与主叹啡:2026年7月13日

2026年7月13日
常年期第十五周星期一 / 圣亨利
福音:玛10:34-11:1

今天是常年期第十五周星期一。教会在今天庆祝圣亨利二世的自由纪念敬礼日。罗马殉道圣人录告诉我们:圣亨利二世(972–1024年)于995年继承其父、“争强好胜者”亨利——巴伐利亚公爵之位。1002年,他获选为神圣罗马帝国皇帝。后世铭记他为公正之君、教会捍卫者、贫者之友、德表之范。王后圣顾妮贡德殁后,他曾有意弃俗修道,然终受劝勉,矢志坚守帝职。亨利二世于1024年7月13日安逝,葬于其亲手创立之班贝格主教座堂。圣人乃本笃会献主会士之主保。

今天,取自圣玛窦福音的经文,继续向我们展现耶稣在派遣祂的十二宗徒出去宣讲天国福音时所说的一番教导。我愿意借此机会,继续提供一些反思。

有时候,我们会对信仰产生错觉,因为在我们看来,我们的信仰是促进世界和平,主张的是与人为善。我们之所以会有这样的想法,是因为我们依然按照这个世界的逻辑看待问题。凡属于这个世界的人,就是那些虽然知道耶稣的教导,不愿意按照耶稣的圣意生活的人,因此,他们不会去与自己的父亲,母亲,婆母产生争执,当他们的信仰观和宗教观产生碰撞,他们就会选择退让。

我们应持有怎样的宗教观和信仰观呢?就是要按照天主圣言教给我们的那样,告诉我们的家人,我们所相信的天主,与他们所认为的天主完全不同,我们所相信的天主,是爱人的天主,祂不仅爱那些孝爱祂的人,更爱那些犯罪远离祂的人。即使我们告诉他们的一切,我们为爱天主所做的一切,与他们所认为的完全不同,甚至会引起他们的不满,但是,我们仍然要这样做,为的是给基督作证。因为我们每人都是天主的肖像,就是天主按照祂自己的肖像造成的。如果我们的行为举止与天主教导我们的一致,那接纳我们的人,就会因此得到赏报。祂不是要我们因此感到骄傲,而是要我们因此变得温柔,如同祂那样良善心谦,好能相称地在世人面前替祂作证。

天主,祢以真理之光,照耀迷途之人,引他们重返正途;求祢赐予所有奉基督之名而受洗的人恩宠,使他们能拒绝一切与基督之名相悖的事,并为弘扬此名的光荣,勉力践行相称之事。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©Totus Tuus 2026 Cum Approbatione Ecclesiastica

Coffee with God:July 13, 2026

13 July 2026
Monday of the Fifteenth Week in Ordinary Time / Saint Henry
Gospel: Matthew 10:34–11:1

Today is Monday of the Fifteenth Week in Ordinary Time. The Church celebrates the Optional Memorial of Saint Henry II. The Roman Martyrology tells us: Saint Henry II (972–1024) succeeded his father, Henry the Quarrelsome, Duke of Bavaria, in 995. In 1002, he was elected Holy Roman Emperor. He is remembered as a just ruler, a defender of the Church, a friend of the poor, and a model of virtue. After the death of his wife, Saint Cunegund, he considered withdrawing from the world to embrace the monastic life but was persuaded to persevere faithfully in his imperial vocation. Henry II died peacefully on 13 July 1024 and was buried in Bamberg Cathedral, a see which he himself had established. He is the patron of Benedictine Oblates.

Today’s passage from the Gospel of Saint Matthew continues to present the instruction Jesus gave when sending out His Twelve Apostles to proclaim the Gospel of the Kingdom. I wish to take this opportunity to offer further reflections.

At times, we may harbor illusions about the faith, thinking that our belief exists solely to promote world peace and advocate kindness toward others. Such notions arise because we continue to view matters through the logic of this world. Those who belong to this world—those who know the teachings of Jesus yet refuse to live according to His holy will—avoid conflict with their fathers, mothers, or mothers-in-law. When their understanding of faith and religion clashes with others, they choose to yield.

What ought our understanding of faith and religion to be? It must align with the teaching of God’s Word: we are to tell our families that the God we believe in is utterly distinct from the god they imagine. The God we believe in is a God who loves: He loves not only those who honor Him, but also those who sin and turn away from Him. Even if all we declare and all we do for love of God stands in sharp contrast to their expectations—even if it provokes their displeasure—we must still act thus, to bear witness to Christ. For each of us is made in the image and likeness of God. If our conduct conforms to God’s teaching, then those who receive us will receive their reward. He does not intend for us to grow proud from this, but rather to become gentle, meek and humble of heart like Him, so as to give fitting witness to Him before the world.

