讀經一（做傳揚福音者的工作。我好似奠酒一樣被傾流，上主賜給我義德的冠冕）
恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 4:1-8
親愛的：我在天主和審判生者和死者的天主面前，藉著祂的臨現和祂君王的權能囑咐你：宣講聖言，不論順境逆境，都要堅持不懈；要以全然的耐心和教導，去說服，訓斥，勸告。因為時候要到，那時，人們不會容忍健全的道理，而是順從自己的欲望和永不滿足的好奇心，聚攏師傅，不再聆聽真理，轉而聆聽神話。至於你，在任何境況下，都要保持鎮定，忍受艱苦；履行你的傳揚福音職責，完成你的使命。因為我好似奠酒一樣被傾流，我離世的時間就在眼前。這場好仗，我已打完；這場比賽，我已比完。這個信仰，我已保持。因為從今以後，正義的冠冕正等待著我，就是上主，公義的判官，到那一天，要賞給我的，不僅賞給我，也賞給那些渴慕祂顯現的人。

福音（這個寡婦投入的更多）
恭讀聖馬爾谷福音 12:38-44
那時候，耶穌教導群眾說：“你們要防備經師，他們穿著長袍，到處走動，在街市上接受人們的問候，在會堂居榮席，在筵席上坐首席。他們吞噬寡婦的財產，以此作為冗長祈禱的藉口。他們要遭受嚴厲的懲罰。”祂坐在銀庫對面，看看人們是怎樣向銀庫投錢的。許多富人投入了大量的錢財。一個窮寡婦也來，投入只值幾個美分的兩個小錢。耶穌叫來自己的門徒，對他們說：“我實在對你們說：這個窮寡婦比其他給銀庫投錢的人投得更多。因為他們都是從自己的富足中拿出一部分來捐獻，可是，這個寡婦，從她自己的貧乏中，把她賴以為生的一切都捐獻了。”

省思

今天教會慶祝聖諾伯特主教的自由紀念敬禮日。聖人傳記告訴我們：聖諾伯特（1080—1134）生於日爾曼贊滕，早年於宮廷度世俗生活，三十五歲時因遭遇意外而痛悔皈依。晉鐸後創立諾伯特會。西元1126年被擢升為馬格德堡總主教，雖屢遭攻訐，仍力挽狂瀾，整肅神職紀律，捍衛正統教義，並竭力維護教會之合一與自由。

今天，取自聖馬爾谷福音的經文繼續耶穌在耶路撒冷聖殿的行實。讓我們來試著理解。

那時候，耶穌教導群眾說：“你們要防備經師，他們穿著長袍，到處走動，在街市上接受人們的問候，在會堂居榮席，在筵席上坐首席。他們吞噬寡婦的財產，以此作為冗長祈禱的藉口。他們要遭受嚴厲的懲罰。”（參看：谷12:38-40）

經師是一些聖經學家，他們和法利賽人一樣，隨心所欲解釋聖經，以天主的喉舌自居，他們把自己看作義人，是至潔的人。耶穌把他們的偽善，他們對虛榮的愛慕講得很透徹，意在告訴我們：我們不要像這些經師那樣，愛慕那不屬於我們的錢財，渴慕由錢財帶來的富足感，別人因我們的身份，因我們在社會上的地位對我們的稱讚。因為這一切，並不屬於我們。我們不過是現世錢財的管理者，是天主按照祂的肖像造成的人。更不要像他們那樣，自稱是義人，收受良心不安之人的錢財。

現在，讓我們來看，耶穌的第二段教導：

祂坐在銀庫對面，看看人們是怎樣向銀庫投錢的。許多富人投入了大量的錢財。一個窮寡婦也來，投入只值幾個美分的兩個小錢。耶穌叫來自己的門徒，對他們說：“我實在對你們說：這個窮寡婦比其他給銀庫投錢的人投得更多。因為他們都是從自己的富足中拿出一部分來捐獻，可是，這個寡婦，從她自己的貧乏中，把她賴以為生的一切都捐獻了。” （參看：谷12:41-44）

8 世紀拜占庭主教，聖德奧斐拉特（Theophylact）在評述這段經文的時候，他說：猶太人中有可贊的習俗：凡有能力且願意者，可向銀庫捐獻，以維持司祭、窮人與寡婦。（參看：聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈》卷二第12章）可是，在耶穌時代，這些捐獻被大司祭，法利賽人，撒杜賽人，民間的長老所侵佔。他們既掌握宗教，又掌握金錢。因此，耶穌說：他們要受到嚴厲的懲罰。

這段經文中提到的富人，指的是那些自認為在法律上是公義的猶太人，他們確實捐獻了，他們中的一些人，按照梅瑟的法律，捐出他們收入的十分之一，以此顯得自己是義人。耶穌為什麼要譴責這些人呢？是因為他們沒有以純潔的良心，獻出他們所擁有的一切。

這段經文中提到的寡婦，是耶穌所用的一個聖經圖像。以色列受到壓迫，屈辱，不公，無法作出回應的時候，那時，她被稱作“寡婦以色列”。沒有替她辯護的丈夫；她好似一個受壓迫，受屈辱的寡婦。耶肋米亞哀歌開頭寫道：“萬民中首先留下的是寡婦”這是耶路撒冷。這就是寡婦。在這段經文中的寡婦，不再是以色列，而是指純樸的慈母教會。當她的兒女犯罪得罪天主的時候，慈母教會就如同寡婦一樣，傾其全部，向天主獻上祈禱，懇求天主的憐憫。

今天，在我們所在的教會內，也有這樣的現象。我們常用金錢來衡量我們對天主的虔誠。那些奉獻彌撒獻儀的人彼此攀比說：你看，我奉獻的獻儀比你多，我比你熱心，他們甚至對那些沒有奉獻彌撒獻儀的人說：你們一點都不關心教會的牧靈事業。這與耶穌在這裡的教導完全相悖。因為祂想要提醒我們：我們當下擁有的一切，都來自天主的賞賜，就連我們的生命，都是天主賞賜的。我們白白從天主那裡領受的，也要白白捐獻，不圖其利，而是圖其功。如果我們按照納匝肋人耶穌的教導，奉獻自己的全部，那就意味著，我們不再按照經師和法利賽人那樣，把金錢看得很重，因為我們終於記起天主在創世的時候，祂對我們說的話：“你們要生育繁殖，治理大地，管理海中的魚，天空的飛鳥，各種在地上爬行的生物！”（參看：創1:28）那時候，我們的內心就會變得潔淨，我們就會決志效法福音中的寡婦那樣，崇尚過神貧的生活。

天主，祢的上智安排，永不會錯。求祢使我們遠離一切能傷害我們的事物，恩賜一切有益於我們的化工。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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