月度归档： 2026年7月

讀經一（所有人都在上主的殿裡集合起來圍困耶肋米亞）
恭讀耶肋米亞先知書 26:1-9
猶大王約史雅的兒子約雅金即位之初，有上主的話傳給耶肋米亞：上主這樣說：站在上主聖殿的院內，對那些從猶大各城來到上主聖殿朝拜上主的人說話，不論我吩咐你什麼，都要告訴他們，什麼都不可以省略。或許他們會聽，離棄各自的邪道，好使我後悔計畫因他們的惡行要降給他們的災禍。要對他們說：上主這樣說：如果你們不聽從我，不遵行我擺在你們面前的法律，不聽從我不斷給你們派遣的我僕人——先知們的話，我就要使這聖殿如同史羅，使這城成為普世萬民詛咒的對象。
司祭，先知，全體百姓聽到耶肋米亞在上主聖殿裡說的話。耶肋米亞講完上主命他說的話，司祭，先知就在他身上下手，大喊說：“你一定要被處死！你為什麼以上主的名義講預言說：‘這殿要如同史羅，這城要變得荒涼，被人遺棄’？” 所有人都在上主的殿裡集合起來圍困耶肋米亞。

答唱詠 詠69(68):5,8-10,14
【答】上主，求祢以祢浩大的慈愛應允我。（參看：詠69(68):14C）
領：無緣無故恨我的人，比我的頭髮還要多。攻擊我，與我為敵的人，比我有力。我沒有偷盜，豈當返還？【答】
領：因為我為了祢的緣故忍受侮辱，羞愧遮掩了我的面容。對我的兄弟而言，我成了被棄絕的人，對我的母親而言，我成了陌生人。我因對祢聖殿的熱愛把我耗盡，對祢的侮辱也落到我身上。【答】
領：但是，上主，悅納的時刻，我要向祢祈禱。天主，按祢浩大的慈愛，以祢忠信的救援應允我。【答】

福音（“這不是木匠的兒子嗎？這人從哪裡得到這樣的智慧，做了這樣的大事”？）
恭讀聖瑪竇福音 13:54-58
耶穌來到自己的家鄉，在他們的會堂裡教導。他們都驚訝地說：“這人從哪裡得到這樣的智慧，做了這樣的大事？祂不是木匠的兒子嗎？祂的母親不是名叫瑪利亞，祂的兄弟不是雅各伯，若瑟，西滿和猶大嗎？祂的姐妹不是和我們在一起嗎？祂從哪裡得到這一切呢？”他們就對祂起了反感。耶穌卻對他們說：“先知除了在自己的故鄉，在自己的本家以外，沒有不受尊敬的。”因他們的不信，耶穌沒有做許多大事。

省思

今天選讀的經文，凸顯了分辨的重要。教會在今天紀念一位元在分辨方面很有特恩的聖人 — 耶穌會會祖聖依納爵．羅耀拉。無論是耶肋米亞還是耶穌基督，都被他們同時代的人完全誤解了。或許是旁觀者清，我們今天從協力廠商的視角，就非常容易識破這個誤解。在救恩路上，其實沒有旁觀者。我們都是當事人。先知書和福音書也是為我們這一代人而寫的。

在今天經文的光照下，我們反省自己的信仰生活，我們看看自己與天主互動的經驗。我們是順從了祂的教導，還是固執己見呢？聖依納爵為我們準備了一個非常實用的祈禱方法，那就是「意識省察」。熟練的運用這個祈禱方法，會説明我們分辨天主的旨意；能夠認出並承行父的旨意，是我們這一生最核心的能力和最重要的功課。從某個角度看，依納爵靈修彷佛是一所信仰生活的學校。在其中，我們可以操練並把握如何在一切事上承行天父的旨意。

避靜主保聖依納爵．羅耀拉，請為我們轉禱， 願我們都有能力做好的分辨。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（所有人都在上主的殿里集合起来围困耶肋米亚）
恭读耶肋米亚先知书 26:1-9
犹大王约史雅的儿子约雅金即位之初，有上主的话传给耶肋米亚：上主这样说：站在上主圣殿的院内，对那些从犹大各城来到上主圣殿朝拜上主的人说话，不论我吩咐你什么，都要告诉他们，什么都不可以省略。或许他们会听，离弃各自的邪道，好使我后悔计划因他们的恶行要降给他们的灾祸。要对他们说：上主这样说：如果你们不听从我，不遵行我摆在你们面前的法律，不听从我不断给你们派遣的我仆人——先知们的话，我就要使这圣殿如同史罗，使这城成为普世万民诅咒的对象。
司祭，先知，全体百姓听到耶肋米亚在上主圣殿里说的话。耶肋米亚讲完上主命他说的话，司祭，先知就在他身上下手，大喊说：“你一定要被处死！你为什么以上主的名义讲预言说：‘这殿要如同史罗，这城要变得荒凉，被人遗弃’？” 所有人都在上主的殿里集合起来围困耶肋米亚。

