分类： 圣言反思

福音（一個播種者出去播種）
恭讀聖瑪竇福音 13:1-23
那天，耶穌走出屋子，坐在海邊。有一大群人聚集祂身邊，使得祂上船坐下，整群人站在岸邊。祂給他們了一大段比喻，說：“有一個播種的人去播種。他播種的時候，有些種子落在路上，鳥來把它吃掉了。有些落在石頭地裡，在那裡有一點點土，因為沒有多少土壤，立刻長出來，太陽一出來，因為根淺，就枯萎了。有些落在荊棘中，荊棘長起來，就把它窒息了。有些卻落在肥沃的土地，就結出果實，一百倍，六十倍或三十倍。凡有耳的，聽吧。”
門徒到祂跟前，說：“祢為什麼用比喻對他們說話？”耶穌回答他們說：“因為天國的奧秘是賜給你們的，而不是賜給他們的。凡有的，還要賜給他，使他變得富有，凡沒有的，就連他有的也要拿走。因此，我用比喻對他們說話，因為他們看，但沒有明白，他們聽見，但沒有聽，也沒有明白。依撒意亞的預言在他們身上應驗了，那預言說：你們要聽，但不明白，你們要看，但不明白。這百姓的心令人厭惡，他們幾乎不用耳朵去聆聽，他們閉上了眼睛，免得他們用眼睛觀看，用耳朵聆聽，用他們的心理解，從而皈依，我要治好他們。可是，你們的眼睛有福，因為它們看得見，你們的耳朵有福，因為他們聽得見。我實在對你們說：許多先知和義人渴望看到你們看見的，但沒有看見，渴望聽到你們聽見的，但沒有聽見。”
“來聽這播種的比喻。那撒在路上的種子，就是那聽到天國的話，但不明白的人，那惡者來到，從他心中偷走了那種子。那撒在石頭地的種子，就是那聽了話，立刻歡喜領受。但是沒有根，只持續了一段時間。一旦一些苦難或迫害因這話而來，立刻跌倒了。那撒到荊棘中的種子，就是那聽了話，可是，世俗的憂慮和財富的誘惑扼殺了這話，就沒有結出果實。可是，那撒在肥沃土地的種子，就是那聽了這話而瞭解的人，就結出果實，收穫百倍，六十倍，三十倍。”

省思

今天是常年期第十五主日。取自聖瑪竇福音的經文給我們講述了撒種者的比喻，以及門徒聽了之後，與耶穌之間的對話。我願意借此機會，提供一些反思。

我們也許會認為，今天耶穌向門徒講論的，無非是一個農人外出播種，以及那些種子的不同結局。假如我們持有這樣的思想，便與那些尚未認識基督的人一樣：雖然聽了天主的聖言，卻不明白其中的意義。我們便是那“遲鈍的百姓，聽是聽，但不瞭解；看是看，卻不明白。”（參看：依6:9-10；瑪13:14-15）因為我們只關注肉身感興趣的事，拒絕那些高深莫測的言論，甚至因難以理解天主的聖言，便選擇忽略祂的聖言，以及祂以無限慈愛在我們生命中所作的一切。

事實上，種子就是天主的聖言。聖言在起初就與天主同在。（參看：若1:1）自我們出離母胎，來到這個世界，天主便透過“藉著祂，並由祂造成的萬物”（參看：若1:3）不斷向我們揭示天國的奧秘。祂更以無限慈悲，藉著我們的父母、家中的長輩；學校的同學和老師；單位的同事和上司，繼續向我們啟示天國的奧秘，並以他們辛勤的汗水，灌溉那播種在我們心中的種子，使之發芽滋長。

我們在生活中默觀和分辨天主的聖意後，我們對祂的回應，決定了聖言在我們生命中的影響：倘若我們不願隨從聖神的引導，在聖神的助佑下生活，天主的聖言便如同撒在路邊的種子，並不產生實效（參看：瑪13:4；19）；倘若我們聽了聖言，立刻歡喜領受，卻只停留在興趣的層面，而不能長久，便如同石頭地裡的種子，雖結了果實，卻因缺乏養分，很快枯萎（參看：瑪13:5-6；20-21）；倘若我們聽了聖言，也願意承行主旨，隨從聖神的引導，卻仍掛慮世俗，害怕失去現世的一切，便如同荊棘中的種子，因生活的焦慮而止步不前，不再生長（參看：瑪13:7；22）。但如果我們隨從聖神的引導，將自己完全交托於天主，時時處處承行祂的旨意，活出福音的精神，天主的聖言必在我們心中結出豐碩果實，並持續產生實效（參看：瑪13:8；23）。如此，我們才是名副其實的天主的兒女。

