将临期二 十二月廿三日 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 救主已经来近;请来,让我们朝拜祂。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 救主已经来近;请来,让我们朝拜祂。

赞美诗
列邦的救赎主,求祢来到,
藉受生自童贞女,显示自己,
使世世代代的人,完全知晓,
我们的天主,以此方式,神妙诞生。

童贞女怀孕,并非因人而受孕,
而是藉着圣神,神妙受孕,
天主圣言,现在成了血肉,
就是玛利亚净胎所孕育的圣子。

贞女的净胎,怀了伟大的婴孩,
这是永远纯洁的门廊,
她美德的旗帜,熠熠发光,
因为天主寓居于此圣殿。

愿祂步出新娘的洞房,
从荣耀的贞女,贞洁的宫殿,
祂具有天主和人的双重性,
按照自己的计划飞奔的勇士。

祢与天主圣父同等,求祢前来,
以祢持久不断的勇力,
强化我们软弱的血肉,
坚固羸弱的可朽肉躯。

如今,祢的马槽,光彩照人,
夜间,祢的马槽,放射新光。
没有一晚,会被腐朽或变暗,
始终持续不断,坚固祢的信众。

基督,至仁爱的君王,
光荣归于祢,并归于圣父,
同归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:愿我的哀号上达于祢;求祢不要在我面前,遮掩祢的面容。

圣咏102(101)
流徙之人的渴望和祈祷
天主在我们的一切苦辛中安慰我们(格后1:4)

I

上主,求祢俯听我的祈祷,
愿我的呼求之声上达于祢。
在我困厄的时日,
求祢不要朝我遮掩祢的面容。
我向祢呼号,求祢侧耳听我,
迅速应允我。

因为我的时日,如烟消散,
我的骨骸枯焦,有如火煎。
我的内心枯萎,有如枯草。
我忘记吃我的饭。
我用尽全力哭喊,
我的骨头紧贴我的骨骸。

我成了荒原中的鹈鹕,
又似荒野中的鸱鸮,
我躺卧醒寤,不断哀号,
好似屋顶上的一些孤鸟,
我的仇敌整日辱骂我;
恼恨我的人,指着我的名诅咒我。

灰尘是我吃的食粮,
我的饮料,混杂着泪水。
上主,祢在义愤和震怒中,
把我举起,将我抛去。
我的时日,好似消逝的阴影,
我的本身,如同枯萎的青草。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经一:愿我的哀号上达于祢;求祢不要在我面前,遮掩祢的面容。

对经二:上主,求祢俯听无助之人的祈祷。

II

然而,上主祢永远常存,
祢的名字,万世万代常存。
祢必起来,怜悯熙雍;
现在是祢怜悯人的时刻;
诚然,预定的时刻,已然来到,
因为祢的众仆爱惜她的石头,
对她的灰尘,怜悯同情。

列邦必要敬畏上主的圣名,
普世列王要敬畏祢的光荣,
上主再建熙雍时,
必要在光荣中显现。
祂必垂听无助之人的祈祷;
决不轻看他们的祈祷。

应记下这事,传给将来的世代,
好使尚未出生的百姓讚颂上主;
因为上主从至高圣所俯身,
从至高之天,俯看大地,
为能倾听囚犯的呻吟,
释放待毙的囚犯。

祢众仆之子,必安然居住,
他们的民族,在祢面前,永远常存,
为在熙雍讚颂上主的圣名,
为在耶路撒冷心中,讚颂上主,
那时,万民和列邦,都要聚集,
向上主献上朝拜。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经二:上主,求祢俯听无助之人的祈祷。

对经三:上主,是祢建立了大地,诸天是祢双手的化工。
III

祂在中途,使我的力量消减,
祂缩短了我的岁月。
我对天主说:“在我时日完结前,
求祢不要把我带走,
祢的岁月,永存万世万代。”

许久之前,祢奠定了大地,
诸天是祢双手的化工。
它们必要消亡,但祢永远常存。
它们必要衰败,如同衣裳。
祢使他们新陈代谢,有如更衣。
但是,祢未曾改变,没有终结。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢住在祢诸圣的心中,祢如此建筑了熙雍。愿祢常藉他们的善行,彰显祢的伟大。
对经三:上主,是祢建立了大地,诸天是祢双手的化工。

领:上主,愿祢的怜悯,临于我。
答:照祢的恩许,赐下祢的救恩。

诵读一:恭读依撒意亚先知书
(51:1-11)

向亚巴郎子孙许下的救恩

追求正义,寻求上主,请听我:请观看你们曾劈开的磐石,你们曾凿出的石穴。请观看你们的祖先亚巴郎,并观看生你们的撒辣。我召叫他的时候,只召叫一次,就祝福了他,使他繁盛。是的,上主要安慰熙雍,怜悯她的所有废墟。祂要使她的荒野地方,好似伊甸,祂要浇灌她,好似上主的乐园;在她内,必能找到欢乐和愉快,称谢和歌声。

我的百姓,请倾听我;我的羊群,请侧耳听我。因为在我面前,必要发出法律,我的审断,必要如同百姓的光明。我要使我的公道,速速传播;我要救赎,必要前行,我的手臂,必要审断列邦;诸岛屿都寄望我,他们要期待我的手臂。

你们举目望向天空,俯看下地;尽管,苍天有如云烟消散;留存的大地,有如破损的衣服;地上的居民,有如蚊蝇一般死去,我的救恩,必永远存留,我的公道,决不会使人失望。

认识正义的,心中有我教导的,请听我:你们不要害怕人的责备,因他们的辱骂,你们不要失望。他们必要如同被虫子吞食的外衣,好似被蛆虫吃掉的木头;但是,我的正义,我向世世代代施予的救恩,必要永远存留。

上主的手臂,请醒来,请醒来,施展威能;有如亘古的时代一样,速速醒来!莫非是祢碾碎了辣哈布,莫非是祢刺杀了蛟龙?莫非是祢使大海,使深渊的大地干涸,使所有蒙祢救赎的人,从大海的深渊中走过?

上主所救赎的,必要归来,进入熙雍,欢呼高唱,并要穿戴永远的喜乐;他们必要欢欣喜乐相迎,忧愁和哀哭必要奔逃。

对答咏 (参看:依51:4,5;35:10)
领:我的百姓,请听我;属于我的民族,请聆听我。
答:我的“义人”,已经来近;我的救赎主,已经临近。
领:蒙上主救赎的人,必要归来,歌唱讚歌,进到熙雍。
答:我的“义人”,已经来近;我的救赎主,已经临近。

诵读二:选读圣依玻里多司铎(Saint Hippolytus, priest)驳斥诺埃图斯异端(the heresy of Noetus)书
(Cap. 9-12: PG 10, 815-819)

隐密的奥迹已显示出来

弟兄们,只有一个天主,我们得悉天主,并非出自他处,而是出自圣经。因此,我们有义务熟知圣经所宣讲的,并彻悟研究圣经所教导的。圣父愿意我们相信什么,我们就该照样相信;祂愿意圣子受到光荣,我们就该照样光荣圣子;祂愿意赐给我们圣神,我们就该领受圣神。圣经是天主赏赐给我们的恩宠,我们应按祂的意愿,了解圣经:我们不能强意理解,或按我们自己的主观意愿曲解圣经。

天主是独一无二的,当祂决意创世时,除祂以外,别无存在。祂想到这个世界,立时就有了,祂一发言,世界就造成的。这是世界即刻按照祂的意愿而产生,而形成的。我们只要知道以下事实,就已足够:除了天主以外,再无他物与天主同在。除了天主以外,没有他处存在。天主虽是独一无二的,因祂不缺乏理性,上智,权能,谋略,又是多数的。万有都在祂内,祂就是万有。在祂所愿意的时刻,以祂所愿意的方式,天主将自己的圣言显示出来,并藉着祂创造了整个世界。

圣言尚隐藏于天主内时,圣言为所受造的世界来说,是不可见的,天主却使祂成了可见的。天主首先有如声音将圣言发出;使圣言生出,有如出自光明的光明;接着,祂按自己的愿意,派遣圣言进入这个世界。祂并非在这世界可见,惟独在天主面前可见。天主使:祂成了可见的,好使世界见了祂而得救。万有都藉着祂而生;祂却是由天父所生的。

