作者： 全属于祢

讀經一（我找到我心所愛的。）
恭讀雅歌 3:1-4B
新娘談論她的新郎說：夜間，我在床上尋找我心所愛的，我找祂，卻未找到。於是，我起來，環城巡行，在街上，在廣場，尋找我心所愛的。我找祂，卻未找到。守夜的人在巡城時來到我面前，我問道：“你們看到我心所愛的嗎？”我則離開他們，就找到了我心所愛的。

福音（女人，妳為什麼哭泣？妳在找誰？）
恭讀聖若望福音 20:1-2,11-18
一周的第一天，清晨，天還黑的時候，瑪利亞瑪達肋納來到墳墓，她看到石頭從墳墓拿走了。於是，她跑去西滿伯多祿和耶穌所愛的那另一個門徒，對他們說：“他們把主從墳墓裡拿走了，我們不知道他們把祂放哪裡了。”
瑪利亞瑪達肋納站在墳墓外哭泣。她邊哭邊往墳墓裡看，她看到兩個身穿白衣的天使，坐在安放過耶穌遺體的地方，一個在頭部，一個在腳部。他們對她說：“女人，妳為什麼哭泣？”她回答說：“他們把我主拿走了，我不知道他們把祂放在哪裡。”她說完這話，就轉身，看到耶穌站在那裡，可是，她不知道那就是耶穌。耶穌對她說：“女人，妳為什麼哭泣？妳在找誰？”她以為那人是園丁，就對祂說：“如果是祢拿走了祂，告訴我，你把祂放在哪裡，我要去把祂拿回來。”耶穌對她說：“瑪利亞！”她轉身用希伯來語對祂說：“辣布尼！”（意思是師傅）耶穌對她說：“不要拉住我，因為我還沒有升到我父那裡，而是要到我的兄弟那裡去，對他們說：“我要到我父，你們的父那裡去，到我的天主和你們的天主那裡去。”瑪利亞就去向門徒宣報：“我看到了主”和耶穌對她說的事。

省思

今天是常年期第十六周星期三。教會在今天慶祝聖瑪利亞·瑪達肋納的慶日。最近出版的羅馬彌撒經書告訴我們：聖瑪麗亞·瑪達肋納（西元1世紀）來自加里肋亞的瑪達拉城，是主最親近的門徒之一，通常被認為就是那個被主趕出七個魔鬼的女子。主受難、懸在十字架上的最後時刻，她一直守在旁邊；按聖馬爾谷和聖若望的記載，她也是救主復活後第一個看見主的人。教會傳統說，她晚年曾在法國普羅旺斯一帶做隱修者，度過餘生。

在2016年以前，教會按照紀念日的等級紀念這位元聖人。2016年6月3日，聖座禮儀及聖事部遵照教宗方濟各的意願，在羅馬禮儀日曆中把瑪利亞·瑪達肋納的紀念日抬格為慶日來慶祝。聖部在法令中是這樣介紹這位聖婦的：這位婦人，因愛基督和被基督深愛而得名，大聖額我略稱她是“天主仁慈的見證人”，聖多瑪斯•阿奎那稱她是“宗徒的宗徒”，現在，信徒們能把她看作是在教會內女性角色的楷模。（參看：聖座禮儀及聖事部：在羅馬禮儀日曆中把瑪利亞•瑪達肋納抬升至慶日慶祝法令 Prot. N. 257/16）

今天，取自聖若望福音的經文給我們介紹了聖瑪利亞·瑪達肋納與復活的主耶穌基督相遇的故事。我願意借此機會提供一些反思。

一周的第一天，清晨，天還黑的時候，瑪利亞瑪達肋納來到墳墓，她看到石頭從墳墓那裡移開了。於是，她跑去西滿伯多祿和耶穌所愛的那另一個門徒，對他們說：“他們把主從墳墓裡拿走了，我們不知道他們把祂放哪裡了。”（參看：若20:1-2）

