常年期第二十七主日（甲年）

主日讲道：《你是好佃户，还是恶佃户？》

福音选读：玛窦福音 21:33-43
主题：回应天主的托付，结果子的信仰人生

一、引言：如果你拥有一座葡萄园……

亲爱的兄弟姊妹们，

你是否曾照顾过一块地？无论是种花、种菜还是照看一盆兰花，你都需要施肥、浇水、除草、耐心等待结果。

若你辛苦栽种了一座葡萄园，整整一季过去，却得不到收成，甚至被偷走了果子，你会怎样？

今天耶稣的比喻正是这么一幅图像：天主是园主，我们是佃户。这是一场信仰的“收成检视”。

二、福音解释：恶佃户的比喻

1️家主是天主，葡萄园是以色列，也是教会与世界

天主创造万物，把管理权交给人类。

祂赐予以色列选民盟约、法律、先知。

今天也将教会交托我们——我们就是那“被托管的葡萄园”。

2️佃户象征人类的不忠和贪婪

天主多次派遣仆人（= 先知），被拒绝、殴打、杀害。

最终祂派遣“自己的儿子”（耶稣），也被钉在十字架上。

人类拒绝的，不只是天主的使者，更是天主自己的救恩。

3️果子象征信仰生活的成果

天主不是只求“仪式性的宗教表现”，而是期待我们结出：

爱德的果子（加拉达人书5:22）

公义、仁慈、悔改的行为（玛窦3:8）

真诚的悔改与门徒的生命（若15章）

三、教理与教父的亮光

《天主教教理》第1105条：

“圣神是教会的记忆与生命……祂继续赐下先知、圣人与牧者，维护天主的葡萄园。”

圣额我略说：

“主不是缺少仆人，而是缺少愿意结果的心灵。那不结果的佃户，就是占了恩典的地，却从不思回报。”

教父提醒我们：我们每个人的灵魂，都是一块葡萄园。我们要向天主交账。

四、大自然的启发：无果之树的警示

许多园艺师都知道，如果一棵果树多年不开花、不结果，它会被砍除或嫁接。

主耶稣在路加福音13章也讲过类似的比喻：一个无果的无花果树，园主说：“把它砍了！”但园丁恳求：“再留它一年吧，我施肥，希望明年结果。”

主给我们时间，但不是无限的等待。我们不能永远只“接收恩宠”，却从不“结出回应”。

五、圣人故事：圣女小德肋撒——在小事上结果子

圣女小德肋撒从没有走出修院，却成为教会的“传教主保”。她没有讲道，也没有出远门，只是在修会里默默祈祷、忍耐、做小事。

但她说：“我要成为天主花园里最小的花，只为取悦天主。”她的爱心、奉献、忍耐，就是她灵魂葡萄园的果实。

今天，天主不是要求我们做伟大的事，而是要求我们在生活中结果子：用心祈祷、爱人、忍耐、服务、奉献。

六、现实生活反思：我们是否也是“恶佃户”？

天主为我们筑好了葡萄园的“篱笆”（保护）、“榨酒池”（恩宠）、“瞭望台”（圣言与教会）。

但我们常常像恶佃户那样：

拒绝教会的教导；忽视圣言与圣事；贪图世俗、嫉妒别人；

拒绝圣召、抵抗良心的声音。

我们是否自私地以为：这世界是我的，信仰是我的自由，谁也不能干涉？

今天福音提醒我们：我们所拥有的一切，其实都属天主，我们只是佃户，要按时缴交果实。

七、实际劝勉：三个具体行动，做结果子的好佃户

1. 每天交账：我今天是否结果了爱德或忍耐？

可以晚上检讨：我今天有善待家人吗？有没有奉献祈祷？有没有成全他人？

2. 不浪费恩宠：珍惜弥撒、圣体、告解

不要像佃户拒绝园主派来的人那样拒绝教会的劝告。

3. 尊重并回应“天主的儿子”：敬主、爱主、跟随主

不要只停留在“知道耶稣是谁”，而是要“回应耶稣的爱”，在生活中活出祂的教导。

八、反省问题

我的信仰生活，有哪些地方像“恶佃户”？是否只想拿恩典，不想付出？

我是否听从天主派来的“仆人”：教会的牧者、圣经的教导、良心的声音？

我的灵魂葡萄园，今天结果子了吗？我是否让恩典“闲置荒废”了？

九、结语：主还在等我们回心转意

耶稣在比喻中没有立刻定罪，而是一次又一次派遣仆人。最后才派自己的儿子。天主是耐心、慈爱的主，但也是公义的主。

今天是天主的提醒，也是祂温柔的呼唤：

“孩子，把你心交给我；不要只是拥有信仰，更要结果子。”

“我已赐给你葡萄园，你愿意开始收成了吗？”

结束祈祷

慈悲而公义的天主，你把生命、信仰、家庭、工作都托付给我们，你耐心等待我们结果子。求你洁净我们的心，不要让我们成为占恩典的恶佃户，而要使我们成为忠信的好佃户，在生活中结出爱、信、望、仁慈、悔改的果实，并在你面前，坦然无惧地交账。因我们的主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。阿们。

——小天使神父