時代的人物：先知約納，南方的女王，撒羅滿，以及尼尼微人。因此，讓我們來試著理解。

首先是徵兆。徵兆一詞，在英語中，是sign，意思是記號。我們在談及徵兆的時候，往往會聯想到天主給我們每個人的記號。天主往往會在我們的不經易之間賜給我們記號，使我們想起祂的臨在，進而回應祂對我們每個人的召叫。

為尼尼微人而言，先知約納就是他們的記號，因為他們因著約納的宣講而悔改（參看：納3:1-10）天主看到他們的悔改，不再降禍於他們。為耶穌時代的猶太人而言，約納是耶穌的預表，因為約納曾因拒絕天主的聖意，在鯨魚的腹中三天三夜。他在鯨魚的腹中，祈求上主，他的天主（參看：納2:1-10）同樣，耶穌為救世人，死在十字架上，祂在墳墓中安眠了三天三夜。

為南方的女王而言，撒羅滿是她追求的對象。她渴望得到撒羅滿的智慧。誰是這位南方的女王呢？就是舍巴女王（參看：列上10）她帶著大量的禮物，從外邦來到撒羅滿那裡，向撒羅滿求問智慧。今天，這位舍巴女王成了我們所有人應該效法的榜樣，她雖位高權重，卻來到一個外邦國王面前，謙虛求教。她沒有給自己尋求更多屬於這個世界的財富，只為尋求智慧。

作為新約子民，我們追求的，往往是表面，因為在我們看來，只要我們領受了入門聖事，我們就能得救。因為在我們看來，入門聖事是我們得救的標記。可是，那能使我們真正得救的，不是聖事本身，而是賜給我們聖事的救主耶穌。我們在認清這一點以後，也要使自己成為他人走向成聖的標記，就是要使我們的思言行為，如同耶穌基督一樣，不再按照這個世界的邏輯行事，而是按照屬於天主的世界的邏輯行事，時時處處彰顯天主對我們每人的愛，祂愛我們，甚至願意為我們付出自己的生命。

上主，求祢慈悲垂顧祢子民的虔誠，使那些因克己而在身體上被克制的人，能藉善行的果實，在精神上得以更新。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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读经一（尼尼微人离弃了他们的恶行）
恭读约纳先知书 3:1-10
上主的话再次临到约纳说：“起身，往尼尼微大城去，向那城宣布我要告诉你的讯息。”约纳就按照上主的吩咐，准备妥当，起身去了尼尼微。尼尼微是座非常大的城，走遍全城需要花费三天时间。约纳开始进城，他只走了一天路程，就开始宣告：“还有四十天，尼尼微就要被毁了。”尼尼微人相信了天主，他们宣布禁食，所有人，无论大小，都穿上苦衣。这消息传到尼尼微王那里的时候，他就从他的宝座上起来，把他的长袍放到一边，穿上苦衣，坐在灰中。随后，他命人以君王的谕令和他贵族的名义，在尼尼微全境宣布：“人和牲畜，牛羊，什么都不可以吃；也不可以喝水。人和野兽都要穿上苦衣，大声呼求天主；人人都要离弃自己的恶行和手中的强暴。谁知道，天主可能会不再弃绝，并会宽恕，收回祂炽热的义怒，使我们不致丧亡。”天主看到他们怎样采取行动，离弃他们的恶行，就懊悔先前威胁他们要降给他们的灾祸，没有施行。

福音（除了约纳的征兆以外，决不会给这个世代任何征兆）
恭读圣路加福音 11:29-32
聚集的人越来越多的时候，耶稣对他们说：这是一个邪恶的世代，它寻求一个征兆；除了约纳的征兆以外，不会给它任何征兆。正如约纳成了尼尼微人的征兆，同样，人子也要成为这个世代的征兆。在审判的时候，南方的女王会和这个世代的人起来，定他们的罪；因为她从地极而来，来听撒罗满的智慧，在这里有比撒罗满还要大的。在审判的时候，尼尼微人会这个世代的人起来，定他们的罪；在这里有比约纳大的。