我們勤領聖體，勤辦告解，領受聖事時，富於仁慈的天主便會將最好的賞賜給我們，使我們在聖神的光照下，身心得到滋養，獲得豐富的恩寵。當我們領受這天主性的恩寵，那寓居在我們心中的，便會隨從聖神的引導。當我們的心隨從聖神的引導，我們便成為天主真正的子女。因為“凡受天主聖神引導的，都是天主的子女。” （參看：羅8:14）幾時我們隨從聖神的引導，天主播種在我們心中的種子，便會吐露具有聖德芬芳的果實。這果實催迫著我們，激勵我們通過實際行動，將聖神的果實與一切受造物分享，好使他們藉著我們所行的一切，也在心中結出聖神的果實——那常存的果實，並能藉此為自己賺得天國的產業。

現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：

天主，祢以真理之光，照耀迷途之人，引他們重返正途；求祢賜予所有奉基督之名而受洗的人恩寵，使他們能拒絕一切與基督之名相悖的事，並為弘揚此名的光榮，勉力踐行相稱之事。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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福音（一个播种者出去播种）
恭读圣玛窦福音 13:1-23
那天，耶稣走出屋子，坐在海边。有一大群人聚集祂身边，使得祂上船坐下，整群人站在岸边。祂给他们了一大段比喻，说：“有一个播种的人去播种。他播种的时候，有些种子落在路上，鸟来把它吃掉了。有些落在石头地里，在那里有一点点土，因为没有多少土壤，立刻长出来，太阳一出来，因为根浅，就枯萎了。有些落在荆棘中，荆棘长起来，就把它窒息了。有些却落在肥沃的土地，就结出果实，一百倍，六十倍或三十倍。凡有耳的，听吧。”
门徒到祂跟前，说：“祢为什么用比喻对他们说话？”耶稣回答他们说：“因为天国的奥秘是赐给你们的，而不是赐给他们的。凡有的，还要赐给他，使他变得富有，凡没有的，就连他有的也要拿走。因此，我用比喻对他们说话，因为他们看，但没有明白，他们听见，但没有听，也没有明白。依撒意亚的预言在他们身上应验了，那预言说：你们要听，但不明白，你们要看，但不明白。这百姓的心令人厌恶，他们几乎不用耳朵去聆听，他们闭上了眼睛，免得他们用眼睛观看，用耳朵聆听，用他们的心理解，从而皈依，我要治好他们。可是，你们的眼睛有福，因为它们看得见，你们的耳朵有福，因为他们听得见。我实在对你们说：许多先知和义人渴望看到你们看见的，但没有看见，渴望听到你们听见的，但没有听见。”
“来听这播种的比喻。那撒在路上的种子，就是那听到天国的话，但不明白的人，那恶者来到，从他心中偷走了那种子。那撒在石头地的种子，就是那听了话，立刻欢喜领受。但是没有根，只持续了一段时间。一旦一些苦难或迫害因这话而来，立刻跌倒了。那撒到荆棘中的种子，就是那听了话，可是，世俗的忧虑和财富的诱惑扼杀了这话，就没有结出果实。可是，那撒在肥沃土地的种子，就是那听了这话而了解的人，就结出果实，收获百倍，六十倍，三十倍。”

省思

今天是常年期第十五主日。取自圣玛窦福音的经文给我们讲述了撒种者的比喻，以及门徒听了之后，与耶稣之间的对话。我愿意借此机会，提供一些反思。

我们也许会认为，今天耶稣向门徒讲论的，无非是一个农人外出播种，以及那些种子的不同结局。假如我们持有这样的思想，便与那些尚未认识基督的人一样：虽然听了天主的圣言，却不明白其中的意义。我们便是那“迟钝的百姓，听是听，但不了解；看是看，却不明白。”（参看：依6:9-10；玛13:14-15）因为我们只关注肉身感兴趣的事，拒绝那些高深莫测的言论，甚至因难以理解天主的圣言，便选择忽略祂的圣言，以及祂以无限慈爱在我们生命中所作的一切。

事实上，种子就是天主的圣言。圣言在起初就与天主同在。（参看：若1:1）自我们出离母胎，来到这个世界，天主便透过“藉着祂，并由祂造成的万物”（参看：若1:3）不断向我们揭示天国的奥秘。祂更以无限慈悲，藉着我们的父母、家中的长辈；学校的同学和老师；单位的同事和上司，继续向我们启示天国的奥秘，并以他们辛勤的汗水，灌溉那播种在我们心中的种子，使之发芽滋长。

