每日聖言誦讀:復活期第四周星期一

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

清晨的曙光,放射深沉的金光,
諸天回蕩讚頌的聖詠,
普世歡騰,歡呼雀躍,
地獄裡充滿悲傷的呻吟。

因為那孔武有力的大王,
藉著摧毀一切死亡的勢力,
把地獄踏於自己足下,
使悲慘的人,擺脫自己的枷鎖。

墳墓由一塊巨石封閉,
強力熱心的守衛予以保護,
得勝者從墳墓復活,
在凱旋中莊嚴前進。

地獄的悲傷,惡人的呼喊,
所有的痛苦和悲傷,煙消雲散;
身披光明的天使,莊嚴宣告:
救主如自己所言,已經復活。

耶穌,我們永遠逾越節的喜樂,
求祢用心聚集我們,
使我們藉恩典,重獲新生,
永遠分享祢的凱旋。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖若望福音 10:11-18
耶穌說:“我是善牧。善牧為羊舍掉自己的性命。雇工不是牧人,羊不是他的,他看到狼來了,就丟下羊逃跑了,狼抓住了羊,把羊趕散了。這是因為他為工資工作,對羊漠不關心。我是善牧,我認識我的羊,我的羊認識我,正如父認識我,我認識父一樣,我要為羊舍掉我的生命。我還有別的羊,不屬於這個羊棧。我也必須帶領他們,他們要聽我的聲音,將只有一個羊棧,一個牧者。父之所以愛我,是因為我舍掉我的生命,為的是再取回來。沒有人奪走我的生命,而是我自己舍掉我的生命。我有權舍掉它,也有權再取回來。這是我從父領受的命令。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否時常依賴天主聖神,在祂的光照下,分辨善牧基督的聲音?
貳:我是否如同我的主保聖人那樣,在塵世生活中,始終緊緊追隨善牧基督?
叁:我是否如同伯多祿那樣,始終準備好回應善牧基督的召叫?
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠73(72)
善人為何多困擾?
不對我灰心喪志的人,真是有福。(瑪11:6)


天主對以色列,
對心地純潔的人,多麼美善。
但是,我的雙足幾乎要絆倒,
我的步伐,險要滑倒,
因為我一看到惡人順遂,
就對驕傲人的,充滿忿恨。

因為他們沒有痛苦,
他們的身體,健康圓滑。
他們沒有分擔別人的憂傷;
沒有如同他人,受到煎熬。

所以,驕傲如同項鍊,把他們纏繞,
他們給自己穿上暴力的外衣。
他們的心中,充滿惡意,
他們有腦中,滿是陰謀。

他們嘲弄,出言惡語,
他們計畫,自上欺壓。
他們用口,褻瀆上天,
他們用舌,詆毀大地。

因此,百姓轉而追隨他們,
在他們的言語中飲水。
他們說:天主怎能知道?
至高者怎會留意這事?
看看他們,他們如此邪惡,
卻不受困擾,日漸富有。
我保持內心純潔,完全無用,
洗手表示無辜,完全徒勞,
我時時整日受到驚嚇,
日復一日,遭受懲罰。

於是我說:我講話若如同他們一樣,
那時,我就要反叛祢眾子的民族。

我努力研究這個疑難,
我的大腦很難理解,
直到我揭開天主的奧秘,
才明白惡人的下場將是怎樣。

祢把他們置於光滑的路途,
祢使他們滑倒,趨向毀滅。
他們突然走向滅亡,
被恐怖所毀滅,所消除。
上主,他們好似夢醒之人,
祢醒來時,他們就如同泡影一樣消散。
因此,當我的內心變得酸苦,
刺透進入我的肺腑,
我原蠢笨,毫無理性,
在祢眼中,不及畜牲。

但是,我常在祢的面前,
祢已握住了我的右手。
祢必要以祢的勸言引導我,
因此,祢必要引我進入光榮。

在天上,除祢以外,還有誰?
在世上,除了祢,我別無他求。
我的身體,我的內心,欣喜若狂;
天主是我永遠的產業。

所有遺棄祢的人,必要消亡;
祢必消滅一切不信的人。
親近天主,是我的福樂,
我有上主天主作我的避難所。
在熙雍城的門限,
我要講述祢的化工。

最後禱詞
天主,祢是榮福者的圓滿真光,我們賴祢的恩賜,在世上慶祝逾越奧跡。求祢使我們能由祢豐盈的恩寵,在永世中歡欣踴躍。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:复活期第四周星期一