四位聖史在論述救主耶穌復活的時候，都提到了“一周的第一天”（參看：瑪28:1, 谷16:9, 路24:1）顯然，這個日子，有著很重要的意義。在這裡，若望想要告訴我們：耶穌復活的那一天，就是開始新創造的一天。正如創世紀的作者描述天主的創造時，天主稱光為晝，稱黑暗為夜。過了晚上，過了早上，這是第一天。（參看：創1:5）聖史借用創世紀中，天主的創造的敘事指出耶穌的復活，就是聖詠作者所說：這是上主創造的日子，讓我們歡欣鼓舞。（參看：詠118(117):24）的那一天，因為耶穌復活，戰勝死亡，開啟了祂所說的天主的世界。

瑪利亞瑪達肋納留在墳墓外哭泣。她正哭的時候，俯身往墳墓裡看，她看到兩個天使，身穿白衣，坐在安放過耶穌遺體的地方，一個在頭部，一個在腳部。他們對她說：“婦人，妳為什麼哭泣？”她回答說：“他們把我主拿走了，我不知道他們把祂放在哪裡。” （參看：若20:11-13）

瑪利亞瑪達肋納之所以在墳墓外，是因為她仍然按照這個世界的生命觀來看待耶穌的死。那時候，她和我們這些在此塵世生活的人的一樣，認為耶穌就是死了，祂決不可能復活。

瑪利亞瑪達肋納在墳墓外哭泣，這表明：她不是耶肋米亞哀歌所說的那個在夜間痛苦飲泣的婦人（參看：哀1:2）也不是聖詠作者所說的那個每天夜裡，哭泣疲憊，以眼淚浸濕其床鋪的人（參看：詠6:7）她的哭泣，源於她對天主的渴望。她好似一個邊走邊哭，出去播種的人（參看：詠126(125):6）她渴望以此來表達她對耶穌所懷的崇敬，如同耶穌寬恕她許多罪過的時候（參看：路7:47）她也在那裡哭泣的時候一樣。

現在，讓我們來看，耶穌和瑪利亞瑪達肋納之間的一番對話：

她說完這話，就轉身，看到耶穌在那裡，可是，她不知道那就是耶穌。耶穌對她說：“婦人，妳為什麼哭泣？妳在找誰？”她以為那是園丁，就對他說：“如果你拿走了祂，告訴我，你把祂放在哪裡，我要去取回祂來。”耶穌對她說：“瑪利亞！”她轉身用希伯來語對祂說：“辣布尼”意思是師傅。耶穌對她說：“不要拉住我，因為我還沒有升到我父那裡。可是，妳要到我兄弟那裡去，對他們說：“我要到我父和你們的聖父，到我的天主和你們的天主那裡去。”瑪利亞就去告訴門徒：“我看到了主”並報告了耶穌對祂說的話。（參看：若20:14-18）

瑪利亞瑪達肋納轉向耶穌，完美呼應了匝加利亞說的話，匝加利亞告訴我們：萬軍的上主這樣說：你們要歸向我，我也會歸向你們。（參看：匝1:3）我們知道，耶穌是天主的智慧，智慧篇的作者說：“一有追求智慧的志願，智慧必預先顯示給他 ……智慧到處尋找配得上自己的人，她在路上親切把自己顯現出來，很關心地迎接他們。”（參看：智6:14-17）

瑪利亞瑪達肋納不僅在身體上轉向耶穌，她的心也轉向耶穌。此前，她的身體面對基督，心中卻認為那站在她面前的是園丁。耶穌先把瑪利亞瑪達肋納稱作婦人，是為了增強她尋求復活的主的盼望。這使得她想到聖詠中的話：“請尋求上主和祂的德能，要時常不斷追求祂的聖容。”（參看：詠105(104):4）隨後，耶穌呼喚瑪利亞瑪達肋納的本名，使得她立刻認出耶穌。聖史想要借此向我們表明：我們成義，我們信仰的來源，全在於基督的召叫。

今天，我們也渴望能與耶穌同在。那時候，耶穌會對我們說：“不要抱住我，因為我還沒有升到父那裡去，升到我的天主和你們的天主那裡去。”（參看：若20:17）因為祂常與我們同在。祂在聖事中，在祈禱中，在我們生活中看到的所有弱小之人，所有被邊緣化的人，所有生活在困苦中的人身上，在聖體龕內，在十字架上，以不同的形態與我們相遇。祂更希望我們能把祂復活的喜訊，帶給所有人，使世人因我們的服務，尤其是看到我們煥然一新的生活方式，重新發現，那在他們生命中隱藏的救主。