天主圣子赐给我们法律和先知,祂藉着圣神,使先知们发言。先知们受天父大能的鼓舞,宣讲天父的决定和祂的旨意。

如此,圣言成了可见的;一如圣若望宣认的那样:当他综合先知所说的一切时,他宣认,先知所说的一切,就是天主藉以创造万物圣言。他说:“在起初有圣言,圣言与天主同在,圣言就是天主。万有是藉着祂而造成的;凡受造的,没有一样不是藉着祂而造成的。”他又继续说:“世界原是藉着祂而造成的,但世界却不认识祂。祂进入了自己的领域,自己的人却没有接受祂。”

短对答咏 (参看:依9:6;若1:4)
领:有一个孩子赐给了我们,祂要被称为强有力的天主。
答:祂要亲自坐在自己祖先达味的宝座上,统治万有;祂要肩负达味的王权。
领:在祂内有生命,这生命就是人的光。
答:祂要亲自坐在自己祖先达味的宝座上,统治万有;祂要肩负达味的王权。

结束祷词
全能永生的天主,当我们看到祢圣子按肉身降生成人的日子日益临近,我们的主耶稣基督,即祢的圣言,祂甘愿藉童贞圣母玛利亚取了肉躯,在我们中间建立祂的居所。我们是祢不配的仆人,恳求祢将源自祂的恩典赐予我们。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 救主已经来近;请来,让我们朝拜祂。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 救主已经来近;请来,让我们朝拜祂。

赞美诗
先知大声疾呼,
主基督已来近了;
他们满怀喜乐,预见救恩,
祂要拯救我们,救赎我们。

于是,我们的朝阳,彰明显耀,
我们的内心,闪烁灿烂的喜乐,
我们听见,信众的声音不断回荡,
讚颂备受祝福的,救主前驱。

我们的主基督初次将临的时候,
祂的降诞,不是来谴责世界,
而是来清洁我们裂开的创伤,
寻找并拯救迷失的人。

基督第二次将临的时候,
祂提醒我们,祂已在门口,
祂打开沉重的门闩,
把荣耀的冠冕赐给圣徒。

现在,预言的永恒之光,
救人之星,正在闪耀,
祂灿烂的光辉,正召我们,
召叫我们来到至高的庭院。

主耶稣,我们只寻求祢,
渴望看到祢如同天主一样的仪容,
祈愿我们不断咏诗讚颂,
讚颂这无限的憧憬。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我们的君王,要自熙雍而来,上主,厄玛努耳,是祂大能的名号。

圣咏101(100)
仁君的声明
如果你们爱我,就遵守我的诫命(参看:若14:15)

我要歌颂仁慈和公正;
上主,我要向祢讴歌。
我要走上成全之路,
上主,祢何时才会来到?

我要在我的家中,
以纯洁之心度生;
我决不把卑鄙之事,
摆在我的眼前。

我恼恨为非作歹的人,
他们决不是我的朋友。
内心虚伪的,必要远遁;
邪恶的事,我不认识。

暗中诽谤近人的人,
我要使他们缄默。
长相骄傲,心高气傲之人,
我决不使他们永存。

我注视这地的忠信之人,
好使他们与我同住。
走上成全之途的人,
必要作我的朋友。

行事诡诈的人,
决不得住在我的宫中,
出言说谎的人,
在我的眼前,决站立不住。

每日清晨,
我要使这地上的恶人,
缄默不语,
凡作恶的,
我要从上主之城中,
把他们连根拔起。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢来到我们这里,为使祢的百姓,能圣洁度生,祢教导我们要圣善,如同祢的圣父原是圣善的一样。求祢帮助祢的孩子,喜爱成全之事,好使我们不出恶言,行事错谬。让我们站在祢的面前,颂扬圣父的仁爱和公道。

对经一:我们的君王,要自熙雍而来,上主,厄玛努耳,是祂大能的名号。

对经二:熙雍是我们的坚城,我们的救主是她的城墙和守护者;请敞开城门,因为我们的天主就在这里,就在我们中间。阿肋路亚。
圣歌:达3:26,27.29,34-41
阿匝黎雅在火窑中的祈祷
祢要全心归向天主,祂必要遮掩祢的全部罪过(参看:宗3:19)

上主,我们祖先的天主,
祢当受讚颂,堪受讚颂,
祢的名号,应受光荣,直到永远。

因为祢所做的一切,完全公义,
祢的一切作为,完美无缺,
祢的一切行径,完全正直,
祢的一切判断,完全正确。

因为我们犯罪作恶,
以此远离了祢,
我们做了各样恶事。

为了祢圣名的缘故,
求祢不要永远抛弃我们,
也不要废除祢的盟约。

为了祢圣名的缘故,
为了祢钟爱的亚巴郎的缘故,
为了祢的仆人依撒格,
为了祢的圣者以色列,
求祢不要从我们身上,
收回祢的仁慈。

祢曾向他们许下,
他们的后裔,多如繁星,
有如海边的沙粒。

上主,因为我们已经败落,
逊于其它任何民族,
我们今日在世上,变得卑微,
因为我们犯了罪。

今日,我们没有王侯,没有先知,没有领袖,
没有全燔祭,没有祭献,没有祭品,没有馨香。
没有地方奉献初果,好能得蒙祢的悦纳。

但愿我们藉悔的心和谦虚的精神,
使我们蒙祢的悦纳;
好似献上公羊和公牛的全燔祭,
又似成千累万的肥羊,
愿我们今日在祢面前的献祭 ,
充作毫不保留追随祢的我们,
因为凡相信祢的,决不会蒙羞。

如今我们全心追随祢,
我们敬畏祢,向祢献上祈祷。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经二:熙雍是我们的坚城,我们的救主是她的城墙和守护者;请敞开城门,因为我们的天主就在这里,就在我们中间。阿肋路亚。

对经三:上主,求祢使大地知道祢的旨意,求祢向万邦宣讲祢的救恩。

圣咏144(143):1-10
祈求胜利与和平
我藉着加强我的那位,能做一切事(斐4:13)

上主,我的磐石,当受讚颂,
祂教我的手臂作战,
教我的双手备战。

祂是我的仁爱,我的堡垒,
祂是我的要塞,我的救主。
祂是我的护盾,我的托庇。
祂使万民属我权下。

上主,人算什么,祢竟然关心他,
世人算什么,祢竟然留意他;
人只不过是一口气,
人的生命,如影消逝。

求祢使天低垂,自天降下,
触摸群山,在烟云中把它们笼罩。
求祢发出闪电,击溃仇敌,
射出祢的箭矢,使它们作战。

求祢自天降下,速来救我;
从浩瀚的大水,把我拉出,
从外人的手中,把我救出,
他们满口充满谎言,
他们举手,以作妄证。

天主,我要向祢高唱新歌,
我要弹奏十弦琴,
是祢赐君王获得了胜利,
是祢使祢的仆人达味获得自由。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,大能的天主,祢恩赐祢的圣子,战胜死亡。求祢引导祢的教会,在世上与恶交战。给我们穿上真光的武器,使我们在爱德的旗帜下,团结一致,好使我们结束此世争战之后, 获得永生,作为赏报。

对经三:上主,求祢使大地知道祢的旨意,求祢向万邦宣讲祢的救恩。

简短读经 耶30:21,22
上主这样说:领导他的人,要出自雅各伯;他的宰制者,要出自他的同胞。那时,我召唤他的时候,他必要来接近我;你们要作我的百姓,我要作你们的天主。

短对答咏
领:你的光耀,必要来到耶路撒冷;上主必要使你容光焕发。
答:你的光耀,必要来到耶路撒冷;上主必要使你容光焕发。
领:在你身上,你要看见祂的光荣。
答:上主必要使你容光焕发。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:你的光耀,必要来到耶路撒冷;上主必要使你容光焕发。

讚主曲对经:天主藉天使的传报向童贞女许下的一切,都已完成。

匝加利亚讚歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:天主藉天使的传报向童贞女许下的一切,都已完成。

晨祷祷词
让我们向派遣圣子前来,拯救世人的天主,我们的父献上祈祷:
【答】主耶稣,请来!
至仁慈的圣父,我们用自己的言语,在祢的基督内,宣认我们的信仰,
—— 求祢阻止我们藉我们的行为否认祂。
【答】主耶稣,请来!
祢派遣祢的圣子来拯救我们,
—— 求祢从大地的表面,并从我们的国家,移除一切忧愁。
【答】主耶稣,请来!
我们的土地,满怀喜乐,期待祢圣子的来临,
—— 求祢使它经验到祢圆满的喜乐。
【答】主耶稣,请来!
求祢使我们因祢的慈爱,生活圣洁,在这世界,善度贞洁的生活,
—— 热切期待真福的渴望和基督光荣的来临。
【答】主耶稣,请来!