我们在生活中默观和分辨天主的圣意后，我们对祂的回应，决定了圣言在我们生命中的影响：倘若我们不愿随从圣神的引导，在圣神的助佑下生活，天主的圣言便如同撒在路边的种子，并不产生实效（参看：玛13:4；19）；倘若我们听了圣言，立刻欢喜领受，却只停留在兴趣的层面，而不能长久，便如同石头地里的种子，虽结了果实，却因缺乏养分，很快枯萎（参看：玛13:5-6；20-21）；倘若我们听了圣言，也愿意承行主旨，随从圣神的引导，却仍挂虑世俗，害怕失去现世的一切，便如同荆棘中的种子，因生活的焦虑而止步不前，不再生长（参看：玛13:7；22）。但如果我们随从圣神的引导，将自己完全交托于天主，时时处处承行祂的旨意，活出福音的精神，天主的圣言必在我们心中结出丰硕果实，并持续产生实效（参看：玛13:8；23）。如此，我们才是名副其实的天主的儿女。

我们勤领圣体，勤办告解，领受圣事时，富于仁慈的天主便会将最好的赏赐给我们，使我们在圣神的光照下，身心得到滋养，获得丰富的恩宠。当我们领受这天主性的恩宠，那寓居在我们心中的，便会随从圣神的引导。当我们的心随从圣神的引导，我们便成为天主真正的子女。因为“凡受天主圣神引导的，都是天主的子女。” （参看：罗8:14）几时我们随从圣神的引导，天主播种在我们心中的种子，便会吐露具有圣德芬芳的果实。这果实催迫着我们，激励我们通过实际行动，将圣神的果实与一切受造物分享，好使他们藉着我们所行的一切，也在心中结出圣神的果实——那常存的果实，并能藉此为自己赚得天国的产业。

现在，让我们一起向天主献上祈祷：

天主，祢以真理之光，照耀迷途之人，引他们重返正途；求祢赐予所有奉基督之名而受洗的人恩宠，使他们能拒绝一切与基督之名相悖的事，并为弘扬此名的光荣，勉力践行相称之事。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

讀經一（我是個唇舌不潔的人，我的眼睛看到君王，萬軍的上主）
恭讀依撒意亞先知書 6:1-8
烏齊雅王死的那年，我看到上主坐在高大的寶座上，祂的衣襟充滿整個聖殿。色辣芬站在祂的上方。各有六個翅膀：兩個遮住自己的臉，兩個遮住他們的腳，兩個用來在空中盤旋。他們彼此高呼：“聖，聖，聖，萬軍的上主是聖善！大地充滿祂的光榮！”因那高呼聲，門框都震動起來，殿裡充滿煙霧。於是，我說：“我有禍了！因為我完了；我是個唇舌不潔的人，我住在不唇舌不潔的人中間；因為我的眼睛看見了君王，萬軍的上主！”
有一個色辣芬飛到我這裡，在他的手中拿著用火鉗從祭壇上取來的火炭。他接觸我的口說：“看，這炭接觸了你的口唇，你的罪被除掉了，你的罪已獲赦免。”
我聽上主的聲音說：“我要派誰去呢，誰會替我們去呢？”於是，我說：“我在這裡，請派遣我。”

福音（不要怕那能殺害身體的。）
恭讀聖瑪竇福音 10:24-33
那時候：耶穌囑咐祂的宗徒說：“沒有哪個門徒能超過自己的老師，沒有哪個僕人能超越自己的主人。門徒變得像自己的老師，奴僕變得像自己的主人，就足夠了。如果他們稱家主是貝爾則步，對他們的家人更該怎樣！因此，不要害怕他們。沒有什麼隱藏的，不會被揭露的。沒有什麼隱密的，不會被人知曉的。我在暗中對你們說的，要在光中說出來，你們在竊竊私語中聽到的，要在屋頂上宣告。不要怕那能殺害肉體，但不能殺害靈魂的；相反，要怕那人能在地獄中摧毀靈魂和肉體的。兩隻麻雀不是被賣作一枚小錢？可是，沒有你們天父的許可，它們中間的任何一隻，都不會落在地上。就連你們的頭髮也被數算過了。因此，不要害怕；你們比許多麻雀還要貴重。因此，凡在人前承認我的，我在我的天父面前也承認他，可是，凡在人前否認我的，我在我的天父面前也要否認他。”