天主，祢的唯一聖子先於眾人，將宣報復活喜訊的使命託付給瑪利亞瑪達肋納。求祢使我們藉她的轉禱與榜樣，宣講生活的基督，並得見祂在祢的光榮中作王。藉我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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读经一（我找到我心所爱的。）
恭读雅歌 3:1-4B
新娘谈论她的新郎说：夜间，我在床上寻找我心所爱的，我找祂，却未找到。于是，我起来，环城巡行，在街上，在广场，寻找我心所爱的。我找祂，却未找到。守夜的人在巡城时来到我面前，我问道：“你们看到我心所爱的吗？”我则离开他们，就找到了我心所爱的。

福音（女人，妳为什么哭泣？妳在找谁？）
恭读圣若望福音 20:1-2,11-18
一周的第一天，清晨，天还黑的时候，玛利亚玛达肋纳来到坟墓，她看到石头从坟墓拿走了。于是，她跑去西满伯多禄和耶稣所爱的那另一个门徒，对他们说：“他们把主从坟墓里拿走了，我们不知道他们把祂放哪里了。”
玛利亚玛达肋纳站在坟墓外哭泣。她边哭边往坟墓里看，她看到两个身穿白衣的天使，坐在安放过耶稣遗体的地方，一个在头部，一个在脚部。他们对她说：“女人，妳为什么哭泣？”她回答说：“他们把我主拿走了，我不知道他们把祂放在哪里。”她说完这话，就转身，看到耶稣站在那里，可是，她不知道那就是耶稣。耶稣对她说：“女人，妳为什么哭泣？妳在找谁？”她以为那人是园丁，就对祂说：“如果是祢拿走了祂，告诉我，你把祂放在哪里，我要去把祂拿回来。”耶稣对她说：“玛利亚！”她转身用希伯来语对祂说：“辣布尼！”（意思是师傅）耶稣对她说：“不要拉住我，因为我还没有升到我父那里，而是要到我的兄弟那里去，对他们说：“我要到我父，你们的父那里去，到我的天主和你们的天主那里去。”玛利亚就去向门徒宣报：“我看到了主”和耶稣对她说的事。

省思

今天是常年期第十六周星期三。教会在今天庆祝圣玛利亚·玛达肋纳的庆日。最近出版的罗马弥撒经书告诉我们：圣玛丽亚·玛达肋纳（公元1世纪）来自加里肋亚的玛达拉城，是主最亲近的门徒之一，通常被认为就是那个被主赶出七个魔鬼的女子。主受难、悬在十字架上的最后时刻，她一直守在旁边；按圣马尔谷和圣若望的记载，她也是救主复活后第一个看见主的人。教会传统说，她晚年曾在法国普罗旺斯一带做隐修者，度过余生。

在2016年以前，教会按照纪念日的等级纪念这位圣人。2016年6月3日，圣座礼仪及圣事部遵照教宗方济各的意愿，在罗马礼仪日历中把玛利亚·玛达肋纳的纪念日抬格为庆日来庆祝。圣部在法令中是这样介绍这位圣妇的：这位妇人，因爱基督和被基督深爱而得名，大圣额我略称她是“天主仁慈的见证人”，圣多玛斯•阿奎那称她是“宗徒的宗徒”，现在，信徒们能把她看作是在教会内女性角色的楷模。（参看：圣座礼仪及圣事部：在罗马礼仪日历中把玛利亚•玛达肋纳抬升至庆日庆祝法令 Prot. N. 257/16）

今天，取自圣若望福音的经文给我们介绍了圣玛利亚·玛达肋纳与复活的主耶稣基督相遇的故事。我愿意借此机会提供一些反思。

一周的第一天，清晨，天还黑的时候，玛利亚玛达肋纳来到坟墓，她看到石头从坟墓那里移开了。于是，她跑去西满伯多禄和耶稣所爱的那另一个门徒，对他们说：“他们把主从坟墓里拿走了，我们不知道他们把祂放哪里了。”（参看：若20:1-2）

