常年期第十八周星期三 弥撒福音省思

福音(妇人,妳的信德真大)
恭读圣玛窦福音 15:21-28
那时候,耶稣退到提洛和漆冬地区。看,有一个客纳罕妇人从那地区出来,呼喊说:“主,达味之子,可怜我吧!我的女儿被魔鬼折磨得好苦。”耶稣却一句话都没有回答她。祂的门徒来求祂说:“打发她走吧,因为她在我们后面不停喊叫。”祂回答他们说:“我只被派到以色列家迷失的羊那里去。”可是,那妇人来朝拜祂,说:“主,帮帮我。”耶稣回答说:“把给孩子的食粮扔给狗吃是不对的。”她说:“主,求祢了,因为就连狗也吃从它们主人桌上掉下来的碎屑。”于是,耶稣回答说:“妇人,妳的信德真大!就按照妳愿意的那样给妳成就吧。”她的女儿立刻被治好了。

省思

今天是常年期第十八周星期三。教会在今天庆祝罗马圣母大殿奉献日的自由纪念敬礼日。最近出版的罗马弥撒经书是这样介绍这个自由纪念敬礼日的: 公元431年,厄弗所大公会议宣布童贞荣福玛利亚为天主之母(Theotokos);不久之后,教宗西斯笃三世将重建后的罗马圣母大殿奉献,以示对她的敬礼。根据传统,该大殿的所在地最初是由一场发生于罗马盛夏八月五日的奇迹性降雪所指示的,因而获得了“雪地圣母”(Our Lady of the Snows)的名号。这座大殿被认为是献给童贞荣福玛利亚最重要的教堂,其奉献日更新了我们与罗马的联系。

今天,取自圣玛窦福音的经文给我们展现了耶稣途经提洛和漆冬的时候,祂与客纳罕妇人之间的一番对话。让我们试着进行一些反思。

首先,玛窦告诉我们:耶稣正路过提洛和漆冬(参看:玛15:21)圣经学家格雷厄姆·H·特韦尔特里(Graham H. Twelftree)认为:耶稣并没有去到提洛和漆冬,而是去到海的对岸。这与今天事情发生的地点完全契合,因为我们知道,提洛是一个位于以色列阿卡以北23英里的地中海城市。

随后,玛窦告诉我们:有一个客纳罕妇人来到耶稣跟前,她替她的女儿恳求耶稣,希望耶稣能使她的女儿不再受到魔鬼的纠缠(参看:玛15:22)这与我们当下生活中遇到的情况相似。因为我们时常会因生活中的各种需要向他人寻求帮助。当我们向他们寻求帮助时,我们时常会遭遇到两种结果:当我们遇到乐善好施的人时,我们便能经由他们的无私付出,获得我们渴望得到的部分或全部援助;当我们遇到那些在一切事上冷淡的人时,他们如同福音中,耶稣的门徒一样(参看:玛15:22-24)无论我们如何向他们寻求帮助,他们都不愿意向我们寻求帮助,因为在他们看来,只要自己能吃饱穿暖就足够了。

信仰生活中,我们也会如同那客纳罕妇人体验到的那样,就是向天主献上祈祷,天主似乎未曾回应我们的情况。每次我们有这样的体验,就会感到沮丧,认为天主不再爱我们了,祂似乎要从我们身上收回祂的圣神,并将我们置于死地。但是,正如圣保禄教导的那样: “藉着耶稣,我们得因信德进入了现今所站立的恩宠中,并因希望分享天主的光荣而欢跃。…… 因为我们知道:磨难生忍耐,忍耐生老练,老练生望德,望德不使人蒙羞,因为天主的爱,藉着所赐与我们的圣神,已倾注在我们心中了。”(参看:罗5:3-5)由此可见,天主愿意我们经验少许的痛苦,经受少许的磨难,为使我们在祂内成义。如此,我们所经验到的痛苦,必将转变成我们的喜乐。

今天福音中的客纳罕妇人,她实为慈母教会的预像。当她的子女深受魔鬼和来自阴间使者的束缚时,她犹如一个慈母,为那些受困于罪恶之中的子女祈求耶稣,好使富于仁慈的主基督,藉着教会为此献上的哀祷,将那些“以色列家迷失的羊”(参看:玛15:24)重新聚集起来,使他们在天主圣三的共融中,重新聚集在一起。

上主,求祢亲近祢的仆人,以祢不断的仁慈,应允他们的祈求,他们既以祢为造物主和主宰为荣,求祢重生祢所创造的,使祢所重生的安然无恙。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica


了解 全属于祢 的更多信息

订阅后即可通过电子邮件收到最新文章。