将临期第三主日 时辰颂祷

第一晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
基督,
祢是星宿可爱的造主,
祢是信者永恒的真光,
求祢救赎我们众人,
满怀善情,俯听我们谦恭的祈祷。

求祢满怀怜悯,
俯看往日的岁月,
强加给我们的,死亡的命运,
求祢赐下医治罪恶的恩典,
求祢拯救一个堕落的世界。

夜幕临到大地之时,
祢如同新郎一样,
走出新娘尊贵的洞房,
受生自尊贵的圣母。

世上和天上的一切,
在祢强大,不可摇撼的大能面前,
都屈膝朝拜,
所有人的内心,
屈服于祢的王道旨意。

至神圣的上主,
将要来临的判官,
我们满怀信心,向祢恳求,
在我们的时代,使我们安全,
远离我们狡猾仇敌的陷阱。

基督,祢是至可爱的君王,
愿光荣归于祢,并归于父,
及圣父圣子相偕的护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

对经一:耶路撒冷,欢喜吧,愿妳的欢喜满溢;妳的救主,要来到妳这里。阿肋路亚。

圣咏113(112)
愿上主的名号受讚美
祂推下了权贵,举拔了卑微(参看:路1:52)

上主的众仆人,请讚颂,
讚颂上主的圣名。
愿上主的圣名受讚颂,
从现在直到永远!
从日升之地,直到日落之地,
愿上主的圣名受讚颂!

上主高坐于万国之上,
祂的光荣,高于穹苍。
谁能相似上主,我们的天主,
祂登上了自己的宝位,
却从高天之上垂视下方,
俯瞰高天和大地!

祂从尘土中举拔卑微的人,
从粪土中扶起穷苦的人,
使他们与王侯为伍,
同他百姓的贵族同席。
祂赐无子的女人家室,
使她同自己的子嗣,满心欢乐。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,天主的圣言,祢舍弃了祢荣耀的光辉成了人,为使我们从尘土中复活,分享祢的本性。愿教会不可胜数的子女,从日出之地直到日落之地,朝拜祢的圣名。

对经一:耶路撒冷,欢喜吧,愿妳的欢喜满溢;妳的救主,要来到妳这里。阿肋路亚。

对经二:我,上主,正要来拯救祢;我已在近处,很快,我要使你们摆脱你们的过犯。

圣咏116(114,115):10-19
在圣殿中谢恩
让我们经由基督,不断向天主献上讚颂之祭(希13:15)

虽然,那时我说:我痛苦万分,
我仍然相信。
虽然,我曾在彷徨中说:
“没有一人,可以托付。”

我该如何还报上主,
因为祂向我们广施仁慈?
我要举起救恩的杯爵:
我要呼求上主的圣名。

在祂的百姓面前,
我要向上主偿还我的誓愿。
信友的逝世,
在祂的眼中,极其珍贵。

上主,至于我,我是祢的仆人;
是祢松开了我的羁绊。
我要向祢献上感恩祭,
我要呼号上主的圣名。

在上主的百姓前面,
在上主圣殿的庭院内,
耶路撒冷,在妳中间,
我要向上主偿还我的誓愿。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,诸圣的逝世,在祢眼中极其珍贵,基督为我们受苦救赎了我们,更为珍贵。愿我们此生以我们的血肉,弥补基督所受苦难的不足;求祢收纳我们向祢呈上的讚颂之祭,使我们现在就能体尝耶路撒冷的喜乐。

对经二:我,上主,正要来拯救祢;我已在近处,很快,我要使你们摆脱你们的过犯。

对经三:上主,派遣羔羊,宰制大地者;从在旷野中的磐石,直到熙雍女儿的山岳。

圣歌:斐2:6-11
基督,天主的圣善仆人

耶稣虽具有天主的形体,
并没有认为与天主同等,
为某些把持不舍的。

相反,祂空虚了自己,
取了奴仆的形体,
降生成人,与人相似。

使人尽知祂具有人的形态,
祂如此自谦自卑,
服从至死,且死在十字架上!

因此,天主极高举扬祂,
赐给祂一个名号,
超越其他一切名号。

因此,因耶稣之名,
众人都屈膝叩拜,
天上,地上,地下的一切,
一切唇舌都宣称:
耶稣基督是主!

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:上主,派遣羔羊,宰制大地者;从在旷野中的磐石,直到熙雍女儿的山岳。

简短读经 得前5:23-24
愿和平的天主,使你们在圣善中达至完美。愿祂保守你们,使你们整个精神,整个灵魂,整个肉身,在我们主耶稣基督来到的时候,无可指摘。祂以信实召叫了我们,因此,祂必会实践。

短对答咏
领:上主,求祢向我们显示祢的仁慈和仁爱。
答:上主,求祢向我们显示祢的仁慈和仁爱。
领:把祢的救恩赐给我们。
答:并赐给我们,祢的仁慈,祢的仁爱。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:上主,求祢向我们显示祢的仁慈和仁爱。

谢主曲对经:在我之前,没有其它神祇 ,在我以后,也没有其它神祇;众人都要屈膝,向我朝拜,一切唇舌都要把我讚颂。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:在我之前,没有其它神祇 ,在我以后,也没有其它神祇;众人都要屈膝,向我朝拜,一切唇舌都要把我讚颂。

祷词
耶稣是所有期盼祂来到之人的喜乐和幸福。让我们向祂呼求说:
【答】上主,请来,不要迟延!
我们在喜乐中期待祢的来临;
—— 主耶稣,请来。
【答】上主,请来,不要迟延!
时间开始之前,祢便与圣父同生;
—— 求祢前来,拯救我们。
【答】上主,请来,不要迟延!
祢创造了世界,并造了在世上生活的一切。
—— 求祢前来,拯救祢双手的化工。
【答】上主,请来,不要迟延!
你成了人,屈服于死亡,毫不迟延。
—— 求祢前来,使我们摆脱死亡的权势。
【答】上主,请来,不要迟延!
祢的来到,是赐给我们圆满的生命;
—— 求祢前来,赐给我们,祢永远的生命。
【答】上主,请来,不要迟延!
祢渴望全体百姓,在祢爱的王国内生活;
—— 求祢前来,聚集那些渴望同祢面对面地相见的人。
【答】上主,请来,不要迟延!
我们的天父 ……

结束祷词
天主,请看,祢的子民如此忠信期待救主诞生的庆节,我们恳求祢:使我们能获得如此盛大救恩的喜乐,常以虔诚的敬礼和欢欣的喜悦来祝庆。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

第一夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前闭合之时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢怜悯,俯听我的祈祷。

圣咏4
谢恩
基督的复活,是天主至高,完全奇妙的化工。(圣奥斯定)

公义的天主,我向祢呼号,求祢应允我,
求祢怜悯我,从痛苦中拯救我,俯听我的祈祷!

世人,你们的心要闭塞到何时,
你们要喜爱徒劳的事物,寻求荒谬之事?

是上主向祂所爱的人,广施慈恩,
我一向上主呼求,祂就应允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢献祭时,要公义;要信赖上主。

许多人说:“谁能给我们幸福?”
上主,愿祢慈颜的真光,照临我们。

祢在我们的心中,赐下极大的喜乐,
使他们胜过丰产的五谷和新酒。

我要在平安中躺卧,睡意立刻来到,
上主,因为只有祢才能使我安然无恙 。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:上主,求祢怜悯,俯听我的祈祷。

对经二:在夜的寂静中,要赞颂上主。

圣咏134(133)
在圣殿中的夜祷
上主的众仆人,敬畏上主的,无论大小,要赞颂我们的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主圣殿内的,
站在上主,我们天主庭院内的,
请来,赞颂上主。

向圣所举起你们的手,
彻夜赞颂上主。

愿上主自熙雍祝福你们,
是祂创造了天和地。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主,我们谦恭祈求祢的良善。愿祢帮助我们寄望祢,在这活人地区,求祢恩赐我们与祢的选民,共享祢所赐的一切。

对经二:在夜的寂静中,要赞颂上主。

简短读经 申6:4-7
以色列,请听,上主是我们的天主,只有上主是天主!因此,你们要全心,全灵,全意,全力,爱上主,你们的天主。你们要留心今天我授给你们的话。要把它们传授你们的孩子。要向在家的,外出的人宣讲,不论是在操劳或休息之时。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,求祢彻夜与我们同在;当那日子来到时,求祢使我们从睡眠中醒来,因祢的基督的复活而欢喜踊跃。祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。

或
母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。

或
万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜将要来到的,万王之王。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜将要来到的,万王之王。

赞美诗
祢是自高天降下的圣言,
祢是出自圣父光明的光明,
时刻一到,
祢借着诞生,拯救世界。

现在,求祢来到,
使我们的内心充满真光,
以祢的爱火把他们耗尽,
当我们听到前驱的呼声,
就让一切诓骗烟消云散。

以后,当祢施行审判时,
求祢鉴察我们的思想和行动,
衡量我们所犯,隐匿的罪过,
为我们所做的善事,给我们加冕。

求祢不要让我们有罪的人性,
逗留在恶人的人群中,
但要让我们分享永福,
永远在天国里生活。

基督,至仁慈的君王,
愿光荣归于祢,
并归于父和护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:这是我们天上的君王;祂带着威能来到,拯救万民。阿肋路亚。

圣咏145(144)
讚颂天主的尊威
上主,祢是今在,昔在的,祢是公义的。(参看:默16:5)

I

天主,我的君王,我要光荣祢,
我要讚颂祢的圣名,直到永远。

我要日复一日讚颂祢,
讚颂祢的圣名,直到永远。
上主伟大,极堪受讚颂,
祂的伟大,不可测量。

世世代代宣讲祢的工程,
彰显祢大能的化工,
讲述祢的显赫和光荣,
述说祢精彩的神妙化工。
他们要讲述祢可怖的作为,
追忆祢的伟大和德能。
他们要追忆祢丰厚的良善,
世世代代歌颂祢的公义。

上主良善,富于怜悯,
缓于发怒,仁爱无量。
上主对待万有,何其良善,
对祂的一切受造,仁爱慈爱。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:这是我们天上的君王;祂带着威能来到,拯救万民。阿肋路亚。

