为照料受造界弥撒

进堂咏
参看：咏19(18):2
诸天述说天主的光荣，穹苍颂扬祂双手的作为。

集祷经
天主，我们的父，祢在基督——万物的首生者——内召唤万物存在；我们恳求祢，恩赐我们能顺从祢圣神赋予生命的气息，以爱照料祢双手的化工。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（他们既然能够探究世界，为何没能找到它的主宰？）
恭读智慧篇 13:1-9
凡不认识天主，未能从那看得见的美物中看见那自有者，未能从化工看到其工匠的人，就是把火、风、流动的空气、运转的星辰、洪流的巨涛、天上的光体——这些统治世界者——看作神的人，就是本性愚蠢的人。然而，如果他们因这些东西的美丽而喜悦，竟把它们看作天主，就要让他们知道：上主比这一切还要美，因为这一切全是由美的根源和创造者所塑造的。而如果这些东西的力量和效能令他们震惊，他们就应该知道：创造这一切的天主更有能力。因为人能从创造物的伟大和美丽中，可认知地看到其创造者。然而，对这些人的谴责还比较轻，因为他们或许是在寻求天主、愿意找祂时误入迷途。其实，他们忙于研究祂的工程，探究并相信眼见，因为看到的东西实在美丽。可是，即使如此，他们仍然不可原谅。因为他们既然能够探究世界，为何没能及早找到它的主宰？——上主的圣言。

或

读经一（一切都是藉着祂，并在祂内受造的。）
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书 1:15-20
基督是不可见的天主的肖像，是一切受造物的首生者。因为天上和地上的万有，可见的和不可见的，无论是上座者、宰制者、率领者或掌权者，都是在祂内受造的；万有藉着祂，并在祂内受造，祂在万有之先，万有也在祂内而存在。祂是教会的头，即祂的身体；祂是元始，是从死者中复活者的首生者，为要使祂在一切事上居首位，因为天主乐意叫圆满住在祂内，并藉着祂使万有与祂自己和好，藉着祂在十字架上的血造成和平，无论是地上的，还是天上的。——上主的圣言。

答唱咏 咏19(18):2-3,4-5
【答】 诸天讲述天主的光荣。（参看：咏19(18):2A）
领：诸天称扬天主的光荣，穹苍宣扬祂双手的化工；日与日吐露言语，夜与夜传递智识。【答】
领：不是言，也不是语，是未曾听过的声音；大地回荡他们的声音，他们的讯息，达至地极。【答】

或

答唱咏 咏104(103):1-2A,5-6,10,12,24,35C
【答】 上主喜爱自己的化工。（参看：咏104(103):31B）
领：我的灵魂，请赞颂上主！上主，我的天主，祢何等伟大！祢以尊威和光荣作衣冠，身披光明，好似外氅。【答】
领：祢将大地奠定在基础之上，使之不再摇荡；祢使汪洋好似外氅，使之遮盖大地；又以大水掩盖群山。【答】
领：祢使水泉涌出，好似山谷中的风，流入溪川。天上的飞鸟在水泉边上居住，在枝桠间不断歌唱。【答】
领：上主，祢的化工何其浩繁！祢按自己的上智造成了一切。祢创造的一切弥漫大地；我的灵魂，请赞颂上主！阿肋路亚。【答】

福音前欢呼 （参看：咏104(103):24）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：上主，祢的化工何其浩繁！祢按自己的上智造成了一切。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

