福音（他們都吃飽了）
恭讀聖瑪竇福音 14:13-21
那時候，耶穌聽說洗者若翰死了，祂就上船，獨自一人，退到曠野地方。眾人聽說了，就從他們的城步行跟隨祂。祂下了船，看到一大群人，就憐憫他們，治好了他們的病。
傍晚時分，門徒來到祂那裡，說：“這地方是荒野，很晚了；請遣散群眾， 這樣，他們能到村裡，自己買吃的東西。”耶穌對他們說：“他們不必去，你們給他們吃的東西。”門徒對祂說：“我們這裡有五個餅和兩條魚。”於是，祂說：“把它們拿到我這裡來。”然後，祂命眾人坐在草地上。祂拿起五個餅和兩條魚，舉目望天，祝福了，擘開了餅，把它們交給門徒，門徒把它們交給群眾。他們都吃了，也都吃飽了，他們撿起剩下的碎塊，裝滿了十二筐。吃的人數，不算婦人和兒童，大約有五千。

省思

今天是常年期第十八主日。取自聖瑪竇福音的經文向我們展現了洗者若翰殉道以後，耶穌退到曠野，在那裡顯五餅二魚奇跡的故事。我願意借此機會提供一些反思。

首先，瑪竇告訴我們：當耶穌聽說洗者若翰死了，就獨自上船退往荒野。群眾聽說了，就從各村莊徒步跟隨祂。祂下船時，看見一大群人，就對他們動了憐憫的心，治好了他們的病症。（參看：瑪14:13-14）

在這裡，我們看到一個熟悉的地方——曠野。熟悉聖經的教友們都知道，荒野是人與天主相遇的地方。在那裡曾有”天主的呼聲”（參看：依40:3；瑪3:3）。今天，我們的堂區就是那曠野。當我們來到教堂時，便是進入了這片荒野——耶穌在那裡等著我們，隨時準備好醫治我們。

我們時常會如同當年追隨耶穌的群眾一樣（參看：瑪14:13-14），在生活中瘋狂地追尋自己喜愛的偶像。有時候，我們甚至會為了達到能與自己喜愛的偶像零距離的接觸，不顧旁人的感受，因為在我們看來，只要我們的心願得到滿足，我們便會心滿意足了，因為我們與當年追隨基督的群眾一樣，追求的是一種存在感，儀式感，以致我們盲目地將安全感建基於那些與我們一樣，同為天主按照祂的聖意創造的受造物之上。

接著，瑪竇記錄了耶穌和門徒之間的對話：傍晚時分，門徒來到祂那裡，說：“這地方是荒野，很晚了；請遣散群眾， 這樣，他們能到村裡，自己買吃的東西。”耶穌對他們說：“他們不必去，你們給他們吃的東西。”門徒對祂說：“我們這裡有五個餅和兩條魚。”於是，祂說：“把它們拿到我這裡來。”（參看：瑪14:15-18）

這使我想到我們向天主獻上的祈禱，因為我們時常向天主祈求那些屬於這個終將消逝的世界的一切，從不向天主祈求那些靈於靈性生命的平安和喜樂。因為在我們看來，只要我們衣食無憂，我們便能從如此優越的生活中，使自己得到期待已久的安全感。事實上，那些屬於這個終將消逝的世界的一切，給我們帶來不過是安全感，存在感，幸福感，滿足感，不過是過眼雲煙，一旦我們的靈魂和肉體分離，我們現今所擁有的一切，即刻消失不見。

再後，瑪竇告訴我們：耶穌命眾人坐在草地上。祂拿起五個餅和兩條魚，舉目望天，祝福了，擘開了餅，把它們交給門徒，門徒把它們交給群眾。（參看：瑪15:19-20）

這段敘事讓我們看到了感恩祭的雛形。在感恩祭中，我們也常常看到：平信徒帶著當地的出產，連同祭餅和葡萄酒，交給輔祭人員，輔祭人員把它們遞給神父。門徒所做的，恰恰與今天我們在感恩祭中看到的相同——他們把自己僅有的一切，交托在耶穌手中。

最令我感動的，是耶穌拿起餅和魚以後的一系列舉動。瑪竇告訴我們：耶穌吩咐群眾坐在草地上，拿起五個餅和兩條魚，舉目望天，祝福了，擘開，把餅遞給門徒，門徒再分給群眾。眾人都吃了，也都飽了。（參看：瑪14:19-20）耶穌的這些動作，與瑪竇福音所記載的最後晚餐場景完全一致（參看：瑪26:26-29），也與我們今天感恩祭中主祭神長所做的完全相同。耶穌之所以做這一切，是為要求我們效法祂——對天主聖父心存感激，承認我們所有的一切都來自天主，並把白白領受的恩典無私地分享給眾人，好使眾人看到天主的仁慈，以及祂所宣示的天國。

最後，瑪竇告訴我們：眾人都吃了，也都吃飽了，他們撿起剩下的碎塊，裝滿了十二筐。吃的人數，不算婦人和兒童，大約有五千。（參看：瑪14:21）這與我們在感恩祭中看到的完全一樣：領受我主耶穌基督的聖體聖血後，神父遵照救主的訓示，仔細收集祭臺上、九折布上、聖血布上留下的聖體碎屑，恭敬地將它們與聖爵中的聖血攙和，一併領受，再以清水洗淨聖爵、飲盡淨水。同樣，作為基督徒，當我們領受了聖體聖血以後，也要珍惜這段謝聖體的時光——使自己的內心與耶穌聖心結合，認真聆聽祂的訓誨，從祂那裡汲取恩典，求祂派遣聖神光照我們，引領我們走上基督徒的成全之路。

上主，求祢親近祢的僕人，以祢不斷的仁慈，應允他們的祈求，他們既以祢為造物主和主宰為榮，求祢重生祢所創造的，使祢所重生的安然無恙。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。
在

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