对经二:耶路撒冷女子,欢喜踊跃吧!熙雍,妳的君王,要到妳这里来;妳的救主,正赶忙前来。

II

上主,祢的一切受造要称谢祢,
祢的朋友要不断讚颂祢。
他们要讲述祢王国的光荣,
天主,他们要宣讲祢的大能。

使众人知晓祢的大能,
和祢王国的伟大光荣。
祢的王国,是永恒的王国;
祢的王权,世世代代,永远存留。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:耶路撒冷女子,欢喜踊跃吧!熙雍,妳的君王,要到妳这里来;妳的救主,正赶忙前来。

对经三:让我们洁净我们的心,以迎接我们伟大君王的来临;好使我们预备妥当,迎接祂;祂要来到,绝不迟延。

III

上主对自己的一切话,忠信不欺,
对祂的一切受造,仁爱无比。
上主支持所有跌倒的人,
扶起所有伛偻的人。

万物的眼目都注视着祢,
祢按时赐给他们食粮。
祢张开祢的双手,
恩赐众生的需求。

上主在祂的一切行径上,至公至义,
在祂的一切创造上,仁爱无比。
祂接近所有呼求祂的人,
就是发自内心呼求祂的人。

祂满足所有敬畏祂者的渴望,
祂俯听他们的哀号,并拯救了他们。
上主保护所有热爱祂的人,
祂必铲除一切恶人。

愿我讲述上主的讚颂,
愿万民讚颂祂的圣名,
世世无穷。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢亲近一切以真理呼求祢的人,使虔敬于祢的人,日益增多。求祢俯听他们的祈祷,拯救他们,好使我们时常孝爱祢,讚颂祢的圣名。

对经三:让我们洁净我们的心,以迎接我们伟大君王的来临;好使我们预备妥当,迎接祂;祂要来到,绝不迟延。

领:上主向雅各伯宣告祂的言语,
答:向以色列颁布祂的法令。

诵读一 恭读依撒意亚先知书
(依45:1-13)

以色列藉由居鲁士获得救恩

上主对祂的受傅者居鲁士说:我牵着他的右手,在他面前征服列邦,使列王奔走为他服役,在他面前打开城门,留下一个畅通通行的门限:我要走在你前面,修直山岳;我要击碎铜门,折断铁闩。我要把出自黑暗的财富赐给你,并要赐给你隐藏的财富,如此,你就知道,我是上主,是以色列的天主,是按照你的名号召叫你的天主。

为了我的仆人雅各伯,为了我所拣选的以色列的缘故,我按照你的名号召叫你,赐给你一个名衔,虽然你还不认识我。我是上主,再无其他神祇,除了我以外,没有别的神祇。是我武装了你,虽然你还不认识我,好使从日出之地,到日落之地的人能知道,我是上主,再无其他神祇;我形成光明,创造黑暗,我创造万有,造了灾祸;我是上主,是我做了这一切。

苍天,愿降下正义,好似自上降下甘露,好似自天际降下细雨。愿大地裂开,萌生救恩,愿正义也突然出生!我是上主,是我创造这一切。那主张要同自己的创造者争辩的,世间陶器碎片中碎片,有祸了!

陶器岂敢同自己的塑造者说:“你正在做什么?”或说:“不凭双手,你做了什么?”那向自己的父亲求问:“你生了个怎样的孩子?”或对一个女人说:“你分娩出了什么?”的,有祸了!

上主,以色列的圣者,创造以色列的天主这样说:“关于我的子孙,你是质问我,或者,关于我双手的化工,你替我作了规定!是我造了世界,造成了世上的人;是我的双手指向诸天;是我规制了天空的星宿。是我兴起一人,以得正义的凯旋;我要修平祂的一切行径。祂要重建我的城,使我的俘虏,无需赎价,或是赎金,自由离开,万军的上主说。

短对答咏(参看:依45:8;依16:1)
领:愿诸天降下细雨,愿云彩降下义人
答:愿大地生出救主。
领:上主,求祢派遣羔羊,宰制世界,从荒野地方的磐石,直到熙雍女儿的山岳。
答:愿大地生出救主。

诵读二:选读大圣教宗良一世书函
(Ep. 31, 2-3: PL 54, 791-793)

我们与天主重修旧好的奥迹

至论我们的主,荣福童贞玛利亚之子,是真而完美的人,但如果我们不信祂是福音中所列族谱的后裔,我们的信仰便毫无价值。

玛窦福音的开端列出了亚巴郎之子,达味之子,耶稣基督的族谱,接着,玛窦循血缘追溯耶稣的血缘关系,直到玛利亚所许配的若瑟为止。另一方面,路加由耶稣的父系逐一追溯,直到人类的始祖为止,以此表示第一亚当与第二亚当拥有相同的本性。

毋庸置疑,天主之子以祂的全能性,可以人的形象显示,一如祂为古圣祖和先知所做的一样,教导人:比如,当祂与雅各伯交战时,或与亚巴郎交谈,在是在接受他们的招待,甚或吃用他们在祂面前摆上的食物。可是,天主的这种显现只是预像,这预象神妙地预示那要来的,实实在在由在祂之前来到的古圣祖的族系中摄取真正的人性。我们与天主重修旧好的奥迹,并非是单一的形象,而是自亘古之时就已存在的。圣神尚未临于荣福的至圣童贞,至高者的能力尚未荫庇她,如此,上智在她的无玷之胎中,为自己建筑一个宫室,并使圣言成了血肉。天主性与奴仆的性体在一人的身上联合为一,如此,时间的创造者,在时间内诞生,造成万有的圣言,生于万有之中。

原来,那“带有罪恶肉身的形状”的新人,如果不摄取我们原祖父母的人性;那与天父具有同一性体的,如果不愿与祂的母亲共有同一性体;那摆脱罪恶的,如果不连系我们的本性,将我们的本性与祂联合为一,整个人类仍受束缚,属撒殚权下。若非所进行的交战无关我们的人性,克胜者的胜利为我们便是无益。但藉此神妙的结合,新生的奥迹便我们身上显耀,如此,藉使基督受孕诞生于世的圣神,我们也能按圣若望对信友所说:“并非生自血气,也非生自肉欲,也非生身人欲,而是生自天主”的那样,同一个圣神内重生。

短对答咏(参看:依11:10;路1:32)
领:看,叶瑟之根将要降下,拯救万民,列国都要恳求祂
答:祂的名号将受人尊敬
领:上主天主要赐给祂祖先达味的宝座,祂要宰制雅各伯家,直到永远。
答:祂的名号将受人尊敬。

讚主诗

天主,我们赞美祢;
上主,我们颂扬祢;
永生之父,万物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,炽爱天使不停地欢呼:
圣、圣、圣,上主,大能的天主,
祢的荣耀充满天地。

众宗徒歌颂祢的光荣,
众先知宣扬祢的德能,
众殉道者却为祢作证。

普世教会也向祢歌唱,
祢是大父,无限尊威,
祢的唯一真子,令人敬爱,
祢的圣神赐人安慰。

基督,光荣的君王,
祢永远是父的爱子,
祢为了拯救人类,
甘愿生于贞女,降凡尘世。

祢为世人征服了死亡,
为信众重启天国之门,
祢坐在天父之右,享受光荣,
祢还要再度降来,审判万民。

祢用宝血赎回了子民,
恳求祢常常保佑他们;
使我们参加诸圣的行列,
分享祢永恒的光荣。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他们,他们是祢的羊群,
求祢作他们的牧者,
护佑他们,直到永远。

我们赞美祢,日夜不停,
世世代代颂扬祢的圣名,
求祢今天保护我们清洁无罪,
上主,求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主,我们依赖祢的宽仁,
恳求祢对我们广施慈恩;
上主,祢是我们的仰仗,
勿使我们永久蒙羞失望。

结束祷词
天主,请看,祢的子民如此忠信期待救主诞生的庆节,我们恳求祢:使我们能获得如此盛大救恩的喜乐,常以虔诚的敬礼和欢欣的喜悦来祝庆。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜将要来到的,万王之王。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜将要来到的,万王之王。

赞美诗
请看,一个清澈的声音,不断回响,
谴责隐藏的恐惧和作为,
因基督自高天放射光明,
就让梦境远去。

现在,灵魂因罪恶而多病,
就让疲惫的灵魂苏醒,
一颗新星放射光芒,
使世界摆脱一切伤害。

羔羊自高天降下,
拯救我们脱离肉性的罪债,
让我们众人,满怀感恩之情赞颂祂,
为祂赐下的恩典而哀哭。

当祂如同闪电一般来到时,
恐惧以惊恐笼罩世界,
祂无需为我们犯罪惩罚我们,
但以怜悯之情保护我们。

圣父,祢是至高的天主,
愿赞颂归于祢,
归于祢的唯一子耶稣,
最宜赞颂的天主圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主必要来到,决不迟延。祂要揭露隐密的事,向众人显示自己。阿肋路亚。

圣咏93(92)
造物主的光耀
上主,我们大能的天主,至高至尊,如今为王;让我们欢喜讚颂祂(默19:6-7)

上主为王,以尊威作衣冠;
上主使自己穿戴大能,
祂以权能作腰带。
祢使大地稳定,不再摇撼;
祢的宝座,亘古常存。
上主,祢自亘古,便已存在。

上主,大水已经扬波,
大水提高自己的声限,
大水已经似雷狂啸。

上主在高处,具有光耀,
祂的光耀,大过大水的咆哮,
祂的光耀,大过滔滔的洪水。

上主,祢的法令,信实可靠,
祢的圣殿,堪享神圣,直到今世的终结。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,天上和地上的一切大能者和掌权者都赐给祢。祢以坚固和信实的法令宰制他们。求祢常与我们同在,使我们作祢圣善的门徒,配享祢圣殿。

对经一:上主必要来到,决不迟延。祂要揭露隐密的事,向众人显示自己。阿肋路亚。

对经二:群山和山丘都要铲平,扭曲的道路,将要修直;高低不平的行径,将要变成坦途。上主,求祢前来,不要迟延。阿肋路亚。

圣歌:达尼尔先知书 3:57-88,56
愿一切受造都赞颂上主
你们,上主的众仆人,请讴歌赞颂祂。(默19:5)