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

清晨的曙光,放射深沉的金光,
诸天回荡讚颂的圣咏,
普世欢腾,欢呼雀跃,
地狱里充满悲伤的呻吟。

因为那孔武有力的大王,
藉着摧毁一切死亡的势力,
把地狱踏于自己足下,
使悲惨的人,摆脱自己的枷锁。

坟墓由一块巨石封闭,
强力热心的守卫予以保护,
得胜者从坟墓复活,
在凯旋中庄严前进。

地狱的悲伤,恶人的呼喊,
所有的痛苦和悲伤,烟消云散;
身披光明的天使,庄严宣告:
救主如自己所言,已经复活。

耶稣,我们永远逾越节的喜乐,
求祢用心聚集我们,
使我们藉恩典,重获新生,
永远分享祢的凯旋。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣若望福音 10:11-18
耶稣说:“我是善牧。善牧为羊舍掉自己的性命。雇工不是牧人,羊不是他的,他看到狼来了,就丢下羊逃跑了,狼抓住了羊,把羊赶散了。这是因为他为工资工作,对羊漠不关心。我是善牧,我认识我的羊,我的羊认识我,正如父认识我,我认识父一样,我要为羊舍掉我的生命。我还有别的羊,不属于这个羊栈。我也必须带领他们,他们要听我的声音,将只有一个羊栈,一个牧者。父之所以爱我,是因为我舍掉我的生命,为的是再取回来。没有人夺走我的生命,而是我自己舍掉我的生命。我有权舍掉它,也有权再取回来。这是我从父领受的命令。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否时常依赖天主圣神,在祂的光照下,分辨善牧基督的声音?
贰:我是否如同我的主保圣人那样,在尘世生活中,始终紧紧追随善牧基督?
叁:我是否如同伯多禄那样,始终准备好响应善牧基督的召叫?
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏73(72)
善人为何多困扰?
不对我灰心丧志的人,真是有福。(玛11:6)


天主对以色列,
对心地纯洁的人,多么美善。
但是,我的双足几乎要绊倒,
我的步伐,险要滑倒,
因为我一看到恶人顺遂,
就对骄傲人的,充满忿恨。

因为他们没有痛苦,
他们的身体,健康圆滑。
他们没有分担别人的忧伤;
没有如同他人,受到煎熬。

所以,骄傲如同项链,把他们缠绕,
他们给自己穿上暴力的外衣。
他们的心中,充满恶意,
他们有脑中,满是阴谋。

他们嘲弄,出言恶语,
他们计划,自上欺压。
他们用口,亵渎上天,
他们用舌,诋毁大地。

因此,百姓转而追随他们,
在他们的言语中饮水。
他们说:天主怎能知道?
至高者怎会留意这事?
看看他们,他们如此邪恶,
却不受困扰,日渐富有。
我保持内心纯洁,完全无用,
洗手表示无辜,完全徒劳,
我时时整日受到惊吓,
日复一日,遭受惩罚。

于是我说:我讲话若如同他们一样,
那时,我就要反叛祢众子的民族。

我努力研究这个疑难,
我的大脑很难理解,
直到我揭开天主的奥秘,
才明白恶人的下场将是怎样。

祢把他们置于光滑的路途,
祢使他们滑倒,趋向毁灭。
他们突然走向灭亡,
被恐怖所毁灭,所消除。
上主,他们好似梦醒之人,
祢醒来时,他们就如同泡影一样消散。
因此,当我的内心变得酸苦,
刺透进入我的肺腑,
我原蠢笨,毫无理性,
在祢眼中,不及畜牲。

但是,我常在祢的面前,
祢已握住了我的右手。
祢必要以祢的劝言引导我,
因此,祢必要引我进入光荣。

在天上,除祢以外,还有谁?
在世上,除了祢,我别无他求。
我的身体,我的内心,欣喜若狂;
天主是我永远的产业。

所有遗弃祢的人,必要消亡;
祢必消灭一切不信的人。
亲近天主,是我的福乐,
我有上主天主作我的避难所。
在熙雍城的门限,
我要讲述祢的化工。

最后祷词
天主,祢是荣福者的圆满真光,我们赖祢的恩赐,在世上庆祝逾越奥迹。求祢使我们能由祢丰盈的恩宠,在永世中欢欣踊跃。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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復活期第四周星期一 彌撒福音省思

福音(善牧為羊舍掉自己的生命)
恭讀聖若望福音 10:11-18
耶穌說:“我是善牧。善牧為羊舍掉自己的性命。雇工不是牧人,羊不是他的,他看到狼來了,就丟下羊逃跑了,狼抓住了羊,把羊趕散了。這是因為他為工資工作,對羊漠不關心。我是善牧,我認識我的羊,我的羊認識我,正如父認識我,我認識父一樣,我要為羊舍掉我的生命。我還有別的羊,不屬於這個羊棧。我也必須帶領他們,他們要聽我的聲音,將只有一個羊棧,一個牧者。父之所以愛我,是因為我舍掉我的生命,為的是再取回來。沒有人奪走我的生命,而是我自己舍掉我的生命。我有權舍掉它,也有權再取回來。這是我從父領受的命令。”

省思

我們時常會看到,那些為了生計,四處奔波的人。他們為了能在這個世界生存下去,每日辛勤勞作,為能從那與他們一樣,同為天主按照祂的肖像造成的人,獲得合理的報酬。有時候,當他們辛苦付出自己的勞動,卻沒有得到合理的報酬時,他們時常會灰心喪志,拒絕為雇傭他們的雇主服務,這是因為他們是看在金錢的情面上工作,而非聽從自己的良心,勉力為雇傭他們的雇主服務。

我們時常會認為,那些為了社會的福祉,默默奉獻自己的人,他們似乎是極愚蠢的人,在我們的看來,沒有人會為了社會大眾的利益,甘願交出自己的性命,為使世人因他的犧牲,獲得平安,當我們在生命中與他們相遇時,我們便會貪婪地享受他們的勞動成果,絲毫沒有顧忌他們的感受。