我们的天父 ……

结束祷词
全能永生的天主,当我们看到祢圣子按肉身降生成人的日子日益临近,我们的主耶稣基督,即祢的圣言,祂甘愿藉童贞圣母玛利亚取了肉躯,在我们中间建立祂的居所。我们是祢不配的仆人,恳求祢将源自祂的恩典赐予我们。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

 
日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
午前
在这第三时辰,
我们遵守日祷的次序,
满怀孝爱和诚挚之情,
向祢,大能的圣三,
谦恭献上祈祷。

我们所居住的地方,
是圣神的住所,
在此时刻,火舌分开,
在众宗徒身上安息。

诸天的造主,
使日间的工作,井然有序,
祂以光耀,妆点万有,
成为我们永恒的王冠。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。
午时

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后
在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
午前:这是先知所预言的喜讯:救主要受生自童贞玛利亚。
午时:天使向玛利亚致意:万福,充满恩宠者,上主与妳同在;妳在女人中受赞颂。
午后:玛利亚说:我的灵魂,深感忧愁;这个问候,是什么意思呢?我要生我的君王,但仍然永远保持童贞?

圣咏119(118):137-144
VXIII
默思天主的法律
爱天主,意味着要遵守祂的诫命(若一5:3)

上主,祢实在是公义的,
祢的法令,完全正直。
祢以正义和至诚,
立定了祢的旨意。

我因愤怒, 头脑发昏,
因我的仇敌忘了祢的圣言。
祢的恩许,经火考验,
令祢的仆人,感到喜悦。

我虽然软弱,受人轻看,
我仍记忆祢的规条、
祢的正义,永远公道,
祢的法律,就是真理。

痛苦和困厄,虽然捉住了我,
我仍喜爱祢的诫命。
祢的旨意,永远公道,
祢若教我,我必生活。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢实在是公道的,祢的诫命,永远常存。求祢教导我们全心爱祢,爱我们的近人,如同爱自己一样。

圣咏88(87)
重病之人的祈祷
这是你的时刻,黑暗为王了。(路22:53)

I

上主,我的天主,
白日,我向祢呼求,
夜间,我在祢面前哀求。
愿我的祷声,上达祢前,
求祢侧耳,俯听我的哀告。

因为我的灵魂,满是邪恶;
我的性命,已临近坟墓。
我被认作坟墓中的一员;
我的力量,已筋疲力尽。

我好似一个孤独的死者,
我好似躺卧在坟墓中,
好似祢不曾记起的人,
好似从祢手中被剪除的人。

祢把我放在坟墓的深渊,
把我置于黑暗和深渊。
祢的愤怒,把我重压;
祢的大浪,使我奄奄一息。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
II

祢夺走了我的朋友,
使我被他们痛恨厌恶。
祢把我囚禁。使我无法脱逃;
我的眼睛,满是悲伤。

上主,我整日向祢呼号;
我向祢伸出了我的双手。
难道祢要为死者发显奇迹?
难道死影会起来讚颂祢?

难道要在坟墓中称述祢的仁爱,
要在死者中间,宣讲祢的信实?
难道在暗处有人知晓祢的奇迹?
在遗忘区有人知晓祢的正义?

上主,至于我,我向祢呼号;
清晨,我的祈祷,上达于祢。
上主,祢为何把我弃绝?
祢为何朝我遮掩祢的面容?

我自幼受苦,几乎死去,
我受祢的考验,失去知觉。
祢的忿怒席卷了我,
祢的恐惧,把我彻底摧毁。

它们好似洪水,把我包围,
他们群起,把我攻击。
祢夺走了我的朋友,我的近人:
黑暗成了我的唯一同伴。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,万物的赎主,我们救恩的肇主,祢为我们下降阴府,使我们脱离死亡。求祢俯听我们全家的祈祷,使我们摆脱罪恶的奴役,蒙祢救赎,享见祢圣父的荣耀。

午前:这是先知所预言的喜讯:救主要受生自童贞玛利亚。
午时:天使向玛利亚致意:万福,充满恩宠者,上主与妳同在;妳在女人中受赞颂。
午后:玛利亚说:我的灵魂,深感忧愁;这个问候,是什么意思呢?我要生我的君王,但仍然永远保持童贞?

午前

简短读经 耶29:11,13
上主说:我深知对你们怀有的计划,是为使你们幸福,而非使你们痛苦!未来,我计划要赏赐给你们的,是圆满的渴望。你们仰瞻我时,必要看到我:那时,你们必会全心寻求我。

短对答咏
领:上主,列邦都要敬畏祢的圣名。
答:地上的伟人必要承认祢的荣耀。

午时

简短读经 耶30:18
上主说:我要重建雅各伯的营帐,我要怜恤他的家室。

短对答咏
领:上主,因祢对祢的百姓所怀有的仁爱,求祢记念我们。
答:求祢前来,带给我们祢的救恩。

午后

简短读经 巴3:5-6A
上主,求祢不要记忆我们祖先的罪孽,但要记忆祢的双手和祢的圣名:因为祢是上主,是我们的天主。

短对答咏
领:上主,请来,不要迟延。
答:解救祢的百姓,脱免罪恶。

结束祷词
全能永生的天主,当我们看到祢圣子按肉身降生成人的日子日益临近,我们的主耶稣基督,即祢的圣言,祂甘愿藉童贞圣母玛利亚取了肉躯,在我们中间建立祂的居所。我们是祢不配的仆人,恳求祢将源自祂的恩典赐予我们。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
慈爱的星辰创造者,
信徒永恒的真光,
基督,我们众人的救赎主,
求祢以仁慈俯听我们的谦卑祈祷。

祢满怀怜悯之情,
亲眼看到过去的岁月强加的死亡,
祢赐给罪人医治之恩,
拯救一个衰弱堕落的世界。

夜幕降临大地,
祢如同新郎一样走出洞房,
从尊贵的隐居之处,
受生于至洁的童贞圣母。

在祢强大坚定的威能前,
世上和天上的一切,
众膝都向祢屈膝叩拜,众心都宣认,
要顺从祢的至高圣意。

圣善的上主,
祢是将来岁月的审判者,
我们满怀信德,向祢恳求,
在我们的时代,保护我们免受诡诈之敌的陷阱。

基督,至仁爱的君王,光荣归于祢,
圣父,祢与护慰者圣神同在,
愿光荣归于祢,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主要从自己的圣所来拯救祂的子民。

圣咏137(136):1-6
巴比伦河畔
在巴比伦被俘,是我们灵性被俘的预表(圣依拉略)

我们坐在巴比伦河畔,
一追忆起熙雍,
就在那里哭泣,
在河边生长的杨柳树上,
我们挂起了我的竖琴。
因为俘虏我们的人,
他们要我们歌唱,
他们给我们说:
请给我们唱一首熙雍的歌。

在外邦人的土地上,
我们怎能咏唱上主的歌?
耶路撒冷,我若把妳遗忘,
就让我的右手枯干!

耶路撒冷,
如果我不记得妳,
我若不把妳珍视,
把妳当作我最大的喜乐,
就让我的舌头,
紧贴我的上卾。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢记忆祢旅途中的教会。我们坐在巴比伦的溪流边上哭泣。求祢不要让我们受这消逝的世界的吸引,但救我们摆脱一切凶恶,使我们思念天上的耶路撒冷。

对经一:上主要从自己的圣所来拯救祂的子民。

对经二:熙雍是我们的坚城,我们的救主是她的城墙和保护;请打开城门,因为我们的天主就在这里,在我们中间。阿肋路亚。

圣咏138(137)
感恩歌
世界的君王,要带着自己的光荣和称誉进入圣城(默21:24)

上主,我要全心称谢祢,
祢俯听了我口中的祷词。
我要在众天使面前讚颂祢,
在祢的圣殿前面,朝拜祢。

我要称谢祢,因祢忠信而仁爱,
超越我们对祢的一切期待。
那一日,我向祢呼求,祢就俯听;
祢增强了我灵魂的力量。

上主,世上的列王要称谢祢,
他们要听祢口中的圣言。
他们要歌颂上主的功行:
上主的光荣,何其伟大!