上主的一切化工,请赞颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的天使,请赞颂上主。
层层高天,请赞颂上主。
天上所有的水,请赞颂上主。
上主的万军,请赞颂上主。
太阳和月亮,请赞颂上主。
天空的星宿,请赞颂上主。

时雨和甘露,请赞颂上主。
所有的风,请赞颂上主。
火与热,请赞颂上主。
冷与寒,请赞颂上主。
冰与雪,请赞颂上主。
黑夜与白日,请赞颂上主。
光明和黑暗,请赞颂上主。
闪电和云彩,请赞颂上主。

愿大地赞颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。
山岳和丘陵,请赞颂上主。
地上出产的一切,请赞颂上主。
清泉,请赞颂上主。

大海和河川,请赞颂上主。
海豚和海里的一切生物,请赞颂上主。
天空中的飞鸟,请赞颂上主。
所有野兽和家畜,请赞颂上主。
人类之子,请赞颂上主。

以色列,请赞颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的司祭,请赞颂上主。
上主的仆人,请赞颂上主。
义人的精神和灵魂,请赞颂上主。
心谦的圣者,请赞颂上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,请赞颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。

让我们赞颂圣父、圣子、圣神,
让我们称扬歌颂祂,直到永远。

上主,祢在天上穹苍,应受赞颂,
堪受赞扬,堪受光荣,直到永远。

对经二:群山和山丘都要铲平,扭曲的道路,将要修直;高低不平的行径,将要变成坦途。上主,求祢前来,不要迟延。阿肋路亚。

对经三:我要把我的救恩赐给熙雍,把我的光荣洒在耶路撒冷四周。阿肋路亚。

圣咏148
讚颂造世的上主
愿讚颂,尊荣和权能,永归于坐在宝座上的那一位,并归于羔羊。(默5:13)

请你们自高天讚颂上主,
请你们在高处讚颂祂,
祂的众天使,请讚颂祂,
祂的万军,请讚颂祂。

太阳和月亮,请讚颂祂,
闪耀的星宿,请讚颂祂。
至高的诸天,请讚颂祂。
天上的大水,请讚颂祂。

愿他们讚颂上主的名号,
祂一出命:他们便已造成。
祂使他们永远稳固,
赐给他们法律,永不消逝。

大海和一切海洋的水族,
大火和冰雹,雨雪和水汽,
遵行祂的圣言的强风,
请你们从地上讚颂上主。

所有山川和丘陵,
所有果树和雪松,
所有野兽和畜牲,
各种爬虫和鸟类;

世上的列王和百姓,
世上的王侯和宰制者,
童男和童女,
老人与少年。

愿他们讚颂上主的名号,
因为只有祂至高至大,
祂的名号,极其光耀,
远远超过高天和大地。

祂举拔祂百姓的勇力,
祂是自己一切圣徒的讚颂,
亲近祂的以色列,以祂为荣耀。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,大能的天使在高处颂扬祢,世上的一切受造,各按其道讚颂祢。祢虽在天上,备受尊荣,祢仍因世上尽其所能对祢的爱而欢喜。愿高天和大地,共同称颂祢作君王。愿对祢的讚歌,在高天和世上一切受造的心中,不断回响。
对经三:我要把我的救恩赐给熙雍,把我的光荣洒在耶路撒冷四周。阿肋路亚。

简短读经 依11:1-3A
从叶瑟的树干,要生出一根嫩芽,他的根茎,必要绽放。上主的神 —— 智慧和聪敏之神,劝慰和勇力之神,智识之神和敬畏上主之神 —— 要在他身上安息,祂要因敬畏上主而喜乐。

短对答咏
领:耶路撒冷,妳的真光,必要来到;上主要使妳容光焕发。
答:耶路撒冷,妳的真光,必要来到;上主要使妳容光焕发。
领:在你身上,你要看见祂的光荣。
答:上主必要使你容光焕发。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
领:耶路撒冷,妳的真光,必要来到;上主要使妳容光焕发。

讚主曲对经:若翰在狱中,听说耶稣的作为,他派自己的两位门徒去问耶稣:“祢是预言所说,那要来的哪一位,还是,我们要等待另一位?”

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:若翰在狱中,听说耶稣的作为,他派自己的两位门徒去问耶稣:“祢是预言所说,那要来的哪一位,还是,我们要等待另一位?”

祷词
天主,我们的父,祂自古召叫自己的百姓,走向救援,让我们向祂祈求:
【答】上主,求祢保护祢的百姓。
祢曾许下,在祢百姓中间播下正义的种子,
—— 求祢保护祢的圣教会。
上主,求祢教导男人和女人,聆听祢的圣言,
—— 帮助信友保守圣洁。
求祢把我们保守在祢圣神的爱内,
—— 好使我们接受祢即将来到的,祢圣子的慈爱。
至仁慈的父,求祢坚固我们,直到最后,
—— 直到我们的主耶稣基督来到的那一天。
我们的天父 ……

结束祷词
天主,请看,祢的子民如此忠信期待救主诞生的庆节,我们恳求祢:使我们能获得如此盛大救恩的喜乐,常以虔诚的敬礼和欢欣的喜悦来祝庆。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主圣神,请来,
祢与圣父和圣子,永为一体。

天主圣神,我们灵魂的占有者,
请来,以祢的圣善,充满我们。

愿我们全心全意,全灵全力,
向祢欢唱,向祢高歌:
祢的仁爱,照亮我们脆弱的肉躯,
直到众人,掌握生命的火焰。

全能的慈父,
藉我们至高的主耶稣基督,
俯听我们的哀告,
祂和祢及圣神,唯一天主,
永生永王。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远赞颂祢。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

圣咏圣歌
午前:这是先知所预言的喜讯:救主要受生自童贞玛利亚。
午时:天使向玛利亚致意:万福,充满恩宠者,上主与妳同在;妳在女人中受赞颂。
午后:玛利亚说:我的灵魂,深感忧愁;这个问候,是什么意思呢?我要生我的君王,但仍然永远保持童贞?

圣咏118(117)
得救的欢咏
这耶稣是你们建筑者弃用的石头,成了支持全部的基石。(宗4:11)

I

请称谢上主,因为祂是美善的,
祂的仁爱,永远常存。

愿以色列子民说:
祂的仁爱永远常存。
愿亚郎的儿子们说:
祂的仁爱,永远常存。
愿敬畏上主的人说:
祂的仁爱,永远常存。

我在困厄中呼求上主,
祂应允我,将我救出。
上主在我身边:我无所怕惧。
人能对我做什么呢?
上主在我身边,做我的助佑;
我决看不起我的仇敌。

投奔上主,
胜过信靠于人;
投奔上主,
用过信靠王侯。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

II

万民把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们围困着我,把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们好似黄蜂一样,把我围困;
好似在荆棘中焚烧的烈火。
我要以上主的名把他们消灭。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主却做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌谣;
祂是我的救主。
在义人的帐幕中,
响起了胜利的欢呼声。

上主的右手已经凯旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已经凯旋,
我决不会死,必要生活,
讲述祂的事迹。
我受到惩罚,受到上主惩罚,
并没有被交于死亡。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

III

请给我打开圣善之门:
我要进去称谢上主。
这是属于上主的门,
只有义人才能进入。
我要称谢祢,因为祢应允了我,
祢是我的救主。

建筑者弃用的石头,
已经成了角石。
这是上主的化工,
在我们眼中,神妙莫测。
这是上主选定的一天,
我们都欢欣踊跃。

上主,求祢赐给我们救恩,
上主,求祢赏赐顺遂。
奉主名而来,当受赞美。
我们从上主的圣殿,向你们祝福;
上主是天主,是我们的光明。

请带着树枝行进,
及至来到祭坛。
祢是我的天主,我称谢祢,
我的天主,我要赞颂祢。
请称谢上主,因为祂是良善的;
因为祂的慈爱,永远常存。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢恩赐我们如此喜乐的日子:耶稣基督,建筑者弃用的石头,成了教会,我们属灵家园的基石。求祢向祢和教会,放射祢的光荣,使祢的教会向万民打开救恩之门。愿喜乐和欢腾的呼声,出自它的营账,以此庆祝基督神妙的复活。

午前:这是先知所预言的喜讯:救主要受生自童贞玛利亚。
午时:天使向玛利亚致意:万福,充满恩宠者,上主与妳同在;妳在女人中受赞颂。
午后:玛利亚说:我的灵魂,深感忧愁;这个问候,是什么意思呢?我要生我的君王,但仍然永远保持童贞?

午前

简短读经 依4:2
那一天,上主的枝条,要发显荣耀,大地的果实,必成为以色列遗民的光辉和荣耀。

短对答咏
领:上主,列邦都要敬畏祢的圣名。
答:地上的伟人必要承认祢的荣耀。

午时

简短读经 依4:3
留在熙雍的,和在耶路撒冷的遗民,要被称作圣者:他们每人都要记在耶路撒冷的生命册上。

短对答咏
领:上主,因祢对祢的百姓所怀有的仁爱,求祢记念我们。
答:求祢前来,带给我们祢的救恩。

午后

简短读经 依61:11
大地要生出蔬菜,田园要使种子发芽;同样,上主天主也要怎样在列邦面前,产生公道和讚颂。

短对答咏
领:上主,请来,不要迟延。
答:解救祢的百姓,脱免罪恶。

结束祷词
天主,请看,祢的子民如此忠信期待救主诞生的庆节,我们恳求祢:使我们能获得如此盛大救恩的喜乐,常以虔诚的敬礼和欢欣的喜悦来祝庆。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

第二晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
基督,
祢是星宿可爱的造主,
祢是信者永恒的真光,
求祢救赎我们众人,
满怀善情,俯听我们谦恭的祈祷。

求祢满怀怜悯,
俯看往日的岁月,
强加给我们的,死亡的命运,
求祢赐下医治罪恶的恩典,
求祢拯救一个堕落的世界。

夜幕临到大地之时,
祢如同新郎一样,
走出新娘尊贵的洞房,
受生自尊贵的圣母。

世上和天上的一切,
在祢强大,不可摇撼的大能面前,
都屈膝朝拜,
所有人的内心,
屈服于祢的王道旨意。

至神圣的上主,
将要来临的判官,
我们满怀信心,向祢恳求,
在我们的时代,使我们安全,
远离我们狡猾仇敌的陷阱。

基督,祢是至可爱的君王,
愿光荣归于祢,并归于父,
及圣父圣子相偕的护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我们的救主将要来到,在王侯的集会中,登上自己光荣的宝位。