四位圣史在论述救主耶稣复活的时候，都提到了“一周的第一天”（参看：玛28:1, 谷16:9, 路24:1）显然，这个日子，有着很重要的意义。在这里，若望想要告诉我们：耶稣复活的那一天，就是开始新创造的一天。正如创世纪的作者描述天主的创造时，天主称光为昼，称黑暗为夜。过了晚上，过了早上，这是第一天。（参看：创1:5）圣史借用创世纪中，天主的创造的叙事指出耶稣的复活，就是圣咏作者所说：这是上主创造的日子，让我们欢欣鼓舞。（参看：咏118(117):24）的那一天，因为耶稣复活，战胜死亡，开启了祂所说的天主的世界。

玛利亚玛达肋纳留在坟墓外哭泣。她正哭的时候，俯身往坟墓里看，她看到两个天使，身穿白衣，坐在安放过耶稣遗体的地方，一个在头部，一个在脚部。他们对她说：“妇人，妳为什么哭泣？”她回答说：“他们把我主拿走了，我不知道他们把祂放在哪里。” （参看：若20:11-13）

玛利亚玛达肋纳之所以在坟墓外，是因为她仍然按照这个世界的生命观来看待耶稣的死。那时候，她和我们这些在此尘世生活的人的一样，认为耶稣就是死了，祂决不可能复活。

玛利亚玛达肋纳在坟墓外哭泣，这表明：她不是耶肋米亚哀歌所说的那个在夜间痛苦饮泣的妇人（参看：哀1:2）也不是圣咏作者所说的那个每天夜里，哭泣疲惫，以眼泪浸湿其床铺的人（参看：咏6:7）她的哭泣，源于她对天主的渴望。她好似一个边走边哭，出去播种的人（参看：咏126(125):6）她渴望以此来表达她对耶稣所怀的崇敬，如同耶稣宽恕她许多罪过的时候（参看：路7:47）她也在那里哭泣的时候一样。

现在，让我们来看，耶稣和玛利亚玛达肋纳之间的一番对话：

她说完这话，就转身，看到耶稣在那里，可是，她不知道那就是耶稣。耶稣对她说：“妇人，妳为什么哭泣？妳在找谁？”她以为那是园丁，就对他说：“如果你拿走了祂，告诉我，你把祂放在哪里，我要去取回祂来。”耶稣对她说：“玛利亚！”她转身用希伯来语对祂说：“辣布尼”意思是师傅。耶稣对她说：“不要拉住我，因为我还没有升到我父那里。可是，妳要到我兄弟那里去，对他们说：“我要到我父和你们的圣父，到我的天主和你们的天主那里去。”玛利亚就去告诉门徒：“我看到了主”并报告了耶稣对祂说的话。（参看：若20:14-18）

玛利亚玛达肋纳转向耶稣，完美呼应了匝加利亚说的话，匝加利亚告诉我们：万军的上主这样说：你们要归向我，我也会归向你们。（参看：匝1:3）我们知道，耶稣是天主的智慧，智慧篇的作者说：“一有追求智慧的志愿，智慧必预先显示给他 ……智慧到处寻找配得上自己的人，她在路上亲切把自己显现出来，很关心地迎接他们。”（参看：智6:14-17）

玛利亚玛达肋纳不仅在身体上转向耶稣，她的心也转向耶稣。此前，她的身体面对基督，心中却认为那站在她面前的是园丁。耶稣先把玛利亚玛达肋纳称作妇人，是为了增强她寻求复活的主的盼望。这使得她想到圣咏中的话：“请寻求上主和祂的德能，要时常不断追求祂的圣容。”（参看：咏105(104):4）随后，耶稣呼唤玛利亚玛达肋纳的本名，使得她立刻认出耶稣。圣史想要借此向我们表明：我们成义，我们信仰的来源，全在于基督的召叫。

今天，我们也渴望能与耶稣同在。那时候，耶稣会对我们说：“不要抱住我，因为我还没有升到父那里去，升到我的天主和你们的天主那里去。”（参看：若20:17）因为祂常与我们同在。祂在圣事中，在祈祷中，在我们生活中看到的所有弱小之人，所有被边缘化的人，所有生活在困苦中的人身上，在圣体龛内，在十字架上，以不同的形态与我们相遇。祂更希望我们能把祂复活的喜讯，带给所有人，使世人因我们的服务，尤其是看到我们焕然一新的生活方式，重新发现，那在他们生命中隐藏的救主。