省思

今天是常年期第十四周星期六。教會在今天慶祝聖本篤院長的紀念日。羅馬殉道聖人錄告訴我們：聖本篤（約480年—約547年）出生於義大利諾爾恰（Norcia）。他棄絕了在當時羅馬所遭遇的世俗風氣，退隱至蘇比亞科（Subiaco）附近的一個山洞。隨著其聲望傳揚，門徒相繼前來追隨；他將他們組織成十二座小型隱修院。其後，他遷往卡西諾山（Monte Cassino），並在那裡建立了著名的隱修院。他汲取東方基督教隱修傳統之智慧、早期西方會規（尤以《聖本篤會規》為著）以及自身的經驗，撰寫了《會規》。教宗保祿六世鑒於他對基督教文明形成具有深遠影響，特宣告他為歐洲主保聖人。

今天，取自聖瑪竇福音的經文，繼續耶穌在派遣祂的十二宗徒時，祂對宗徒的囑付。讓我們來試著理解。

那時候：耶穌囑咐祂的宗徒說：“沒有哪個門徒能超過自己的老師，沒有哪個僕人能超越自己的主人。門徒變得像自己的老師，奴僕變得像自己的主人，就足夠了。如果他們稱家主是貝爾則步，對他們的家人更該怎樣！（參看：瑪10:24-25）

生活中，我們時常會聽到人們說：青出於藍而勝於藍。還有人會說：江山代有人才出。這樣的說法，看似有理，實則是按照這個世界的法則來說的。這個世界的法則就是：人們往往以爭強好勝為目的，總想要勝過對方。他們不遵循耶穌所說的天主的世界的法則，而是遵循那諸如外邦神祇貝爾則步的世界的法則。

我們知道：貝爾則步是在沙龍平原的培肋舍特人朝拜的偶像，在厄刻龍（Ekron）有它的神廟，它原是醫治災殃的神，有些猶太人，當他們沒有從他們的天主那裡領受恩典時，他們就在暗中去厄刻龍（Ekron）求貝爾則步醫治他們。因此，這顯然是一個異端邪神，凡遵循這個邪神思想的，就是那些拒絕接受耶穌所說的，天主的世界的法則的人。而耶穌所說的，天主的世界的法則，其核心是愛，天主是愛，祂只是愛，祂不僅愛那遵循祂誡命的人，同時也愛那些違背祂誡命的人，祂不嚴厲處罰他們，而是愛他們。

“不要怕任何人。沒有什麼遮掩的，將來不被揭露的，沒有什麼秘密是不被人所知的。我在暗中對你們說的，要在光中說出來，你們在竊竊私語中聽到的，要在屋頂上宣告。不要怕那能殺害肉體，但不能殺害靈魂的；相反，要怕那人能在地獄中摧毀靈魂和肉體的。(參看：瑪10:26-28)

我們之所以選擇隱藏某些事情，是因為這些事情一旦被揭露出來，就會引發大的動盪。當我們有這樣想法的時候，我們就落了的那能在地獄中摧毀靈魂和肉體的魔鬼的圈套。因為魔鬼總喜歡在暗中行事，它不願意使它的奴僕走向真光。

這使我想到若望指著他們說的話：“他們愛黑暗甚于光明，他們的行為是邪惡的。凡作惡的，都憎惡光明，也不來就光明，怕自己的行為彰顯出來。”（參看：若3:19-20）如果我們在日常生活中也和他們一樣，那麼，我們就徒有基督徒的美名了。作為基督徒，我們做事，要光明磊落，要大膽向世界宣講天主聖言，縱然我們會遭人反對，甚至會因為承認自己是基督徒而被人處死，但是，我們仍然要講論，好使天主聖言能遍及世界。

接著，耶穌用生活中的一些常見的事物向我們描述，我們在天主眼中的價值，以及我們應當如何向世人宣講天主聖言：

兩隻麻雀不是被賣作一枚小錢？可是，沒有你們天父的許可，它們中間的任何一隻，都不會落在地上。就連你們的頭髮也被數算過了。因此，不要害怕；你們比許多麻雀還要貴重。因此，凡在人前承認我的，我在我的天父面前也承認他，可是，凡在人前否認我的，我在我的天父面前也要否認他。” (參看：瑪10:29-33)

當我們向世界宣講天主聖言的時候，我們往往會按照這個世界的價值觀來衡量我們的價值。但在這裡，耶穌告訴我們：我們的生命，遠勝過祂創造的一切受造。因為我們是天主按照自己的肖像造成的（參看：創1:26-27）祂把自己創造的一切賜給我們，命我們在地上生育繁殖，充滿大地，治理大地，管理海中的魚、天空的飛鳥、各種在地上爬行的生物。（參看：創1:28）我們的生命如此昂貴，是因為天主子以祂在十字架上所受的苦難，補贖了我們所犯的罪過，使我們恢復天主兒女的生命。我們領受的吾主耶穌基督的聖洗的時候，就是把我們那可朽壞的生命與祂不可朽壞的生命結合在一起，使祂永恆的生命充滿我們，使我們成為天主的兒女。