上主虽然尊高,但垂顾卑微,
高傲自大的人,必要远遁。
我虽处于苦辛,苦苦生活,
祢却使我生存,挫败我的仇敌。

祢伸出祢的手,把我拯救,
祢的手必为我完成一切。
上主,祢的仁爱,永远常存,
求祢不要抛弃祢双手的化工。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,求祢俯听祢教会的祷声。我们在众天使面前,讚颂祢的圣名。祢使骄傲的人远离祢,却眷顾了卑微的人。我们受苦时,求祢朝我们伸手。使祢所钟爱的化工,在我们身上达至圆满,赐给我们生命。

对经二:熙雍是我们的坚城,我们的救主是她的城墙和保护;请打开城门,因为我们的天主就在这里,在我们中间。阿肋路亚。

对经三:上主,愿大地知道祢的旨意;向万邦宣讲祢的救恩。

圣歌:默示录 4:11;5-9,10,12
救赎讚

上主,我们的天主,
祢堪当接受光荣,尊荣和权能,
因为祢创造了万物;
万物因祢的旨意而存在,而造成。

上主,祢实在堪当,
接受那书卷,开启书卷上的印。

因为祢曾被宰杀;
用祢的宝血为天主,
从各支派,各语言,
各民族,各国家中,
把我们赎回。

祢使他们成为一个国度,
和事奉我们天主的司祭,
他们要在世上为王。

被宰杀的羔羊,
实在堪当接受权能和富有,
智慧和能力,
尊荣,光荣和讚颂。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:上主,愿大地知道祢的旨意;向万邦宣讲祢的救恩。

简短读经 伯后3:8B-9
上主的眼中,一日如千年,千年如一日。虽然有些人认为上主的恩许,将会迟延,上主决不会迟延祂的恩许。相反,祂必慷慨向祢显示祂的坚忍,因为,祂不希望任何人丧亡,而是希望众人都悔改。

短对答咏
领:上主,全能的天主,求祢前来,解救我们。
答:上主,全能的天主,求祢前来,解救我们。
领:愿祢的慈颜,光照我们,我们必会得救。
答:上主,全能的天主。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:上主,全能的天主,求祢前来,解救我们。

谢主曲对经:厄玛努尔,君王和立法者,万民的救赎主,上主,我们的天主,求祢前来,解救我们。

圣母讚主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:厄玛努尔,君王和立法者,万民的救赎主,上主,我们的天主,求祢前来,解救我们。

祷词
让我们热切地向降来向贫穷的人传报福音的救赎主祈求:
【答】主耶稣,请来!
求祢把自己显示给从不认识祢的人,
—— 使他们看见祢的救赎工程。
【答】主耶稣,请来!
愿祢的圣名,传遍地极,
—— 使万民寻获祢的行径。
【答】主耶稣,请来!
祢首次来到,是为拯救世界,
—— 现在,求祢再度来到,拯救相信祢的人。
【答】主耶稣,请来!
祢藉着拯救我们,带给我们自由;
—— 求祢继续拯救我们,使我们获得解脱。
【答】主耶稣,请来!
祢曾来到,摄取了人性,祢要再来,施行审判;
—— 求祢带给所有去世的人,永远的赏报。
【答】主耶稣,请来!
我们的天父 ……

结束祷词
全能永生的天主,当我们看到祢圣子按肉身降生成人的日子日益临近,我们的主耶稣基督,即祢的圣言,祂甘愿藉童贞圣母玛利亚取了肉躯,在我们中间建立祂的居所。我们是祢不配的仆人,恳求祢将源自祂的恩典赐予我们。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

 
夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前闭合之时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:上主,求祢不要遮掩不顾我,我信赖祢。

圣咏143(142):1-11
困厄中的祈祷
人成义,并非是因为遵守法律,而是藉着在耶稣基督内的信德(迦2:16)

上主,求祢俯听我的祈祷,
求祢侧耳俯听我的恳祷。
祢是信实的,祢是公义的,求祢应允,
求祢不要召叫祢的仆人,前去受审,
因为在祢眼中,没有一人是义人。

仇敌追逐我的灵魂,
他把我的生命,压倒在地,
他使我住在黑暗中,
好似被遗忘很久的死者,
因此,我的精神,萎靡不振;
我的内心,逐渐麻木。

我追忆往昔的时日,
我默思祢的工作。
我沉思祢手中的造化,
我向祢伸出我的双手,
我的灵魂渴求祢,好似干土。

上主,求祢快来,应允我;
在我五内的灵魂,萎靡不振。
不要遮掩祢的面容,
免得我如同那些在坟墓中的人。

清晨,祢使我认识祢的仁爱,
因为我信靠祢。
求祢使我知道我应走的道路,
使我举心向往祢。

上主,求祢救我脱离我的仇敌;
因我曾经投奔于祢。
教导我承行祢的旨意,
因祢是上主,是我的天主。
愿祢良善的精神,引导我,
走上和平的坦途。

上主,为了祢的圣名,求祢救我性命,
按照祢的公义,拯救我的灵魂,脱离困厄。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经:上主,求祢不要遮掩不顾我,我信赖祢。

简短读经 伯前5:8-9A
你们要持重,要警醒。你们的对头魔鬼正如同咆哮的狮子一样徘徊,寻找可以吞噬的人。要抵抗他,在信德上保持坚定。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,今夜,愿祢的真光充满我们。愿我们在平安中休息,满怀喜乐之情,因祢的名号,满怀喜乐之情,迎接新一天的光明。

降福
愿全能的上主赐给我们整夜平安,安然死去。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。

或
母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。

或
万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

教宗训导:将临期二 十二月廿三日

读经一(上主的日子来到以前,我要给你们派遣厄里亚)
恭读玛拉基亚先知书 3:1-4,23-24
上主天主这样说:看,我要在我面前派遣我的使者给我准备道路;你们寻求的上主,你们所想望的盟约使者会突然来到圣殿。万军的上主说:他一定会来。可是,在他的日子,有谁能忍受呢?当祂显现时,有谁能站得住呢?因为他如同炼金人的火,漂布之人用的碱液,他要坐下,精炼和提纯银子,洁净肋未人的儿子,精炼他们,有如精炼金银,好使他们能向上主献上相称的祭献。那时,犹大和耶路撒冷的祭品必蒙上主悦纳,有如过去的日子和岁月。看,上主伟大可畏的日子来到前,我要给你们派遣先知厄里亚,他要使为父的心意转向他们的孩子,使孩子们的心转向他们的父亲,免得我来到,毁灭打击这地方。

福音(洗者若翰的诞生)
恭读圣路加福音 1:57-66
依撒伯尔的时刻到了,她就生了一个儿子。她的邻居和亲戚听说上主向她大施仁慈,就与她同喜。第八天,他们来给这孩子行割损礼,要按照他的父亲称他匝加利亚,他的母亲却回答说:“不,他要被称作若翰。”可是,他们回答她说:“在妳的亲戚中间,没有叫这个名字的。”于是,他们打手势,问他的父亲愿意叫他什么名字。他要了一块板,写道:“若翰是他的名字。”大家都很惊讶。他的嘴突然开了,他的舌头也灵活了,他开口讚颂天主。怕情来到他们近人身上,整个犹大地区都在谈论这些事。听到这些事的人都深感震惊,说:“那么,这个孩子将会怎样?因为上主的手一定与他同在。”

教宗的话

教宗方济各
三钟经
2018年6月24日
(节选)

洗者若翰的整个事件都笼罩在一种充满喜悦,惊奇和感激的气氛中。奇妙,惊奇,感恩。人们的心中充满对天主的敬畏之情:“整个犹大山区都在谈论这事。”(参看:路1:65)
……

忠信的子民感觉有大事发生,尽管这事卑微隐密,他们自问说:“这孩子将会怎样?”(参看:路1:66)天主忠信的子民能满怀喜悦,惊奇,惊讶和感激之情活出信仰。我们看到那些人很好地讲述了这件奇妙的事,他们满怀喜悦,惊奇,惊讶和感激之情,讲述若翰诞生的奇迹。看到这里,让我们自问:我的信德如何?