O God, who show the light of your truth to those who go astray, so that they may return to the right path, give all who for the faith they profess are accounted Christians the grace to reject whatever is contrary to the name of Christ and to strive after all that does it honour. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

與主嘆啡:2026年7月12日

2026年7月12日
常年期第十五主日
福音:瑪13:1-23

今天是常年期第十五主日。取自聖瑪竇福音的經文給我們講述了撒種者的比喻,以及門徒在聽了耶穌說了這個比喻以後,他們與耶穌之間的對話。我願意借此機會,提供一些反思。

我們也許會認為,今天耶穌向祂的門徒講論的,無非是一個農人外出播種,以及那些種子的不同結局。假如我們持有這樣的思想,我們便與那些尚未認識基督的人一樣,雖然聽了天主的聖言,但卻不明了天主聖意的意義。我們便是那“遲鈍的百姓,聽是聽,但不瞭解,看是看,卻不明白。”(參看:依6:9.10;瑪13:14-15)因為我們只關注那可朽壞的肉身感興趣的,拒絕那些高深莫測的言論,甚至因難以理解天主的聖言,選擇忽略天主的聖言,以及天主在我們生命中,以祂的無限慈愛為我們所作的一切。

事實上,種子是天主的聖言。天主聖言在起初就與天主同在。(若1:2)幾時我們出離母胎,來到這個世界時,天主便透過“藉著祂,並由祂造成的萬物”(參看:若1:3)不斷向我們揭示天國的奧秘。祂更以祂的無限慈悲,藉著同為受造物我們的父母,以及家中的長輩;學校的同學和老師;單位的同事和上司;等等,繼續向我們揭示天國的奧秘,並以他們辛勤的汗水,灌溉天主播種在我們心中的種子,使之發芽滋長。

親愛的主內!幾時我們在生活中聆聽他們教導我們的一切時,我們便如同那些來到耶穌跟前的群眾那樣,聆聽耶穌向我們宣講天國的奧秘;幾時我們在生活中經驗天主透過那些與我們來往的人在我們身上所做的一切時,我們就能藉著理解天主聖言蘊含的天國真諦。當我們來到聖堂,從與聖伯多祿宗徒繼承人共融的牧者手中領受基督的聖體聖血時,我們的心神就與耶穌基督的聖心相通,如果我們的行為舉止,日漸與耶穌基督契合,我們就會結出屬天主聖神的常存果實。

天主,祢以真理之光,照耀迷途之人,引他們重返正途;求祢賜予所有奉基督之名而受洗的人恩寵,使他們能拒絕一切與基督之名相悖的事,並為弘揚此名的光榮,勉力踐行相稱之事。藉着祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©Totus Tuus 2026 Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:2026年7月12日

2026年7月12日
常年期第十五主日
福音:玛13:1-23

今天是常年期第十五主日。取自圣玛窦福音的经文给我们讲述了撒种者的比喻,以及门徒在听了耶稣说了这个比喻以后,他们与耶稣之间的对话。我愿意借此机会,提供一些反思。

我们也许会认为,今天耶稣向祂的门徒讲论的,无非是一个农人外出播种,以及那些种子的不同结局。假如我们持有这样的思想,我们便与那些尚未认识基督的人一样,虽然听了天主的圣言,但却不明了天主圣意的意义。我们便是那“迟钝的百姓,听是听,但不了解,看是看,却不明白。”(参看:依6:9.10;玛13:14-15)因为我们只关注那可朽坏的肉身感兴趣的,拒绝那些高深莫测的言论,甚至因难以理解天主的圣言,选择忽略天主的圣言,以及天主在我们生命中,以祂的无限慈爱为我们所作的一切。

事实上,种子是天主的圣言。天主圣言在起初就与天主同在。(若1:2)几时我们出离母胎,来到这个世界时,天主便透过“藉着祂,并由祂造成的万物”(参看:若1:3)不断向我们揭示天国的奥秘。祂更以祂的无限慈悲,藉着同为受造物我们的父母,以及家中的长辈;学校的同学和老师;单位的同事和上司;等等,继续向我们揭示天国的奥秘,并以他们辛勤的汗水,灌溉天主播种在我们心中的种子,使之发芽滋长。

亲爱的主内!几时我们在生活中聆听他们教导我们的一切时,我们便如同那些来到耶稣跟前的群众那样,聆听耶稣向我们宣讲天国的奥秘;几时我们在生活中经验天主透过那些与我们来往的人在我们身上所做的一切时,我们就能藉着理解天主圣言蕴含的天国真谛。当我们来到圣堂,从与圣伯多禄宗徒继承人共融的牧者手中领受基督的圣体圣血时,我们的心神就与耶稣基督的圣心相通,如果我们的行为举止,日渐与耶稣基督契合,我们就会结出属天主圣神的常存果实。

天主,祢以真理之光,照耀迷途之人,引他们重返正途;求祢赐予所有奉基督之名而受洗的人恩宠,使他们能拒绝一切与基督之名相悖的事,并为弘扬此名的光荣,勉力践行相称之事。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©Totus Tuus 2026 Cum Approbatione Ecclesiastica

Coffee with God:July 12, 2026

12 July 2026
Fifteenth Sunday in Ordinary Time
Gospel: Matthew 13:1-23

Today is the Fifteenth Sunday in Ordinary Time. The passage from the Gospel of Saint Matthew presents us with the Parable of the Sower and the subsequent dialogue between the disciples and Jesus after hearing this parable. I wish to offer some reflections on this occasion.

One might think that in speaking to His disciples today, Jesus is merely describing a farmer going out to sow seed and the varied fates of those seeds. Yet, if we hold such a view, we remain like those who do not yet know Christ: though we hear the Word of God, we fail to grasp the meaning of the divine will. We become that “dull-hearted people, who hear but do not understand, and see but do not perceive” (cf. Isa 6:9-10; Matt 13:14-15). For we focus only on what appeals to our corruptible flesh, rejecting what seems unfathomable, and even choosing to ignore the Word of God—and all that God, in His infinite mercy, accomplishes within our lives—precisely because His Word is difficult to comprehend.

