读经一（按照天主藉着厄里亚说的那样，罐里的面没有缺少）
恭读列王纪上 17:7-16
那时候，由于没有下雨，靠近厄里亚隐居地方的小溪干涸了。于是，上主对厄里亚说：“往漆冬的匝尔法特去，住在那里。我在那里指定了一个寡妇供养你。”他就离开，往匝尔法特去了。他一到那城门，就看到一个寡妇在那里拾柴；厄里亚呼唤她说：“给我拿一小杯水来喝。”她就去拿了，厄里亚在她身后呼唤她说：“也给我拿一些饼来。”她回答说：“我指着上主，你的天主起誓说：我没有烤过的饼，在我的罐子里只有一把面粉和一点点油。刚才，我拾了一些柴，准备去给我和我的儿子做点东西吃，吃了等死。”厄里亚对她说：“不要害怕，按照妳所想的那样去做。但是，要先给我做一个小饼，拿来给我。然后，妳可以给妳自己和妳的儿子做点东西吃。因为，上主，以色列的天主说：‘缸里的面粉不会用完，罐里的油也不会缺少，直到上主使雨落在地上的那一天。’”她就去了，按照厄里亚所说的做了。她和她的家人吃了许多天。正如上主藉着厄里亚所说的那样，缸里的面粉没有用完，罐里的油没有缺少。

福音（你们是世界的光）
恭读圣玛窦福音 5:13-16
耶稣对门徒说：“你们是地上的盐。但是，盐若失了味，用什么调味呢？它再毫无用处了，只好被扔在外面，被踩在脚底下。你们是世界的光。被建筑在山上的城，不能被隐藏起来。没有人点燃了灯，并放在斗底下；灯被放在灯台上，就在那儿照亮屋中所有的人。同样，你们的光必要在人面前闪耀，好使他们能看见你们的善行，光荣你们的在天之父。”

省思

今天是常年期第十周星期二。教会在今天庆祝圣厄弗冷执事的自由纪念敬礼日。罗马殉道圣人录告诉我们：圣厄弗冷（约306-373年）出生于美索不达米亚的尼西比斯，并在埃德萨（今土耳其境内）成为一位隐修士和执事。他撰写圣经赞美诗与诗歌，借此驳斥亚略异端并鼓励虔诚敬礼，特别是对天主之母的敬礼。他被誉为「圣神的琴瑟」，并于1920年被宣布为教会圣师。

今天取自圣玛窦福音的经文继续耶稣的山中圣训。让我们来分段理解：

耶稣对门徒说：“你们是地上的盐。但是，盐若失了味，用什么调味呢？它再毫无用处了，只好被扔在外面，被踩在脚底下。（参看：玛5:13）

在昨天的福音经文中，耶稣教给祂的门徒真福宝训。今天，祂所说的话，显然具有更深的含义。祂要求基督徒成为地上的盐，不是要求基督徒被这个世界同化，而是要求基督徒接受祂所说的天主的世界，祂所说的天主的世界，只有爱人的天主，和被天主所爱的人。祂所说的天主，不是一个疏远人的天主，而是主动亲近世人，愿意把自己交付给世人的天主。

救主复活守夜弥撒时，神父把象征基督人性的盐倒入水中，重现基督在约旦河，以祂的圣身，圣化水泉的奥迹，我们从圣水领受基督的洗礼，身上就带有耶稣基督的盐。接受耶稣基督的盐，就意味着接受耶稣基督的教导，如同耶稣基督那样生活。如果我们不按照耶稣基督教导的那样行事，那就意味着：我们不属于耶稣所说的世界，当我们结束此世生活的时候，公义的天主，会因我们没有耶稣基督的盐把我们丢弃在外，任人践踏。

你们是世界的光。被建筑在山上的城，不能被隐藏起来。（参看：玛5:14）

生活中，我们能看到许多光源。这些光源只能光照人一时，都有其限度。比如：蜡烛的烛光，当支持它点燃的蜡烛消熔殆尽之后，蜡烛就熄灭了；又如：我们手机的光，手机的电量用尽，也就熄灭了；再如：照亮教堂的灯光，一旦停电，立刻熄灭。可是，耶稣基督的真光，常燃不熄，祂的真光，不是我们肉眼能看到的光，如果要看到这光，就必须用信德的眼睛观看。

救主复活守夜弥撒时，我们都看到过这光，那时候，神父在圣堂外，祝福新火，从这新火点燃逾越蜡烛。领受入门圣事的时候，我们都从这象征基督之光的逾越蜡烛领受基督之光。这基督之光一到，之前笼罩在我们身上的黑暗，即刻消失不见。领受基督之光以后，我们的行为举止，就要如同光明之子那样，光明磊落，绝不能如同那些黑暗之子那样，继续按照这个终将消逝的世界的行为准则生活。

光明之子是如何行事的呢？他们忠于天主圣言，按照他们各自天主圣爱的体验，向世界展示天主的爱。他们在哪里向世人展示天主的爱内。就是在“山”上。山是玛窦在这里所用的圣经符号，因为玛窦时代的读者都知道，山是天主的临在。他们看到山，就想到旧约中的西奈山，天主在那山与梅瑟交谈，天主也在山洞中显现给厄里亚（参看：列上19:9-14）新约中也有山，这山就是教会。

没有人点燃了灯，并放在斗底下；灯被放在灯台上，就在那儿照亮屋中所有的人。同样，你们的光必要在人面前闪耀，好使他们能看见你们的善行，光荣你们的在天之父。” （参看：玛5:15-16）

这里所说的“灯”就是天主圣言。天主圣言绝不能被放在斗底下隐藏。我们在宣讲天主圣言的时候，决不能按照我们自己对天主圣言的理解去宣讲，因为如果我们按照自己的想法去宣讲，那就是在遮掩天主圣言。相反，我们要遵照救主的训示，向那些生活在这个世界的人宣讲天主圣言，并以切实的行动，为我们所宣讲的天主圣言作证，有如耶稣为派遣祂的圣父作证一样。

今天，耶稣把自己的门徒比作世上的光，建在山上的城。其意涵是：基督徒在向世人宣讲天主圣言的时候，首先要接受天主圣神的光照，随从天主圣神的指引。随后才能在生活中正确映射出天主圣言的精神，使那些和他们一起生活的人，通过他们生活中持续发生的改变，看到天主在他们身上所做的一切，进而认出那无限仁慈，无穷美善的天主。

上主，一切美善都出自祢，我们在急难中向祢呼号，求祢使我们在祢的鼓励下明辨是非，在祢的引导下付诸实行。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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