天主，祢的唯一圣子先于众人，将宣报复活喜讯的使命托付给玛利亚玛达肋纳。求祢使我们藉她的转祷与榜样，宣讲生活的基督，并得见祂在祢的光荣中作王。藉我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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讀經一（我找到我心所愛的。）
恭讀雅歌 3:1-4B
新娘談論她的新郎說：夜間，我在床上尋找我心所愛的，我找祂，卻未找到。於是，我起來，環城巡行，在街上，在廣場，尋找我心所愛的。我找祂，卻未找到。守夜的人在巡城時來到我面前，我問道：“你們看到我心所愛的嗎？”我則離開他們，就找到了我心所愛的。

或

讀經一（我們不再以血肉之軀看待基督）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人後書 5:14-17
弟兄姐妹們：基督的愛控制著我們，因為我們得出了這樣的結論：一人替眾人死，因此，眾人都死了。祂為眾人死，使那些活著的，不再為他們自己而活，卻要為那為了他們的緣故，死而復活的那位而活。
因此，從現在開始，我們不再以血肉之軀看待任何人。即使我們以血肉看基督，我們也不再那樣看待祂了。因此，誰若在基督內，他就是新受造物。舊的已經過去，新的已經來到。

答唱詠 詠63(62):2,3-4,5-6,8-9
【答】上主，我的天主，我的靈魂渴慕祢。（參看：詠63(62):2B）
領：天主，祢是我的瑚，黎明時分，我尋求祢；因為我的靈魂渴慕祢。我的血肉為祢乾枯，好似一塊乾枯，疲勞，無水的田地。【答】
領：我在聖所曾來到祢的跟前，要想瞻仰祢的力量，祢的光榮。祢的慈愛好過生命；我的嘴唇要讚頌祢。【答】
領：我要一生讚頌祢，我要因祢的名字舉起我的雙手。我的靈魂要飽饗盛筵，我要以歡愉的口唇頌揚祢。【答】
領：因為祢成了我勇力，我因在祢的翼蔭而喜樂。我的靈魂緊緊追隨著祢；祢的右手扶持著我。【答】

福音（女人，妳為什麼哭泣？妳在找誰？）
恭讀聖若望福音 20:1-2,11-18
一周的第一天，清晨，天還黑的時候，瑪利亞瑪達肋納來到墳墓，她看到石頭從墳墓拿走了。於是，她跑去西滿伯多祿和耶穌所愛的那另一個門徒，對他們說：“他們把主從墳墓裡拿走了，我們不知道他們把祂放哪裡了。”
瑪利亞瑪達肋納站在墳墓外哭泣。她邊哭邊往墳墓裡看，她看到兩個身穿白衣的天使，坐在安放過耶穌遺體的地方，一個在頭部，一個在腳部。他們對她說：“女人，妳為什麼哭泣？”她回答說：“他們把我主拿走了，我不知道他們把祂放在哪裡。”她說完這話，就轉身，看到耶穌站在那裡，可是，她不知道那就是耶穌。耶穌對她說：“女人，妳為什麼哭泣？妳在找誰？”她以為那人是園丁，就對祂說：“如果是祢拿走了祂，告訴我，你把祂放在哪裡，我要去把祂拿回來。”耶穌對她說：“瑪利亞！”她轉身用希伯來語對祂說：“辣布尼！”（意思是師傅）耶穌對她說：“不要拉住我，因為我還沒有升到我父那裡，而是要到我的兄弟那裡去，對他們說：“我要到我父，你們的父那裡去，到我的天主和你們的天主那裡去。”瑪利亞就去向門徒宣報：“我看到了主”和耶穌對她說的事。

省思

《雅歌》是一男一女，一對深愛著對方的戀人的對白。這濃情厚愛同在描述天主和以色列子民之間的關係。在另一個層面，《雅歌》預示了基督與祂的新娘、教會的愛。用這個愛情圖像，慶祝聖瑪利亞．瑪達肋納，特別適合。她是那麼深愛著耶穌，至使她不能離棄，一直伴隨，直到十字架下（若 19:25）。同樣是源自這不朽的愛，在「一周的第一天，清晨，天還黑的時候」，她便來到了耶穌的墳墓。那個地方讓她遇見了復活的主。雖然她初時，未能認出耶穌，但當復活的主耶穌呼喚她的名字時（若 20:16），她立刻便認出了祂，意識到祂還活著！耶穌遣發她去告訴門徒祂復活的消息。聖多瑪斯．阿奎那因而稱瑪利亞瑪達肋納為「宗徒中的宗徒」。教宗方濟各在 2016 年將她的紀念日提升為慶日，強調「忠心和愛心」於跟隨耶穌的重要性。