答唱咏 咏69(68):5,8-10,14
【答】上主，求祢以祢浩大的慈爱应允我。（参看：咏69(68):14C）
领：无缘无故恨我的人，比我的头发还要多。攻击我，与我为敌的人，比我有力。我没有偷盗，岂当返还？【答】
领：因为我为了祢的缘故忍受侮辱，羞愧遮掩了我的面容。对我的兄弟而言，我成了被弃绝的人，对我的母亲而言，我成了陌生人。我因对祢圣殿的热爱把我耗尽，对祢的侮辱也落到我身上。【答】
领：但是，上主，悦纳的时刻，我要向祢祈祷。天主，按祢浩大的慈爱，以祢忠信的救援应允我。【答】

福音（“这不是木匠的儿子吗？这人从哪里得到这样的智慧，做了这样的大事”？）
恭读圣玛窦福音 13:54-58
耶稣来到自己的家乡，在他们的会堂里教导。他们都惊讶地说：“这人从哪里得到这样的智慧，做了这样的大事？祂不是木匠的儿子吗？祂的母亲不是名叫玛利亚，祂的兄弟不是雅各伯，若瑟，西满和犹大吗？祂的姐妹不是和我们在一起吗？祂从哪里得到这一切呢？”他们就对祂起了反感。耶稣却对他们说：“先知除了在自己的故乡，在自己的本家以外，没有不受尊敬的。”因他们的不信，耶稣没有做许多大事。

省思

今天选读的经文，凸显了分辨的重要。教会在今天纪念一位在分辨方面很有特恩的圣人 — 耶稣会会祖圣依纳爵．罗耀拉。无论是耶肋米亚还是耶稣基督，都被他们同时代的人完全误解了。或许是旁观者清，我们今天从第三方的视角，就非常容易识破这个误解。在救恩路上，其实没有旁观者。我们都是当事人。先知书和福音书也是为我们这一代人而写的。

在今天经文的光照下，我们反省自己的信仰生活，我们看看自己与天主互动的经验。我们是顺从了祂的教导，还是固执己见呢？圣依纳爵为我们准备了一个非常实用的祈祷方法，那就是「意识省察」。熟练的运用这个祈祷方法，会帮助我们分辨天主的旨意；能够认出并承行父的旨意，是我们这一生最核心的能力和最重要的功课。从某个角度看，依纳爵灵修彷佛是一所信仰生活的学校。在其中，我们可以操练并把握如何在一切事上承行天父的旨意。

避静主保圣依纳爵．罗耀拉，请为我们转祷， 愿我们都有能力做好的分辨。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

願祝慶的讚歌響起：
依納爵，言行至偉：
他是強力軍隊的首領，
是召集軍隊的領袖。

他為了天上的偉大君王，
深受愛情的束縛；
他發現，沒有一種喜樂，
大過天主所賜的偉大光榮。

他好像被召入伍的士兵，
他和他的整軍都宣誓：
征服錯謬黑暗的權勢，
捍衛基督的法律。

他藉受聖神的教導，
深深探查天主的旨意，
這位明智的聖師向世界展示：
一條必然通往生命的救恩之途。

他的眾子，被派往世界各地，
到達遙遠的彼岸，
他尋找如此眾多的百姓，
以使教會充滿喜樂！

願光榮歸於天主聖三，
願祂恩賜我們以勇力，
追隨這樣聖善熱情的戰士，
好使基督永受讚美。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 13:54-58
耶穌來到自己的家鄉，在他們的會堂裡教導。他們都驚訝地說：“這人從哪裡得到這樣的智慧，做了這樣的大事？祂不是木匠的兒子嗎？祂的母親不是名叫瑪利亞，祂的兄弟不是雅各伯，若瑟，西滿和猶大嗎？祂的姐妹不是和我們在一起嗎？祂從哪裡得到這一切呢？”他們就對祂起了反感。耶穌卻對他們說：“先知除了在自己的故鄉，在自己的本家以外，沒有不受尊敬的。”因他們的不信，耶穌沒有做許多大事。

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否如同在納匝肋會堂裡的猶太人一樣保守，不願接受天主聖言？
貳：我是否常對那些忠信宣講天主聖言的人持有偏見？
叁：我是否常效法羅耀拉的聖依納爵，勇敢回應天主對我的召叫？
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠51(50)
天主，求祢憐憫我。
你們的五內，必須更新，你們必須要穿上新人。（弗4:23-24）