In truth, the seed is the Word of God. The Word of God was with God in the beginning (John 1:2). From the moment we left our mother’s womb and entered this world, God has ceaselessly revealed to us the mysteries of the Kingdom through “all things that were made through Him and by Him” (cf. John 1:3). Moreover, in His boundless compassion, He continues to disclose these mysteries to us through our fellow creatures: our parents and elders; our classmates and teachers; our colleagues and superiors. Through their toil and sweat, He waters the seed sown in our hearts, nurturing its growth.

Beloved brothers and sisters in Christ! Whenever we heed the lessons taught by those around us in daily life, we are like the crowds who approached Jesus to listen to Him proclaim the mysteries of the Kingdom. Whenever we experience what God accomplishes within us through those with whom we interact, we come to understand the heavenly truth contained in the Word of God. When we come to the church and receive the Body and Blood of Christ from the hands of the pastor in communion with the Successor of Peter, our spirit is united with the Sacred Heart of Jesus Christ. If our conduct gradually conforms to His, we shall bear lasting fruit of the Holy Spirit.

O God, who show the light of your truth to those who go astray, so that they may return to the right path, give all who for the faith they profess are accounted Christians the grace to reject whatever is contrary to the name of Christ and to strive after all that does it honour. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

2025-2026(甲)常年期第十五周禮儀安排表

日期禮儀日聖言選讀,彌撒及日課指南
7.12常年期第十五主日禮儀色:綠
本主日彌撒、光榮經、信經、常年期主日頌謝詞
讀經一:依55:10-11
答唱詠:詠65(64):10,11,12-13,14
讀經二:羅8:18-23
福音瑪13:1-23
日課:常年期主日
7.13常年期第十五周星期一禮儀色:綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一:依1:10-17
答唱詠:詠50(49):8-9,16bc-17,21,23
福音瑪10:34-11:1
日課:常年期平日
注:聖亨利(自由紀念)
7.14常年期第十五周星期二禮儀色:綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一:依7:1-9
答唱詠:詠48(47):2-3a,3b-4,5-6,7-8
福音瑪11:20-24
日課:常年期平日
注:聖嘉彌祿(自由紀念)
7.15聖文都拉禮儀色:白
本紀念日彌撒、牧者聖人頌謝詞
讀經一:依10:5-7,13b-16
答唱詠:詠94(93):5-6,7-8,9-10,14-15
福音瑪11:25-27
日課:本紀念日
7.16常年期第十五周星期四禮儀色:綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一:依26:7-9,12,16-19
答唱詠:詠102(101):13-14ab,15,16-18,19-21
福音瑪11:28-30
日課:常年期平日
注:加爾默耳山聖母(自由紀念)
7.17常年期第十五周星期五禮儀色:綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一:依38:1-6,21-22,7-8
答唱詠:依38:10,11,12abcd,16
福音瑪12:1-8
日課:常年期平日
7.18常年期第十五周星期六禮儀色:綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一:米2:1-5
答唱詠:詠10(9):1-2,3-4,7-8,14
福音瑪12:14-21
日課:常年期平日
注:週六敬禮聖母

©全屬於祢&聖座禮儀及聖事部 2026 Cum Approbatione Ecclesiastica

2025-2026(甲)常年期第十五周礼仪安排表

日期礼仪日圣言选读,弥撒及日课指南
7.12常年期第十五主日礼仪色:绿
本主日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词
读经一:依55:10-11
答唱咏:咏65(64):10,11,12-13,14
读经二:罗8:18-23
福音玛13:1-23
日课:常年期主日
7.13常年期第十五周星期一礼仪色:绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一:依1:10-17
答唱咏:咏50(49):8-9,16bc-17,21,23
福音玛10:34-11:1
日课:常年期平日
注:圣亨利(自由纪念)
7.14常年期第十五周星期二礼仪色:绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一:依7:1-9
答唱咏:咏48(47):2-3a,3b-4,5-6,7-8
福音玛11:20-24
日课:常年期平日
注:圣嘉弥禄(自由纪念)
7.15圣文都拉礼仪色:白
本纪念日弥撒、牧者圣人颂谢词
读经一:依10:5-7,13b-16
答唱咏:咏94(93):5-6,7-8,9-10,14-15
福音玛11:25-27
日课:本纪念日
7.16常年期第十五周星期四礼仪色:绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一:依26:7-9,12,16-19
答唱咏:咏102(101):13-14ab,15,16-18,19-21
福音玛11:28-30
日课:常年期平日
注:加尔默耳山圣母(自由纪念)
7.17常年期第十五周星期五礼仪色:绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一:依38:1-6,21-22,7-8
答唱咏:依38:10,11,12abcd,16
福音玛12:1-8
日课:常年期平日
7.18常年期第十五周星期六礼仪色:绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一:米2:1-5
答唱咏:咏10(9):1-2,3-4,7-8,14
福音玛12:14-21
日课:常年期平日
注:周六敬礼圣母

©全属于祢&圣座礼仪及圣事部 2026 Cum Approbatione Ecclesiastica

平信徒、家庭及生命部:第六届世界祖父母及年长者日牧灵指引

第六届
世界祖父母及长者日

教宗良十四世为第六届世界祖父母及长者日所选定的主题「我永远不会忘掉你」(参阅:依四十九 15)提醒我们:天主坚定不移的爱,是响应长者经常面对孤独与被忽视处境的最终答案,这份爱带来安慰与希望,使我们确信:上主认识我们每 一个人,绝不遗忘任何人;即使人在暮年,身体日渐衰弱之时,祂仍无条件地爱着 我们。