弟兄姐妹們！我們既領受了祂的洗禮，又領受了天主聖神的傅油，我們就要向世界宣認祂的名字，並要承認我們是基督徒，是耶穌的門徒。如此，我們的主耶穌基督定會在天父面前承認我們屬於祂。(參看：瑪10:32-33) 為當下我們而言，這並不簡單，需要勇氣和毅力。

當我們向一切受造物宣傳福音時，我們大可不必害怕，因為我們是天主用高價贖回的（參看：瑪25:28-31），正如基督藉著祂在十字架上的聖死，為世人所犯的一切罪惡，奉獻了贖罪和修好之祭，為使那些藉著領受祂的洗禮的人，藉著祂由死者中的光榮復活，由罪惡及死亡中得到解脫，當我們在每日的生活中，時時處處承行天主的聖意，並遵照救主的訓示，將我們由天主建基於聖伯多祿（磐石）之上的教會中領受的一切，活於每日的生活中，為使那些在生活中與我們發生來往的人，因默觀我們因信仰在生活中發生的改變，以及我們在他們面前所宣認的一切，能在他們的心中產生向上的力量，促使他們與我們一樣，領受同一個聖洗、同一個聖神，因領受同一個聖體聖血，與基督內結合在一起，時時處處生活在基督 ——照世真光的光照下，隨從天主聖神的引導，不斷走向成聖。如此，基督才會在天上的父面前承認我們，我們才能真正獲得永生。(參看：瑪10:32-33)

我們剛才進行了聖言反思。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：

天主，祢使聖本篤院長，在事奉天主的學校成為傑出的導師。我們懇求祢：使我們不將任何事物放在愛祢之上，好能以一顆摯愛祢的心，踴躍遵行祢的誡命。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祂和祢及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（我是个唇舌不洁的人，我的眼睛看到君王，万军的上主）
恭读依撒意亚先知书 6:1-8
乌齐雅王死的那年，我看到上主坐在高大的宝座上，祂的衣襟充满整个圣殿。色辣芬站在祂的上方。各有六个翅膀：两个遮住自己的脸，两个遮住他们的脚，两个用来在空中盘旋。他们彼此高呼：“圣，圣，圣，万军的上主是圣善！大地充满祂的光荣！”因那高呼声，门框都震动起来，殿里充满烟雾。于是，我说：“我有祸了！因为我完了；我是个唇舌不洁的人，我住在不唇舌不洁的人中间；因为我的眼睛看见了君王，万军的上主！”
有一个色辣芬飞到我这里，在他的手中拿着用火钳从祭坛上取来的火炭。他接触我的口说：“看，这炭接触了你的口唇，你的罪被除掉了，你的罪已获赦免。”
我听上主的声音说：“我要派谁去呢，谁会替我们去呢？”于是，我说：“我在这里，请派遣我。”

福音（不要怕那能杀害身体的。）
恭读圣玛窦福音 10:24-33
那时候：耶稣嘱咐祂的宗徒说：“没有哪个门徒能超过自己的老师，没有哪个仆人能超越自己的主人。门徒变得像自己的老师，奴仆变得像自己的主人，就足够了。如果他们称家主是贝尔则步，对他们的家人更该怎样！因此，不要害怕他们。没有什么隐藏的，不会被揭露的。没有什么隐密的，不会被人知晓的。我在暗中对你们说的，要在光中说出来，你们在窃窃私语中听到的，要在屋顶上宣告。不要怕那能杀害肉体，但不能杀害灵魂的；相反，要怕那人能在地狱中摧毁灵魂和肉体的。两只麻雀不是被卖作一枚小钱？可是，没有你们天父的许可，它们中间的任何一只，都不会落在地上。就连你们的头发也被数算过了。因此，不要害怕；你们比许多麻雀还要贵重。因此，凡在人前承认我的，我在我的天父面前也承认他，可是，凡在人前否认我的，我在我的天父面前也要否认他。”