主啊！求祢加深我對祢的愛，使我在面對生活的種種挑戰和誘惑時，仍能忠心耿耿地跟隨祢。

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读经一（我找到我心所爱的。）
恭读雅歌 3:1-4B
新娘谈论她的新郎说：夜间，我在床上寻找我心所爱的，我找祂，却未找到。于是，我起来，环城巡行，在街上，在广场，寻找我心所爱的。我找祂，却未找到。守夜的人在巡城时来到我面前，我问道：“你们看到我心所爱的吗？”我则离开他们，就找到了我心所爱的。

或

读经一（我们不再以血肉之躯看待基督）
恭读圣保禄宗徒致格林多人后书 5:14-17
弟兄姐妹们：基督的爱控制着我们，因为我们得出了这样的结论：一人替众人死，因此，众人都死了。祂为众人死，使那些活着的，不再为他们自己而活，却要为那为了他们的缘故，死而复活的那位而活。
因此，从现在开始，我们不再以血肉之躯看待任何人。即使我们以血肉看基督，我们也不再那样看待祂了。因此，谁若在基督内，他就是新受造物。旧的已经过去，新的已经来到。

答唱咏 咏63(62):2,3-4,5-6,8-9
【答】上主，我的天主，我的灵魂渴慕祢。（参看：咏63(62):2B）
领：天主，祢是我的瑚，黎明时分，我寻求祢；因为我的灵魂渴慕祢。我的血肉为祢干枯，好似一块干枯，疲劳，无水的田地。【答】
领：我在圣所曾来到祢的跟前，要想瞻仰祢的力量，祢的光荣。祢的慈爱好过生命；我的嘴唇要讚颂祢。【答】
领：我要一生讚颂祢，我要因祢的名字举起我的双手。我的灵魂要饱飨盛筵，我要以欢愉的口唇颂扬祢。【答】
领：因为祢成了我勇力，我因在祢的翼荫而喜乐。我的灵魂紧紧追随着祢；祢的右手扶持着我。【答】

福音（女人，妳为什么哭泣？妳在找谁？）
恭读圣若望福音 20:1-2,11-18
一周的第一天，清晨，天还黑的时候，玛利亚玛达肋纳来到坟墓，她看到石头从坟墓拿走了。于是，她跑去西满伯多禄和耶稣所爱的那另一个门徒，对他们说：“他们把主从坟墓里拿走了，我们不知道他们把祂放哪里了。”
玛利亚玛达肋纳站在坟墓外哭泣。她边哭边往坟墓里看，她看到两个身穿白衣的天使，坐在安放过耶稣遗体的地方，一个在头部，一个在脚部。他们对她说：“女人，妳为什么哭泣？”她回答说：“他们把我主拿走了，我不知道他们把祂放在哪里。”她说完这话，就转身，看到耶稣站在那里，可是，她不知道那就是耶稣。耶稣对她说：“女人，妳为什么哭泣？妳在找谁？”她以为那人是园丁，就对祂说：“如果是祢拿走了祂，告诉我，你把祂放在哪里，我要去把祂拿回来。”耶稣对她说：“玛利亚！”她转身用希伯来语对祂说：“辣布尼！”（意思是师傅）耶稣对她说：“不要拉住我，因为我还没有升到我父那里，而是要到我的兄弟那里去，对他们说：“我要到我父，你们的父那里去，到我的天主和你们的天主那里去。”玛利亚就去向门徒宣报：“我看到了主”和耶稣对她说的事。