自2021年设立以来,「世界祖父母及长者日」已逐渐成为教会珍视的传统。它教 导我们的团体真正重视长者,不只是偶尔表达关怀,而是将他们视为我们生活中永 久且不可或缺的一部分。借着这项庆典,我们更能体会长者是历史的守护者、信仰 的见证人,也是人生智慧的导师。

今年,我们特别强调「亲近与陪伴」的重要。我们邀请各堂区及教区团体主动探访 独居的长者、赡养机构中的长者,以及那些无人探望的人。愿这一天成为每个人的 一个具体机会,尤其是青年人,去实际陪伴祖父母、家中长者,以及那些完全孤立 无援的老人们。

受到过去几年许多美好活动的启发,我们鼓励大家在今年第六届庆祝活动中持续发 挥创意。为支持各地的筹备工作,本活动官方标志现已开放所有堂区与教区自由使 用。

为 使各 地 举 办 的 活 动获 得 更 多 关 注 , 诚 挚 邀 请 各 团 体透 过 电 子邮 件 ( anziani@laityfamilylife.va)与我们分享活动信息,或于社群媒体发布活动内容,并使用标签 #NonnieAnziani。

本活动的牧灵资源套件, 可于圣座平信徒、家庭及生命部官方网站取得:
http://www.laityfamilylife.va。

世界祖父母及长者日,是教会持续关怀年长弟兄姊妹们的牧灵工作中一个美好时 刻,但它并非用来取代那些全年持续进行、丰富而充满生命力的牧灵服务。先知话 语的真正精神,应当在我们每日平凡生活中活出来──透过每周的探访、耐心的聆 听,以及共同的祈祷。

在这条牧灵道路上,平信徒、家庭及生命部欣喜地看到各地主教团,以及众多投入 长者牧灵工作的教会团体与善会,彼此合作日益密切。这个合作网络不但是令人鼓 舞的标记,也是极其宝贵的资源,使教会与社会更能有效响应人口老化所带来的挑 战。本部会将持续深化这些合作关系,深信唯有经由地方教会、教会团体及修会的 彼此携手合作,才能真正走近每一位长者,回应福音的召叫,彰显每位长者应享有 的人性尊严。

我们诚心期盼,第六届世界祖父母及长者日能使教会的临在,以及上主温柔的慈 爱,到达每一位年长者身上。我们在基督内,向各位致上最诚挚的问候。

凯文.法雷尔枢机(Cardinal Kevin Farrell)

平信徒、家庭及生命部部长

达里奥.杰尔瓦西主教(+Dario Gervasi)

平信徒、家庭及生命部秘书长

关于庆祝2026年世界祖父母及长者日──教宗的安排

教宗指示,世界祖父母及长者日将继续于每年7月第四个主日举行,以接近耶稣祖父母──圣雅敬及圣安纳的礼仪纪念日。应众多请求,教宗已授权主教团根据当地牧灵需要和团体的具体情况,将庆祝活动改期。各教区应由教区主教于主教座堂主持此日的庆祝礼仪。

平信徒、家庭及生命部再次重申:全年持续推动祖父母及长者牧灵工作的重要性。同时,也请各地主教团或教区,如变更正式庆祝日期,务必正式通知本部会。

第六届世界祖父母及长者日祈祷文


天父,
祢守护每一个人,
在我年迈时,求祢也守护我。
祢在基督内已向我启示了祢的圣名, 祢不因我的脆弱而反感。
祢用祢的双手守护着我, 祢抚摸我的皱纹。
祢永远不会忘掉我!(参阅:依四十九 15)

求祢恩赐我不畏惧自己的软弱; 请帮助我学会爱我的软弱,
如同祢爱它一样。
请帮助我学会聆听我的软弱, 如同祢聆听它一样。
请帮助我拥抱我的软弱, 如同祢拣选了它一样:
祢虽全能,却披上了谦卑的外衣。

愿年迈使我们摆脱任何自大与隔阂,
好使我们生活在这些岁月中与祢合而为一。
祢永远不会忘掉我们!(参阅:依四十九 15) 阿们。

延伸阅读

今年,平信徒、家庭及生命部举办了数场有关长者牧灵工作的研讨与反思聚会,邀集世界各地专家共同探讨,教会如何更好地陪伴长者。

所有相关资源及研讨资料,均可于本部官方网站取得:

网络上的资源
http://www.laityfamilylife.va
https://www.laityfamilylife.va/content/laityfamilylife/it/anziani/Risorse-anziani.html

第二届国际长者牧灵关怀大会:「你们的老人要看梦境。」
https://www.laityfamilylife.va/content/laityfamilylife/it/eventi/2025/ii-congresso-di- pastorale-degli-anziani.html

研习日:「通往天堂的桥梁。教会训导:在强盛时代中的脆弱。」
https://www.laityfamilylife.va/content/laityfamilylife/en/eventi/2026/un-ponte-verso-il- cielo.html