天主，求祢按祢的仁慈憐憫我，
按祢的慈悲，除去我的過犯。
求祢洗淨我，使我日益遠離過犯，
使我從我的罪惡中，得到潔淨。

我真切認清了我的過犯，
我的罪惡，常在我的眼前。
我得罪了祢，唯獨得罪了祢；
我在祢的眼中，做了惡事。

祢宣判時，顯示了祢的正義，
祢斷案時，從未受到責備，
看，我生於罪惡之中，
受孕於罪惡之中。

誠然，祢喜愛內心的真誠，
求祢在我內心的深處，教給我智慧。
求祢洗淨我，我就會潔淨；
求祢洗滌我，我就會潔白如雪。

求祢使我聽到歡慰的聲音；
使祢粉碎的骨骸，重新歡躍。
求祢不要轉面不顧我的罪惡，
除掉我的一切罪辜。

求祢再賜我祢助佑的喜樂；
以慷慨的精神扶助我，
使我能把祢的行徑，教給罪人，
好使罪人能歸向祢。

天主，求祢拯救我，作我的助佑，
我的口舌，必要歌頌祢的良善。
上主，求祢開啟我的口，
我的口要稱揚讚頌祢。

因為犧牲已非祢所喜，
祢拒絕我獻上的全燔祭，
我的犧牲，就是痛悔的精神，
祢總不棄絕謙恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈，向熙雍顯示祢的慈愛，
重建耶路撒冷的城垣。
那麼，祢必悅納合法的犧牲，
和呈在祢祭臺上的全燔祭品。
願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
聖父，那不認識罪的，替我們成了罪，為拯救我們，恢復同祢的友誼。求祢眷顧我們痛悔的心，備受折磨的精神，醫治我們憂慮的良心，使我們在喜樂中，因聖神獲得勇力，在列邦面前，稱揚讚頌祢，光榮祢。

最後禱詞
天主，祢在祢的教會內舉拔羅耀拉的聖依納爵，進一步彰顯祢聖名的光榮。求祢恩賜我們：使我們在他的幫助下，在世上打場好仗，好能配得上在天上和他一起領受桂冠。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

愿祝庆的讚歌响起：
依纳爵，言行至伟：
他是强力军队的首领，
是召集军队的领袖。

他为了天上的伟大君王，
深受爱情的束缚；
他发现，没有一种喜乐，
大过天主所赐的伟大光荣。

他好像被召入伍的士兵，
他和他的整军都宣誓：
征服错谬黑暗的权势，
捍卫基督的法律。

他藉受圣神的教导，
深深探查天主的旨意，
这位明智的圣师向世界展示：
一条必然通往生命的救恩之途。

他的众子，被派往世界各地，
到达遥远的彼岸，
他寻找如此众多的百姓，
以使教会充满喜乐！

愿光荣归于天主圣三，
愿祂恩赐我们以勇力，
追随这样圣善热情的战士，
好使基督永受讚美。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣玛窦福音 13:54-58
耶稣来到自己的家乡，在他们的会堂里教导。他们都惊讶地说：“这人从哪里得到这样的智慧，做了这样的大事？祂不是木匠的儿子吗？祂的母亲不是名叫玛利亚，祂的兄弟不是雅各伯，若瑟，西满和犹大吗？祂的姐妹不是和我们在一起吗？祂从哪里得到这一切呢？”他们就对祂起了反感。耶稣却对他们说：“先知除了在自己的故乡，在自己的本家以外，没有不受尊敬的。”因他们的不信，耶稣没有做许多大事。

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否如同在纳匝肋会堂里的犹太人一样保守，不愿接受天主圣言？
贰：我是否常对那些忠信宣讲天主圣言的人持有偏见？
叁：我是否常效法罗耀拉的圣依纳爵，勇敢回应天主对我的召叫？
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏51(50)
天主，求祢怜悯我。
你们的五内，必须更新，你们必须要穿上新人。（弗4:23-24）