圣咏110(109):1-5,7
默西亚,君王和司祭
基督必要为王,直到使祂的全部仇敌,屈服于祂。(格前15:25)

上主对我主启示说:
“坐在我的右边:
我要使祢的仇敌,作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的令牌,
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上,祢出生之日,
王权就属于祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主发了誓,绝不变更。
祢要如同古时的默基瑟德,
永远作司祭。

上主站在祢的身边,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮,
因此,祂要挺胸抬头。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢恩赐我们胜利和平安。在耶稣基督,我们的上主,我们的君王内,我们已坐在祢的右边。我们渴望在天上的家乡,偕同祢的诸圣赞颂祢。

对经一:我们的救主将要来到,在王侯的集会中,登上自己光荣的宝位。

对经二:愿群山欢腾,欢呼雀跃,愿山丘欢跃;因为上主,世界的真光,带着德能和威能来到。

圣咏111(110)
天主的神妙化工
我们的上主,大能的天主,我们着迷祢为我们所做的一切(参看:默15:3)
在义人的集会和团聚中,
我要全心称谢上主,
上主的化工,何等伟大,
凡喜爱他们的,必要思考。

祂的化工,尊威光荣,
祂的正义,永远屹立。
祂使我们记起祂的奇迹,
上主实在慈悲和仁爱。

祂赐食粮给敬畏祂的人,
永远怀念自己的盟约。
祂向祂的百姓显示大能,
把列邦的土地赐给他们。

祂的作为是公道和真理,
祂的训词,完全真实,
坚定不移,直到永远;
完全基于真理和公正。

祂来拯救祂的百姓,
永远订立祂的盟约。
祂的圣名,可敬可畏。

敬畏上主,是智慧的开端,
凡这样做的,都自证智慧。
祂的讚颂,必要存留,直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
仁慈温良的上主,祢是诸圣的王冠。我们作祢子女的,求祢赐给我们顺服的恩宠就是智慧的开端,使我们因遵从祢诫命所做的一切,满渥祢的怜悯。

对经二:愿群山欢腾,欢呼雀跃,愿山丘欢跃;因为上主,世界的真光,带着德能和威能来到。

对经三:让我们圣善,虔敬度生,期待我们渴望的幸福,我们救主的来临。

圣歌:参看:默示录19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亚。
救恩,光荣和德能,归于我们的天主:
(阿肋路亚)
祂的判决,真诚而又真实。
(阿肋路亚)

阿肋路亚。
天主的众仆人,请讴歌赞颂我们的天主,
(阿肋路亚)
敬畏上主的人,不论大小,请讴歌赞颂我们的天主。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
上主,我们全能的天主,已经为王;
(阿肋路亚)
让我们欢欣踊跃,讴歌赞颂,光荣归于祂。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
羔羊的婚筵,已经开席,
(阿肋路亚)
祂的新娘,盛妆以待。
阿肋路亚(阿肋路亚)
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:让我们圣善,虔敬度生,期待我们渴望的幸福,我们救主的来临。

简短读经 斐4:4-5
你们要在主内常常喜乐。我再说一次:要欢欣踊跃!要使众人看到你们的无私。上主已经来近了。

短对答咏
领:上主,求祢向我们显示祢的仁慈和仁爱。
答:上主,求祢向我们显示祢的仁慈和仁爱。
领:赐给我们祢的救恩。
答:显示祢的仁慈和仁爱。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:上主,求祢向我们显示祢的仁慈和仁爱。

谢主曲对经:祢是预言所说,那要来的那一位,或者,我们要等另一位?去,告诉若翰,你们看到的和听到的:瞎子重获光明,跛子行走,癞病人得到洁净,聋子听见,死人复活,穷人得到向他们宣告的喜讯。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:祢是预言所说,那要来的那一位,或者,我们要等另一位?去,告诉若翰,你们看到的和听到的:瞎子重获光明,跛子行走,癞病人得到洁净,聋子听见,死人复活,穷人得到向他们宣告的喜讯。

祷词
让我们向我们的救赎主耶稣基督,祂是道路,真理,生命。让我们谦恭地向祂祈求:
【答】主,求祢前来,同我们一起住下。
至高者之子,祢藉嘉俾额尔,向童贞玛利亚宣告了祢的来临,
—— 求祢前来,永远宰制祢的百姓。
【答】主,求祢前来,同我们一起住下。
天主的圣者,在祢面前,洗者若翰在依撒伯尔的胎中欢欣踊跃,
—— 求祢使救恩的喜乐,传遍世界。
【答】主,求祢前来,同我们一起住下。
救主耶稣,天使向义人若翰显示祢的圣名。
—— 求祢前来,把祢的百姓,从他们的罪恶中拯救出来。
【答】主,求祢前来,同我们一起住下。
祢是西默盎和全体义人期待的世界之光,
—— 求祢前来,安慰我们。
【答】主,求祢前来,同我们一起住下。
永不落下的,升腾的太阳,匝加利亚预言说:祢要自高天来眷顾我们,
—— 求祢前来,光照那居住在黑暗中和死亡阴影下的人。
【答】主,求祢前来,同我们一起住下。
我们的天父 ……

结束祷词
天主,请看,祢的子民如此忠信期待救主诞生的庆节,我们恳求祢:使我们能获得如此盛大救恩的喜乐,常以虔诚的敬礼和欢欣的喜悦来祝庆。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

 
第二夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前闭合之时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:在天主的翼荫下,为我而言,夜晚不会使我怕惧。

圣咏91(90)
在上主的庇护下,必得安全
我要赐给你们权能,践踏蛇蝎。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的荫庇下的。
要对上主说:“我的托庇,
我的堡垒,我信赖的天主!”

是祂拯救祢脱离陷阱,
是祂救祢脱离猎人的罗网,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

祢决不怕惧黑夜的恐惧,
也不害怕日间的飞箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午间使人荒废的灾殃。

千人可能会在你身边倒毙,
万人在你右边倒仆,
但是,它决不会靠近你,
祂的忠信,是铠甲和盾牌。

你的眼目,只会看到,
看到恶人如何遭到报复,
你会对上主说:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

灾祸不会临于你,
你住的地方,决不会有瘟疫,
因为祂已命令祂的天使:
在祢的一切行径上保护你。

他们要把你托在自己的手上,
免得你的脚碰上石头,
你要践踏狮子和毒蛇,
蹂躏幼狮和古龙。

既然他依恋我,我要使他自由,
因为他认识我的名号,我要保护他。
当他一呼号,我就要应允:“我与你同在”
我要拯救他脱离一切困境,赐给他光荣。

我要满足他,使他长寿,
我要让他看到我的救恩。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经:在天主的翼荫下,为我而言,夜晚不会使我怕惧。

简短读经 默22:4-5
他们要面对面地同天主相见,他们的额上要有祂的名号。再也没有黑夜。他们无需灯或太阳的光照,因为上主天主要赐给他们真光,他们要永远为王。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,今天,我们庆祝了救主复活,达至新生的奥迹。我们在祢的平安内休息,免受一切能给我们造成的伤害,精神振奋,欢喜醒来,次日整日赞颂祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。

或
母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。

或
万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

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教宗訓導:將臨期第三主日

讀經一(天主要親自來拯救我們。)
恭讀依撒意亞先知書 35:1-6A,10
沙漠和乾旱之地要歡欣鼓舞;草原將欣欣向榮。它們要開滿鮮花,高興歡唱。他們要得到黎巴嫩的光榮,加爾默耳和沙龍的輝煌;他們要看見上主的光榮,我們天主的輝煌。要堅強軟弱的手,穩固虛弱的膝,對心中恐懼的人說:要堅強,不要害怕!這是你們的天主,祂帶著公義來到,祂帶著天主的報酬來拯救你們。那時候,瞎子的眼睛要開明,聾子的耳朵要開啟,瘸子要如同小鹿一樣跳躍,啞巴的舌頭要歌唱。上主所救贖的人,要唱著歌來到熙雍,頭戴永遠的喜樂;他們要滿懷歡欣和喜樂彼此相遇,悲愁和哀傷必要遠遁。

讀經二(要堅固你們的心,因為主的來臨已接近了)
恭讀雅各伯書 5:7-10
弟兄姐妹們:你們要堅忍,直到主來臨。看,農夫如何耐心期待田裡寶貴的果實,直到它獲得早雨和晚雨。你們也必須堅忍。要堅固你們的心,因為主的來臨已接近了。弟兄姐妹們,不要彼此抱怨,免得你們受審判。看,審判者已站在門前。弟兄姐妹們,要以那些奉上主之名說話的先知做困苦和堅忍的榜樣。

福音(禰是那要來的那位,還是我們要等待另一位?)
恭讀聖瑪竇福音 11:2-11
洗者若翰在獄中聽到基督的作為時,他派門徒到耶穌那裡去,問祂說:“禰是那要來的那位,還是我們要等待另一位?”耶穌回答他們說:“去,把你們的所見所聞告訴若翰:瞎子重見光明,瘸子行走,癩病人得到潔淨,聾子聽見,死人復活,窮人得到向他們傳報的喜訊。那不冒犯我的人真是有福。”他們離開時,耶穌開始給眾人講論若翰:“你們出去,到曠野去看什麼?被風吹動的蘆葦?那麼,你們出去看什麼?某個穿漂亮衣服的人?那穿漂亮衣服的人是在王宮裡的人。那麼,你們為什麼出去呢?去見一個先知?是的,我給你們說:他比先知大。關於這人,經上記載說:看,我要在禰前面派遣我的使者;他要在禰面前預備道路。我實在對你們說:婦人所生的人中間,沒有一個大過洗者若翰;可是,天國裡最小的都比他大。”

教宗的話

教宗方濟各
三鐘經
2022年12月11日
(節選)