牧灵指引

我们建议延续教会传统,以两项核心行动来庆祝世界祖父母及长者日:为长者举行感恩祭弥撒;以及探访团体中独居的长者。

探访独居长者
• 传递教宗的文告。探访团体内独居长者,确保每一位长者──包括最孤单的人──都能领受到教宗带来的关怀与安慰。
• 展现教会团体的关爱。透过探访具体表达教会主动走近长者,使他们知道自己始终是教会团体的重要成员。
• 不遗漏任何一人。藉由个人及团体共同承诺,努力确保没有任何长者被遗忘。
• 带上一份小礼物。可准备一束花或小礼品,并一同诵读当日文告及祈祷文。
• 逐房探访。若前往赡养机构,不只停留于公共空间,也应探望卧床长者,进入他们的房间陪伴。
• 延长送圣体探访。鼓励送圣体员在例行探访时预留更多时间,陪伴长者、倾听他们,并分享教宗的文告。
• 邀请邻里家庭参与。鼓励家庭探访住家附近或同栋大楼的长者,促进小区彼此关怀。

与长者共同准备这一天

• 以长者为核心,请将焦点放在他们身上;长者是此次活动的主要对象, 教宗的文告也是直接为他们发表的。

• 鼓励踊跃出席,确保尽可能让更多长者亲自参与主日感恩祭。

• 促进家庭共融,善用此机会鼓励祖父母、长者及家人重新养成共同参与 主日感恩祭的美好习惯。

• 齐聚祈祷反省,邀请堂区或教会团体中的长者共同聚会,分享并反思教 宗的文告,并向每位参与加者发送文告纸本。

• 成立常态小组,考虑以此庆典为契机,在信仰团体中成立固定的长者分 享小组,并以教宗有关老年的要理讲授作为反思的题材。

• 邀请代祷奉献,鼓励长者为青年及世界和平奉献祈祷,使代祷服务成为 老年真正的召叫。

• 关怀居家弱小者,为孤独无依的长者安排探访,确保那些无法亲自参与 的长者,同样能领受这份教宗的文告。

与青年共同准备这一天

• 提前数周召集青年人,介绍本次活动,并安排探访计划,使更多长者受惠。

• 邀请青年协助策划一项或多项敬老庆祝活动。

• 安排青年与长者交流聚会,聆听长者的人生故事与信仰见证。

• 鼓励青年透过社群媒体分享活动讯息,并使用卷标#NonnieAnziani。

礼仪注意事项

• 7 月 26 日主日,其中一台感恩祭可特别为堂区祖父母及长者举行。

• 动员堂区教友安排交通接送,使行动不便的长者也能参与感恩祭。

• 邀请青年在礼仪中亲自向祖父母及长者宣读教宗的文告。

• 可于医院、赡养院等场所举行感恩祭,由堂区成员协助礼仪服务。

• 可将指定当日的弥撒奉献为支持堂区或地方贫困长者相关计划。

• 鼓励长者领受圣事,特别提供充足机会领受和好圣事。

信友祷词的建议内容

一、请为教宗良十四世祈祷:求主降福并护佑他的牧职,使教会永远成为接纳众人的家,让每位长者都能听见主安慰的话:「我永远不会忘掉你。」为此,我们同声祈祷。

二、请为所有长者祈祷:愿我们不畏惧自己的软弱,而能将它视为祈祷与和好的召叫,以喜乐的生命见证天主忠信不变的爱。为此,我们同声祈祷。

三、请为青年祈祷: 愿他们主动关怀独居长者及赡养机构中的长者,成为天主慈爱的具体标记,如慈母一般照顾并滋养祂的子女。为此,我们同声祈祷。

四、请为所有祖父母祈祷:愿我们成为家庭智慧的泉源,将建立于天主永恒慈爱中的信仰宝藏,传递给新世代。为此,我们同声祈祷。

五、请为世界和平祈祷:愿上主俯听我们恳切的祈求,安慰所有受苦的人,终止一切战争,赏赐世界真正而持久的和平。为此, 我们同声祈祷。

礼成式

祈求长寿的恩赐

慈爱的天主,
请赐予祢的孩子们长寿的恩赐,请赐予他们祢的祝福。 让他们感受到祢存在的甜蜜和力量。
回顾过去,他们便在祢的慈悲中欢欣;
展望未来,他们便怀着不灭的希望,坚持不懈。 愿光荣和赞颂永远归于祢。
阿们。

(天主教台湾地区主教团秘书处 译)

平信徒、家庭及生命部:第六屆世界祖父母及長者日牧靈指引

第六屆
世界祖父母及長者日

教宗良十四世為第六屆世界祖父母及長者日所選定的主題「我永遠不會忘掉你」(參閱:依四十九 15)提醒我們:天主堅定不移的愛,是回應長者經常面對孤獨與被忽視處境的最終答案,這份愛帶來安慰與希望,使我們確信:上主認識我們每 一個人,絕不遺忘任何人;即使人在暮年,身體日漸衰弱之時,祂仍無條件地愛著 我們。

自2021年設立以來,「世界祖父母及長者日」已逐漸成為教會珍視的傳統。它教 導我們的團體真正重視長者,不只是偶爾表達關懷,而是將他們視為我們生活中永 久且不可或缺的一部分。藉著這項慶典,我們更能體會長者是歷史的守護者、信仰 的見證人,也是人生智慧的導師。

今年,我們特別強調「親近與陪伴」的重要。我們邀請各堂區及教區團體主動探訪 獨居的長者、安養機構中的長者,以及那些無人探望的人。願這一天成為每個人的 一個具體機會,尤其是青年人,去實際陪伴祖父母、家中長者,以及那些完全孤立 無援的老人們。