富於仁慈的天主,願意我們藉著祂的鍾愛之子,我們的主基督,向我們啟示一切有關天國的真相,帶領我們走向永生。一如耶穌所說:“我是善牧,我認識我的羊,我的羊也認識我,正如父認識我,我也認識父一樣;我並且為羊舍掉我的性命。“(若10:14-15)我們都未曾親眼看見過父,只藉著那在父懷裡的獨生子,身為天主的,向我們詳述天國的真相。那在父懷裡的獨生子,以祂在十字架上所作的犧牲,為我們所犯的一切罪惡,祂以自己作為贖罪祭的祭品,將自己奉獻給天父,為使無限仁慈的天父,藉著祂在十字架上所作的犧牲,寬免我們犯下的一切罪債,並使我們與天父和祂所創造的這個世界,重修舊好。

親愛的主內!我們在領受基督的聖洗,以及聖神的傅油之後,我們的身體便成了天主的宮殿,我們就應當效法善牧的芳表(參看:若10:16-16),向那些還不屬於這個羊 —— 尚未認識基督的人 —— 宣傳天國的福音,為使他們與我們一樣,領受基督的聖洗,歸於基督,勇敢捨棄自己的一切,為使自己能獲得永生。如此,我們才算承行天主的聖意。

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复活期第四周星期一 弥撒福音省思

福音(善牧为羊舍掉自己的生命)
恭读圣若望福音 10:11-18
耶稣说:“我是善牧。善牧为羊舍掉自己的性命。雇工不是牧人,羊不是他的,他看到狼来了,就丢下羊逃跑了,狼抓住了羊,把羊赶散了。这是因为他为工资工作,对羊漠不关心。我是善牧,我认识我的羊,我的羊认识我,正如父认识我,我认识父一样,我要为羊舍掉我的生命。我还有别的羊,不属于这个羊栈。我也必须带领他们,他们要听我的声音,将只有一个羊栈,一个牧者。父之所以爱我,是因为我舍掉我的生命,为的是再取回来。没有人夺走我的生命,而是我自己舍掉我的生命。我有权舍掉它,也有权再取回来。这是我从父领受的命令。”

省思

我们时常会看到,那些为了生计,四处奔波的人。他们为了能在这个世界生存下去,每日辛勤劳作,为能从那与他们一样,同为天主按照祂的肖像造成的人,获得合理的报酬。有时候,当他们辛苦付出自己的劳动,却没有得到合理的报酬时,他们时常会灰心丧志,拒绝为雇佣他们的雇主服务,这是因为他们是看在金钱的情面上工作,而非听从自己的良心,勉力为雇佣他们的雇主服务。

我们时常会认为,那些为了社会的福祉,默默奉献自己的人,他们似乎是极愚蠢的人,在我们的看来,没有人会为了社会大众的利益,甘愿交出自己的性命,为使世人因他的牺牲,获得平安,当我们在生命中与他们相遇时,我们便会贪婪地享受他们的劳动成果,丝毫没有顾忌他们的感受。

富于仁慈的天主,愿意我们藉着祂的钟爱之子,我们的主基督,向我们启示一切有关天国的真相,带领我们走向永生。一如耶稣所说:“我是善牧,我认识我的羊,我的羊也认识我,正如父认识我,我也认识父一样;我并且为羊舍掉我的性命。“(若10:14-15)我们都未曾亲眼看见过父,只藉着那在父怀里的独生子,身为天主的,向我们详述天国的真相。那在父怀里的独生子,以祂在十字架上所作的牺牲,为我们所犯的一切罪恶,祂以自己作为赎罪祭的祭品,将自己奉献给天父,为使无限仁慈的天父,藉着祂在十字架上所作的牺牲,宽免我们犯下的一切罪债,并使我们与天父和祂所创造的这个世界,重修旧好。

亲爱的主内!我们在领受基督的圣洗,以及圣神的傅油之后,我们的身体便成了天主的宫殿,我们就应当效法善牧的芳表(参看:若10:16-16),向那些还不属于这个羊 —— 尚未认识基督的人 —— 宣传天国的福音,为使他们与我们一样,领受基督的圣洗,归于基督,勇敢舍弃自己的一切,为使自己能获得永生。如此,我们才算承行天主的圣意。

©全属于祢 2026
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今日禮儀:復活期第四周星期一


禮儀色:白
復活期平日彌撒、復活期頌謝詞
讀經一:宗11:1-18
答唱詠:詠42(41):2-3;43(42):3,4
福音:若10:11-18
誦讀:序經對經;讚美詩採用復活期一;聖詠聖歌採用聖詠集第四周星期一誦讀,聖歌對經採用本日誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用復活期一;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期一晨禱;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用復活期一;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期一日間祈禱;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用本日日間祈禱。
晚禱:讚美詩採用復活期一;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期一晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱:星期一夜禱。