若翰聽聞耶穌的作為後,對耶穌是否真的是默西亞感到疑惑。
……
福音經文強調若翰正在獄中,我們從這實際存在的場所聯想到他正經歷的內心心境:監獄中一片黑暗,他無法看清一切,無法越過眼前的一切。事實上,洗者若翰已無法認出耶穌就是他所期待的默西亞。他深受疑惑的困擾,於是,他派門徒去查證:“去,看看祂是不是默西亞。”
……
可是,這意味著:即使是最虔誠的門徒,也會經歷疑惑的隧道。這不是壞事:恰恰相反,他對靈性的成長,至關重要:它會幫助我們理解,天主總比我們想像中更偉大。與我們的算計相比,祂的作為令人驚訝;祂的作為與眾不同,常常超出我們的需求和期望;因此,讓我們總不停下腳步,尋求祂,歸向祂的真容。
……

這就是洗者若翰所做的一切:他即使心存疑惑,仍然尋求天主,質問祂,與祂“爭論”,最終重新發現天主。若翰被耶穌定義為在婦人所生之人中最大的(參看:瑪11:11)簡而言之,他教導我們:不要把天主禁錮在我們的思維定式中,這既是一種危險,更是一種誘惑:我們總想著按照自己的標準塑造天主,使天主為我所用。可是,真正的天主,與此不同。

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教宗训导:将临期第三主日

读经一(天主要亲自来拯救我们。)
恭读依撒意亚先知书 35:1-6A,10
沙漠和干旱之地要欢欣鼓舞;草原将欣欣向荣。它们要开满鲜花,高兴欢唱。他们要得到黎巴嫩的光荣,加尔默耳和沙龙的辉煌;他们要看见上主的光荣,我们天主的辉煌。要坚强软弱的手,稳固虚弱的膝,对心中恐惧的人说:要坚强,不要害怕!这是你们的天主,祂带着公义来到,祂带着天主的报酬来拯救你们。那时候,瞎子的眼睛要开明,聋子的耳朵要开启,瘸子要如同小鹿一样跳跃,哑巴的舌头要歌唱。上主所救赎的人,要唱着歌来到熙雍,头戴永远的喜乐;他们要满怀欢欣和喜乐彼此相遇,悲愁和哀伤必要远遁。

读经二(要坚固你们的心,因为主的来临已接近了)
恭读雅各伯书 5:7-10
弟兄姐妹们:你们要坚忍,直到主来临。看,农夫如何耐心期待田里宝贵的果实,直到它获得早雨和晚雨。你们也必须坚忍。要坚固你们的心,因为主的来临已接近了。弟兄姐妹们,不要彼此抱怨,免得你们受审判。看,审判者已站在门前。弟兄姐妹们,要以那些奉上主之名说话的先知做困苦和坚忍的榜样。

福音(祢是那要来的那位,还是我们要等待另一位?)
恭读圣玛窦福音 11:2-11
洗者若翰在狱中听到基督的作为时,他派门徒到耶稣那里去,问祂说:“祢是那要来的那位,还是我们要等待另一位?”耶稣回答他们说:“去,把你们的所见所闻告诉若翰:瞎子重见光明,瘸子行走,癞病人得到洁净,聋子听见,死人复活,穷人得到向他们传报的喜讯。那不冒犯我的人真是有福。”他们离开时,耶稣开始给众人讲论若翰:“你们出去,到旷野去看什么?被风吹动的芦苇?那么,你们出去看什么?某个穿漂亮衣服的人?那穿漂亮衣服的人是在王宫里的人。那么,你们为什么出去呢?去见一个先知?是的,我给你们说:他比先知大。关于这人,经上记载说:看,我要在祢前面派遣我的使者;他要在祢面前预备道路。我实在对你们说:妇人所生的人中间,没有一个大过洗者若翰;可是,天国里最小的都比他大。”

教宗的话

教宗方济各
三钟经
2022年12月11日
(节选)

若翰听闻耶稣的作为后,对耶稣是否真的是默西亚感到疑惑。
……
福音经文强调若翰正在狱中,我们从这实际存在的场所联想到他正经历的内心心境:监狱中一片黑暗,他无法看清一切,无法越过眼前的一切。事实上,洗者若翰已无法认出耶稣就是他所期待的默西亚。他深受疑惑的困扰,于是,他派门徒去查证:“去,看看祂是不是默西亚。”
……
可是,这意味着:即使是最虔诚的门徒,也会经历疑惑的隧道。这不是坏事:恰恰相反,他对灵性的成长,至关重要:它会帮助我们理解,天主总比我们想象中更伟大。与我们的算计相比,祂的作为令人惊讶;祂的作为与众不同,常常超出我们的需求和期望;因此,让我们总不停下脚步,寻求祂,归向祂的真容。
……

这就是洗者若翰所做的一切:他即使心存疑惑,仍然寻求天主,质问祂,与祂“争论”,最终重新发现天主。若翰被耶稣定义为在妇人所生之人中最大的(参看:玛11:11)简而言之,他教导我们:不要把天主禁锢在我们的思维定式中,这既是一种危险,更是一种诱惑:我们总想着按照自己的标准塑造天主,使天主为我所用。可是,真正的天主,与此不同。

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每日聖言:將臨期第三主日

讀經一(天主要親自來拯救我們。)
恭讀依撒意亞先知書 35:1-6A,10
沙漠和乾旱之地要歡欣鼓舞;草原將欣欣向榮。它們要開滿鮮花,高興歡唱。他們要得到黎巴嫩的光榮,加爾默耳和沙龍的輝煌;他們要看見上主的光榮,我們天主的輝煌。要堅強軟弱的手,穩固虛弱的膝,對心中恐懼的人說:要堅強,不要害怕!這是你們的天主,祂帶著公義來到,祂帶著天主的報酬來拯救你們。那時候,瞎子的眼睛要開明,聾子的耳朵要開啟,瘸子要如同小鹿一樣跳躍,啞巴的舌頭要歌唱。上主所救贖的人,要唱著歌來到熙雍,頭戴永遠的喜樂;他們要滿懷歡欣和喜樂彼此相遇,悲愁和哀傷必要遠遁。

讀經二(要堅固你們的心,因為主的來臨已接近了)
恭讀雅各伯書 5:7-10
弟兄姐妹們:你們要堅忍,直到主來臨。看,農夫如何耐心期待田裡寶貴的果實,直到它獲得早雨和晚雨。你們也必須堅忍。要堅固你們的心,因為主的來臨已接近了。弟兄姐妹們,不要彼此抱怨,免得你們受審判。看,審判者已站在門前。弟兄姐妹們,要以那些奉上主之名說話的先知做困苦和堅忍的榜樣。

福音(禰是那要來的那位,還是我們要等待另一位?)
恭讀聖瑪竇福音 11:2-11
洗者若翰在獄中聽到基督的作為時,他派門徒到耶穌那裡去,問祂說:“禰是那要來的那位,還是我們要等待另一位?”耶穌回答他們說:“去,把你們的所見所聞告訴若翰:瞎子重見光明,瘸子行走,癩病人得到潔淨,聾子聽見,死人復活,窮人得到向他們傳報的喜訊。那不冒犯我的人真是有福。”他們離開時,耶穌開始給眾人講論若翰:“你們出去,到曠野去看什麼?被風吹動的蘆葦?那麼,你們出去看什麼?某個穿漂亮衣服的人?那穿漂亮衣服的人是在王宮裡的人。那麼,你們為什麼出去呢?去見一個先知?是的,我給你們說:他比先知大。關於這人,經上記載說:看,我要在禰前面派遣我的使者;他要在禰面前預備道路。我實在對你們說:婦人所生的人中間,沒有一個大過洗者若翰;可是,天國裡最小的都比他大。”

省思


今天是將臨期第三主日,傳統上,今天是喜樂主日。彌撒福音取自聖瑪竇福音。讓我們試著分段理解。

洗者若翰在獄中聽到基督的作為時,他派門徒到耶穌那裡去,問祂說:“禰是那要來的那位,還是我們要等待另一位?”(參看:瑪11:2-3)

我們知道:洗者若翰是耶穌的前驅,祂曾親自向給耶穌作證。聖若望告訴我們:若翰和他的兩位門徒在一起的時候,他看到耶穌走過,就注視著祂說:“看,天主的羔羊!”(參看:若1:36)當他因指責黑落德違背梅瑟的法律,貪戀他兄弟的妻子以後,黑落德雖然把他囚禁起來,但並沒有殺害他,直到黑落狄雅利用自己的女兒,殺死洗者若翰的那一天(參看:穀6:17-29)他的內心感到遲延。因為他無法確定,耶穌是否就是眾人所期待的默西亞。那麼,眾人期待的默西亞是怎樣的呢?他們期待有一個默西亞,能帶領他們戰勝羅馬帝國,復興整個以色列。若翰可能也是這樣想的,因為若翰也渴望耶穌能干預他的案件,當祂成為政治性的默西亞,復興整個以色列,重建一個符合天主心意的國家體制時,自己就能走出監獄,重獲自由。

今天,我們也常常生活在不確定的世界,那些來到我們身邊的人,他們常常告訴我們:信仰不過是空虛之物,你遇到困難的時候,你所相信的天主,為什麼不拯救你,你向祂祈求時,祂為何不答覆你?要想得到這些問題的答案,就讓我們來看耶穌的回答:

耶穌回答他們說:“去,把你們的所見所聞告訴若翰:瞎子重見光明,瘸子行走,癩病人得到潔淨,聾子聽見,死人復活,窮人得到向他們傳報的喜訊。那不冒犯我的人真是有福。” (參看:瑪11:4-6)

耶穌要求洗者若翰的門徒去把他們看到的,聽到的一切告訴若翰。這便是一個邀請,今天,祂同樣邀請我們仔細觀察生活中那些我們容易忽略的人和事。過去,我們時常看不到天主的臨在,是因為我們把注意力放在這個變幻的世界,我們觀察的是社會的上層人物,而非天主願意我們觀看的,以致我們無法認清信仰的真諦,在信仰和成聖的道路上,磕磕絆絆,無法如同光明之子那樣行走,並因我們沉淪於這個世界,我們的靈魂和肉身沾染上各種不良的風氣,逐漸變得不潔,那時,我們再也聽不見天主聖言,以及由祂所揀選的兄弟姐妹給我們宣講的福音。