或

福音前欢呼 （参看：编上29:11D,12B）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：上主，王权属于祢；祢统治一切。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（不要为明天感到焦虑）
恭读圣玛窦福音 6:24-34
那时候，耶稣对祂的门徒说：没有一人能事奉两个主人，因为他要恨这个，爱那个，忠于这个，轻看那个。你们不能事奉天主和钱财。因此，我告诉你们，不要为你们的生命，你们吃什么，喝什么，你们的身体，你们要穿什么感到焦虑。生命难道不贵于食物，衣服难道不贵于身体？看看天空的飞鸟；它们不播种也不收获，也不收进粮仓，你们的天父却喂养它们。你们不比它们贵重吗？你们有谁能因焦虑，使自己的生命增加一刻呢？你们为什么为衣服感到焦虑呢？想一想田间的百合花，它们是如何生长的：它们既不劳作，也不纺织，可是，我对你们说：连撒罗满在他极盛的荣华时期所穿戴的，也不及它们中间的一个。田间的草，今天还活着，明天就要被扔进火炉，天主尚且装饰它们，小信德的人，祂不更加装饰你们吗？因此，不要焦虑，说：我们要吃什么？’或说：我们要喝什么？或说：我们要穿什么？因为外邦人寻求它们，你们的天父知道你们需要这一切。但是，要首先寻求天主的国和祂的义德，这一切都要加给你们。因此，不要为明天感到焦虑，因为明天有明天的焦虑。一天的苦足够一天受的了。——上主的福音。

或

福音（祂起来斥责风和海，就大为平静）
恭读圣玛窦福音 8:23-27
那时候，耶稣上船，祂的门徒跟随祂。看，一阵猛烈的风暴临到海上，以致船也被风浪所淹没；耶稣却睡着了。他们前去叫醒祂，说：“主，救救我们吧！我们要死了！”耶稣对他们说：“小信德的人，你们为什么害怕？”接着，祂起来，斥责风和海，就大为平静。人们都惊奇的说：“这是怎样的一个人？竟连风和海也都听从祂！”——上主的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们在此集会，共同为受造界祈祷。现在，让我们同心合意，一起向天主献上祈祷：
一、请为公教青年祈祷。求主使他们常受天主圣神的启迪，思言行为日渐肖似勇毅的基督，相称活出福音的精神。
二、请为我们与一切受造的关系祈祷。愿我们在圣方济各的启发下，可以体验到我们与一切受造物相互依存，它们蒙天主所爱，也值得我们去爱和尊重。
三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主启发他们的言行，好使他们赖天主圣神的启迪，相称照料受造界。
四、请为基督徒福传团体祈祷。求主烛照他们的言行，好使他们珍视天主创造的万有，对其公正且可持续的管理，好使人人皆能平等享用。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，愿此神圣祭献，常给我们带来救恩的恩典；愿所举行的神圣奥迹，赖祢的全能得以完成。

任选颂谢词和感恩经，也可采用如下颂谢词和感恩经

修和感恩经（第一式）

颂谢词

领　愿主与你们同在。
众　也与你的心灵同在。
领　请举心向上。
众　我们全心归向上主。
领　请大家感谢我们的主、天主。
众　这是理所当然的。

主、圣父，全能永生的天主，祢实在是神圣的，我们时时处处颂谢祢，实在是理所当然的，并有助于世人得救。因为祢不断激励我们，去拥有更丰盛的生命；祢富于仁慈，不断赐予宽恕，并召唤罪人唯独信赖祢的赦免。

祢从未遗弃我们；虽然我们屡次破坏祢的盟约，祢却借着祢的圣子、我们的救主耶稣，把人类家庭与自己紧密相连，以新的爱之联系结合起来，使这联系永远不能解除。
现在，祢仍把恩宠与和好的时刻摆在祢的子民面前；当他们在心灵上回归祢时，祢便在基督耶稣内赐给他们希望，激发他们服务众人的意愿，并使他们更完全地托付于圣神。
因此，我们满怀惊叹，颂扬祢大爱的德能；宣示我们因祢的救恩而生的喜乐，我们偕同天上无数的万军，同声咏唱永恒的赞歌：
圣、圣、圣，上主、万有的天主。天地充满祢的光荣。欢呼之声，响彻云霄。奉上主名而来的，当受赞美。欢呼之声，响彻云霄。