……
我是否在灵魂深处“体尝过”天主的临在所带来的奇妙和感激之情?让我们细细思量这些词汇,它们正是信仰所蕴含的心境:喜乐、对奇妙之事的体悟、对惊喜的接纳以及感恩之心。。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

教宗訓導:將臨期二 十二月廿三日

讀經一(上主的日子來到以前,我要給你們派遣厄裡亞)
恭讀瑪拉基亞先知書 3:1-4,23-24
上主天主這樣說:看,我要在我面前派遣我的使者給我準備道路;你們尋求的上主,你們所想望的盟約使者會突然來到聖殿。萬軍的上主說:他一定會來。可是,在他的日子,有誰能忍受呢?當祂顯現時,有誰能站得住呢?因為他如同煉金人的火,漂布之人用的堿液,他要坐下,精煉和提純銀子,潔淨肋未人的兒子,精煉他們,有如精煉金銀,好使他們能向上主獻上相稱的祭獻。那時,猶大和耶路撒冷的祭品必蒙上主悅納,有如過去的日子和歲月。看,上主偉大可畏的日子來到前,我要給你們派遣先知厄裡亞,他要使為父的心意轉向他們的孩子,使孩子們的心轉向他們的父親,免得我來到,毀滅打擊這地方。

福音(洗者若翰的誕生)
恭讀聖路加福音 1:57-66
依撒伯爾的時刻到了,她就生了一個兒子。她的鄰居和親戚聽說上主向她大施仁慈,就與她同喜。第八天,他們來給這孩子行割損禮,要按照他的父親稱他匝加利亞,他的母親卻回答說:“不,他要被稱作若翰。”可是,他們回答她說:“在妳的親戚中間,沒有叫這個名字的。”於是,他們打手勢,問他的父親願意叫他什麼名字。他要了一塊板,寫道:“若翰是他的名字。”大家都很驚訝。他的嘴突然開了,他的舌頭也靈活了,他開口讚頌天主。怕情來到他們近人身上,整個猶大地區都在談論這些事。聽到這些事的人都深感震驚,說:“那麼,這個孩子將會怎樣?因為上主的手一定與他同在。”

教宗的話

教宗方濟各
三鐘經
2018年6月24日
(節選)

洗者若翰的整個事件都籠罩在一種充滿喜悅,驚奇和感激的氣氛中。奇妙,驚奇,感恩。人們的心中充滿對天主的敬畏之情:“整個猶大山區都在談論這事。”(參看:路1:65)
……

忠信的子民感覺有大事發生,儘管這事卑微隱密,他們自問說:“這孩子將會怎樣?”(參看:路1:66)天主忠信的子民能滿懷喜悅,驚奇,驚訝和感激之情活出信仰。我們看到那些人很好地講述了這件奇妙的事,他們滿懷喜悅,驚奇,驚訝和感激之情,講述若翰誕生的奇跡。看到這裡,讓我們自問:我的信德如何?

……
我是否在靈魂深處“體嘗過”天主的臨在所帶來的奇妙和感激之情?讓我們細細思量這些詞彙,它們正是信仰所蘊含的心境:喜樂、對奇妙之事的體悟、對驚喜的接納以及感恩之心。。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日聖言:將臨期二:十二月廿三日

讀經一(上主的日子來到以前,我要給你們派遣厄裡亞)
恭讀瑪拉基亞先知書 3:1-4,23-24
上主天主這樣說:看,我要在我面前派遣我的使者給我準備道路;你們尋求的上主,你們所想望的盟約使者會突然來到聖殿。萬軍的上主說:他一定會來。可是,在他的日子,有誰能忍受呢?當祂顯現時,有誰能站得住呢?因為他如同煉金人的火,漂布之人用的堿液,他要坐下,精煉和提純銀子,潔淨肋未人的兒子,精煉他們,有如精煉金銀,好使他們能向上主獻上相稱的祭獻。那時,猶大和耶路撒冷的祭品必蒙上主悅納,有如過去的日子和歲月。看,上主偉大可畏的日子來到前,我要給你們派遣先知厄裡亞,他要使為父的心意轉向他們的孩子,使孩子們的心轉向他們的父親,免得我來到,毀滅打擊這地方。

福音(洗者若翰的誕生)
恭讀聖路加福音 1:57-66
依撒伯爾的時刻到了,她就生了一個兒子。她的鄰居和親戚聽說上主向她大施仁慈,就與她同喜。第八天,他們來給這孩子行割損禮,要按照他的父親稱他匝加利亞,他的母親卻回答說:“不,他要被稱作若翰。”可是,他們回答她說:“在妳的親戚中間,沒有叫這個名字的。”於是,他們打手勢,問他的父親願意叫他什麼名字。他要了一塊板,寫道:“若翰是他的名字。”大家都很驚訝。他的嘴突然開了,他的舌頭也靈活了,他開口讚頌天主。怕情來到他們近人身上,整個猶大地區都在談論這些事。聽到這些事的人都深感震驚,說:“那麼,這個孩子將會怎樣?因為上主的手一定與他同在。”

省思

今天是將臨期第二階段的第七天。教會在今天慶祝肯蒂的聖若望(司鐸)自由紀念。彌撒福音取自聖路加福音。讓我們試著來分段理解:

依撒伯爾的時刻到了,她就生了一個兒子。她的鄰居和親戚聽說上主向她大施仁慈,就與她同喜。(參看:路1:57-58)

日常生活中,我們鄰居的家中添了丁,或者我們自己的親屬添了丁,我們也會向他們道喜,與他們一起歡樂。同樣,匝加利亞的家中添了丁,他的鄰居和親戚也一定會如同我們那樣,與他們一起喜樂。

可是,為我們而言,洗者若翰的誕辰,也會使我們感到喜樂。因為他的誕生,預示著我們離耶穌基督的聖誕慶辰不遠了。洗者若翰的誕辰,預示著那生活在黑暗和死亡陰影下的百姓,將要看到拯救他們的救主,他們將接受那自創世之初,就已存在的天主之光的照耀。

第八天,他們來給這孩子行割損禮,要按照他的父親稱他匝加利亞,他的母親卻回答說:“不,他要被稱作若翰。”可是,他們回答她說:“在妳的親戚中間,沒有叫這個名字的。”於是,他們打手勢,問他的父親願意叫他什麼名字。他要了一塊板,寫道:“若翰是他的名字。”大家都很驚訝。(參看:路1:59-63)

匝加利亞的家中添了丁,他的鄰居和親戚來到匝加利亞的家中,按照天主給亞巴郎的諭令(參看:創17:23-27)給孩子行割損禮,使這個孩子屬於以色列。他們也願意按照舊約的傳統,給孩子取名匝加利亞。因為他們還不認識天主,依然生活在舊約的世界,就是聖祖的世界。

今天,依撒伯爾和匝加利亞,他們一致對自己的鄰居和親戚說:“他的名字是若翰”。若翰這個名字,正是天使嘉俾額爾告訴匝加利亞的(參看:路1:12-13)若翰的意思是:天主施恩,彰顯了祂的仁慈,展示了祂的善意。依撒伯爾和匝加利亞之所以這樣做,是因為他們已經體驗到天主向他們彰顯的愛,這使得他們不再按照過去那樣生活,他們不再生活在舊約的世界,而是生活在天主的世界,就是生活在天主的愛內。

他的嘴突然開了,他的舌頭也靈活了,他開口讚頌天主。(參看:路1:64)

匝加利亞遵照天使嘉俾額爾的命令,給自己的兒子取名若翰以後。天使的預言,即刻在他身上應驗。因為天使說:你必要成為啞巴,不能說話,直到這些事成就的那一天,因為你沒有相信我的話。但是,那時候,我的話一定會應驗。(參看:路1:20)

匝加利亞開口說話以後,他並沒有自誇,相反,他立刻歌頌上主對他施予的無限仁慈,那時候,他說:上主,以色列的天主,當受讚美;因為祂要來解救祂的子民。祂為我們興起了一位大能的救主,受生自達味的家族。祂借著歷代先知的預言,祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。祂許下向我們的祖先廣施仁慈,祂憶起自己的神聖僕人。這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:恩賜我們脫離敵手,使我們一生一世,無恐無懼,在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,因為你要在主面前預備祂的道路,使祂的子民藉罪過得赦,以此認識救恩。這是出自我們天主的慈懷,使旭日自高天向我們照耀,光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,引導我們的腳步走上和平的道路。(參看:路1:68-79)

匝加利亞先是讚頌了上主對他施予的仁慈,又揭示了他的兒子,洗者聖若翰將要肩負起的使命。他將是救主的前驅,不斷宣講悔改的道理,使眾人認識到自己所犯的罪過,藉著領受耶穌基督的聖洗,獲得罪過的赦免,使他們不再生活在黑暗和死亡陰影之下,不再是罪的奴隸,魔鬼的俘虜,而是天主的兒女。