復活期第四周星期一 彌撒

進堂詠
參看:羅6:9
基督,從死者中復活,如今不再死;死亡不再統治祂,阿肋路亞。

集禱經
天主,祢是榮福者的圓滿真光,我們賴祢的恩賜,在世上慶祝逾越奧跡。求祢使我們能由祢豐盈的恩寵,在永世中歡欣踴躍。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(天主也恩賜外邦人悔改,維持他們的生命)
恭讀宗徒大事錄 11:1-18
宗徒和在猶大的兄弟聽說外邦人也領受了天主聖言。於是,伯多祿上耶路撒冷的時候,那些受割損的信徒質問他說:“你進了未受割損之人的家,和他們一起吃飯。”伯多祿開始向他們按次解釋說:“我在約帕城祈禱的時候,恍惚中,我看到了一個神視,好像有一片大布從天降下,四角著地,向我飄來。我朝裡面定睛觀看,看到裡面有地上的四足動物,野獸,爬行動物和空中的飛鳥。我也聽到有一個聲音對我說:‘伯多祿,起來。宰了,吃吧。’可是,我說:‘主,千萬不可,因為褻瀆和不潔之物從來沒進過我口。’但是,第二次,有個聲音從天上來,說:‘天主創造的都是潔淨的,你不可稱之為褻瀆。’這樣的事發生了三次,隨後,所有的一切又都撤回天上去了。正在那時,三個人出現在我們所在的房子前,他們是從凱撒勒雅被派到我這裡來的。聖神對我說:要與他們同行,不要歧視他們。六個兄弟也與我同行,我們就進到那人的家。他告訴我們:他是如何看到天使站在他家中說:‘派人去約帕,籲求那被稱作伯多祿的西滿來,他要對你們說話,好使你和你的全家得救。’我剛開始講話,聖神有如最初落在我們身上那樣,落在他們身上,我記起主說過的話,祂說:‘若翰以水施洗,可是,你們要因聖神受洗。’如果天主賜給他們與我們相信主時,祂賜給我們的相同恩典,我是誰,我怎能阻止天主呢?”他們一聽這話,便不再反對,光榮天主說:“天主也恩賜外邦人悔改,維持他們的生命。”——上主的聖言。

答唱詠 詠42(41):2-3;43(42):3,4
【答】我的靈魂渴望生活的天主。(參看:詠42(41):3A)
或【答】阿肋路亞。
領:天主,我的靈魂渴望祢,好似雌鹿渴望溪水一樣。我的靈魂渴望天主,生活的天主。我何時才能去瞻仰天主的面容?【答】
領:天主,求祢派遣祢的真光,祢的忠信;他們要引導我,把我帶到祢的聖山,來到祢的住所。【答】
領:我要走到天主的祭壇,走到令我喜樂,令我歡喜的天主面前。天主,我的天主,我要彈奏豎琴讚頌祢。【答】

福音前歡呼 (參看:若10:14)
【答】阿肋路亞,阿肋路亞!領:主說:我是善牧,我認識我的羊,我的羊也認識我。【答】阿肋路亞,阿肋路亞!

福音(善牧為羊舍掉自己的生命)
恭讀聖若望福音 10:11-18
耶穌說:“我是善牧。善牧為羊舍掉自己的性命。雇工不是牧人,羊不是他的,他看到狼來了,就丟下羊逃跑了,狼抓住了羊,把羊趕散了。這是因為他為工資工作,對羊漠不關心。我是善牧,我認識我的羊,我的羊認識我,正如父認識我,我認識父一樣,我要為羊舍掉我的生命。我還有別的羊,不屬於這個羊棧。我也必須帶領他們,他們要聽我的聲音,將只有一個羊棧,一個牧者。父之所以愛我,是因為我舍掉我的生命,為的是再取回來。沒有人奪走我的生命,而是我自己舍掉我的生命。我有權舍掉它,也有權再取回來。這是我從父領受的命令。”——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姊妹們:今天,我們歡聚一堂,共同紀念吾主耶穌死而復活的奧跡。現在,讓我們同聲合意,一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主恩賜旅途中的教會不斷發現那些四散的羊群,效法善牧基督,吸引他們歸向一牧一棧。
二、請為教會的運動和團體祈禱:願他們每天都能重新發現他們的福傳使命,投身於為世上一切急需者服務的慈善事工。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主賜給他們屬靈的恩典,幫助他們效法善牧基督,相稱照料在信仰上託付給他們的羊群。
四、請為基督徒團體祈禱。請為基督徒團體祈禱。求主啟發他們的言行,使他們能相稱地服膺自己的使命。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,求祢收納祢歡騰的教會向祢呈上的禮品,正如祢賜給她如此巨大喜樂的緣由,求祢也賜予我們向祢呈上的禮品,在永恆幸福中結出果實。

復活期頌謝詞(逾越奧跡)
上主,我們時時處處歌頌祢,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌祢。
因為祂是真逾越節羔羊,除去了世界的罪過;祂借著聖死,摧毀了我們的死亡,借著復活,恢復了我們的生命。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌祢,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:

復活期頌謝詞(在基督內的新生命)
上主,我們時時處處歌頌祢,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌祢。
因為光明之子借著祂的復活,達至永生,祂給信眾敞開天國的門廊,因祂的聖死是我們死亡的贖價,眾人因祂的復活,獲得生命。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌祢,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:

復活期頌謝詞(基督生活,常為我們轉禱)
上主,我們時時處處歌頌祢,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌祢。
祂為了我們,不斷奉獻自己,保護我們,在祢面前替我們懇求:祂是被祭獻的逾越節羔羊,不再死亡;曾被宰殺,卻永遠生活。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌祢,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:

復活期頌謝詞(萬物藉逾越奧跡,除舊更新)
上主,我們時時處處歌頌祢,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌祢。
因為祂摧毀了往日的秩序,使墮落的世界,煥然一新,在基督內,給我們恢復了完整的生命。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌祢,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:

復活期頌謝詞(基督,司祭和犧牲)
上主,我們時時處處歌頌祢,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌祢。
因為祂借著奉獻自己的身體,在十字架上,完成了舊約的祭獻,祂為使我們得救,把自己奉獻給祢,使自己成了司祭,祭台,被祭獻的羔羊。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌祢,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:

領主詠
參看:若20:19
耶穌站在祂的門徒中間,對他們說:平安與你們同在。阿肋路亞。

領聖體後經
上主,求祢以仁慈眷顧祢的百姓,使祢樂意藉永恆奧跡重生的人,在血肉之身中達到復活的不朽榮耀。

©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026
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今日礼仪:复活期第四周星期一


礼仪色:白
复活期平日弥撒、复活期颂谢词
读经一:宗11:1-18
答唱咏:咏42(41):2-3;43(42):3,4
福音:若10:11-18
诵读:序经对经;赞美诗采用复活期一;圣咏圣歌采用圣咏集第四周星期一诵读,圣歌对经采用本日诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗采用复活期一;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期一晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用复活期一;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期一日间祈祷;简短读经,短对答咏;结束祷词采用本日日间祈祷。
晚祷:赞美诗采用复活期一;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期一晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本日晚祷。
夜祷:星期一夜祷。

复活期第四周星期一 弥撒

进堂咏
参看:罗6:9
基督,从死者中复活,如今不再死;死亡不再统治祂,阿肋路亚。

集祷经
天主,祢是荣福者的圆满真光,我们赖祢的恩赐,在世上庆祝逾越奥迹。求祢使我们能由祢丰盈的恩宠,在永世中欢欣踊跃。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(天主也恩赐外邦人悔改,维持他们的生命)
恭读宗徒大事录 11:1-18
宗徒和在犹大的兄弟听说外邦人也领受了天主圣言。于是,伯多禄上耶路撒冷的时候,那些受割损的信徒质问他说:“你进了未受割损之人的家,和他们一起吃饭。”伯多禄开始向他们按次解释说:“我在约帕城祈祷的时候,恍惚中,我看到了一个神视,好像有一片大布从天降下,四角着地,向我飘来。我朝里面定睛观看,看到里面有地上的四足动物,野兽,爬行动物和空中的飞鸟。我也听到有一个声音对我说:‘伯多禄,起来。宰了,吃吧。’可是,我说:‘主,千万不可,因为亵渎和不洁之物从来没进过我口。’但是,第二次,有个声音从天上来,说:‘天主创造的都是洁净的,你不可称之为亵渎。’这样的事发生了三次,随后,所有的一切又都撤回天上去了。正在那时,三个人出现在我们所在的房子前,他们是从凯撒勒雅被派到我这里来的。圣神对我说:要与他们同行,不要歧视他们。六个兄弟也与我同行,我们就进到那人的家。他告诉我们:他是如何看到天使站在他家中说:‘派人去约帕,吁求那被称作伯多禄的西满来,他要对你们说话,好使你和你的全家得救。’我刚开始讲话,圣神有如最初落在我们身上那样,落在他们身上,我记起主说过的话,祂说:‘若翰以水施洗,可是,你们要因圣神受洗。’如果天主赐给他们与我们相信主时,祂赐给我们的相同恩典,我是谁,我怎能阻止天主呢?”他们一听这话,便不再反对,光荣天主说:“天主也恩赐外邦人悔改,维持他们的生命。”——上主的圣言。

答唱咏 咏42(41):2-3;43(42):3,4
【答】我的灵魂渴望生活的天主。(参看:咏42(41):3A)
或【答】阿肋路亚。
领:天主,我的灵魂渴望祢,好似雌鹿渴望溪水一样。我的灵魂渴望天主,生活的天主。我何时才能去瞻仰天主的面容?【答】
领:天主,求祢派遣祢的真光,祢的忠信;他们要引导我,把我带到祢的圣山,来到祢的住所。【答】
领:我要走到天主的祭坛,走到令我喜乐,令我欢喜的天主面前。天主,我的天主,我要弹奏竖琴讚颂祢。【答】

福音前欢呼 (参看:若10:14)
【答】阿肋路亚,阿肋路亚!领:主说:我是善牧,我认识我的羊,我的羊也认识我。【答】阿肋路亚,阿肋路亚!

福音(善牧为羊舍掉自己的生命)
恭读圣若望福音 10:11-18
耶稣说:“我是善牧。善牧为羊舍掉自己的性命。雇工不是牧人,羊不是他的,他看到狼来了,就丢下羊逃跑了,狼抓住了羊,把羊赶散了。这是因为他为工资工作,对羊漠不关心。我是善牧,我认识我的羊,我的羊认识我,正如父认识我,我认识父一样,我要为羊舍掉我的生命。我还有别的羊,不属于这个羊栈。我也必须带领他们,他们要听我的声音,将只有一个羊栈,一个牧者。父之所以爱我,是因为我舍掉我的生命,为的是再取回来。没有人夺走我的生命,而是我自己舍掉我的生命。我有权舍掉它,也有权再取回来。这是我从父领受的命令。”——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姊妹们:今天,我们欢聚一堂,共同纪念吾主耶稣死而复活的奥迹。现在,让我们同声合意,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主恩赐旅途中的教会不断发现那些四散的羊群,效法善牧基督,吸引他们归向一牧一栈。
二、请为教会的运动和团体祈祷:愿他们每天都能重新发现他们的福传使命,投身于为世上一切急需者服务的慈善事工。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主赐给他们属灵的恩典,帮助他们效法善牧基督,相称照料在信仰上托付给他们的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,使他们能相称地服膺自己的使命。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢收纳祢欢腾的教会向祢呈上的礼品,正如祢赐给她如此巨大喜乐的缘由,求祢也赐予我们向祢呈上的礼品,在永恒幸福中结出果实。