受到過去幾年許多美好活動的啟發,我們鼓勵大家在今年第六屆慶祝活動中持續發 揮創意。為支援各地的籌備工作,本活動官方標誌現已開放所有堂區與教區自由使 用。

為 使各 地 舉 辦 的 活 動獲 得 更 多 關 注 , 誠 摯 邀 請 各 團 體透 過 電 子郵 件 ( anziani@laityfamilylife.va)與我們分享活動資訊,或於社群媒體發布活動內容,並使用標籤 #NonnieAnziani。

本活動的牧靈資源套件, 可於聖座平信徒、家庭及生命部官方網站取得:
http://www.laityfamilylife.va。

世界祖父母及長者日,是教會持續關懷年長弟兄姊妹們的牧靈工作中一個美好時 刻,但它並非用來取代那些全年持續進行、豐富而充滿生命力的牧靈服務。先知話 語的真正精神,應當在我們每日平凡生活中活出來──透過每週的探訪、耐心的聆 聽,以及共同的祈禱。

在這條牧靈道路上,平信徒、家庭及生命部欣喜地看到各地主教團,以及眾多投入 長者牧靈工作的教會團體與善會,彼此合作日益密切。這個合作網絡不但是令人鼓 舞的標記,也是極其寶貴的資源,使教會與社會更能有效回應人口老化所帶來的挑 戰。本部會將持續深化這些合作關係,深信唯有經由地方教會、教會團體及修會的 彼此攜手合作,才能真正走近每一位長者,回應福音的召叫,彰顯每位長者應享有 的人性尊嚴。

我們誠心期盼,第六屆世界祖父母及長者日能使教會的臨在,以及上主溫柔的慈 愛,到達每一位年長者身上。我們在基督內,向各位致上最誠摯的問候。

凱文.法雷爾樞機(Cardinal Kevin Farrell)

平信徒、家庭及生命部部長

達裡奧.傑爾瓦西主教 (+Dario Gervasi)

平信徒、家庭及生命部祕書長

關於慶祝2026年世界祖父母及長者日──教宗的安排

教宗指示,世界祖父母及長者日將繼續於每年7月第四個主日舉行,以接近耶穌祖父母──聖雅敬及聖安納的禮儀紀念日。
應眾多請求,教宗已授權主教團根據當地牧靈需要和團體的具體情況,將慶祝活動改期。各教區應由教區主教於主教座堂主持此日的慶祝禮儀。

平信徒、家庭及生命部再次重申:全年持續推動祖父母及長者牧靈工作的重要性。同時,也請各地主教團或教區,如變更正式慶祝日期,務必正式通知本部會。

第六屆世界祖父母及長者日祈禱文


天父,
祢守護每一個人,
在我年邁時,求祢也守護我。
祢在基督內已向我啟示了祢的聖名, 祢不因我的脆弱而反感。
祢用祢的雙手守護著我, 祢撫摸我的皺紋。
祢永遠不會忘掉我!(參閱:依四十九 15)

求祢恩賜我不畏懼自己的軟弱; 請幫助我學會愛我的軟弱,
如同祢愛它一樣。
請幫助我學會聆聽我的軟弱, 如同祢聆聽它一樣。
請幫助我擁抱我的軟弱, 如同祢揀選了它一樣:
祢雖全能,卻披上了謙卑的外衣。

願年邁使我們擺脫任何自大與隔閡,
好使我們生活在這些歲月中與祢合而為一。
祢永遠不會忘掉我們!(參閱:依四十九 15) 阿們。

延伸閱讀

今年,平信徒、家庭及生命部舉辦了數場有關長者牧靈工作的研討與反思聚會,邀集世界各地專家共同探討,教會如何更好地陪伴長者。

所有相關資源及研討資料,均可於本部官方網站取得:

網路上的資源
http://www.laityfamilylife.va
https://www.laityfamilylife.va/content/laityfamilylife/it/anziani/Risorse-anziani.html

第二屆國際長者牧靈關懷大會:「你們的老人要看夢境。」
https://www.laityfamilylife.va/content/laityfamilylife/it/eventi/2025/ii-congresso-di- pastorale-degli-anziani.html

研習日:「通往天堂的橋梁。教會訓導:在強盛時代中的脆弱。」
https://www.laityfamilylife.va/content/laityfamilylife/en/eventi/2026/un-ponte-verso-il- cielo.html

牧靈指引

我們建議延續教會傳統,以兩項核心行動來慶祝世界祖父母及長者日:為長者舉行感恩祭彌撒;以及探訪團體中獨居的長者。

探訪獨居長者
• 傳遞教宗的文告。探訪團體內獨居長者,確保每一位長者──包括最孤單的人──都能領受到教宗帶來的關懷與安慰。
• 展現教會團體的關愛。透過探訪具體表達教會主動走近長者,使他們知道自己始終是教會團體的重要成員。
• 不遺漏任何一人。藉由個人及團體共同承諾,努力確保沒有任何長者被遺忘。
• 帶上一份小禮物。可準備一束花或小禮品,並一同誦讀當日文告及祈禱文。
• 逐房探訪。若前往安養機構,不只停留於公共空間,也應探望臥床長者,進入他們的房間陪伴。
• 延長送聖體探訪。鼓勵送聖體員在例行探訪時預留更多時間,陪伴長者、傾聽他們,並分享教宗的文告。
• 邀請鄰裡家庭參與。鼓勵家庭探訪住家附近或同棟大樓的長者,促進社區彼此關懷。