怕情來到他們近人身上,整個猶大地區都在談論這些事。聽到這些事的人都深感震驚,說:“那麼,這個孩子將會怎樣?因為上主的手一定與他同在。”(參看:路1:65-66)

那些來到匝加利亞家中,親眼看到天主給匝加利亞和依撒伯爾所做的一切,他們仍然不能明白,仍然難以相信天主所做的事。他們一定會說:在匝加利亞和依撒伯爾家中發生了怪事,他們並沒有遵循我們的傳統,給自己的孩子取了一個不屬於他們家族的名字。他們也一定會說:這個孩子一定很特別。在他的身上,一定會發生什麼特別的事。因此,他們把這事傳開了。

今天,讓我們效法依撒伯爾和匝加利亞,忠信承行天主的聖意,相稱完成祂託付給我們的使命,同心合意向祂祈求說:

全能永生的天主,當我們看到禰聖子按肉身降生成人的日子日益臨近,我們的主耶穌基督,即禰的聖言,祂甘願藉童貞聖母瑪利亞取了肉軀,在我們中間建立祂的居所。我們是禰不配的僕人,懇求禰將源自祂的恩典賜予我們。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言:将临期二:十二月廿三日

读经一(上主的日子来到以前,我要给你们派遣厄里亚)
恭读玛拉基亚先知书 3:1-4,23-24
上主天主这样说:看,我要在我面前派遣我的使者给我准备道路;你们寻求的上主,你们所想望的盟约使者会突然来到圣殿。万军的上主说:他一定会来。可是,在他的日子,有谁能忍受呢?当祂显现时,有谁能站得住呢?因为他如同炼金人的火,漂布之人用的碱液,他要坐下,精炼和提纯银子,洁净肋未人的儿子,精炼他们,有如精炼金银,好使他们能向上主献上相称的祭献。那时,犹大和耶路撒冷的祭品必蒙上主悦纳,有如过去的日子和岁月。看,上主伟大可畏的日子来到前,我要给你们派遣先知厄里亚,他要使为父的心意转向他们的孩子,使孩子们的心转向他们的父亲,免得我来到,毁灭打击这地方。

福音(洗者若翰的诞生)
恭读圣路加福音 1:57-66
依撒伯尔的时刻到了,她就生了一个儿子。她的邻居和亲戚听说上主向她大施仁慈,就与她同喜。第八天,他们来给这孩子行割损礼,要按照他的父亲称他匝加利亚,他的母亲却回答说:“不,他要被称作若翰。”可是,他们回答她说:“在妳的亲戚中间,没有叫这个名字的。”于是,他们打手势,问他的父亲愿意叫他什么名字。他要了一块板,写道:“若翰是他的名字。”大家都很惊讶。他的嘴突然开了,他的舌头也灵活了,他开口讚颂天主。怕情来到他们近人身上,整个犹大地区都在谈论这些事。听到这些事的人都深感震惊,说:“那么,这个孩子将会怎样?因为上主的手一定与他同在。”

省思

今天是将临期第二阶段的第七天。教会在今天庆祝肯蒂的圣若望(司铎)自由纪念。弥撒福音取自圣路加福音。让我们试着来分段理解:

依撒伯尔的时刻到了,她就生了一个儿子。她的邻居和亲戚听说上主向她大施仁慈,就与她同喜。(参看:路1:57-58)

日常生活中,我们邻居的家中添了丁,或者我们自己的亲属添了丁,我们也会向他们道喜,与他们一起欢乐。同样,匝加利亚的家中添了丁,他的邻居和亲戚也一定会如同我们那样,与他们一起喜乐。

可是,为我们而言,洗者若翰的诞辰,也会使我们感到喜乐。因为他的诞生,预示着我们离耶稣基督的圣诞庆辰不远了。洗者若翰的诞辰,预示着那生活在黑暗和死亡阴影下的百姓,将要看到拯救他们的救主,他们将接受那自创世之初,就已存在的天主之光的照耀。

第八天,他们来给这孩子行割损礼,要按照他的父亲称他匝加利亚,他的母亲却回答说:“不,他要被称作若翰。”可是,他们回答她说:“在妳的亲戚中间,没有叫这个名字的。”于是,他们打手势,问他的父亲愿意叫他什么名字。他要了一块板,写道:“若翰是他的名字。”大家都很惊讶。(参看:路1:59-63)

匝加利亚的家中添了丁,他的邻居和亲戚来到匝加利亚的家中,按照天主给亚巴郎的谕令(参看:创17:23-27)给孩子行割损礼,使这个孩子属于以色列。他们也愿意按照旧约的传统,给孩子取名匝加利亚。因为他们还不认识天主,依然生活在旧约的世界,就是圣祖的世界。

今天,依撒伯尔和匝加利亚,他们一致对自己的邻居和亲戚说:“他的名字是若翰”。若翰这个名字,正是天使嘉俾额尔告诉匝加利亚的(参看:路1:12-13)若翰的意思是:天主施恩,彰显了祂的仁慈,展示了祂的善意。依撒伯尔和匝加利亚之所以这样做,是因为他们已经体验到天主向他们彰显的爱,这使得他们不再按照过去那样生活,他们不再生活在旧约的世界,而是生活在天主的世界,就是生活在天主的爱内。

他的嘴突然开了,他的舌头也灵活了,他开口讚颂天主。(参看:路1:64)

匝加利亚遵照天使嘉俾额尔的命令,给自己的儿子取名若翰以后。天使的预言,即刻在他身上应验。因为天使说:你必要成为哑巴,不能说话,直到这些事成就的那一天,因为你没有相信我的话。但是,那时候,我的话一定会应验。(参看:路1:20)

匝加利亚开口说话以后,他并没有自夸,相反,他立刻歌颂上主对他施予的无限仁慈,那时候,他说:上主,以色列的天主,当受赞美;因为祂要来解救祂的子民。祂为我们兴起了一位大能的救主,受生自达味的家族。祂借着历代先知的预言,祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。祂许下向我们的祖先广施仁慈,祂忆起自己的神圣仆人。这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:恩赐我们脱离敌手,使我们一生一世,无恐无惧,在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,因为你要在主面前预备祂的道路,使祂的子民藉罪过得赦,以此认识救恩。这是出自我们天主的慈怀,使旭日自高天向我们照耀,光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,引导我们的脚步走上和平的道路。(参看:路1:68-79)

匝加利亚先是讚颂了上主对他施予的仁慈,又揭示了他的儿子,洗者圣若翰将要肩负起的使命。他将是救主的前驱,不断宣讲悔改的道理,使众人认识到自己所犯的罪过,藉着领受耶稣基督的圣洗,获得罪过的赦免,使他们不再生活在黑暗和死亡阴影之下,不再是罪的奴隶,魔鬼的俘虏,而是天主的儿女。

怕情来到他们近人身上,整个犹大地区都在谈论这些事。听到这些事的人都深感震惊,说:“那么,这个孩子将会怎样?因为上主的手一定与他同在。”(参看:路1:65-66)

那些来到匝加利亚家中,亲眼看到天主给匝加利亚和依撒伯尔所做的一切,他们仍然不能明白,仍然难以相信天主所做的事。他们一定会说:在匝加利亚和依撒伯尔家中发生了怪事,他们并没有遵循我们的传统,给自己的孩子取了一个不属于他们家族的名字。他们也一定会说:这个孩子一定很特别。在他的身上,一定会发生什么特别的事。因此,他们把这事传开了。

今天,让我们效法依撒伯尔和匝加利亚,忠信承行天主的圣意,相称完成祂托付给我们的使命,同心合意向祂祈求说:

全能永生的天主,当我们看到祢圣子按肉身降生成人的日子日益临近,我们的主耶稣基督,即祢的圣言,祂甘愿藉童贞圣母玛利亚取了肉躯,在我们中间建立祂的居所。我们是祢不配的仆人,恳求祢将源自祂的恩典赐予我们。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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每日和平聖言:將臨期二:十二月廿三日

讀經一(上主的日子來到以前,我要給你們派遣厄裡亞)
恭讀瑪拉基亞先知書 3:1-4,23-24
上主天主這樣說:看,我要在我面前派遣我的使者給我準備道路;你們尋求的上主,你們所想望的盟約使者會突然來到聖殿。萬軍的上主說:他一定會來。可是,在他的日子,有誰能忍受呢?當祂顯現時,有誰能站得住呢?因為他如同煉金人的火,漂布之人用的堿液,他要坐下,精煉和提純銀子,潔淨肋未人的兒子,精煉他們,有如精煉金銀,好使他們能向上主獻上相稱的祭獻。那時,猶大和耶路撒冷的祭品必蒙上主悅納,有如過去的日子和歲月。看,上主偉大可畏的日子來到前,我要給你們派遣先知厄裡亞,他要使為父的心意轉向他們的孩子,使孩子們的心轉向他們的父親,免得我來到,毀滅打擊這地方。