复活期颂谢词(逾越奥迹)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为祂是真逾越节羔羊,除去了世界的罪过;祂借着圣死,摧毁了我们的死亡,借着复活,恢复了我们的生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(在基督内的新生命)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为光明之子借着祂的复活,达至永生,祂给信众敞开天国的门廊,因祂的圣死是我们死亡的赎价,众人因祂的复活,获得生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(基督生活,常为我们转祷)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
祂为了我们,不断奉献自己,保护我们,在祢面前替我们恳求:祂是被祭献的逾越节羔羊,不再死亡;曾被宰杀,却永远生活。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(万物藉逾越奥迹,除旧更新)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为祂摧毁了往日的秩序,使堕落的世界,焕然一新,在基督内,给我们恢复了完整的生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(基督,司祭和牺牲)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为祂借着奉献自己的身体,在十字架上,完成了旧约的祭献,祂为使我们得救,把自己奉献给祢,使自己成了司祭,祭台,被祭献的羔羊。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

领主咏
参看:若20:19
耶稣站在祂的门徒中间,对他们说:平安与你们同在。阿肋路亚。

领圣体后经
上主,求祢以仁慈眷顾祢的百姓,使祢乐意藉永恒奥迹重生的人,在血肉之身中达到复活的不朽荣耀。

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與主嘆啡:2026年5月1日

2026年5月1日
復活期第四周星期五 / 聖若瑟勞工
福音:若14:1-6

今天是復活期第四周星期五。教會在今天紀念勞工主保聖若瑟。取自聖若望福音的經文以耶穌和門徒之間的對話,向我們描繪我們每個人的終向。

日常生活中,我們時常會憂愁。比如:我們踏上一段未知的旅途的時候,我們時常會感到焦慮,我們焦慮的是:我們要住在哪兒,我們要吃什麼,我們要怎麼去。再如:我們考上了大學,這所大學不在我們本地,而是在外地,我們也會感到憂愁,那令我們感到憂愁的是:我會不會不適應這所大學的生活?這所大學真的適合我嗎?
信仰生活中,我們也會感到焦慮不安。我們之所以感到焦慮不安,是因為我們沒有相信天主,在我們看來,天主是似有似無的,如果我們向天主獻上祈禱,在某種場景下,我們實現了我們向天主懇求的恩典,我們就會認為:我們之所以能實現,是因為我們努力了,我們付出了,而不是天主賞賜給我們這一切的恩典。如果我們向天主獻上那超過我們能力的恩典,在等待天主賞賜給我們這恩典的時候,我們就會感到焦慮不安,因為我們無法確定天主是否會賞賜我們。


耶穌說:你們的心不要憂愁。你們要相信天主;也要相信我。(參看:若14:1)意思是:我是全能的,只有我才能使你們的心不再憂愁,只有與我共融,你們的內心才會歸於平靜。因此,你們要相信天主,並要相信我。多默的回答:“主,我們不知道祢要去哪裡;怎能知道那條路呢?”(參看:若14:5)實則是我們每個人的心聲,因為我們也和多默一樣,無法直面耶穌指給我們的道路,更不敢鼓起勇氣,追隨基督的腳步。

在這裡,我們要回頭看看,勞工主保聖若瑟的信德之旅。教宗方濟各教導我們:大聖若瑟面對聖母因天主的懷有生孕的時候,他也感受到不安,可是,他沒有以衝突和懲罰回應,而是尋求既尊重他鍾愛的瑪利亞,又能完整保留其尊嚴的方法 …… 上主的天使介入之後,他完全相信天主,服從天使的話,把聖母接到自己的家中。正是這種對天主不可動搖的信任,使他能接受一種人類難以承受,在某種意義上難以理解的處境。(參看:教宗方濟各:三鐘經,2019年12月22日)聖若瑟忠信於天主,在聖經中找不到他的言語,他默默陪伴耶穌和聖母瑪利亞,以此給我們立下了榜樣。

親愛的弟兄姐妹!天主從塵世中召叫了我們,我們選擇領受吾主耶穌基督的聖洗,選擇領受天主聖神的傅油,就是在選擇耶穌指給我們的道路,這註定是一條充滿崎嶇,充滿坎坷的道路,這註定是一條人跡罕至的路。因為這與世人的選擇完全不同。但是,當我們以信德的眼光來看待耶穌所做的選擇,並以默觀的生活態度觀看耶穌在我們生命中所做的一切,我們就會看到在這一切中隱藏的天主的真理。如果我們隨從天主聖神的指引,遵照祂的教訓,走上祂指給我們要走的那條道路,我們就能經過耶穌走向永生。那時候的我們,內心將會變得潔淨,也正如耶穌所說的那樣:“心地潔淨的人是有福的,因為他們要看見天主。”(參看:瑪4:8)看見天主,就意味著我們與天主同在,那造世的天主,定會賜給我們永生。

在此勞工主保聖若瑟的紀念日。讓我們一起向天主獻上祈禱:

天主,萬有的造主,祢為人類制定了工作法則,求祢使我們以聖若瑟為榜樣,好能我們能在他的保護下完成祢賦給我們的工作,獲得祢恩許的賞報。藉著祢的子,我們的主耶穌基督。祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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与主叹啡:2026年5月1日

2026年5月1日
复活期第四周星期五 / 圣若瑟劳工
福音:若14:1-6

今天是复活期第四周星期五。教会在今天纪念劳工主保圣若瑟。取自圣若望福音的经文以耶稣和门徒之间的对话,向我们描绘我们每个人的终向。

日常生活中,我们时常会忧愁。比如:我们踏上一段未知的旅途的时候,我们时常会感到焦虑,我们焦虑的是:我们要住在哪儿,我们要吃什么,我们要怎么去。再如:我们考上了大学,这所大学不在我们本地,而是在外地,我们也会感到忧愁,那令我们感到忧愁的是:我会不会不适应这所大学的生活?这所大学真的适合我吗?
信仰生活中,我们也会感到焦虑不安。我们之所以感到焦虑不安,是因为我们没有相信天主,在我们看来,天主是似有似无的,如果我们向天主献上祈祷,在某种场景下,我们实现了我们向天主恳求的恩典,我们就会认为:我们之所以能实现,是因为我们努力了,我们付出了,而不是天主赏赐给我们这一切的恩典。如果我们向天主献上那超过我们能力的恩典,在等待天主赏赐给我们这恩典的时候,我们就会感到焦虑不安,因为我们无法确定天主是否会赏赐我们。
耶稣说:你们的心不要忧愁。你们要相信天主;也要相信我。(参看:若14:1)意思是:我是全能的,只有我才能使你们的心不再忧愁,只有与我共融,你们的内心才会归于平静。因此,你们要相信天主,并要相信我。多默的回答:“主,我们不知道祢要去哪里;怎能知道那条路呢?”(参看:若14:5)实则是我们每个人的心声,因为我们也和多默一样,无法直面耶稣指给我们的道路,更不敢鼓起勇气,追随基督的脚步。

在这里,我们要回头看看,劳工主保圣若瑟的信德之旅。教宗方济各教导我们:大圣若瑟面对圣母因天主的怀有生孕的时候,他也感受到不安,可是,他没有以冲突和惩罚回应,而是寻求既尊重他钟爱的玛利亚,又能完整保留其尊严的方法 …… 上主的天使介入之后,他完全相信天主,服从天使的话,把圣母接到自己的家中。正是这种对天主不可动摇的信任,使他能接受一种人类难以承受,在某种意义上难以理解的处境。(参看:教宗方济各:三钟经,2019年12月22日)圣若瑟忠信于天主,在圣经中找不到他的言语,他默默陪伴耶稣和圣母玛利亚,以此给我们立下了榜样。

亲爱的弟兄姐妹!天主从尘世中召叫了我们,我们选择领受吾主耶稣基督的圣洗,选择领受天主圣神的傅油,就是在选择耶稣指给我们的道路,这注定是一条充满崎岖,充满坎坷的道路,这注定是一条人迹罕至的路。因为这与世人的选择完全不同。但是,当我们以信德的眼光来看待耶稣所做的选择,并以默观的生活态度观看耶稣在我们生命中所做的一切,我们就会看到在这一切中隐藏的天主的真理。如果我们随从天主圣神的指引,遵照祂的教训,走上祂指给我们要走的那条道路,我们就能经过耶稣走向永生。那时候的我们,内心将会变得洁净,也正如耶稣所说的那样:“心地洁净的人是有福的,因为他们要看见天主。”(参看:玛4:8)看见天主,就意味着我们与天主同在,那造世的天主,定会赐给我们永生。

在此劳工主保圣若瑟的纪念日。让我们一起向天主献上祈祷:

天主,万有的造主,祢为人类制定了工作法则,求祢使我们以圣若瑟为榜样,好能我们能在他的保护下完成祢赋给我们的工作,获得祢恩许的赏报。藉着祢的子,我们的主耶稣基督。祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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Coffee with God: May 1, 2026

May 1, 2026
Friday of the Fourth Week of Easter / Saint Joseph the Worker
Gospel: John 14:1–6

Today is Friday of the Fourth Week of Easter. The Church commemorates Saint Joseph the Worker today. The text from the Gospel of Saint John uses the dialogue between Jesus and His disciples to depict the ultimate end of each one of us.

In our daily lives, we often feel sorrow. For example, when we embark on an unknown journey, we often feel anxious. What makes us anxious is: where will we live, what will we eat, and how will we get there? Another example: we get into college, but the college is not local, it is in another province. We also feel sorrow. What makes us sorrowful is: will I be unable to adapt to the life in this college? Is this college really suitable for me?

In our life of faith, we also feel anxious and restless. The reason we feel anxious and restless is that we do not believe in God. In our view, God seems to be somewhat real and somewhat unreal. If we offer prayers to God and, under certain circumstances, obtain the grace we asked for, we will think: “The reason we succeeded is because we worked hard and we paid the price, not because God bestowed all these graces upon us.” If we ask God for a grace that exceeds our ability, while waiting for God to bestow this grace upon us, we will feel anxious and restless because we cannot be sure whether God will actually give it to us.