與長者共同準備這一天

• 以長者為核心,請將焦點放在他們身上;長者是此次活動的主要對象, 教宗的文告也是直接為他們發表的。

• 鼓勵踴躍出席,確保盡可能讓更多長者親自參與主日感恩祭。

• 促進家庭共融,善用此機會鼓勵祖父母、長者及家人重新養成共同參與 主日感恩祭的美好習慣。

• 齊聚祈禱反省,邀請堂區或教會團體中的長者共同聚會,分享並反思教 宗的文告,並向每位參與加者發送文告紙本。

• 成立常態小組,考慮以此慶典為契機,在信仰團體中成立固定的長者分 享小組,並以教宗有關老年的要理講授作為反思的題材。

• 邀請代禱奉獻,鼓勵長者為青年及世界和平奉獻祈禱,使代禱服務成為 老年真正的召叫。

• 關懷居家弱小者,為孤獨無依的長者安排探訪,確保那些無法親自參與 的長者,同樣能領受這份教宗的文告。

與青年共同準備這一天

• 提前數周召集青年人,介紹本次活動,並安排探訪計畫,使更多長者受惠。

• 邀請青年協助策劃一項或多項敬老慶祝活動。

• 安排青年與長者交流聚會,聆聽長者的人生故事與信仰見證。

• 鼓勵青年透過社群媒體分享活動訊息,並使用標籤#NonnieAnziani。

禮儀注意事項

• 7 月 26 日主日,其中一台感恩祭可特別為堂區祖父母及長者舉行。

• 動員堂區教友安排交通接送,使行動不便的長者也能參與感恩祭。

• 邀請青年在禮儀中親自向祖父母及長者宣讀教宗的文告。

• 可於醫院、安養院等場所舉行感恩祭,由堂區成員協助禮儀服務。

• 可將指定當日的彌撒奉獻為支持堂區或地方貧困長者相關計畫。

• 鼓勵長者領受聖事,特別提供充足機會領受和好聖事。

信友禱詞的建議內容

一、請為教宗良十四世祈禱:求主降福並護祐他的牧職,使教會永遠成為接納眾人的家,讓每位長者都能聽見主安慰的話:「我永遠不會忘掉你。」為此,我們同聲祈禱。

二、請為所有長者祈禱:願我們不畏懼自己的軟弱,而能將它視為祈禱與和好的召叫,以喜樂的生命見證天主忠信不變的愛。為此,我們同聲祈禱。

三、請為青年祈禱: 願他們主動關懷獨居長者及安養機構中的長者,成為天主慈愛的具體標記,如慈母一般照顧並滋養祂的子女。為此,我們同聲祈禱。

四、請為所有祖父母祈禱:願我們成為家庭智慧的泉源,將建立於天主永恆慈愛中的信仰寶藏,傳遞給新世代。為此,我們同聲祈禱。

五、請為世界和平祈禱:願上主俯聽我們懇切的祈求,安慰所有受苦的人,終止一切戰爭,賞賜世界真正而持久的和平。為此, 我們同聲祈禱。

禮成式

祈求長壽的恩賜

慈愛的天主,
請賜予祢的孩子們長壽的恩賜,請賜予他們祢的祝福。 讓他們感受到祢存在的甜蜜和力量。回顧過去,他們便在祢的慈悲中歡欣;展望未來,他們便懷著不滅的希望,堅持不懈。 願光榮和讚頌永遠歸於祢。阿們。

(天主教臺灣地區主教團祕書處 譯)

教宗良十四世:第六屆世界祖父母及長者日文告

教宗良十四世
第六屆世界祖父母及長者日文告
(2026 年 7 月 26 日,聖雅敬及聖安納慶日)
「我永遠不會忘掉你。」(參閱:依四十九 15)

親愛的弟兄姊妹們:

上主藉著依撒意亞先知的口,許諾祂永遠都不會忘掉我們任何一個人。祂向我們保證, 祂已將我們的面容刻在祂的掌心上(參閱:依四十九 16),祂對我們的愛,比母親對子女的愛更為深厚(參閱:依四十九 15)。依撒意亞先知讓我們得以窺見一段親密而深刻的對話──天主以熟悉而親切的方式,用「你」向每一個人以及全體子民說話。即使今日,我們仍能將這番話視為直接對我們每個人所說,好使人人都能親耳聽見:「我永遠不會忘掉你。」
這番充滿安慰與希望的話,回應了人心深處飽受折磨的呼號:「上主離棄了我;吾主忘掉了我」(依四十九 14)。在聖經中,特別是在聖詠裡,祈禱往往源自那些感到自己的生命不再受到關注,甚至遭人忽略的哀嘆!不幸的是,這種被遺忘的痛苦感受,正是許多人共同的經歷,其中也包括不少長者。

天主的愛從不遺忘任何人;祂的愛本身就是正義的行動,也是對人類生命總在默默無聞中消逝的回應,尤其是許多長者的生命,彷彿被一層面紗所遮蔽,使他們的面容逐漸模糊,最終被遺忘。這種情況不只在生活孤獨的家庭裡出現,也在某些照護機構中發生, 因為在那些地方,每個人的獨特性可能淪為一個床號或被簡化為他所患的疾病。