省思

在今天的弥撒福音中，我们看到了一个很高频的词汇：征兆。又看到耶稣提到四位旧约时代的人物：先知约纳，南方的女王，撒罗满，以及尼尼微人。因此，让我们来试着理解。

首先是征兆。征兆一词，在英语中，是sign，意思是记号。我们在谈及征兆的时候，往往会联想到天主给我们每个人的记号。天主往往会在我们的不经易之间赐给我们记号，使我们想起祂的临在，进而回应祂对我们每个人的召叫。

为尼尼微人而言，先知约纳就是他们的记号，因为他们因着约纳的宣讲而悔改（参看：纳3:1-10）天主看到他们的悔改，不再降祸于他们。为耶稣时代的犹太人而言，约纳是耶稣的预表，因为约纳曾因拒绝天主的圣意，在鲸鱼的腹中三天三夜。他在鲸鱼的腹中，祈求上主，他的天主（参看：纳2:1-10）同样，耶稣为救世人，死在十字架上，祂在坟墓中安眠了三天三夜。

为南方的女王而言，撒罗满是她追求的对象。她渴望得到撒罗满的智慧。谁是这位南方的女王呢？就是舍巴女王（参看：列上10）她带着大量的礼物，从外邦来到撒罗满那里，向撒罗满求问智慧。今天，这位舍巴女王成了我们所有人应该效法的榜样，她虽位高权重，却来到一个外邦国王面前，谦虚求教。她没有给自己寻求更多属于这个世界的财富，只为寻求智慧。

作为新约子民，我们追求的，往往是表面，因为在我们看来，只要我们领受了入门圣事，我们就能得救。因为在我们看来，入门圣事是我们得救的标记。可是，那能使我们真正得救的，不是圣事本身，而是赐给我们圣事的救主耶稣。我们在认清这一点以后，也要使自己成为他人走向成圣的标记，就是要使我们的思言行为，如同耶稣基督一样，不再按照这个世界的逻辑行事，而是按照属于天主的世界的逻辑行事，时时处处彰显天主对我们每人的爱，祂爱我们，甚至愿意为我们付出自己的生命。

上主，求祢慈悲垂顾祢子民的虔诚，使那些因克己而在身体上被克制的人，能藉善行的果实，在精神上得以更新。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢2026
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讀經一（尼尼微人離棄了他們的惡行）
恭讀約納先知書 3:1-10
上主的話再次臨到約納說：“起身，往尼尼微大城去，向那城宣佈我要告訴你的訊息。”約納就按照上主的吩咐，準備妥當，起身去了尼尼微。尼尼微是座非常大的城，走遍全城需要花費三天時間。約納開始進城，他只走了一天路程，就開始宣告：“還有四十天，尼尼微就要被毀了。”尼尼微人相信了天主，他們宣佈禁食，所有人，無論大小，都穿上苦衣。這消息傳到尼尼微王那裡的時候，他就從他的寶座上起來，把他的長袍放到一邊，穿上苦衣，坐在灰中。隨後，他命人以君王的諭令和他貴族的名義，在尼尼微全境宣佈：“人和牲畜，牛羊，什麼都不可以吃；也不可以喝水。人和野獸都要穿上苦衣，大聲呼求天主；人人都要離棄自己的惡行和手中的強暴。誰知道，天主可能會不再棄絕，並會寬恕，收回祂熾熱的義怒，使我們不致喪亡。”天主看到他們怎樣採取行動，離棄他們的惡行，就懊悔先前威脅他們要降給他們的災禍，沒有施行。

答唱詠 詠51(50):3-4,12-13,18-19
【答】天主，祢總不棄絕一顆謙卑和痛悔的心。（參看：詠51(50):19B）
領：天主，求祢以祢的良善憐憫我，以祢極大的憐憫洗除我的過犯，徹底洗淨我的罪孽，洗淨我的罪過。【答】
領：天主，求祢給我再造一顆潔淨的心，使我五內重獲堅強的精神。不要把我從祢面前趕走，不要從我身上取回祢的聖神。【答】
領：因為祢不喜歡祭獻；我獻全燔祭，祢也不會接納。天主，我的祭獻是一顆痛悔的心。天主，祢總不棄絕一顆謙卑和痛悔的心。【答】

