与主叹啡:2026年8月6日

2026年8月6日
救主显圣容
福音:玛17:1-9

今天是常年期第十八周星期四。教会在今天庆祝救主显圣容的庆日。最近出版的罗马弥撒经书是这样介绍这个瞻礼的:主在塔博尔山上的显圣容旨在坚定门徒的信德,因为考验的时刻即将来临:人子将被置于死地,而世人肉眼所能见到的,唯有软弱、屈辱与苦难。然而,超越十字架的羞辱,便是复活的光明与光荣,而这正是显圣容所揭示的。它向门徒,也向我们,展示了基督的天主性——祂是出自光明的光明 ——并预示了天上的光荣。

今天,取自圣玛窦福音的经文给我们展现了耶稣在高山显圣容的庆日。我愿意借此机会,提供一些反思。

首先,玛窦告诉我们:耶稣带着伯多禄,雅各伯和他的兄弟若望,单独领他们上了一座高山。祂在他们面前变了容貌;祂的圣容发光如同太阳,祂的衣服变得如同光一样洁白。(参看:玛17:1-2)

今天,耶稣并没有带着祂的全体门徒上山,而是带着一部分门徒,就是祂最初召叫的个别门徒。就是伯多禄,雅各伯和若望。我们知道,伯多禄是渔夫,耶稣召叫他们的时候,他们在海里撒网(参看:玛3:18)雅各伯和他的兄弟若望,以及伯多禄是耶稣最爱的三个门徒。在耶稣公开生活中的几个场景中,只有他们和耶稣在一起。比如:复活雅依洛的女儿(参看:玛9:18-26)耶稣显圣容的时候(参看:玛17:1-8)耶稣在革责玛尼山园中痛苦祈祷的时候(参看:玛26:36-46)他们陪伴在耶稣基督的身边。因此,这是耶稣最亲密的三位门徒。他们几乎每时每刻都和耶稣在一起。

今天,耶稣带着伯多禄,若望和雅各伯上山,不是去欣赏山上的美景,而是去祈祷。我们知道,山是天主临在的地方。因为天主曾召叫梅瑟上山,同梅瑟交谈(参看:出19:20-25)祂更在山上,赐给梅瑟约板(参看:出24:12-17)因此,山成了天主临在的标记。耶稣更是带领他们暂时离开这个终将消逝的世界,进到天主的世界。

接着,玛窦告诉我们:在山上,梅瑟和厄里亚显现给他们,与耶稣交谈。(参看:玛17:3-4)路加告诉我们:他们出现在光耀中,谈论耶稣的去世,也就是祂要在耶路撒冷完成的事(参看:路9:31)伯多禄陶醉在这样的美景中,他说:“主,我们在这里真好。如果祢愿意,我要在这里搭三个帐棚,一个给祢,一个给梅瑟,一个给厄里亚。” (同前:参看:玛17:3-4)这反映出我们的现实,因为我们也时常沉醉在天主和我们在一起的美好时刻,我们渴望与耶稣同住。伯多禄所做的,就是想要建造三个帐篷,他没有给他自己,也没有给雅各伯,也没有给若望搭帐篷,而是给耶稣,梅瑟和厄里亚搭帐篷,显然,他渴望与耶稣和古圣祖同在,他渴望留在天主的世界中。

今天,教会邀请我们人以信德的眼光观看耶稣在圣山上,向祂钟爱的三位门徒彰显祂光耀的面容,便是在邀请我们时时处处肖似耶稣基督,按照耶稣所做的那样,向一切受造彰显天主的慈颜。可是,由于原罪的缘故,我们时常会陷于软弱中,因此,让我们偕同伯多禄,雅各伯和他的兄弟若望,并联合所有在今天庆祝耶稣显圣容瞻礼的兄弟姐妹,一起向天主献上祈祷:

天主,祢在祢唯一圣子显容的时候,藉着祖先们的见证,巩固了信仰的奥迹,更预示了我们圆满的义子名份。求祢恩赐祢的仆人,听从祢圣子的声音,好使我们配得上与祂同为继承人。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica


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