那些重見光明的瞎子,那些能正常行走的瘸子,那些得到潔淨的癩病人,那些恢復聽力的聾子,那些從死者中復活的人,就是那些始終注目於天主的人,他們不隨從惡人的詭計,他們隨從天主聖神的指引,從這變幻的塵世生活中看到天主的臨在,他們賴天主聖神的扶助,在信仰上的道路上,不再磕磕絆絆,雖然常遇阻力,可是有基督與他們同行,因此,他們常勇往直前;他們藉著領受吾主耶穌基督的洗禮和天主聖神的傅油,獲得了潔淨,他們效法榮福童貞,以及他們的主保聖人,離開過去犯罪的生活環境,遠離引誘他們犯罪的人,地,事物,如此,他們生活在天主聖神的光照下,那由罪惡所遮掩的信德之眼,心靈之耳,重新打開,他們賴天主聖神的啟迪和助佑,從變幻的塵世中聽到天主的聲音,得到了天主向他們傳遞的喜訊。

福音的第三部分,我們將會聽到耶穌對若翰的評價,讓我們來聽:

他們離開時,耶穌開始給眾人講論若翰:“你們出去,到曠野去看什麼?被風吹動的蘆葦?那麼,你們出去看什麼?某個穿漂亮衣服的人?那穿漂亮衣服的人是在王宮裡的人。那麼,你們為什麼出去呢?去見一個先知?是的,我給你們說:他比先知大。關於這人,經上記載說:看,我要在禰前面派遣我的使者;他要在禰面前預備道路。我實在對你們說:婦人所生的人中間,沒有一個大過洗者若翰;可是,天國裡最小的都比他大。” (參看:瑪11:7-11)

我們知道:曠野是一個物質極度貧乏的地方。曠野也常被看作天主與人臨在的地方。耶穌談到曠野的時候,猶太人常能想到梅瑟帶領他們離開埃及,在曠野中生活的那四十年。今天,耶穌邀請我們離開這個充滿喧囂的世界,重新回到天主台前,重新思考我們與天主的關係,重新樹立正確的價值觀和世界觀。

在福音的結尾:耶穌總結說:婦人所生的人中間,沒有一個大過洗者若翰;可是,天國裡最小的都比他大。

我們知道,若翰是依撒伯爾和匝加利亞的兒子,是耶穌的前驅,他如同舊約中的三松那樣,淡酒濃酒都不喝。這與我們從聖路加筆下:加俾額爾對匝加利亞之間的對話完全一致。那時,天使對匝加利亞說:“匝加利亞,不要害怕,因為你的祈禱,已蒙垂聽。你的妻子依撒伯爾,要給你生一個兒子,你要給他取名若翰。你要歡欣踴躍,許多人要因他的誕生,歡欣踴躍,因為他在上主眼中,是偉大的。酒或濃飲他都不喝。”(參看:路1:13-15A)因此,如果我們按照世人的理解來看待若翰,把若翰看作是一個平平無奇的人,那樣的話,就是一個極其狹隘的想法。因為若翰將要擔負的使命和責任,是一項最重大的責任,因為他要明確指出,眾先知和全部法律預言的默西亞,並要為祂的公開生活做準備。

耶穌說:在天國裡, 最小的都要比他大。意思是:若翰明確指出默西亞,完成作為默西亞前驅的使命後,舊約時代即告結束,人類歷史進入由耶穌開始的新約。因此,他並沒有進入耶穌所說的天國。所以,在天國裡最小的都比他大。

親愛的主內!在本周,我們將進入將臨期第二階段,將臨期是一個充滿希望,喜樂的時期,現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

天主,請看,禰的子民如此忠信期待救主誕生的慶節,我們懇求禰:使我們能獲得如此盛大救恩的喜樂,常以虔誠的敬禮和歡欣的喜悅來祝慶。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰2025
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每日圣言:将临期第三主日

读经一(天主要亲自来拯救我们。)
恭读依撒意亚先知书 35:1-6A,10
沙漠和干旱之地要欢欣鼓舞;草原将欣欣向荣。它们要开满鲜花,高兴欢唱。他们要得到黎巴嫩的光荣,加尔默耳和沙龙的辉煌;他们要看见上主的光荣,我们天主的辉煌。要坚强软弱的手,稳固虚弱的膝,对心中恐惧的人说:要坚强,不要害怕!这是你们的天主,祂带着公义来到,祂带着天主的报酬来拯救你们。那时候,瞎子的眼睛要开明,聋子的耳朵要开启,瘸子要如同小鹿一样跳跃,哑巴的舌头要歌唱。上主所救赎的人,要唱着歌来到熙雍,头戴永远的喜乐;他们要满怀欢欣和喜乐彼此相遇,悲愁和哀伤必要远遁。

读经二(要坚固你们的心,因为主的来临已接近了)
恭读雅各伯书 5:7-10
弟兄姐妹们:你们要坚忍,直到主来临。看,农夫如何耐心期待田里宝贵的果实,直到它获得早雨和晚雨。你们也必须坚忍。要坚固你们的心,因为主的来临已接近了。弟兄姐妹们,不要彼此抱怨,免得你们受审判。看,审判者已站在门前。弟兄姐妹们,要以那些奉上主之名说话的先知做困苦和坚忍的榜样。

福音(祢是那要来的那位,还是我们要等待另一位?)
恭读圣玛窦福音 11:2-11
洗者若翰在狱中听到基督的作为时,他派门徒到耶稣那里去,问祂说:“祢是那要来的那位,还是我们要等待另一位?”耶稣回答他们说:“去,把你们的所见所闻告诉若翰:瞎子重见光明,瘸子行走,癞病人得到洁净,聋子听见,死人复活,穷人得到向他们传报的喜讯。那不冒犯我的人真是有福。”他们离开时,耶稣开始给众人讲论若翰:“你们出去,到旷野去看什么?被风吹动的芦苇?那么,你们出去看什么?某个穿漂亮衣服的人?那穿漂亮衣服的人是在王宫里的人。那么,你们为什么出去呢?去见一个先知?是的,我给你们说:他比先知大。关于这人,经上记载说:看,我要在祢前面派遣我的使者;他要在祢面前预备道路。我实在对你们说:妇人所生的人中间,没有一个大过洗者若翰;可是,天国里最小的都比他大。”

省思


今天是将临期第三主日,传统上,今天是喜乐主日。弥撒福音取自圣玛窦福音。让我们试着分段理解。

洗者若翰在狱中听到基督的作为时,他派门徒到耶稣那里去,问祂说:“祢是那要来的那位,还是我们要等待另一位?”(参看:玛11:2-3)

我们知道:洗者若翰是耶稣的前驱,祂曾亲自向给耶稣作证。圣若望告诉我们:若翰和他的两位门徒在一起的时候,他看到耶稣走过,就注视着祂说:“看,天主的羔羊!”(参看:若1:36)当他因指责黑落德违背梅瑟的法律,贪恋他兄弟的妻子以后,黑落德虽然把他囚禁起来,但并没有杀害他,直到黑落狄雅利用自己的女儿,杀死洗者若翰的那一天(参看:谷6:17-29)他的内心感到迟延。因为他无法确定,耶稣是否就是众人所期待的默西亚。那么,众人期待的默西亚是怎样的呢?他们期待有一个默西亚,能带领他们战胜罗马帝国,复兴整个以色列。若翰可能也是这样想的,因为若翰也渴望耶稣能干预他的案件,当祂成为政治性的默西亚,复兴整个以色列,重建一个符合天主心意的国家体制时,自己就能走出监狱,重获自由。

今天,我们也常常生活在不确定的世界,那些来到我们身边的人,他们常常告诉我们:信仰不过是空虚之物,你遇到困难的时候,你所相信的天主,为什么不拯救你,你向祂祈求时,祂为何不答复你?要想得到这些问题的答案,就让我们来看耶稣的回答:

耶稣回答他们说:“去,把你们的所见所闻告诉若翰:瞎子重见光明,瘸子行走,癞病人得到洁净,聋子听见,死人复活,穷人得到向他们传报的喜讯。那不冒犯我的人真是有福。” (参看:玛11:4-6)

耶稣要求洗者若翰的门徒去把他们看到的,听到的一切告诉若翰。这便是一个邀请,今天,祂同样邀请我们仔细观察生活中那些我们容易忽略的人和事。过去,我们时常看不到天主的临在,是因为我们把注意力放在这个变幻的世界,我们观察的是社会的上层人物,而非天主愿意我们观看的,以致我们无法认清信仰的真谛,在信仰和成圣的道路上,磕磕绊绊,无法如同光明之子那样行走,并因我们沉沦于这个世界,我们的灵魂和肉身沾染上各种不良的风气,逐渐变得不洁,那时,我们再也听不见天主圣言,以及由祂所拣选的兄弟姐妹给我们宣讲的福音。

那些重见光明的瞎子,那些能正常行走的瘸子,那些得到洁净的癞病人,那些恢复听力的聋子,那些从死者中复活的人,就是那些始终注目于天主的人,他们不随从恶人的诡计,他们随从天主圣神的指引,从这变幻的尘世生活中看到天主的临在,他们赖天主圣神的扶助,在信仰上的道路上,不再磕磕绊绊,虽然常遇阻力,可是有基督与他们同行,因此,他们常勇往直前;他们藉着领受吾主耶稣基督的洗礼和天主圣神的傅油,获得了洁净,他们效法荣福童贞,以及他们的主保圣人,离开过去犯罪的生活环境,远离引诱他们犯罪的人,地,事物,如此,他们生活在天主圣神的光照下,那由罪恶所遮掩的信德之眼,心灵之耳,重新打开,他们赖天主圣神的启迪和助佑,从变幻的尘世中听到天主的声音,得到了天主向他们传递的喜讯。

福音的第三部分,我们将会听到耶稣对若翰的评价,让我们来听:

他们离开时,耶稣开始给众人讲论若翰:“你们出去,到旷野去看什么?被风吹动的芦苇?那么,你们出去看什么?某个穿漂亮衣服的人?那穿漂亮衣服的人是在王宫里的人。那么,你们为什么出去呢?去见一个先知?是的,我给你们说:他比先知大。关于这人,经上记载说:看,我要在祢前面派遣我的使者;他要在祢面前预备道路。我实在对你们说:妇人所生的人中间,没有一个大过洗者若翰;可是,天国里最小的都比他大。” (参看:玛11:7-11)