答唱詠 詠25(24):4-5AB,8-9,10,14
【答】請你們抬頭觀看;你們的救贖臨近了。(參看:路21:28)
領:上主,求禰使我知道禰的行徑,教我禰的道路,按照禰的真理引導我,教導我,因為禰是天主,我的救主。【答】
領:上主是良善正直的,祂以此給罪人指明道路。祂引導謙卑的人走向正義,教導卑微的人祂的行徑。【答】
領:上主對待那些遵守其盟約和法令的人,所行的一切行徑都是持久良善的。上主的友誼與敬畏祂的同在,與祂的盟約作為他們的訓誨。【答】

福音(洗者若翰的誕生)
恭讀聖路加福音 1:57-66
依撒伯爾的時刻到了,她就生了一個兒子。她的鄰居和親戚聽說上主向她大施仁慈,就與她同喜。第八天,他們來給這孩子行割損禮,要按照他的父親稱他匝加利亞,他的母親卻回答說:“不,他要被稱作若翰。”可是,他們回答她說:“在妳的親戚中間,沒有叫這個名字的。”於是,他們打手勢,問他的父親願意叫他什麼名字。他要了一塊板,寫道:“若翰是他的名字。”大家都很驚訝。他的嘴突然開了,他的舌頭也靈活了,他開口讚頌天主。怕情來到他們近人身上,整個猶大地區都在談論這些事。聽到這些事的人都深感震驚,說:“那麼,這個孩子將會怎樣?因為上主的手一定與他同在。”

省思

“這孩子將成為什麼人物啊?”(路 1:66)— 這問題也可用來默觀躺在馬槽中的聖嬰。匝加利亞堅持為兒子取名若翰,口舌立時開了,唱出我們稱之為的「匝加利亞讚歌」。在場的人連聲驚歎:“這個孩子將會怎樣?”

以色列期待默西亞的來臨,並知悉默西亞來臨之前,會有一位前驅為祂預備道路。他們以為這前驅,是厄裡亞。瑪拉基亞道出默西亞前驅的特質:“他要使為父的心意轉向他們的孩子,使孩子們的心轉向他們的父親”。這前驅是耶穌的表兄、若翰。他為選民指出,要來到他們中間的默西亞。聖誕的慶祝,多少忽略了若翰。當然,重要的是若翰傳遞的訊息,而非他本人。正如他自己說的:耶穌應該興盛, 他卻應該衰微(若 3:30)。但至少在今天,讓我們默觀若翰;默想路加的奇妙書寫手法:他將若翰與耶穌的誕生、匝加利亞與瑪利亞的領報,以非常相似的筆觸記錄下來。

洗者若翰,感謝您在天主的救恩工程中,所付出的努力和犧牲。請為我們代禱,願我們像您,致力為基督誕生在人心中,鋪平道路。

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每日和平圣言:将临期二:十二月廿三日

读经一(上主的日子来到以前,我要给你们派遣厄里亚)
恭读玛拉基亚先知书 3:1-4,23-24
上主天主这样说:看,我要在我面前派遣我的使者给我准备道路;你们寻求的上主,你们所想望的盟约使者会突然来到圣殿。万军的上主说:他一定会来。可是,在他的日子,有谁能忍受呢?当祂显现时,有谁能站得住呢?因为他如同炼金人的火,漂布之人用的碱液,他要坐下,精炼和提纯银子,洁净肋未人的儿子,精炼他们,有如精炼金银,好使他们能向上主献上相称的祭献。那时,犹大和耶路撒冷的祭品必蒙上主悦纳,有如过去的日子和岁月。看,上主伟大可畏的日子来到前,我要给你们派遣先知厄里亚,他要使为父的心意转向他们的孩子,使孩子们的心转向他们的父亲,免得我来到,毁灭打击这地方。

答唱咏 咏25(24):4-5AB,8-9,10,14
【答】请你们抬头观看;你们的救赎临近了。(参看:路21:28)
领:上主,求祢使我知道祢的行径,教我祢的道路,按照祢的真理引导我,教导我,因为祢是天主,我的救主。【答】
领:上主是良善正直的,祂以此给罪人指明道路。祂引导谦卑的人走向正义,教导卑微的人祂的行径。【答】
领:上主对待那些遵守其盟约和法令的人,所行的一切行径都是持久良善的。上主的友谊与敬畏祂的同在,与祂的盟约作为他们的训诲。【答】

福音(洗者若翰的诞生)
恭读圣路加福音 1:57-66
依撒伯尔的时刻到了,她就生了一个儿子。她的邻居和亲戚听说上主向她大施仁慈,就与她同喜。第八天,他们来给这孩子行割损礼,要按照他的父亲称他匝加利亚,他的母亲却回答说:“不,他要被称作若翰。”可是,他们回答她说:“在妳的亲戚中间,没有叫这个名字的。”于是,他们打手势,问他的父亲愿意叫他什么名字。他要了一块板,写道:“若翰是他的名字。”大家都很惊讶。他的嘴突然开了,他的舌头也灵活了,他开口讚颂天主。怕情来到他们近人身上,整个犹大地区都在谈论这些事。听到这些事的人都深感震惊,说:“那么,这个孩子将会怎样?因为上主的手一定与他同在。”

省思

“这孩子将成为什么人物啊?”(路 1:66)— 这问题也可用来默观躺在马槽中的圣婴。匝加利亚坚持为儿子取名若翰,口舌立时开了,唱出我们称之为的「匝加利亚赞歌」。在场的人连声惊叹:“这个孩子将会怎样?”

以色列期待默西亚的来临,并知悉默西亚来临之前,会有一位前驱为祂预备道路。他们以为这前驱,是厄里亚。玛拉基亚道出默西亚前驱的特质:“他要使为父的心意转向他们的孩子,使孩子们的心转向他们的父亲”。这前驱是耶稣的表兄、若翰。他为选民指出,要来到他们中间的默西亚。圣诞的庆祝,多少忽略了若翰。当然,重要的是若翰传递的讯息,而非他本人。正如他自己说的:耶稣应该兴盛, 他却应该衰微(若 3:30)。但至少在今天,让我们默观若翰;默想路加的奇妙书写手法:他将若翰与耶稣的诞生、匝加利亚与玛利亚的领报,以非常相似的笔触记录下来。

洗者若翰,感谢您在天主的救恩工程中,所付出的努力和牺牲。请为我们代祷,愿我们像您,致力为基督诞生在人心中,铺平道路。

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每日聖言誦讀:將臨期二:十二月廿三日

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

慈愛的星辰創造者,
信徒永恆的真光,
基督,我們眾人的救贖主,
求禰以仁慈俯聽我們的謙卑祈禱。

禰滿懷憐憫之情,
親眼看到過去的歲月強加的死亡,
禰賜給罪人醫治之恩,
拯救一個衰弱墮落的世界。

夜幕降臨大地,
禰如同新郎一樣走出洞房,
從尊貴的隱居之處,
受生於至潔的童貞聖母。

在禰強大堅定的威能前,
世上和天上的一切,
眾膝都向禰屈膝叩拜,眾心都宣認,
要順從禰的至高聖意。

聖善的上主,
禰是將來歲月的審判者,
我們滿懷信德,向禰懇求,
在我們的時代,保護我們免受詭詐之敵的陷阱。

基督,至仁愛的君王,光榮歸於禰,
聖父,禰與護慰者聖神同在,
願光榮歸於禰,
世世代代,直到永遠。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖路加福音 1:57-66
依撒伯爾的時刻到了,她就生了一個兒子。她的鄰居和親戚聽說上主向她大施仁慈,就與她同喜。第八天,他們來給這孩子行割損禮,要按照他的父親稱他匝加利亞,他的母親卻回答說:“不,他要被稱作若翰。”可是,他們回答她說:“在妳的親戚中間,沒有叫這個名字的。”於是,他們打手勢,問他的父親願意叫他什麼名字。他要了一塊板,寫道:“若翰是他的名字。”大家都很驚訝。他的嘴突然開了,他的舌頭也靈活了,他開口讚頌天主。怕情來到他們近人身上,整個猶大地區都在談論這些事。聽到這些事的人都深感震驚,說:“那麼,這個孩子將會怎樣?因為上主的手一定與他同在。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是一個易受周圍環境影響的人嗎?
貳:我是否願意效法洗者聖若翰的雙親,勇敢承行天主的聖意?
叁:我是否願意效法洗者聖若翰的德表,一生度聖潔的生活?
肆:我是否全然信靠天主,仰賴祂的助佑?

