拓展筵席的信德
福音：玛15:21-28

Fr. Jijo Kandamkulathy, CMF
Claretian Missionaries

福音经文中有一些段落令我们感到不安，迫使我们停下来并仔细凝视与天主相遇过程中原始的人性。当耶稣来到外邦的提洛和漆冬地区，这片被以色列人熟知，位于以色列疆界之外、浸透着历史宿怨与宗教隔阂的土地时，一位客纳罕妇人迎上来。她是一个彻底的外人，因着是一个在父权社会中的女性，和犹大人的世仇后裔的身份，令她遭受双重边缘化。而且，她背负着痛苦且沉重的负担，她的女儿正遭受魔鬼的折磨。她以彰显深刻信仰认知的尊号，向救主，达味之子哀求。随之而来的是圣经中最令人不安的静默之一，因为耶稣对她的绝望请求一言不发。

对一位痛苦中的母亲而言，天主的静默令她感到被彻底的弃绝。我们都有过这样痛苦的体验：我们的祈祷似乎被一片寒冷，冷漠的天空拒绝，在我们至深的眼泪中，天主仿佛遥不可及。耶稣的门徒被她的坚持激怒，显出人性惯有的不耐烦，只因她不断在他们后面喊叫，就要求耶稣把她打发走。请留意他们所怀的动机：他们没有出于同情，请求耶稣治好她；他们而是希望耶稣打发她走，是因为她打破了他们的安宁，搅乱了他们这趟虔敬的旅程，令场面难堪。我们是基督的团体，有时候，我们把受苦之人绝望的哀号看作令我们不便的麻烦，而非把它们看作天主神圣的召叫。我们宁愿把他们速速打发走，这样的话，我们个人的舒适区就能得到保留。

耶稣终于开口的时候，祂的话在我们耳中显得格外严厉。当耶稣终于说道，祂只是被派到以色列家迷失的羊那里去，且表示把给孩子的食物扔给狗是不对的。在那时候的文化背景下，把外邦人称作“狗”是对外邦人的常见蔑称。有些人对此解读说：耶稣是在考验她，或是反映耶稣时代社会的认知局限，或是耶稣想要给那些抱有偏见的门徒上演一堂生动的课程，以此表明：外邦人的信德，胜过那些自视为圣洁的犹太人。不论如何，耶稣在她的道路上设置了一个巨大的障碍。地位低微的人受到侮辱，骄傲的他们被这样对待的时候，他们可能会愤然离开。可是，这位母亲不被骄傲和神学上的争论驱动，而是被自己炽热的母爱和对基督良善的坚定信赖所驱使。

她跪在耶稣跟前，虔诚祈祷：“主，帮帮我。”当耶稣以给孩子的食粮来挑战她的时候，她以其令人惊叹的属灵智慧，把耶稣的隐喻化作她的回应：“即使是狗也能吃从主人桌上掉下来的碎屑。”她不争论神学的优先次序，也不争抢坐席的主位。恰恰相反，她意识到：天主的恩典和德能，如何巨大，以致她认为：那在她面前，从主人桌上掉下来的碎屑，足以治好她的孩子。她明白：天主的怜悯不是一种稀缺的物品，若与外人分享，终会耗尽；天主的怜悯，好似浩瀚的海洋，即使微小的一滴，也能带来彻底的解脱。

耶稣听了这话，深受感动，祂说：“妇人，妳的信德真大！就照妳愿意的那样，给妳成就。”她的女儿从那一刻就被治好了。这是福音经文中记述的，耶稣只有两次，因某人信德的卓著而赞叹。这两次，都不是在法利赛人，司祭，经师身上看到，而是在外邦人和那些被边缘化的人身上看到。她的信德之所以大，是因为她坚持到底，谦卑自下，她没有因最初的沉默或社会的障碍就选择放弃。她教导我们：真正的信德，不在于你有完美的资历，或属于哪个对的支派；而是在于即使环境看似毫无希望，仍然紧紧追随那无条件良善的天主。在这令人震撼的相遇，耶稣让这坚持不懈的母亲，给那些观望的门徒，也给我们众人上了一课：在天主慈悲的筵席上，没有外邦的狗，只是饥饿，等待得到饱饫的儿女。

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