慶祝世界祖父母及長者日,是重新發現教會蒙召成為眾人母親的重要機會,無論年齡多大,我們始終都能認出自己是天主的子女。因此,願這一天能激勵每一個人,特別是青年人,能重拾美好的傳統──探望祖父母、家中長者,以及那些無人探訪者。藉著這篇文告, 以及你們親自的臨在,請將教宗的關懷與愛帶給他們。請讓依撒意亞先知所說的:「我永遠不會忘掉你」化為一次溫柔且充滿關愛的相遇。正如《偉大的人類( 暫譯)》通諭所指出的:「在這個生活節奏加速和在各方面都零碎化的時代裡, 具有血肉之軀的人類,依然渴望從溫柔的雙手、細緻的關懷和溫暖的話語獲得關愛與肯定。數位文化拓展了人與人之間的聯繫。然而, 人心中對親近的渴望, 依然是不可取代的。」(《偉大的人類(暫譯)》通諭,239)

教會深知其年長子女所承受的痛苦;她清楚知道人們對長者的目光往往帶有偏見,甚至將他們視為負擔;教會也明白以利益為導向的經濟體系削弱了家庭關係;更知道許多長者被迫與因謀生或戰爭而遷徙的子女分離。正因如此, 教會滿懷喜樂地宣講上主的許諾:「但我永遠不會忘掉你!」

無論在人生任何階段,尤其是當我們不再年輕,能夠發現自己是天主愛的對象,實在是一件令人欣喜的事。正如教宗若望保祿一世所說:「我們是天主永不止息之愛的領受者。我們知道:祂始終睜眼注視著我們,即使在看似黑暗的時刻也是如此。祂是我們的爸爸;不只這樣,祂也是我們的母親」(1978 年 9 月 10 日,三鐘經講道)。即使我們未必習慣如此思考,但事實是:即便到了晚年,我們依然是天主的兒女。因此,天主每天都邀請我們回到祂的懷抱裡,因為祂的愛同時具有父親與母親的特質。

對許多人而言,發現天主的溫柔,是在生命歷程中逐漸發生的事,有時甚至是在生命的最後階段。事實上,與過去相比,今日越來越多人在步入老年時,仍未曾真正體驗過信仰。因此,隨著老年生命階段所帶來的迫切人生問題,這時反而可能成為開始或重拾靈性生活的契機。在這段新的旅程中,人們能夠體認到如同聖奧斯定所說:「天主是一位母親,因為祂珍愛、滋養、哺育並保護我們」(《聖詠廿七篇註釋》第二講,18)。這份體悟能幫助我們不再因自身顯露出的脆弱而感到羞愧,也能使我們明白:我們始終彼此需要,也始終渴望他人的關懷與照顧。對於這位親近我們並讓我們在祂的溫柔中認識的天主,我們如今能以子女般的信賴向祂祈禱並開始轉向祂,永遠都不會太晚。這能成為每一個人的莫大恩寵。

親愛的長者弟兄姊妹們,教宗方濟各曾稱呼你們為「新的子民」(2022 年 2 月 23 日公開接見講道),因為在人類歷史上,從未有過如此龐大的長者人口。因此,比以往任何時候都更重要的是,與你們這個「新的子民」一起反思:當脆弱——這位自出生起便伴隨著人類的夥伴——似乎逐漸占據人生時,我們的召叫究竟是什麼?我願對你們說:不要害怕脆弱!正是這份軟弱蘊含著新的機會,也照亮了人生其他階段。事實上,當我們承認自己的脆弱時,「我們的心便敞開,便願意彼此扶持,並祈求主賜予人力所無法保證的:人心中深刻的和好,以及真正的和平。」(2026 年 4 月 13 日,於阿爾及爾非洲聖母大殿,向阿爾及利亞團體致詞)

如此,我們便能以基督徒的方式活出自己的晚年:雖然脆弱,卻同時蒙召。一個男人或一個女人, 即使到了老年, 仍然能夠重新誕生( 參閱:若三 4~6),並與先知一同宣告:「你們的得救是在於歸依和安靜,你們的力量是在於寧靜和信賴」(依三十 15)。這份力量能成為一項邀請,促使我們不要依靠自傲與權勢來維持人類社會的共存,而應走上和好與真正和平的道路。在這個充斥著戰爭暴力與社會動盪的時代,許多人都在憂

心:我們的子孫將生活在一個怎樣的世界裡?親愛的朋友們,我懇請你們與我一同熱切祈禱,願和平早日臨於整個世界。

親愛的長者弟兄姊妹們,感謝你們每天以祈禱支持我,尤其是在誦念玫瑰經的時候。我由衷地向你們表達感激之情,並為你們獻上祈禱:願那位永遠不忘掉我們的上主,時常更新我們的信德、望德與愛德!

教宗良十四世

梵蒂岡,2026 年 6 月 15 日

(天主教會臺灣地區主教團 恭譯)

第六屆世界祖父母及長者日
祈禱文

天父,
祢守護每一個人,
在我年邁時,求祢也守護我。
祢在基督內已向我啟示了祢的聖名, 祢不因我的脆弱而反感。
祢用祢的雙手守護著我, 祢撫摸我的皺紋。
祢永遠不會忘掉我!(參閱:依四十九 15)

求祢恩賜我不畏懼自己的軟弱; 請幫助我學會愛我的軟弱,
如同祢愛它一樣。
請幫助我學會聆聽我的軟弱, 如同祢聆聽它一樣。
請幫助我擁抱我的軟弱, 如同祢揀選了它一樣:
祢雖全能,卻披上了謙卑的外衣。

願年邁使我們擺脫任何自大與隔閡,
好使我們生活在這些歲月中與祢合而為一。
祢永遠不會忘掉我們!(參閱:依四十九 15) 阿們。

(天主教會臺灣地區主教團 譯)