圣波尼法爵(纪念) 弥撒福音省思

福音(他们怎能说基督是达味之子呢?)
恭读圣马尔谷福音 12:35-37
耶稣在圣殿教导的时候,祂说:“经师们怎能说基督是达味之子呢?达味自己受圣神的感动说:上主对我主说:坐在我的右边,直到我把祢的仇人放在祢的脚下。达味自己称祂为主,祂怎会是达味之子呢?”大批群众听了这话,都很高兴。

省思

我们时常会按照自己对天主圣言的理解,随意向世人宣讲天国的福音。事实上,我们对天主圣意的理解,时常是狭隘的,且具有局限性。因为我们对天主圣意的理解,是基于我们对信仰的表面认知,而非基于对天主的全部认识。

我们时常会认为:那“成了血肉,寄居在我们中间的圣言”(参看:若1:14)似乎与常人没有区别,一如圣保禄在书信中提及的那样:“祂与人相似,形状也一见如人。”(参看:斐2:7)我们甚至会从圣玛窦所记耶稣基督的族谱(参看:玛1:1-17)以及圣路加所记耶稣基督的族谱(参看:路3:23-38)误认为基督是达味的儿子,或是亚当的儿子。因为我们是凭人对天主的理解而讲论,而非按照天主圣神所引导的那样去讲论。

一如耶稣所说:“经师们怎么说默西亚是达味之子呢?达味自己,在圣神的启示下说:上主对吾主说:‘祢坐在我的右边,等我把祢的仇敌放在祢的脚下。’”(参看:玛22:41-46;咏110(109):1)假如基督不是出自天主的,并非在起初就与天主同在的天主圣言(参看:若1:1-2)那么,达味应称默西亚为他自己的儿子,而不是称默西亚为主了。

众人因第一亚当犯了罪,失去了天主赏赐给那些“按照祂的肖像造成的人”(参看:创1:27-31)的一切恩宠。富于仁慈的天主,按照祂向原祖父母所预许的那样(参看:创3:14-19)的那样:赐下了祂的唯一圣子,我们的主,天主,耶稣基督,祂使那不认识罪的,替我们成了罪,好叫我们在祂内成义。(参看:格后5:21)我们便能确信:我们所领受的基督的圣洗,会使我们在基督内重获新生(参看:罗6:3-5)当我们随从基督“从父那里给我们派遣的,发于父的真理之神”(参看:若15:26),我们便是天主的儿女,因为“凡随从天主圣神引导的,都是天主的儿女。”(参看:罗8:14)

亲爱的主内!既然我们已受洗归于基督,并藉着所领受的圣神,并受圣神的引导,我们就应遵照救主的训示,在每日的生活中,实践基督所教导的一切,思言行为日益肖似基督,藉刻苦的补赎和祈祷,善度今生,好能在结束此世生活后,能偕同全体由罪恶及死亡中解脱的万有,同声颂扬上主,直到永远。

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