我们知道:旷野是一个物质极度贫乏的地方。旷野也常被看作天主与人临在的地方。耶稣谈到旷野的时候,犹太人常能想到梅瑟带领他们离开埃及,在旷野中生活的那四十年。今天,耶稣邀请我们离开这个充满喧嚣的世界,重新回到天主台前,重新思考我们与天主的关系,重新树立正确的价值观和世界观。

在福音的结尾:耶稣总结说:妇人所生的人中间,没有一个大过洗者若翰;可是,天国里最小的都比他大。

我们知道,若翰是依撒伯尔和匝加利亚的儿子,是耶稣的前驱,他如同旧约中的三松那样,淡酒浓酒都不喝。这与我们从圣路加笔下:加俾额尔对匝加利亚之间的对话完全一致。那时,天使对匝加利亚说:“匝加利亚,不要害怕,因为你的祈祷,已蒙垂听。你的妻子依撒伯尔,要给你生一个儿子,你要给他取名若翰。你要欢欣踊跃,许多人要因他的诞生,欢欣踊跃,因为他在上主眼中,是伟大的。酒或浓饮他都不喝。”(参看:路1:13-15A)因此,如果我们按照世人的理解来看待若翰,把若翰看作是一个平平无奇的人,那样的话,就是一个极其狭隘的想法。因为若翰将要担负的使命和责任,是一项最重大的责任,因为他要明确指出,众先知和全部法律预言的默西亚,并要为祂的公开生活做准备。

耶稣说:在天国里, 最小的都要比他大。意思是:若翰明确指出默西亚,完成作为默西亚前驱的使命后,旧约时代即告结束,人类历史进入由耶稣开始的新约。因此,他并没有进入耶稣所说的天国。所以,在天国里最小的都比他大。

亲爱的主内!在本周,我们将进入将临期第二阶段,将临期是一个充满希望,喜乐的时期,现在,让我们一起向天主献上祈祷:

天主,请看,祢的子民如此忠信期待救主诞生的庆节,我们恳求祢:使我们能获得如此盛大救恩的喜乐,常以虔诚的敬礼和欢欣的喜悦来祝庆。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日和平聖言:將臨期第三主日

讀經一(天主要親自來拯救我們。)
恭讀依撒意亞先知書 35:1-6A,10
沙漠和乾旱之地要歡欣鼓舞;草原將欣欣向榮。它們要開滿鮮花,高興歡唱。他們要得到黎巴嫩的光榮,加爾默耳和沙龍的輝煌;他們要看見上主的光榮,我們天主的輝煌。要堅強軟弱的手,穩固虛弱的膝,對心中恐懼的人說:要堅強,不要害怕!這是你們的天主,祂帶著公義來到,祂帶著天主的報酬來拯救你們。那時候,瞎子的眼睛要開明,聾子的耳朵要開啟,瘸子要如同小鹿一樣跳躍,啞巴的舌頭要歌唱。上主所救贖的人,要唱著歌來到熙雍,頭戴永遠的喜樂;他們要滿懷歡欣和喜樂彼此相遇,悲愁和哀傷必要遠遁。

答唱詠 詠146(145):6-7,8-9,9-10
【答】上主,求禰來拯救我們。(參看:依35:4)或 【答】阿肋路亞。
領:上主天主永遠保持忠信,祂為受壓迫的人伸張正義,賜饑餓者食物。上主使俘虜獲得自由。【答】
領:上主賜瞎子光明,扶起負重擔的人。上主喜愛義人,上主保護旅客。【答】
領:上主扶助孤兒和寡婦,阻擋惡人的道路。上主要永遠為王;熙雍,妳的天主,世世代代,永遠為王。【答】

讀經二(要堅固你們的心,因為主的來臨已接近了)
恭讀雅各伯書 5:7-10
弟兄姐妹們:你們要堅忍,直到主來臨。看,農夫如何耐心期待田裡寶貴的果實,直到它獲得早雨和晚雨。你們也必須堅忍。要堅固你們的心,因為主的來臨已接近了。弟兄姐妹們,不要彼此抱怨,免得你們受審判。看,審判者已站在門前。弟兄姐妹們,要以那些奉上主之名說話的先知做困苦和堅忍的榜樣。

福音(禰是那要來的那位,還是我們要等待另一位?)
恭讀聖瑪竇福音 11:2-11
洗者若翰在獄中聽到基督的作為時,他派門徒到耶穌那裡去,問祂說:“禰是那要來的那位,還是我們要等待另一位?”耶穌回答他們說:“去,把你們的所見所聞告訴若翰:瞎子重見光明,瘸子行走,癩病人得到潔淨,聾子聽見,死人復活,窮人得到向他們傳報的喜訊。那不冒犯我的人真是有福。”他們離開時,耶穌開始給眾人講論若翰:“你們出去,到曠野去看什麼?被風吹動的蘆葦?那麼,你們出去看什麼?某個穿漂亮衣服的人?那穿漂亮衣服的人是在王宮裡的人。那麼,你們為什麼出去呢?去見一個先知?是的,我給你們說:他比先知大。關於這人,經上記載說:看,我要在禰前面派遣我的使者;他要在禰面前預備道路。我實在對你們說:婦人所生的人中間,沒有一個大過洗者若翰;可是,天國裡最小的都比他大。”

省思


歷史上一些被譽為最有智慧的人,往往述而不作。如:蘇格拉底、孔子和佛陀,據說都沒有留下著作,他們的事蹟與言論都是由弟子們寫下來的。我們的主耶穌也不例外,關於祂的福音書,都是由門徒們寫下來的。當若翰派遣門徒詢問耶穌的身分時,祂沒有直接回答,而是邀請他們把所見所聞的給若翰回報。可見,耶穌希望人能從反省自己的經驗 — 聆聽、觀察祂的言行及其效果 — 認出祂的身份。

「瞎子看見,瘸子行走,癩病人得了潔淨, 聾子聽見,死人復活……」,這除了是耶穌將依撒意亞先知對默西亞的預言貼在自己身上之外(依29:18-19,35:5-6,61:1),也在突顯默西亞更新萬象的使命。祂把有欠缺的狀態修補到無缺,即把失去健康的身體恢復到正常,甚至乎起死回生。天主最初造人時,人是好的,但因為違背命令,而變得有欠缺。耶穌的默西亞身分就是透過愛的犧牲, 為有缺陷的我們,恢復到原本是好的狀態,也就是獲得豐盛的生命。

主,求禰使我們因為感受到禰的愛,而充滿希望,盼在禰內更新復興。

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每日和平圣言:将临期第三主日

读经一(天主要亲自来拯救我们。)
恭读依撒意亚先知书 35:1-6A,10
沙漠和干旱之地要欢欣鼓舞;草原将欣欣向荣。它们要开满鲜花,高兴欢唱。他们要得到黎巴嫩的光荣,加尔默耳和沙龙的辉煌;他们要看见上主的光荣,我们天主的辉煌。要坚强软弱的手,稳固虚弱的膝,对心中恐惧的人说:要坚强,不要害怕!这是你们的天主,祂带着公义来到,祂带着天主的报酬来拯救你们。那时候,瞎子的眼睛要开明,聋子的耳朵要开启,瘸子要如同小鹿一样跳跃,哑巴的舌头要歌唱。上主所救赎的人,要唱着歌来到熙雍,头戴永远的喜乐;他们要满怀欢欣和喜乐彼此相遇,悲愁和哀伤必要远遁。

答唱咏 咏146(145):6-7,8-9,9-10
【答】上主,求祢来拯救我们。(参看:依35:4)或 【答】阿肋路亚。
领:上主天主永远保持忠信,祂为受压迫的人伸张正义,赐饥饿者食物。上主使俘虏获得自由。【答】
领:上主赐瞎子光明,扶起负重担的人。上主喜爱义人,上主保护旅客。【答】
领:上主扶助孤儿和寡妇,阻挡恶人的道路。上主要永远为王;熙雍,妳的天主,世世代代,永远为王。【答】

读经二(要坚固你们的心,因为主的来临已接近了)
恭读雅各伯书 5:7-10
弟兄姐妹们:你们要坚忍,直到主来临。看,农夫如何耐心期待田里宝贵的果实,直到它获得早雨和晚雨。你们也必须坚忍。要坚固你们的心,因为主的来临已接近了。弟兄姐妹们,不要彼此抱怨,免得你们受审判。看,审判者已站在门前。弟兄姐妹们,要以那些奉上主之名说话的先知做困苦和坚忍的榜样。

福音(祢是那要来的那位,还是我们要等待另一位?)
恭读圣玛窦福音 11:2-11
洗者若翰在狱中听到基督的作为时,他派门徒到耶稣那里去,问祂说:“祢是那要来的那位,还是我们要等待另一位?”耶稣回答他们说:“去,把你们的所见所闻告诉若翰:瞎子重见光明,瘸子行走,癞病人得到洁净,聋子听见,死人复活,穷人得到向他们传报的喜讯。那不冒犯我的人真是有福。”他们离开时,耶稣开始给众人讲论若翰:“你们出去,到旷野去看什么?被风吹动的芦苇?那么,你们出去看什么?某个穿漂亮衣服的人?那穿漂亮衣服的人是在王宫里的人。那么,你们为什么出去呢?去见一个先知?是的,我给你们说:他比先知大。关于这人,经上记载说:看,我要在祢前面派遣我的使者;他要在祢面前预备道路。我实在对你们说:妇人所生的人中间,没有一个大过洗者若翰;可是,天国里最小的都比他大。”

省思
历史上一些被誉为最有智能的人,往往述而不作。如:苏格拉底、孔子和佛陀,据说都没有留下著作,他们的事迹与言论都是由弟子们写下来的。我们的主耶稣也不例外,关于祂的福音书,都是由门徒们写下来的。当若翰派遣门徒询问耶稣的身分时,祂没有直接回答,而是邀请他们把所见所闻的给若翰回报。可见,耶稣希望人能从反省自己的经验 — 聆听、观察祂的言行及其效果 — 认出祂的身份。