省思

今天是常年期第十四周星期六。教会在今天庆祝圣本笃院长的纪念日。罗马殉道圣人录告诉我们：圣本笃（约480年—约547年）出生于意大利诺尔恰（Norcia）。他弃绝了在当时罗马所遭遇的世俗风气，退隐至苏比亚科（Subiaco）附近的一个山洞。随着其声望传扬，门徒相继前来追随；他将他们组织成十二座小型隐修院。其后，他迁往卡西诺山（Monte Cassino），并在那里建立了著名的隐修院。他汲取东方基督教隐修传统之智慧、早期西方会规（尤以《圣本笃会规》为著）以及自身的经验，撰写了《会规》。教宗保禄六世鉴于他对基督教文明形成具有深远影响，特宣告他为欧洲主保圣人。

今天，取自圣玛窦福音的经文，继续耶稣在派遣祂的十二宗徒时，祂对宗徒的嘱付。让我们来试着理解。

那时候：耶稣嘱咐祂的宗徒说：“没有哪个门徒能超过自己的老师，没有哪个仆人能超越自己的主人。门徒变得像自己的老师，奴仆变得像自己的主人，就足够了。如果他们称家主是贝尔则步，对他们的家人更该怎样！（参看：玛10:24-25）

生活中，我们时常会听到人们说：青出于蓝而胜于蓝。还有人会说：江山代有人才出。这样的说法，看似有理，实则是按照这个世界的法则来说的。这个世界的法则就是：人们往往以争强好胜为目的，总想要胜过对方。他们不遵循耶稣所说的天主的世界的法则，而是遵循那诸如外邦神祇贝尔则步的世界的法则。

我们知道：贝尔则步是在沙龙平原的培肋舍特人朝拜的偶像，在厄刻龙（Ekron）有它的神庙，它原是医治灾殃的神，有些犹太人，当他们没有从他们的天主那里领受恩典时，他们就在暗中去厄刻龙（Ekron）求贝尔则步医治他们。因此，这显然是一个异端邪神，凡遵循这个邪神思想的，就是那些拒绝接受耶稣所说的，天主的世界的法则的人。而耶稣所说的，天主的世界的法则，其核心是爱，天主是爱，祂只是爱，祂不仅爱那遵循祂诫命的人，同时也爱那些违背祂诫命的人，祂不严厉处罚他们，而是爱他们。

“不要怕任何人。没有什么遮掩的，将来不被揭露的，没有什么秘密是不被人所知的。我在暗中对你们说的，要在光中说出来，你们在窃窃私语中听到的，要在屋顶上宣告。不要怕那能杀害肉体，但不能杀害灵魂的；相反，要怕那人能在地狱中摧毁灵魂和肉体的。(参看：玛10:26-28)

我们之所以选择隐藏某些事情，是因为这些事情一旦被揭露出来，就会引发大的动荡。当我们有这样想法的时候，我们就落了的那能在地狱中摧毁灵魂和肉体的魔鬼的圈套。因为魔鬼总喜欢在暗中行事，它不愿意使它的奴仆走向真光。

这使我想到若望指着他们说的话：“他们爱黑暗甚于光明，他们的行为是邪恶的。凡作恶的，都憎恶光明，也不来就光明，怕自己的行为彰显出来。”（参看：若3:19-20）如果我们在日常生活中也和他们一样，那么，我们就徒有基督徒的美名了。作为基督徒，我们做事，要光明磊落，要大胆向世界宣讲天主圣言，纵然我们会遭人反对，甚至会因为承认自己是基督徒而被人处死，但是，我们仍然要讲论，好使天主圣言能遍及世界。

接着，耶稣用生活中的一些常见的事物向我们描述，我们在天主眼中的价值，以及我们应当如何向世人宣讲天主圣言：

两只麻雀不是被卖作一枚小钱？可是，没有你们天父的许可，它们中间的任何一只，都不会落在地上。就连你们的头发也被数算过了。因此，不要害怕；你们比许多麻雀还要贵重。因此，凡在人前承认我的，我在我的天父面前也承认他，可是，凡在人前否认我的，我在我的天父面前也要否认他。” (参看：玛10:29-33)

当我们向世界宣讲天主圣言的时候，我们往往会按照这个世界的价值观来衡量我们的价值。但在这里，耶稣告诉我们：我们的生命，远胜过祂创造的一切受造。因为我们是天主按照自己的肖像造成的（参看：创1:26-27）祂把自己创造的一切赐给我们，命我们在地上生育繁殖，充满大地，治理大地，管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物。（参看：创1:28）我们的生命如此昂贵，是因为天主子以祂在十字架上所受的苦难，补赎了我们所犯的罪过，使我们恢复天主儿女的生命。我们领受的吾主耶稣基督的圣洗的时候，就是把我们那可朽坏的生命与祂不可朽坏的生命结合在一起，使祂永恒的生命充满我们，使我们成为天主的儿女。