省思

《雅歌》是一男一女，一对深爱着对方的恋人的对白。这浓情厚爱同在描述天主和以色列子民之间的关系。在另一个层面，《雅歌》预示了基督与祂的新娘、教会的爱。用这个爱情图象，庆祝圣玛利亚．玛达肋纳，特别适合。她是那么深爱着耶稣，至使她不能离弃，一直伴随，直到十字架下（若 19:25）。同样是源自这不朽的爱，在「一周的第一天，清晨，天还黑的时候」，她便来到了耶稣的坟墓。那个地方让她遇见了复活的主。虽然她初时，未能认出耶稣，但当复活的主耶稣呼唤她的名字时（若 20:16），她立刻便认出了祂，意识到祂还活着！耶稣遣发她去告诉门徒祂复活的消息。圣多玛斯．阿奎那因而称玛利亚玛达肋纳为「宗徒中的宗徒」。教宗方济各在 2016 年将她的纪念日提升为庆日，强调「忠心和爱心」于跟随耶稣的重要性。

主啊！求祢加深我对祢的爱，使我在面对生活的种种挑战和诱惑时，仍能忠心耿耿地跟随祢。

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讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

黎明時分，明朗而又光明，
基督宣告凱旋得勝，
瑪利亞，妳渴望相見，
用妳的油，敷抹祂的身體。

妳趕忙飛奔，
看，有位天使，歡喜高呼：
妳渴望相見的那位，
衝破死亡之門而來！

於是，妳懇求在那裡的園丁，
雖然，妳看到恩主的面容，
仍然忠信，滿懷熱愛尋找，
定要以極大喜樂作回報。

祢自聖母悲傷之時，
就站在祂痛苦的十字架旁，
是妳首先作證，
祂已經從死者中復活。

最忠信的瑪達肋納，
妳被祂的愛所傷，
請保守祂的愛，
好使我們的內心，
能因對基督的熱切之情，
燃起愛德的火焰。

基督，求祢恩賜我們，
效法這虔敬之愛的僕人，
好使我們偕同天使的歌詠團，
永遠謳歌，讚頌祢，光榮祢。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖若望福音 20:1-2,11-18
一周的第一天，清晨，天還黑的時候，瑪利亞瑪達肋納來到墳墓，她看到石頭從墳墓拿走了。於是，她跑去西滿伯多祿和耶穌所愛的那另一個門徒，對他們說：“他們把主從墳墓裡拿走了，我們不知道他們把祂放哪裡了。”
瑪利亞瑪達肋納站在墳墓外哭泣。她邊哭邊往墳墓裡看，她看到兩個身穿白衣的天使，坐在安放過耶穌遺體的地方，一個在頭部，一個在腳部。他們對她說：“女人，妳為什麼哭泣？”她回答說：“他們把我主拿走了，我不知道他們把祂放在哪裡。”她說完這話，就轉身，看到耶穌站在那裡，可是，她不知道那就是耶穌。耶穌對她說：“女人，妳為什麼哭泣？妳在找誰？”她以為那人是園丁，就對祂說：“如果是祢拿走了祂，告訴我，你把祂放在哪裡，我要去把祂拿回來。”耶穌對她說：“瑪利亞！”她轉身用希伯來語對祂說：“辣布尼！”（意思是師傅）耶穌對她說：“不要拉住我，因為我還沒有升到我父那裡，而是要到我的兄弟那裡去，對他們說：“我要到我父，你們的父那裡去，到我的天主和你們的天主那裡去。”瑪利亞就去向門徒宣報：“我看到了主”和耶穌對她說的事。

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否時常如同瑪利亞瑪達肋納那樣，渴望與復活的主耶穌基督相遇？
貳：我是否時常如同瑪利亞瑪達肋納那樣，以切實的行動，向世人宣講復活的基督？
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗，理當渴求天主

天主，祢是我的天主，我渴求祢；
我的靈魂，渴望祢。
我的肉身切望祢，
好似一塊乾燥，無水的貧瘠之地。
所以，在聖所內，我注目祢，
想要看到祢的力量，祢的光榮。

因為祢的慈愛勝過生命，
我的口唇要出言讚美祢。
因此，有生之日，我要讚美祢。
因祢的聖名，舉起我的雙手。
我的靈魂，終將飽饗生命，
我要以歡愉的口唇讚頌祢。

我在床上記起了祢。
徹夜思念了祢。
因為祢作了我的助佑，
我在祢的翼蔭之下，歡欣踴躍。
我的靈魂，緊緊依戀了祢；
祢的右手，時時扶持著我。
願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
聖父，不朽真光的造主，求祢將這相同的光輝，賜給向祢呼號的人。願我們的口唇讚頌祢；願我們的生活，宣示祢的良善；願我們的工作，增加祢的光榮，願我們的禱聲，永遠向祢祝慶。