福音（除了約納的徵兆以外，決不會給這個世代任何徵兆）
恭讀聖路加福音 11:29-32
聚集的人越來越多的時候，耶穌對他們說：這是一個邪惡的世代，它尋求一個徵兆；除了約納的徵兆以外，不會給它任何徵兆。正如約納成了尼尼微人的徵兆，同樣，人子也要成為這個世代的徵兆。在審判的時候，南方的女王會和這個世代的人起來，定他們的罪；因為她從地極而來，來聽撒羅滿的智慧，在這裡有比撒羅滿還要大的。在審判的時候，尼尼微人會這個世代的人起來，定他們的罪；在這裡有比約納大的。

省思

也許由於天主在歷史中為猶太人行了太多奇跡，他們總喜歡尋求更多。天主往往是透過先知們來行神跡，所以猶太人也習慣以有沒有顯神跡的能力來評價先知。畢竟，天主為以色列行奇跡，既不是為彰顯祂自己的大能，也不是為給以色列一個驕傲的資本，而是為讓他們認識唯一真神，皈依並承認只有祂是上主，從而遵守法律，成為祂的聖民。

正是為此，面對向祂要求更多、更大神跡的猶太人，耶穌既已顯過很多奇跡，便只給他們約納先知的神跡。尼尼微是巴比倫帝國的首都，而巴比倫是打敗猶太的敵國。猶太人視尼尼微人罪大惡極， 應受天主懲罰。即使如此，尼尼微人在聽了約納的宣講後，也悔改了。這才是真正值得欣賞和追求的神跡。

若看到或得到奇能異事，只是為滿足自己的好奇心或生活需求，卻不能因此改變生命和親近天主，那麼，神跡就沒有任何意義。神跡或任何我們祈求的恩典，都不是可從天主那裡得到的利益，而是幫助加深我們同天主的關係的機緣。

主，我切望親近祢，永不離開祢。

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恭读约纳先知书 3:1-10
上主的话再次临到约纳说：“起身，往尼尼微大城去，向那城宣布我要告诉你的讯息。”约纳就按照上主的吩咐，准备妥当，起身去了尼尼微。尼尼微是座非常大的城，走遍全城需要花费三天时间。约纳开始进城，他只走了一天路程，就开始宣告：“还有四十天，尼尼微就要被毁了。”尼尼微人相信了天主，他们宣布禁食，所有人，无论大小，都穿上苦衣。这消息传到尼尼微王那里的时候，他就从他的宝座上起来，把他的长袍放到一边，穿上苦衣，坐在灰中。随后，他命人以君王的谕令和他贵族的名义，在尼尼微全境宣布：“人和牲畜，牛羊，什么都不可以吃；也不可以喝水。人和野兽都要穿上苦衣，大声呼求天主；人人都要离弃自己的恶行和手中的强暴。谁知道，天主可能会不再弃绝，并会宽恕，收回祂炽热的义怒，使我们不致丧亡。”天主看到他们怎样采取行动，离弃他们的恶行，就懊悔先前威胁他们要降给他们的灾祸，没有施行。

答唱咏 咏51(50):3-4,12-13,18-19
【答】天主，祢总不弃绝一颗谦卑和痛悔的心。（参看：咏51(50):19B）
领：天主，求祢以祢的良善怜悯我，以祢极大的怜悯洗除我的过犯，彻底洗净我的罪孽，洗净我的罪过。【答】
领：天主，求祢给我再造一颗洁净的心，使我五内重获坚强的精神。不要把我从祢面前赶走，不要从我身上取回祢的圣神。【答】
领：因为祢不喜欢祭献；我献全燔祭，祢也不会接纳。天主，我的祭献是一颗痛悔的心。天主，祢总不弃绝一颗谦卑和痛悔的心。【答】

福音（除了约纳的征兆以外，决不会给这个世代任何征兆）
恭读圣路加福音 11:29-32
聚集的人越来越多的时候，耶稣对他们说：这是一个邪恶的世代，它寻求一个征兆；除了约纳的征兆以外，不会给它任何征兆。正如约纳成了尼尼微人的征兆，同样，人子也要成为这个世代的征兆。在审判的时候，南方的女王会和这个世代的人起来，定他们的罪；因为她从地极而来，来听撒罗满的智慧，在这里有比撒罗满还要大的。在审判的时候，尼尼微人会这个世代的人起来，定他们的罪；在这里有比约纳大的。