弟兄姐妹们！我们既领受了祂的洗礼，又领受了天主圣神的傅油，我们就要向世界宣认祂的名字，并要承认我们是基督徒，是耶稣的门徒。如此，我们的主耶稣基督定会在天父面前承认我们属于祂。(参看：玛10:32-33) 为当下我们而言，这并不简单，需要勇气和毅力。

当我们向一切受造物宣传福音时，我们大可不必害怕，因为我们是天主用高价赎回的（参看：玛25:28-31），正如基督藉着祂在十字架上的圣死，为世人所犯的一切罪恶，奉献了赎罪和修好之祭，为使那些藉着领受祂的洗礼的人，藉着祂由死者中的光荣复活，由罪恶及死亡中得到解脱，当我们在每日的生活中，时时处处承行天主的圣意，并遵照救主的训示，将我们由天主建基于圣伯多禄（磐石）之上的教会中领受的一切，活于每日的生活中，为使那些在生活中与我们发生来往的人，因默观我们因信仰在生活中发生的改变，以及我们在他们面前所宣认的一切，能在他们的心中产生向上的力量，促使他们与我们一样，领受同一个圣洗、同一个圣神，因领受同一个圣体圣血，与基督内结合在一起，时时处处生活在基督 ——照世真光的光照下，随从天主圣神的引导，不断走向成圣。如此，基督才会在天上的父面前承认我们，我们才能真正获得永生。(参看：玛10:32-33)

我们刚才进行了圣言反思。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

天主，祢使圣本笃院长，在事奉天主的学校成为杰出的导师。我们恳求祢：使我们不将任何事物放在爱祢之上，好能以一颗挚爱祢的心，踊跃遵行祢的诫命。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢2026
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讀經一（我是個唇舌不潔的人，我的眼睛看到君王，萬軍的上主）
恭讀依撒意亞先知書 6:1-8
烏齊雅王死的那年，我看到上主坐在高大的寶座上，祂的衣襟充滿整個聖殿。色辣芬站在祂的上方。各有六個翅膀：兩個遮住自己的臉，兩個遮住他們的腳，兩個用來在空中盤旋。他們彼此高呼：“聖，聖，聖，萬軍的上主是聖善！大地充滿祂的光榮！”因那高呼聲，門框都震動起來，殿裡充滿煙霧。於是，我說：“我有禍了！因為我完了；我是個唇舌不潔的人，我住在不唇舌不潔的人中間；因為我的眼睛看見了君王，萬軍的上主！”
有一個色辣芬飛到我這裡，在他的手中拿著用火鉗從祭壇上取來的火炭。他接觸我的口說：“看，這炭接觸了你的口唇，你的罪被除掉了，你的罪已獲赦免。”
我聽上主的聲音說：“我要派誰去呢，誰會替我們去呢？”於是，我說：“我在這裡，請派遣我。”

答唱詠 詠93(92):1ab;1cd-2,5
【答】上主為王，以尊威作衣冠。（參看：詠93(92):1a）
領：上主為王，以尊威作衣冠。上主身系大能，腰束大權。【答】
領：祂使世界穩固不再動盪。上主，祢的寶座自亙古就穩固，從太初就存在。【答】
領：上主，祢的法令實在信實，祢的家室實在聖善。【答】

福音（不要怕那能殺害身體的。）
恭讀聖瑪竇福音 10:24-33
那時候：耶穌囑咐祂的宗徒說：“沒有哪個門徒能超過自己的老師，沒有哪個僕人能超越自己的主人。門徒變得像自己的老師，奴僕變得像自己的主人，就足夠了。如果他們稱家主是貝爾則步，對他們的家人更該怎樣！因此，不要害怕他們。沒有什麼隱藏的，不會被揭露的。沒有什麼隱密的，不會被人知曉的。我在暗中對你們說的，要在光中說出來，你們在竊竊私語中聽到的，要在屋頂上宣告。不要怕那能殺害肉體，但不能殺害靈魂的；相反，要怕那人能在地獄中摧毀靈魂和肉體的。兩隻麻雀不是被賣作一枚小錢？可是，沒有你們天父的許可，它們中間的任何一隻，都不會落在地上。就連你們的頭髮也被數算過了。因此，不要害怕；你們比許多麻雀還要貴重。因此，凡在人前承認我的，我在我的天父面前也承認他，可是，凡在人前否認我的，我在我的天父面前也要否認他。”

省思

非人人都能接受耶穌的與眾不同，有人甚至排斥祂，指祂是魔王貝耳則步的同黨。身為門徒，在人前承認耶穌，為祂的宣講作證，意味著必須面對隨之而來的批評與風險，包括牽連、迫害，乃至生命安全。