天主，求祢按祢的仁慈怜悯我，
按祢的慈悲，除去我的过犯。
求祢洗净我，使我日益远离过犯，
使我从我的罪恶中，得到洁净。

我真切认清了我的过犯，
我的罪恶，常在我的眼前。
我得罪了祢，唯独得罪了祢；
我在祢的眼中，做了恶事。

祢宣判时，显示了祢的正义，
祢断案时，从未受到责备，
看，我生于罪恶之中，
受孕于罪恶之中。

诚然，祢喜爱内心的真诚，
求祢在我内心的深处，教给我智慧。
求祢洗净我，我就会洁净；
求祢洗涤我，我就会洁白如雪。

求祢使我听到欢慰的声音；
使祢粉碎的骨骸，重新欢跃。
求祢不要转面不顾我的罪恶，
除掉我的一切罪辜。

求祢再赐我祢助佑的喜乐；
以慷慨的精神扶助我，
使我能把祢的行径，教给罪人，
好使罪人能归向祢。

天主，求祢拯救我，作我的助佑，
我的口舌，必要歌颂祢的良善。
上主，求祢开启我的口，
我的口要称扬赞颂祢。

因为牺牲已非祢所喜，
祢拒绝我献上的全燔祭，
我的牺牲，就是痛悔的精神，
祢总不弃绝谦恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈，向熙雍显示祢的慈爱，
重建耶路撒冷的城垣。
那么，祢必悦纳合法的牺牲，
和呈在祢祭台上的全燔祭品。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
圣父，那不认识罪的，替我们成了罪，为拯救我们，恢复同祢的友谊。求祢眷顾我们痛悔的心，备受折磨的精神，医治我们忧虑的良心，使我们在喜乐中，因圣神获得勇力，在列邦面前，称扬讚颂祢，光荣祢。

最后祷词
天主，祢在祢的教会内举拔罗耀拉的圣依纳爵，进一步彰显祢圣名的光荣。求祢恩赐我们：使我们在他的帮助下，在世上打场好仗，好能配得上在天上和他一起领受桂冠。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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福音（“這不是木匠的兒子嗎？這人從哪裡得到這樣的智慧，做了這樣的大事”？）
恭讀聖瑪竇福音 13:54-58
耶穌來到自己的家鄉，在他們的會堂裡教導。他們都驚訝地說：“這人從哪裡得到這樣的智慧，做了這樣的大事？祂不是木匠的兒子嗎？祂的母親不是名叫瑪利亞，祂的兄弟不是雅各伯，若瑟，西滿和猶大嗎？祂的姐妹不是和我們在一起嗎？祂從哪裡得到這一切呢？”他們就對祂起了反感。耶穌卻對他們說：“先知除了在自己的故鄉，在自己的本家以外，沒有不受尊敬的。”因他們的不信，耶穌沒有做許多大事。

省思

今天是常年期第十七周星期五。教會在今天慶祝羅耀拉的聖依納爵的紀念日。最近出版的彌撒經書告訴我們：聖依納爵（1491-1556年）出生于羅耀拉的一個貴族家庭。他在潘普洛納戰役（1521年）中負傷，並在療養期間經歷了皈依。他隨後撰寫了《神操》，在巴黎學習了神學，並與同伴們共同創立了耶穌會。耶穌會士對教會的改革、青年的教育以及向世界各地宣講福音產生了深遠的影響。

今天，取自聖瑪竇福音的經文給我們展現了耶穌在祂家鄉的會堂不被接納的敘事。

我們時常會看到那些事業上取得成功之後，回到自己家鄉的人。當他們回到自己從小長大的地方後，便開始向自己的家鄉人民，傳授自己成功的經驗，好能使家鄉的父老鄉親與他們一樣，過上更好的生活。但當他們通過自己的努力，說服家鄉的父老鄉親時，那些守舊的父老鄉親，便會質疑他們的能力，因為在他們看來，這些在事上取得成功的人，從小就與自己一起生活，在他們身上，似乎並沒有什麼特別的過人之處。

我們都知道，耶穌出生在白冷。當大聖若瑟帶著祂從埃及回來的時候，祂一直住在納匝肋，直到祂公開出現的日子（參看：路2:51）因此，我們或許如同耶穌的門徒一樣，認為耶穌會受到自己家鄉百姓的接納。事實截然相反，那些在納匝肋的猶太人，對耶穌和祂的家人很熟悉。由於納匝肋是一個很偏僻的地方，在那裡的猶太人所接受的是拉比的教育。那些拉比所教導的天主的世界，是一個賞罰分明的天主，祂只喜歡那些向祂獻祭的人，凡不向祂獻祭，天主就予以懲罰。當他們聽到耶穌的教導，他們就感到驚訝，但是，由於他們知道耶穌的生世，因此，他們開始用耶穌的身世羞辱耶穌。

我們時常也會如同耶穌家鄉會堂內，聆聽耶穌教導的人一樣，按照自己對人的理解看待那些向我們宣傳天國福音的兄弟姐妹。在我們看來，那些向我們宣傳天國福音的兄弟姐妹，他們與我們一樣，同為天主按照祂的肖像造成的，並沒有什麼過人之處。我們甚至會認為，他們中的有些人，在學識上還不及我們，因而我們會在心中質疑他們向我們宣講的一切，如同今日彌撒福音中，那些聽了耶穌的教導，對祂起反感的人一樣（參看：瑪13:57），拒絕他們向我們宣講的一切，繼續按照自己的意願生活。