主祭伸开双手，继续念：
上主，祢实在是神圣的；从世界的起初，祢就不断工作，为使人类能成为圣的，正如祢自己是圣的一样。

司祭合掌，然后把双手伸开，覆于祭品上，诵念：

上主，我们恳求祢垂顾祢子民所奉献的礼品，倾注祢圣神的大能，
司祭合掌，并在面饼和圣爵上同时划一次十字圣号，诵念：
使它们成为祢所钟爱的子，耶稣基督的圣体圣血，藉着祂，我们也成为祢的子女。

司祭合掌。
的确，虽然我们曾经迷失，不能接近祢，祢却以最大的爱爱了我们：因为祢的子，那唯一正义者，将自己交付于死亡，毫不迟疑地为我们的缘故被钉在十字架的木头上。但在祂的双臂伸张于天地之间，成为祢盟约永恒标记之前，祂渴望与祂的门徒庆祝逾越节。

以下主的话语应清晰明确地诵念
当祂与他们共席时，祂拿起饼来，赞颂了祢，掰开，递给他们说：
（主祭稍鞠躬）
你们大家拿去吃：
这就是我的身体，
将为你们而牺牲。
（主祭向信众显示祝圣的圣体，置于圣盘上，下跪朝拜）
同样，在晚餐之后，祂知道祂即将藉着在十字架上倾流的血，使万有在祂内与自己和好，
（主祭拿起圣爵，稍举高于祭台）
祂拿起爵，装满葡萄的果实，再次赞颂了祢，递给门徒说：
（主祭稍鞠躬）
你们大家拿去喝：
这一杯就是我的血，
新而永久盟约之血，
将为你们和众人倾流，
以赦免罪恶。
你们要这样做，来纪念我。
（主祭向信众显示圣爵，置于九折布上，下跪朝拜）
（主祭说）： 这就是信德的奥迹。

（信友答唱，任选其一）：
我们传报祢的圣死，
颂扬祢的复活，
期待祢光荣地来临。
或：
当我们分食这饼，畅饮这杯时，
我们传报祢的圣死，
期待祢光荣地来临。
或：
救世的恩主，求祢拯救我们，
因祢的十字架和复活，
祢解救了普世。
（主祭伸开双手）
因此，我们庆祝祢的子耶稣基督的纪念，祂是我们的逾越节，是祢确实的和平；我们庆祝祂死而复活，期待祂光荣的来临，我们将这祭品奉献给祢——祢是信实而仁慈的天主，这祭品使人类与祢和好。
至仁慈的父，求祢慈祥地垂顾那些藉着祢子的祭献与祢结合的人；并恩准他们藉着圣神的大能，在分食这同一的饼和同一的爵时，能在基督内聚集成为一个身体，治愈一切分裂。
求祢使我们常常保持心意相通，与我们的教宗 N.、我们的主教 N. [及他的助理主教们] 同心合意。帮助（我们）共同努力，直到祢的国来临的那一刻，那时我们将站在祢面前，与天上的圣人圣女同在，偕同天主之母、童贞荣福玛利亚，以及蒙福的众宗徒和全体圣人，还有我们已亡的弟兄姊妹，我们将他们谦恭地托付于祢的仁慈。那时，我们终于从腐朽的创伤中解脱，全然成为新的受造物，我们将欢欣地向祢咏唱
（主祭合掌）
基督的赞颂之歌，直到永永远远。

司祭拿起圣爵和放有圣体的圣盘，一起举起，诵念：
全能的天主圣父，一切崇敬和荣耀，藉着基督，偕同基督，在基督内，并联合圣神，都归于祢，直到永远。

修和感恩经（第二式）

颂谢词

领　愿主与你们同在。
众　也与你的心灵同在。
领　请举心向上。
众　我们全心归向上主。
领　请大家感谢我们的主、天主。
众　这是理所当然的。

全能的天主圣父，我们藉着我们的主耶稣基督，时时处处颂谢祢、赞美祢，实在理所当然。因为祢藉着祂，在这世界上实施祢的一切化工。
虽然人类因纷争与不和而分裂，但我们深知，祢藉着对我们的试炼，改变我们的心灵，使之准备好迎接和好。
祢更藉着祢的圣神，感动人的心灵，使仇敌再次彼此交谈，使敌对者握手言和，使各民族寻求相聚。
主啊，藉着祢大能的运转，仇恨被爱所克服，复仇让位于宽恕，不和变为相互尊重。
尊威的天主，因此，我们偕同天上的万军不停称谢祢，永远讴歌讚颂祢：
圣、圣、圣 ……