Jesus says: “Do not let your hearts be troubled. You believe in God; believe also in me.” (cf. Jn 14:1) The meaning is: I am almighty. Only I can stop your hearts from being troubled. Only by being in communion with Me will your inner hearts return to peace. Therefore, you must believe in God and also believe in Me. Thomas replied, “Master, we do not know where you are going; how can we know the way?” (cf. Jn 14:5) This is actually the voice of each one of us, because, like Thomas, we cannot face the path Jesus points out to us directly, and we dare not summon the courage to follow in Christ’s footsteps.

Here, we must look back at the journey of faith of Saint Joseph, the Patron of Workers. Pope Francis teaches us: When Saint Joseph faced the fact that the Virgin Mary was with child by the power of God, he also felt uneasy. However, he did not respond with conflict or punishment, but sought a way that both respected Mary, whom he cherished, and fully preserved her dignity… After the angel of the Lord intervened, he believed in God completely, obeyed the angel’s words, and took the Virgin Mary into his home. It is precisely this unshakeable trust in God that enabled him to accept a situation that is unbearable for humans and, in a certain sense, difficult to understand. (cf. Pope Francis: Angelus, December 22, 2019) Saint Joseph was faithful to God. In the Bible, no words of his are found. He silently accompanied Jesus and the Virgin Mary, thus setting an example for us.

Dear brothers and sisters! God has called us from the dust of the earth. Our choice to receive the Baptism of our Lord Jesus Christ and the anointing of the Holy Spirit is precisely a choice of the path Jesus points out to us. This is destined to be a rugged and bumpy road; it is destined to be a path where few people tread. Because this is completely different from the choice of the world. However, when we use the eyes of faith to look at the choice made by Jesus and adopt a contemplative attitude to watch all that Jesus does in our lives, we will see the truth of God hidden within all these things. If we follow the guidance of the Holy Spirit, abide by His teachings, and walk on the path He points out for us to take, we will be able to go to eternal life through Jesus. At that time, our inner selves will become clean, and just as Jesus said: “Blessed are the pure of heart, for they shall see God.” (cf. Mt 5:8) To see God means to be with God, and the God who created the world will surely give us eternal life.

On this Memorial of Saint Joseph the Worker, let us offer our prayers to God together:

O God, Creator of all things, who laid down for the human race the law of work, graciously grant that by the example of Saint Joseph and under his patronage we may complete the works you set us to do and attain the rewards you promise. Amen.

©Totus Tuus 2026
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與主嘆啡:2026年4月30日

2026年4月30日
復活期第四周星期四 / 教宗聖庇護五世
福音:若13:16-20

今天是復活期第四周星期四。教會在今天慶祝教宗聖庇護五世的自由紀念。


教宗聖庇護五世原名安多尼·吉斯萊裡(Antonio Ghisleri),1504年生於米蘭公國波斯科城。1566年1月7日當選教宗。聖人以在脫利騰會議中的舉措,反宗教改革以及整頓教會內部的秩序而聞名。其任內,宣佈多瑪斯·阿奎那為教會聖師之一。1572年,庇護五世積勞成疾,於5月1日與世長辭,終年六十八歲。教宗格肋孟十世于1672年宣他為真福,教宗格肋孟十一世於1712年將其列為聖人。


今天取自聖若望的福音經文給我們描述了耶穌在最後晚餐時,祂對祂所愛的門徒說的一番話。


福音的開頭,聖若望介紹了今天耶穌對門徒談話的契機,他說:耶穌給自己的門徒洗腳以後,祂對他們說:我實實在在對你們說:沒有一個僕人會比自己的主人大的,沒有一個使者會比派遣他的人大的。如果你們明白這一點,並這樣做了,你們就有福了。我不是在說你們所有人。我認識我所揀選的人。(參看:若13:16-17)


這與我們所認識的耶穌,完全不同。我們所認識的耶穌,是一個時常在聖殿宣講天主聖言的人,是一個時常在街頭為真道作證的人,是一個時常驅魔,醫治病人,使人復活的耶穌。可是,在這裡,耶穌給自己的門徒洗腳。耶穌之所以給自己的門徒洗腳,為的是改變在他們心中,在他們的腦海中的那個由經師和法利賽人,撒杜賽人,民間的長老和司祭長給他們灌輸的錯誤的天主的形象。經師和法利賽人,撒杜賽人,民間的長老和司祭長主張的天主,是一個嚴厲懲罰所有不合祂心意的天主,是一個嚴苛和專制的天主。耶穌想要向他們表達:真正的天主,是一個總是愛人的天主,不是那個嚴苛對待世人的天主,不是那個只接受受造物的稱頌,只接受世人獻上呈上的祭品的天主,而是一個賞賜世人無限恩典,親近人的天主。


今天,我們與教宗聖庇護五世一樣,因著領受基督的洗禮和天主聖神的傅油,蒙召與主耶穌基督結合,因此,我們要以超性的眼光來看待我們與天主聖言的關係,並要在天主聖神的啟迪下,妥當處理好我們在教會內與天主子民的關係。如此,我們在基督內的生命才會變得圓滿,我們的行為才會日漸相似基督。因此,讓我們一起向天主獻上祈禱:


天主,祢修復並提升了人性,使其超越初始的尊嚴,求祢看顧祢良善的奧秘。祢的子民,蒙祢揀選,藉著重生的奧秘,成為新人。求祢在他們身上保存祢所賜的永恆恩典和祝福。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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