可是，富於仁慈的天父，藉著祂的鍾愛之子，將祂自己完全啟示給我們。因為“從來沒有人見過天主，只有那在父懷裡的獨生者，身為天主的，祂給我們詳述了。”(若1:18) 祂是天主光榮的反映，是天主本體的真像，以自己大能的話支撐萬有（希1:3）。我們曾在祂恩寵的滿盈中，藉著領受祂的洗禮，就是在祂聖肋流出的血水中，一次而又永久地洗淨了原罪，與祂結合，藉著祂光榮的復活，在祂內開始新的生命。當祂被接升天之後，祂向祂在世的教會，派遣了祂的聖神，使我們與所有領受基督的聖洗，歸於基督的死亡，並在祂內開始新生命的兄弟姐妹，一同領受祂與聖父所共發的聖神，藉著我們所領受的聖神，我們便在諸聖的相通中，與天朝諸聖一道，共同分享祂永恆天主性的生命。

在此羅耀拉的聖依納爵的紀念日。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：

天主，祢在祢的教會內舉拔羅耀拉的聖依納爵，進一步彰顯祢聖名的光榮。求祢恩賜我們：使我們在他的幫助下，在世上打場好仗，好能配得上在天上和他一起領受桂冠。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
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福音（“这不是木匠的儿子吗？这人从哪里得到这样的智慧，做了这样的大事”？）
恭读圣玛窦福音 13:54-58
耶稣来到自己的家乡，在他们的会堂里教导。他们都惊讶地说：“这人从哪里得到这样的智慧，做了这样的大事？祂不是木匠的儿子吗？祂的母亲不是名叫玛利亚，祂的兄弟不是雅各伯，若瑟，西满和犹大吗？祂的姐妹不是和我们在一起吗？祂从哪里得到这一切呢？”他们就对祂起了反感。耶稣却对他们说：“先知除了在自己的故乡，在自己的本家以外，没有不受尊敬的。”因他们的不信，耶稣没有做许多大事。

省思

今天是常年期第十七周星期五。教会在今天庆祝罗耀拉的圣依纳爵的纪念日。最近出版的弥撒经书告诉我们：圣依纳爵（1491-1556年）出生于罗耀拉的一个贵族家庭。他在潘普洛纳战役（1521年）中负伤，并在疗养期间经历了皈依。他随后撰写了《神操》，在巴黎学习了神学，并与同伴们共同创立了耶稣会。耶稣会士对教会的改革、青年的教育以及向世界各地宣讲福音产生了深远的影响。

今天，取自圣玛窦福音的经文给我们展现了耶稣在祂家乡的会堂不被接纳的叙事。

我们时常会看到那些事业上取得成功之后，回到自己家乡的人。当他们回到自己从小长大的地方后，便开始向自己的家乡人民，传授自己成功的经验，好能使家乡的父老乡亲与他们一样，过上更好的生活。但当他们通过自己的努力，说服家乡的父老乡亲时，那些守旧的父老乡亲，便会质疑他们的能力，因为在他们看来，这些在事上取得成功的人，从小就与自己一起生活，在他们身上，似乎并没有什么特别的过人之处。

我们都知道，耶稣出生在白冷。当大圣若瑟带着祂从埃及回来的时候，祂一直住在纳匝肋，直到祂公开出现的日子（参看：路2:51）因此，我们或许如同耶稣的门徒一样，认为耶稣会受到自己家乡百姓的接纳。事实截然相反，那些在纳匝肋的犹太人，对耶稣和祂的家人很熟悉。由于纳匝肋是一个很偏僻的地方，在那里的犹太人所接受的是拉比的教育。那些拉比所教导的天主的世界，是一个赏罚分明的天主，祂只喜欢那些向祂献祭的人，凡不向祂献祭，天主就予以惩罚。当他们听到耶稣的教导，他们就感到惊讶，但是，由于他们知道耶稣的生世，因此，他们开始用耶稣的身世羞辱耶稣。

我们时常也会如同耶稣家乡会堂内，聆听耶稣教导的人一样，按照自己对人的理解看待那些向我们宣传天国福音的兄弟姐妹。在我们看来，那些向我们宣传天国福音的兄弟姐妹，他们与我们一样，同为天主按照祂的肖像造成的，并没有什么过人之处。我们甚至会认为，他们中的有些人，在学识上还不及我们，因而我们会在心中质疑他们向我们宣讲的一切，如同今日弥撒福音中，那些听了耶稣的教导，对祂起反感的人一样（参看：玛13:57），拒绝他们向我们宣讲的一切，继续按照自己的意愿生活。