省思

也许由于天主在历史中为犹太人行了太多奇迹，他们总喜欢寻求更多。天主往往是透过先知们来行神迹，所以犹太人也习惯以有没有显神迹的能力来评价先知。毕竟，天主为以色列行奇迹，既不是为彰显祂自己的大能，也不是为给以色列一个骄傲的资本，而是为让他们认识唯一真神，皈依并承认只有祂是上主，从而遵守法律，成为祂的圣民。

正是为此，面对向祂要求更多、更大神迹的犹太人，耶稣既已显过很多奇迹，便只给他们约纳先知的神迹。尼尼微是巴比伦帝国的首都，而巴比伦是打败犹太的敌国。犹太人视尼尼微人罪大恶极， 应受天主惩罚。即使如此，尼尼微人在听了约纳的宣讲后，也悔改了。这才是真正值得欣赏和追求的神迹。

若看到或得到奇能异事，只是为满足自己的好奇心或生活需求，却不能因此改变生命和亲近天主，那么，神迹就没有任何意义。神迹或任何我们祈求的恩典，都不是可从天主那里得到的利益，而是帮助加深我们同天主的关系的机缘。

主，我切望亲近祢，永不离开祢。

©全属于祢 2026
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讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

義德的太陽，我們的主基督，
祢使白日複歸大地，
現在，求祢撕裂我們內心的黑暗，
使出自功績的真光，得以複歸。

上主，在此蒙祢寵愛的恩寵時刻，
求祢恩賜我們一顆悔改的心，
以祢的憐憫，以祢長久忍耐的愛情，
使我們向祢皈依。

求祢恩賜我們悔罪，
為我們所犯的罪作補贖，
不論我們所犯的過犯和罪過，何其浩大，
祢的恩典，比這一切還要浩大。

祢的聖日，終要來到，
普世萬物，藉此聖日，再次湧流，
求祢使我們滿懷喜樂，
因為祢的恩典，
終在那日，引領我們歸向祢。

上主，
至仁慈的天主聖三，
願祢的一切化工朝拜祢，
求祢不斷寬恕我們，
好使我們向祢的聖名，獻唱新曲。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖路加福音 11:29-32
聚集的人越來越多的時候，耶穌對他們說：這是一個邪惡的世代，它尋求一個徵兆；除了約納的徵兆以外，不會給它任何徵兆。正如約納成了尼尼微人的徵兆，同樣，人子也要成為這個世代的徵兆。在審判的時候，南方的女王會和這個世代的人起來，定他們的罪；因為她從地極而來，來聽撒羅滿的智慧，在這裡有比撒羅滿還要大的。在審判的時候，尼尼微人會這個世代的人起來，定他們的罪；在這裡有比約納大的。

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否因各種原因，犯下缺失的罪過？
貳：我是否願意效法約納，聽了天主聖言以後，立即採取行動？
叁：我是否願意效法尼尼微人，聽了天主聖言以後，立即懊悔自己所犯的罪過？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠36(35)
罪人的邪惡，天主的良善
跟隨我的，沒有一人在黑暗中行走。祂要有生命的光（參看：若8:12）

在罪人的內心深處，
罪與罪人對話：
“不必敬畏天主，
把祂放在眼前。”
因為他自命不凡，
不認識自己的罪。
邪惡欺騙在他中，
一切智慧都消逝。

他躺臥在床上，
密謀擊潰忠良。
他立足於邪道，
執意追隨惡事。

上主，祢的仁愛，達于高天，
祢的真理，達至天際。
祢的正義，好似天主的山，
祢的審斷，好似深淵。

祢保護人類和野獸，
上主，祢的仁愛，何其珍貴。
我的天主，人類的子孫，
在祢的雙翼之下，找到托庇。

他們享用祢家室的富饒；
他們暢飲祢喜樂的源泉。
在祢那裡有生命的源泉，
在祢的光明中，我們得見光明。

請繼續向認識祢的人廣施慈愛，
為心地正直的人伸張正義。
不要讓驕傲人的腳步威脅我，
不要讓惡人的雙手把我動搖。

看，惡人何等墮落！
已被打倒，永不復起。

最後禱詞
上主，求祢慈悲垂顧祢子民的虔誠，使那些因克己而在身體上被克制的人，能藉善行的果實，在精神上得以更新。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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