最後禱詞
天主，祢的唯一聖子先於眾人，將宣報復活喜訊的使命託付給瑪利亞瑪達肋納。求祢使我們藉她的轉禱與榜樣，宣講生活的基督，並得見祂在祢的光榮中作王。藉我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

黎明时分，明朗而又光明，
基督宣告凯旋得胜，
玛利亚，妳渴望相见，
用妳的油，敷抹祂的身体。

妳赶忙飞奔，
看，有位天使，欢喜高呼：
妳渴望相见的那位，
冲破死亡之门而来！

于是，妳恳求在那里的园丁，
虽然，妳看到恩主的面容，
仍然忠信，满怀热爱寻找，
定要以极大喜乐作回报。

祢自圣母悲伤之时，
就站在祂痛苦的十字架旁，
是妳首先作证，
祂已经从死者中复活。

最忠信的玛达肋纳，
妳被祂的爱所伤，
请保守祂的爱，
好使我们的内心，
能因对基督的热切之情，
燃起爱德的火焰。

基督，求祢恩赐我们，
效法这虔敬之爱的仆人，
好使我们偕同天使的歌咏团，
永远讴歌，讚颂祢，光荣祢。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣若望福音 20:1-2,11-18
一周的第一天，清晨，天还黑的时候，玛利亚玛达肋纳来到坟墓，她看到石头从坟墓拿走了。于是，她跑去西满伯多禄和耶稣所爱的那另一个门徒，对他们说：“他们把主从坟墓里拿走了，我们不知道他们把祂放哪里了。”
玛利亚玛达肋纳站在坟墓外哭泣。她边哭边往坟墓里看，她看到两个身穿白衣的天使，坐在安放过耶稣遗体的地方，一个在头部，一个在脚部。他们对她说：“女人，妳为什么哭泣？”她回答说：“他们把我主拿走了，我不知道他们把祂放在哪里。”她说完这话，就转身，看到耶稣站在那里，可是，她不知道那就是耶稣。耶稣对她说：“女人，妳为什么哭泣？妳在找谁？”她以为那人是园丁，就对祂说：“如果是祢拿走了祂，告诉我，你把祂放在哪里，我要去把祂拿回来。”耶稣对她说：“玛利亚！”她转身用希伯来语对祂说：“辣布尼！”（意思是师傅）耶稣对她说：“不要拉住我，因为我还没有升到我父那里，而是要到我的兄弟那里去，对他们说：“我要到我父，你们的父那里去，到我的天主和你们的天主那里去。”玛利亚就去向门徒宣报：“我看到了主”和耶稣对她说的事。

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否时常如同玛利亚玛达肋纳那样，渴望与复活的主耶稣基督相遇？
贰：我是否时常如同玛利亚玛达肋纳那样，以切实的行动，向世人宣讲复活的基督？
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗，理当渴求天主

天主，祢是我的天主，我渴求祢；
我的灵魂，渴望祢。
我的肉身切望祢，
好似一块干燥，无水的贫瘠之地。
所以，在圣所内，我注目祢，
想要看到祢的力量，祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命，
我的口唇要出言讚美祢。
因此，有生之日，我要讚美祢。
因祢的圣名，举起我的双手。
我的灵魂，终将饱飨生命，
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑，
我在祢的翼荫之下，欢欣踊跃。
我的灵魂，紧紧依恋了祢；
祢的右手，时时扶持着我。
愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
圣父，不朽真光的造主，求祢将这相同的光辉，赐给向祢呼号的人。愿我们的口唇讚颂祢；愿我们的生活，宣示祢的良善；愿我们的工作，增加祢的光荣，愿我们的祷声，永远向祢祝庆。

最后祷词
天主，祢的唯一圣子先于众人，将宣报复活喜讯的使命托付给玛利亚玛达肋纳。求祢使我们藉她的转祷与榜样，宣讲生活的基督，并得见祂在祢的光荣中作王。藉我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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