可是，富于仁慈的天父，藉着祂的钟爱之子，将祂自己完全启示给我们。因为“从来没有人见过天主，只有那在父怀里的独生者，身为天主的，祂给我们详述了。”(若1:18) 祂是天主光荣的反映，是天主本体的真像，以自己大能的话支撑万有（希1:3）。我们曾在祂恩宠的满盈中，藉着领受祂的洗礼，就是在祂圣肋流出的血水中，一次而又永久地洗净了原罪，与祂结合，藉着祂光荣的复活，在祂内开始新的生命。当祂被接升天之后，祂向祂在世的教会，派遣了祂的圣神，使我们与所有领受基督的圣洗，归于基督的死亡，并在祂内开始新生命的兄弟姐妹，一同领受祂与圣父所共发的圣神，藉着我们所领受的圣神，我们便在诸圣的相通中，与天朝诸圣一道，共同分享祂永恒天主性的生命。

在此罗耀拉的圣依纳爵的纪念日。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

天主，祢在祢的教会内举拔罗耀拉的圣依纳爵，进一步彰显祢圣名的光荣。求祢恩赐我们：使我们在他的帮助下，在世上打场好仗，好能配得上在天上和他一起领受桂冠。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

禮儀色：白
本紀念日彌撒、牧者聖人頌謝詞 或 會士頌謝詞
讀經一：耶26:1-9
答唱詠：詠69(68):5,8-10,14
福音：瑪13:54-58
誦讀：序經對經；讚美詩採用牧者聖人通用誦讀；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第一周星期五誦讀；誦讀一採用常年期第十七周星期五誦讀一，誦讀二採用本紀念日誦讀；結束禱詞採用本紀念日晨禱。
晨禱：序經對經採用牧者聖人通用晨禱；讚美詩採用本紀念日晨禱；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第一周星期五晨禱；簡短讀經，短對答詠；晨禱禱詞採用牧者聖人通用晨禱；讚主曲對經；晨禱禱詞採用本紀念日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用聖詠集第一周星期五日間祈禱。
晚禱：讚美詩採用本紀念日晚禱；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第一周星期五晚禱；簡短讀經，短對答詠；晚禱禱詞採用牧者聖人通用第二晚禱；謝主曲對經；結束禱詞採用本紀念日晚禱。
夜禱：星期五夜禱。

 
羅耀拉的聖依納爵 彌撒

進堂詠
參看：斐2:10-11
天上，地上，地下的一切，因耶穌之名，都要屈膝；一切唇舌承認耶穌是主；歸光榮于天主聖父。

集禱經
天主，祢在祢的教會內舉拔羅耀拉的聖依納爵，進一步彰顯祢聖名的光榮。求祢恩賜我們：使我們在他的幫助下，在世上打場好仗，好能配得上在天上和他一起領受桂冠。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（所有人都在上主的殿裡集合起來圍困耶肋米亞）
恭讀耶肋米亞先知書 26:1-9
猶大王約史雅的兒子約雅金即位之初，有上主的話傳給耶肋米亞：上主這樣說：站在上主聖殿的院內，對那些從猶大各城來到上主聖殿朝拜上主的人說話，不論我吩咐你什麼，都要告訴他們，什麼都不可以省略。或許他們會聽，離棄各自的邪道，好使我後悔計畫因他們的惡行要降給他們的災禍。要對他們說：上主這樣說：如果你們不聽從我，不遵行我擺在你們面前的法律，不聽從我不斷給你們派遣的我僕人——先知們的話，我就要使這聖殿如同史羅，使這城成為普世萬民詛咒的對象。
司祭，先知，全體百姓聽到耶肋米亞在上主聖殿裡說的話。耶肋米亞講完上主命他說的話，司祭，先知就在他身上下手，大喊說：“你一定要被處死！你為什麼以上主的名義講預言說：‘這殿要如同史羅，這城要變得荒涼，被人遺棄’？” 所有人都在上主的殿裡集合起來圍困耶肋米亞。——上主的聖言。

答唱詠 詠69(68):5,8-10,14
【答】上主，求祢以祢浩大的慈愛應允我。（參看：詠69(68):14C）
領：無緣無故恨我的人，比我的頭髮還要多。攻擊我，與我為敵的人，比我有力。我沒有偷盜，豈當返還？【答】
領：因為我為了祢的緣故忍受侮辱，羞愧遮掩了我的面容。對我的兄弟而言，我成了被棄絕的人，對我的母親而言，我成了陌生人。我因對祢聖殿的熱愛把我耗盡，對祢的侮辱也落到我身上。【答】
領：但是，上主，悅納的時刻，我要向祢祈禱。天主，按祢浩大的慈愛，以祢忠信的救援應允我。【答】