今天的基督徒，同樣有猶豫，即使只是與他人一同進餐，也會害怕公開劃十字聖號或作餐前祈禱。不錯，我們宗教信仰的價值觀，衝擊世俗的價值觀，有時不但得不到認同，甚至會引起別人的敵意。

福音中，耶穌三次提醒門徒：「不要害怕」。身為信徒，我們要為著福音的緣故，而準備好付出，甚至受苦，這是我們的使命的一部分。然而， 只要我們因愛而堅持，信靠天主，並按照福音的勸勉生活，我們必能贏得天主的眷愛。正如主所應許的：「凡在人前承認我的，我在我天上的父前也必承認他」（瑪 10:32）。

主耶穌，求祢賜我恩寵，好能有膽量和勇氣， 在人前承認祢是主，為祢作見證。

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读经一（我是个唇舌不洁的人，我的眼睛看到君王，万军的上主）
恭读依撒意亚先知书 6:1-8
乌齐雅王死的那年，我看到上主坐在高大的宝座上，祂的衣襟充满整个圣殿。色辣芬站在祂的上方。各有六个翅膀：两个遮住自己的脸，两个遮住他们的脚，两个用来在空中盘旋。他们彼此高呼：“圣，圣，圣，万军的上主是圣善！大地充满祂的光荣！”因那高呼声，门框都震动起来，殿里充满烟雾。于是，我说：“我有祸了！因为我完了；我是个唇舌不洁的人，我住在不唇舌不洁的人中间；因为我的眼睛看见了君王，万军的上主！”
有一个色辣芬飞到我这里，在他的手中拿着用火钳从祭坛上取来的火炭。他接触我的口说：“看，这炭接触了你的口唇，你的罪被除掉了，你的罪已获赦免。”
我听上主的声音说：“我要派谁去呢，谁会替我们去呢？”于是，我说：“我在这里，请派遣我。”

答唱咏 咏93(92):1ab;1cd-2,5
【答】上主为王，以尊威作衣冠。（参看：咏93(92):1a）
领：上主为王，以尊威作衣冠。上主身系大能，腰束大权。【答】
领：祂使世界稳固不再动荡。上主，祢的宝座自亘古就稳固，从太初就存在。【答】
领：上主，祢的法令实在信实，祢的家室实在圣善。【答】

福音（不要怕那能杀害身体的。）
恭读圣玛窦福音 10:24-33
那时候：耶稣嘱咐祂的宗徒说：“没有哪个门徒能超过自己的老师，没有哪个仆人能超越自己的主人。门徒变得像自己的老师，奴仆变得像自己的主人，就足够了。如果他们称家主是贝尔则步，对他们的家人更该怎样！因此，不要害怕他们。没有什么隐藏的，不会被揭露的。没有什么隐密的，不会被人知晓的。我在暗中对你们说的，要在光中说出来，你们在窃窃私语中听到的，要在屋顶上宣告。不要怕那能杀害肉体，但不能杀害灵魂的；相反，要怕那人能在地狱中摧毁灵魂和肉体的。两只麻雀不是被卖作一枚小钱？可是，没有你们天父的许可，它们中间的任何一只，都不会落在地上。就连你们的头发也被数算过了。因此，不要害怕；你们比许多麻雀还要贵重。因此，凡在人前承认我的，我在我的天父面前也承认他，可是，凡在人前否认我的，我在我的天父面前也要否认他。”

省思

非人人都能接受耶稣的与众不同，有人甚至排斥祂，指祂是魔王贝耳则步的同党。身为门徒，在人前承认耶稣，为祂的宣讲作证，意味着必须面对随之而来的批评与风险，包括牵连、迫害，乃至生命安全。

今天的基督徒，同样有犹豫，即使只是与他人一同进餐，也会害怕公开划十字圣号或作餐前祈祷。不错，我们宗教信仰的价值观，冲击世俗的价值观，有时不但得不到认同，甚至会引起别人的敌意。

福音中，耶稣三次提醒门徒：「不要害怕」。身为信徒，我们要为着福音的缘故，而准备好付出，甚至受苦，这是我们的使命的一部分。然而， 只要我们因爱而坚持，信靠天主，并按照福音的劝勉生活，我们必能赢得天主的眷爱。正如主所应许的：「凡在人前承认我的，我在我天上的父前也必承认他」（玛 10:32）。

主耶稣，求祢赐我恩宠，好能有胆量和勇气， 在人前承认祢是主，为祢作见证。

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