……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠144(143):1-10
祈求勝利與和平
我藉著加強我的那位,能做一切事(斐4:13)

上主,我的磐石,當受讚頌,
祂教我的手臂作戰,
教我的雙手備戰。

祂是我的仁愛,我的堡壘,
祂是我的要塞,我的救主。
祂是我的護盾,我的托庇。
祂使萬民屬我權下。

上主,人算什麼,禰竟然關心他,
世人算什麼,禰竟然留意他;
人只不過是一口氣,
人的生命,如影消逝。

求禰使天低垂,自天降下,
觸摸群山,在煙雲中把它們籠罩。
求禰發出閃電,擊潰仇敵,
射出禰的箭矢,使它們作戰。

求禰自天降下,速來救我;
從浩瀚的大水,把我拉出,
從外人的手中,把我救出,
他們滿口充滿謊言,
他們舉手,以作妄證。

天主,我要向禰高唱新歌,
我要彈奏十弦琴,
是禰賜君王獲得了勝利,
是禰使禰的僕人達味獲得自由。

最後禱詞
全能永生的天主,當我們看到禰聖子按肉身降生成人的日子日益臨近,我們的主耶穌基督,即禰的聖言,祂甘願藉童貞聖母瑪利亞取了肉軀,在我們中間建立祂的居所。我們是禰不配的僕人,懇求禰將源自祂的恩典賜予我們。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:将临期二:十二月廿三日

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

慈爱的星辰创造者,
信徒永恒的真光,
基督,我们众人的救赎主,
求祢以仁慈俯听我们的谦卑祈祷。

祢满怀怜悯之情,
亲眼看到过去的岁月强加的死亡,
祢赐给罪人医治之恩,
拯救一个衰弱堕落的世界。

夜幕降临大地,
祢如同新郎一样走出洞房,
从尊贵的隐居之处,
受生于至洁的童贞圣母。

在祢强大坚定的威能前,
世上和天上的一切,
众膝都向祢屈膝叩拜,众心都宣认,
要顺从祢的至高圣意。

圣善的上主,
祢是将来岁月的审判者,
我们满怀信德,向祢恳求,
在我们的时代,保护我们免受诡诈之敌的陷阱。

基督,至仁爱的君王,光荣归于祢,
圣父,祢与护慰者圣神同在,
愿光荣归于祢,
世世代代,直到永远。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣路加福音 1:57-66
依撒伯尔的时刻到了,她就生了一个儿子。她的邻居和亲戚听说上主向她大施仁慈,就与她同喜。第八天,他们来给这孩子行割损礼,要按照他的父亲称他匝加利亚,他的母亲却回答说:“不,他要被称作若翰。”可是,他们回答她说:“在妳的亲戚中间,没有叫这个名字的。”于是,他们打手势,问他的父亲愿意叫他什么名字。他要了一块板,写道:“若翰是他的名字。”大家都很惊讶。他的嘴突然开了,他的舌头也灵活了,他开口讚颂天主。怕情来到他们近人身上,整个犹大地区都在谈论这些事。听到这些事的人都深感震惊,说:“那么,这个孩子将会怎样?因为上主的手一定与他同在。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是一个易受周围环境影响的人吗?
贰:我是否愿意效法洗者圣若翰的双亲,勇敢承行天主的圣意?
叁:我是否愿意效法洗者圣若翰的德表,一生度圣洁的生活?
肆:我是否全然信靠天主,仰赖祂的助佑?

……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏144(143):1-10
祈求胜利与和平
我藉着加强我的那位,能做一切事(斐4:13)

上主,我的磐石,当受讚颂,
祂教我的手臂作战,
教我的双手备战。

祂是我的仁爱,我的堡垒,
祂是我的要塞,我的救主。
祂是我的护盾,我的托庇。
祂使万民属我权下。

上主,人算什么,祢竟然关心他,
世人算什么,祢竟然留意他;
人只不过是一口气,
人的生命,如影消逝。

求祢使天低垂,自天降下,
触摸群山,在烟云中把它们笼罩。
求祢发出闪电,击溃仇敌,
射出祢的箭矢,使它们作战。

求祢自天降下,速来救我;
从浩瀚的大水,把我拉出,
从外人的手中,把我救出,
他们满口充满谎言,
他们举手,以作妄证。

天主,我要向祢高唱新歌,
我要弹奏十弦琴,
是祢赐君王获得了胜利,
是祢使祢的仆人达味获得自由。

最后祷词
全能永生的天主,当我们看到祢圣子按肉身降生成人的日子日益临近,我们的主耶稣基督,即祢的圣言,祂甘愿藉童贞圣母玛利亚取了肉躯,在我们中间建立祂的居所。我们是祢不配的仆人,恳求祢将源自祂的恩典赐予我们。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

將臨期二:十二月廿三日 彌撒福音省思

福音(洗者若翰的誕生)
恭讀聖路加福音 1:57-66
依撒伯爾的時刻到了,她就生了一個兒子。她的鄰居和親戚聽說上主向她大施仁慈,就與她同喜。第八天,他們來給這孩子行割損禮,要按照他的父親稱他匝加利亞,他的母親卻回答說:“不,他要被稱作若翰。”可是,他們回答她說:“在妳的親戚中間,沒有叫這個名字的。”於是,他們打手勢,問他的父親願意叫他什麼名字。他要了一塊板,寫道:“若翰是他的名字。”大家都很驚訝。他的嘴突然開了,他的舌頭也靈活了,他開口讚頌天主。怕情來到他們近人身上,整個猶大地區都在談論這些事。聽到這些事的人都深感震驚,說:“那麼,這個孩子將會怎樣?因為上主的手一定與他同在。”

省思

按照猶太人的習俗,當一個兒子誕生後,一般都是隨從祂父親的名字,正如同今天參與聖若翰洗者割損禮的依撒伯爾的鄰居和親戚,按照他們的習慣,為依撒伯爾誕下的這位新生嬰兒命名為匝加利亞一樣。(參看:路1:57-59)正當他們正要這樣做時,卻遭到了依撒伯爾和匝加利亞的反對。他們反對的理由是,若翰是由上主的使者為他取的名字。(參看:路1:13) 這一令人反常的舉動,使得那時候在場的,依撒伯爾的親戚和她的鄰居感到十分驚訝,在他們看來,依撒伯爾和匝加利亞所做的一切,是他們從未經歷過的。

事實上,我們有時也會按照我們固有的思維方式思考生活中遇到的問題,當我們面對問題時,我們時常會手足無措,因為我們時常會將天主和祂藉著祂聖子的教會向我們宣講的一切話,忘得一乾二淨,甚至有時,我們願意按照我們的意願而生活,而不願意在生活中時時處處承行天主的聖意。因為,我們如同今天在場的依撒伯爾和鄰居和親戚一樣,在生活中墨守成規,不願意為天主改變自己,哪怕是我們在生活中感受到天主向我們施加的無限慈愛時,我們也不願意接受,甚至想要通過自己的努力,擺脫天主在我們身上施加的愛。

親愛的主內!我們時常會按照我們的想法,為自己今世的生活做出各種選擇,甚至有時,我們不願意在生活中時時處處承行天主的聖意。我們時常會認為自己比天主更聰明,更明智,因而拒絕相信天主藉著祂聖子的教會向我們宣講的一切,而是按照我們自己對天主聖言的理解,向一切受造物宣傳天國的福音。但是,那不經意的時刻要到,而且很快就要來到,公義的天主會收回祂賞賜給我們的口舌,如同當年祂在匝加利亞身上所做的一樣(參看:路1:13-22)為幫助我們學會節制自己的口舌,善用天主賜給我們語言之恩。

親愛的主內!幾時我們在生活中面對這些來自這個世界的主人和它的使者給我們帶來的挑戰和誘惑時,我們應當如同聖若翰洗者一般,懷著全備的信德,勇敢地向世界宣傳天國的福音,並以自己的實際行動,為真道服役,使世人能與我們一樣,勇敢棄絕自己的一切,背起自己的十字架,追隨基督,走向成聖。

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