福音前歡呼 （參看：伯前1:25）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：上主的話永遠存留，這話就是向你們宣講的福音。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（“這不是木匠的兒子嗎？這人從哪裡得到這樣的智慧，做了這樣的大事”？）
恭讀聖瑪竇福音 13:54-58
耶穌來到自己的家鄉，在他們的會堂裡教導。他們都驚訝地說：“這人從哪裡得到這樣的智慧，做了這樣的大事？祂不是木匠的兒子嗎？祂的母親不是名叫瑪利亞，祂的兄弟不是雅各伯，若瑟，西滿和猶大嗎？祂的姐妹不是和我們在一起嗎？祂從哪裡得到這一切呢？”他們就對祂起了反感。耶穌卻對他們說：“先知除了在自己的故鄉，在自己的本家以外，沒有不受尊敬的。”因他們的不信，耶穌沒有做許多大事。——上主的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天，我們偕同普世的教會，一起慶祝羅耀拉的聖依納爵的瞻禮。現在，讓我們偕同這位耶穌會的會祖，一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主開啟她的明悟，幫助她在塵世生活中找到天主在其中蘊藏的寶藏。
二、請為生命的尊嚴祈禱。願人的生命在各階段都得到尊重和保護，承認生命是天主所賜的恩典。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主幫助他們追隨羅耀拉的聖依納爵的芳蹤，相稱牧養基督的羊群。
四、請為全球耶穌會士祈禱。願他們效法羅耀拉的聖依納爵的德表，始終順從天主聖神的光照和指引，忠貞向世界宣講天主聖言。
主祭：仁慈的聖父，求祢仁慈俯聽羅耀拉的聖依納爵替我們獻上的轉求，照祢的仁慈，惠然賜給我們所需要的各樣恩典。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。【答】亞孟。

獻禮經
上主，值此我們慶祝聖依納爵的瞻禮，願我們向祢呈上的這些禮品蒙祢悅納；祢曾使這神聖奧跡成為一切聖德的泉源，願此奧跡也能在真理中聖化我們。
牧者聖人頌謝詞（天主藉牧者聖人照顧教會）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝祢，實在是理所當然的，並能使人得救。
祢恩賜祢的教會歡度羅耀拉的聖依納爵的紀念日。祢藉聖人善行的榜樣鼓勵我們，祢藉他的宣講教誨我們，祢因他令祢欣喜的祈求時常保佑我們。
因此，我們隨同天使和諸位聖人，同聲歌頌祢、讚美祢，不停地歡呼：
或
會士頌謝詞（獻身於天主之生活的標記）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝祢，實在是理所當然的，並能使人得救。
祢召選了許多聖人聖女為了天國而獻身於基督，我們在他們身上頌揚祢的神智妙用：祢召叫人類恢復原始的聖潔，使我們今生就已體驗到祢來世賜予的恩惠。
因此，我們隨同天使和諸位聖人，同聲讚頌祢，不停地歡呼：

領主詠
參看：路12:49
主說：我來把火投到地上，我多麼願意這火燃燒起來！

領聖體後經
尊威的上主，為紀念聖依納爵，我們以感恩之情向祢呈上的讚頌之祭，願它引領我們永遠稱頌祢的尊威。

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礼仪色：白
本纪念日弥撒、牧者圣人颂谢词 或 会士颂谢词
读经一：耶26:1-9
答唱咏：咏69(68):5,8-10,14
福音：玛13:54-58
诵读：序经对经；讚美诗采用牧者圣人通用诵读；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期五诵读；诵读一采用常年期第十七周星期五诵读一，诵读二采用本纪念日诵读；结束祷词采用本纪念日晨祷。
晨祷：序经对经采用牧者圣人通用晨祷；赞美诗采用本纪念日晨祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期五晨祷；简短读经，短对答咏；晨祷祷词采用牧者圣人通用晨祷；讚主曲对经；晨祷祷词采用本纪念日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第一周星期五日间祈祷。
晚祷：讚美诗采用本纪念日晚祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期五晚祷；简短读经，短对答咏；晚祷祷词采用牧者圣人通用第二晚祷；谢主曲对经；结束祷词采用本纪念日晚祷。
夜祷：星期五夜祷。