主祭伸开双手，继续念：

全能的圣父，我们藉着那因祢的名而来的祢的子耶稣基督，赞美祢。祂自己是带来救恩的圣言，是祢向罪人伸出的手，是祢向我们赐予和平的途径。当我们自己因罪而转离祢时，主啊，祢使我们回头，与祢和好，使我们最终皈依祢，藉着祢为我们的缘故交付于死亡的那位——祢的子，彼此相爱。

（主祭合掌，伸手覆盖祭品）
如今，我们庆祝基督带给我们和好，恳求祢：倾注祢圣神的德能，圣化这些礼品，
（主祭合掌，在饼和爵上画十字一次）
使它们成为祢的子的圣体圣血；我们举行这些奥迹，正是履行祂的命令。
以下主的话语应清晰明确地诵念

（主祭拿起饼，稍举高于祭台）
因为祂即将交出自己的生命，使我们获得自由；当祂与门徒共席时，
祂亲自拿起饼，赞颂了祢，掰开，递给祂的门徒说：
（主祭稍鞠躬）
「你们大家拿去吃：
这就是我的身体，
将为你们而牺牲。」
（主祭向信众显示祝圣的圣体，置于圣盘上，下跪朝拜）
（主祭继续：）
同样，在那同一晚上，
（主祭拿起圣爵，稍举高于祭台）
祂亲手拿起祝福的爵，宣认了祢的仁慈，递给祂的门徒说：
（主祭稍鞠躬）
「你们大家拿去喝：
这一杯就是我的血，
新而永久盟约之血，
将为你们和众人倾流，
以赦免罪恶。
你们要这样做，来纪念我。」
（主祭向信众显示圣爵，置于九折布上，下跪朝拜）
（主祭说）： 这就是信德的奥迹。
（信友答唱，任选其一）：
我们传报祢的圣死，
颂扬祢的复活，
期待祢光荣地来临。
或：
当我们分食这饼，畅饮这杯时，
我们传报祢的圣死，
期待祢光荣地来临。
或：
救世的恩主，求祢拯救我们，
因祢的十字架和复活，
祢解救了普世。
（主祭伸开双手）
因此，我们庆祝祢的子死而复活的纪念，祂给我们留下了这爱情的保证，我们将祢赐予我们的、这完美和好的祭献，奉献给祢。
圣父，我们谦恭地恳求祢，悦纳我们与祢的子一同奉献的祭品；并在这个救恩的宴席上，慷慨地以祂的圣神充盈我们——祂除去一切使我们彼此疏离的事物。愿祂使祢的教会成为团结的标记，成为祢在万民中和平的工具；愿祂使我们与我们的教宗 N.、我们的主教 N. 以及各位主教和祢的全体子民，保持共融。
正如祢现今将我们聚集在祢子的宴席上，也愿祢将我们与天主之母荣福童贞玛利亚、祢的蒙福众宗徒和全体圣人、我们的弟兄姊妹，以及各民族、各语言，在祢友谊中去世的人，一同聚集在一起。愿祢带领我们与他们在新天新地中，共享那永不休止的和一宴席，在那里，祢和平的圆满将光辉闪耀——
（主祭合掌）
在我们的主耶稣基督内。
（主祭拿起圣爵和放有圣体的圣盘，举起）
全能的天主圣父，一切崇敬和荣耀，藉着基督，偕同基督，在基督内，并联合圣神，都归于祢，直到永远。
（信友）： 阿们。

领主咏
参看：咏98(97):3
大地四极看到我们天主的救恩。

领圣体后经
圣父，愿我们所领受的合一圣事，增进我们与祢及与我们的弟兄姐妹的共融，使我们，在期待新天新地之际，学会与所有受造物和谐共处。

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