「瞎子看见,瘸子行走,癞病人得了洁净, 聋子听见,死人复活……」,这除了是耶稣将依撒意亚先知对默西亚的预言贴在自己身上之外(依29:18-19,35:5-6,61:1),也在突显默西亚更新万象的使命。祂把有欠缺的状态修补到无缺,即把失去健康的身体恢复到正常,甚至乎起死回生。天主最初造人时,人是好的,但因为违背命令,而变得有欠缺。耶稣的默西亚身分就是透过爱的牺牲, 为有缺陷的我们,恢复到原本是好的状态,也就是获得丰盛的生命。

主,求祢使我们因为感受到祢的爱,而充满希望,盼在祢内更新复兴。

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每日聖言誦讀:將臨期第三主日

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

請看,一個清澈的聲音,不斷迴響,
譴責隱藏的恐懼和作為,
因基督自高天放射光明,
就讓夢境遠去。

現在,靈魂因罪惡而多病,
就讓疲憊的靈魂蘇醒,
一顆新星放射光芒,
使世界擺脫一切傷害。

羔羊自高天降下,
拯救我們脫離肉性的罪債,
讓我們眾人,滿懷感恩之情讚頌祂,
為祂賜下的恩典而哀哭。

當祂如同閃電一般來到時,
恐懼以驚恐籠罩世界,
祂無需為我們犯罪懲罰我們,
但以憐憫之情保護我們。

聖父,禰是至高的天主,
願讚頌歸於禰,
歸於禰的唯一子耶穌,
最宜讚頌的天主聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 11:2-11
洗者若翰在獄中聽到基督的作為時,他派門徒到耶穌那裡去,問祂說:“禰是那要來的那位,還是我們要等待另一位?”耶穌回答他們說:“去,把你們的所見所聞告訴若翰:瞎子重見光明,瘸子行走,癩病人得到潔淨,聾子聽見,死人復活,窮人得到向他們傳報的喜訊。那不冒犯我的人真是有福。”他們離開時,耶穌開始給眾人講論若翰:“你們出去,到曠野去看什麼?被風吹動的蘆葦?那麼,你們出去看什麼?某個穿漂亮衣服的人?那穿漂亮衣服的人是在王宮裡的人。那麼,你們為什麼出去呢?去見一個先知?是的,我給你們說:他比先知大。關於這人,經上記載說:看,我要在禰前面派遣我的使者;他要在禰面前預備道路。我實在對你們說:婦人所生的人中間,沒有一個大過洗者若翰;可是,天國裡最小的都比他大。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:信仰生活中,我是否時常遲疑不定?
貳:我是否時常怠於在生活中的細節中發現天主的聖意?
叁:我是否時常祈求天主聖神,求祂幫助我妥當預備,迎接救主?

……

靜默片刻

聖詠歌唱


天主,我們讚美禰;
上主,我們頌揚禰;
永生之父,萬物敬拜禰。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,熾愛天使不停地歡呼:
聖、聖、聖,上主,大能的天主,
禰的榮耀充滿天地。

眾宗徒歌頌禰的光榮,
眾先知宣揚禰的德能,
眾殉道者卻為禰作證。

普世教會也向禰歌唱,
禰是大父,無限尊威,
禰的唯一真子,令人敬愛,
禰的聖神賜人安慰。

基督,光榮的君王,
禰永遠是父的愛子,
禰為了拯救人類,
甘願生於貞女,降凡塵世。

禰為世人征服了死亡,
為信眾重啟天國之門,
禰坐在天父之右,享受光榮,
禰還要再度降來,審判萬民。

禰用寶血贖回了子民,
懇求禰常常保佑他們;
使我們參加諸聖的行列,
分享禰永恆的光榮。

上主,求禰拯救禰的子民,
降福他們,他們是禰的羊群,
求禰作他們的牧者,
護佑他們,直到永遠。

我們讚美禰,日夜不停,
世世代代頌揚禰的聖名,
求禰今天保護我們清潔無罪,
上主,求禰垂憐我們、垂憐我們。

上主,我們依賴禰的寬仁,
懇求禰對我們廣施慈恩;
上主,禰是我們的仰仗,
勿使我們永久蒙羞失望。

最後禱詞
天主,請看,禰的子民如此忠信期待救主誕生的慶節,我們懇求禰:使我們能獲得如此盛大救恩的喜樂,常以虔誠的敬禮和歡欣的喜悅來祝慶。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:将临期第三主日

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

请看,一个清澈的声音,不断回响,
谴责隐藏的恐惧和作为,
因基督自高天放射光明,
就让梦境远去。

现在,灵魂因罪恶而多病,
就让疲惫的灵魂苏醒,
一颗新星放射光芒,
使世界摆脱一切伤害。

羔羊自高天降下,
拯救我们脱离肉性的罪债,
让我们众人,满怀感恩之情赞颂祂,
为祂赐下的恩典而哀哭。

当祂如同闪电一般来到时,
恐惧以惊恐笼罩世界,
祂无需为我们犯罪惩罚我们,
但以怜悯之情保护我们。

圣父,祢是至高的天主,
愿赞颂归于祢,
归于祢的唯一子耶稣,
最宜赞颂的天主圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣玛窦福音 11:2-11
洗者若翰在狱中听到基督的作为时,他派门徒到耶稣那里去,问祂说:“祢是那要来的那位,还是我们要等待另一位?”耶稣回答他们说:“去,把你们的所见所闻告诉若翰:瞎子重见光明,瘸子行走,癞病人得到洁净,聋子听见,死人复活,穷人得到向他们传报的喜讯。那不冒犯我的人真是有福。”他们离开时,耶稣开始给众人讲论若翰:“你们出去,到旷野去看什么?被风吹动的芦苇?那么,你们出去看什么?某个穿漂亮衣服的人?那穿漂亮衣服的人是在王宫里的人。那么,你们为什么出去呢?去见一个先知?是的,我给你们说:他比先知大。关于这人,经上记载说:看,我要在祢前面派遣我的使者;他要在祢面前预备道路。我实在对你们说:妇人所生的人中间,没有一个大过洗者若翰;可是,天国里最小的都比他大。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:信仰生活中,我是否时常迟疑不定?
贰:我是否时常怠于在生活中的细节中发现天主的圣意?
叁:我是否时常祈求天主圣神,求祂帮助我妥当预备,迎接救主?

……

静默片刻

圣咏歌唱


天主,我们赞美祢;
上主,我们颂扬祢;
永生之父,万物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,炽爱天使不停地欢呼:
圣、圣、圣,上主,大能的天主,
祢的荣耀充满天地。

众宗徒歌颂祢的光荣,
众先知宣扬祢的德能,
众殉道者却为祢作证。

普世教会也向祢歌唱,
祢是大父,无限尊威,
祢的唯一真子,令人敬爱,
祢的圣神赐人安慰。

基督,光荣的君王,
祢永远是父的爱子,
祢为了拯救人类,
甘愿生于贞女,降凡尘世。

祢为世人征服了死亡,
为信众重启天国之门,
祢坐在天父之右,享受光荣,
祢还要再度降来,审判万民。

祢用宝血赎回了子民,
恳求祢常常保佑他们;
使我们参加诸圣的行列,
分享祢永恒的光荣。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他们,他们是祢的羊群,
求祢作他们的牧者,
护佑他们,直到永远。

我们赞美祢,日夜不停,
世世代代颂扬祢的圣名,
求祢今天保护我们清洁无罪,
上主,求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主,我们依赖祢的宽仁,
恳求祢对我们广施慈恩;
上主,祢是我们的仰仗,
勿使我们永久蒙羞失望。

最后祷词
天主,请看,祢的子民如此忠信期待救主诞生的庆节,我们恳求祢:使我们能获得如此盛大救恩的喜乐,常以虔诚的敬礼和欢欣的喜悦来祝庆。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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將臨期第三主日 彌撒福音省思

福音(禰是那要來的那位,還是我們要等待另一位?)
恭讀聖瑪竇福音 11:2-11
洗者若翰在獄中聽到基督的作為時,他派門徒到耶穌那裡去,問祂說:“禰是那要來的那位,還是我們要等待另一位?”耶穌回答他們說:“去,把你們的所見所聞告訴若翰:瞎子重見光明,瘸子行走,癩病人得到潔淨,聾子聽見,死人復活,窮人得到向他們傳報的喜訊。那不冒犯我的人真是有福。”他們離開時,耶穌開始給眾人講論若翰:“你們出去,到曠野去看什麼?被風吹動的蘆葦?那麼,你們出去看什麼?某個穿漂亮衣服的人?那穿漂亮衣服的人是在王宮裡的人。那麼,你們為什麼出去呢?去見一個先知?是的,我給你們說:他比先知大。關於這人,經上記載說:看,我要在禰前面派遣我的使者;他要在禰面前預備道路。我實在對你們說:婦人所生的人中間,沒有一個大過洗者若翰;可是,天國裡最小的都比他大。”

省思

日常生活中,當我們滿懷期待,等待自己人生中某個重大事件的發生時,我們時常會向那些我們認為可靠的人尋求各種建議,好能從他們的話語中,得到些許安慰。在我們看來,有些時候,選擇相信人,比相信那看不見的天主更為可靠。

信仰生活中,我們也會懷著對永生幸福的渴望,選擇相信天主藉著祂的僕人向我們宣講的一切,藉著領受吾主耶穌基督的聖洗,與祂同死,為能藉著與祂相似的死亡,與祂結合,為使自己能藉光榮復活的基督,在祂內開始一種新的生活;我們也會渴望從天主無限的聖愛內,汲取豐富的恩寵,我們渴望從天主那裡得到的,是屬於正在消逝的世界的一切,而非屬於靈性生命的幅度,一如洗者若翰和他的門徒所尋求的一樣。

與當時候的猶太人一樣,洗者若翰和他的門徒,他們在等待一個政治性的默西亞,就是能將他們由羅馬帝國的統治下拯救出來的那一位默西亞君王,因此他們認為,那向眾人宣講天國福音的耶穌基督,不過是一個木匠的兒子,並非他們所渴望的那一位。

我們有時也會如同洗者若翰和他的門徒一樣,在信仰生活中, 我們時常會追求那外在的一切,而非天主藉著祂的子,我們的主耶穌基督,向我們啟示的一切真理。事實上,我們在追求的那些外在的事物,並不能使我們進入天國,只有天主藉著祂的子,那在父懷裡的獨生者,身為天主的,向我們詳述的一切,才能使我們進入天國。

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