 
罗耀拉的圣依纳爵 弥撒

进堂咏
参看：斐2:10-11
天上，地上，地下的一切，因耶稣之名，都要屈膝；一切唇舌承认耶稣是主；归光荣于天主圣父。

集祷经
天主，祢在祢的教会内举拔罗耀拉的圣依纳爵，进一步彰显祢圣名的光荣。求祢恩赐我们：使我们在他的帮助下，在世上打场好仗，好能配得上在天上和他一起领受桂冠。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（所有人都在上主的殿里集合起来围困耶肋米亚）
恭读耶肋米亚先知书 26:1-9
犹大王约史雅的儿子约雅金即位之初，有上主的话传给耶肋米亚：上主这样说：站在上主圣殿的院内，对那些从犹大各城来到上主圣殿朝拜上主的人说话，不论我吩咐你什么，都要告诉他们，什么都不可以省略。或许他们会听，离弃各自的邪道，好使我后悔计划因他们的恶行要降给他们的灾祸。要对他们说：上主这样说：如果你们不听从我，不遵行我摆在你们面前的法律，不听从我不断给你们派遣的我仆人——先知们的话，我就要使这圣殿如同史罗，使这城成为普世万民诅咒的对象。
司祭，先知，全体百姓听到耶肋米亚在上主圣殿里说的话。耶肋米亚讲完上主命他说的话，司祭，先知就在他身上下手，大喊说：“你一定要被处死！你为什么以上主的名义讲预言说：‘这殿要如同史罗，这城要变得荒凉，被人遗弃’？” 所有人都在上主的殿里集合起来围困耶肋米亚。——上主的圣言。

答唱咏 咏69(68):5,8-10,14
【答】上主，求祢以祢浩大的慈爱应允我。（参看：咏69(68):14C）
领：无缘无故恨我的人，比我的头发还要多。攻击我，与我为敌的人，比我有力。我没有偷盗，岂当返还？【答】
领：因为我为了祢的缘故忍受侮辱，羞愧遮掩了我的面容。对我的兄弟而言，我成了被弃绝的人，对我的母亲而言，我成了陌生人。我因对祢圣殿的热爱把我耗尽，对祢的侮辱也落到我身上。【答】
领：但是，上主，悦纳的时刻，我要向祢祈祷。天主，按祢浩大的慈爱，以祢忠信的救援应允我。【答】

福音前欢呼 （参看：伯前1:25）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：上主的话永远存留，这话就是向你们宣讲的福音。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（“这不是木匠的儿子吗？这人从哪里得到这样的智慧，做了这样的大事”？）
恭读圣玛窦福音 13:54-58
耶稣来到自己的家乡，在他们的会堂里教导。他们都惊讶地说：“这人从哪里得到这样的智慧，做了这样的大事？祂不是木匠的儿子吗？祂的母亲不是名叫玛利亚，祂的兄弟不是雅各伯，若瑟，西满和犹大吗？祂的姐妹不是和我们在一起吗？祂从哪里得到这一切呢？”他们就对祂起了反感。耶稣却对他们说：“先知除了在自己的故乡，在自己的本家以外，没有不受尊敬的。”因他们的不信，耶稣没有做许多大事。——上主的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们偕同普世的教会，一起庆祝罗耀拉的圣依纳爵的瞻礼。现在，让我们偕同这位耶稣会的会祖，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟，帮助她在尘世生活中找到天主在其中蕴藏的宝藏。
二、请为生命的尊严祈祷。愿人的生命在各阶段都得到尊重和保护，承认生命是天主所赐的恩典。
三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主帮助他们追随罗耀拉的圣依纳爵的芳踪，相称牧养基督的羊群。
四、请为全球耶稣会士祈祷。愿他们效法罗耀拉的圣依纳爵的德表，始终顺从天主圣神的光照和指引，忠贞向世界宣讲天主圣言。
主祭：仁慈的圣父，求祢仁慈俯听罗耀拉的圣依纳爵替我们献上的转求，照祢的仁慈，惠然赐给我们所需要的各样恩典。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。【答】亚孟。

献礼经
上主，值此我们庆祝圣依纳爵的瞻礼，愿我们向祢呈上的这些礼品蒙祢悦纳；祢曾使这神圣奥迹成为一切圣德的泉源，愿此奥迹也能在真理中圣化我们。

牧者圣人颂谢词（天主藉牧者圣人照顾教会）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祢恩赐祢的教会欢度罗耀拉的圣依纳爵的纪念日。祢藉圣人善行的榜样鼓励我们，祢藉他的宣讲教诲我们，祢因他令祢欣喜的祈求时常保佑我们。
因此，我们随同天使和诸位圣人，同声歌颂祢、赞美祢，不停地欢呼：
或
会士颂谢词（献身于天主之生活的标记）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祢召选了许多圣人圣女为了天国而献身于基督，我们在他们身上颂扬祢的神智妙用：祢召叫人类恢复原始的圣洁，使我们今生就已体验到祢来世赐予的恩惠。
因此，我们随同天使和诸位圣人，同声赞颂祢，不停地欢呼：

领主咏
参看：路12:49
主说：我来把火投到地上，我多么愿意这火燃烧起来！

领圣体后经
尊威的上主，为纪念圣依纳爵，我们以感恩之情向祢呈上的赞颂之祭，愿它引领我们永远称颂祢的尊威。

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