與主嘆啡:2026年8月6日

2026年8月6日
救主顯聖容
福音:瑪17:1-9

今天是常年期第十八周星期四。教會在今天慶祝救主顯聖容的慶日。最近出版的羅馬彌撒經書是這樣介紹這個瞻禮的:主在塔博爾山上的顯聖容旨在堅定門徒的信德,因為考驗的時刻即將來臨:人子將被置於死地,而世人肉眼所能見到的,唯有軟弱、屈辱與苦難。然而,超越十字架的羞辱,便是復活的光明與光榮,而這正是顯聖容所揭示的。它向門徒,也向我們,展示了基督的天主性——祂是出自光明的光明 ——並預示了天上的光榮。

今天,取自聖瑪竇福音的經文給我們展現了耶穌在高山顯聖容的慶日。我願意借此機會,提供一些反思。

首先,瑪竇告訴我們:耶穌帶著伯多祿,雅各伯和他的兄弟若望,單獨領他們上了一座高山。祂在他們面前變了容貌;祂的聖容發光如同太陽,祂的衣服變得如同光一樣潔白。(參看:瑪17:1-2)

今天,耶穌並沒有帶著祂的全體門徒上山,而是帶著一部分門徒,就是祂最初召叫的個別門徒。就是伯多祿,雅各伯和若望。我們知道,伯多祿是漁夫,耶穌召叫他們的時候,他們在海裡撒網(參看:瑪3:18)雅各伯和他的兄弟若望,以及伯多祿是耶穌最愛的三個門徒。在耶穌公開生活中的幾個場景中,只有他們和耶穌在一起。比如:復活雅依洛的女兒(參看:瑪9:18-26)耶穌顯聖容的時候(參看:瑪17:1-8)耶穌在革責瑪尼山園中痛苦祈禱的時候(參看:瑪26:36-46)他們陪伴在耶穌基督的身邊。因此,這是耶穌最親密的三位門徒。他們幾乎每時每刻都和耶穌在一起。

今天,耶穌帶著伯多祿,若望和雅各伯上山,不是去欣賞山上的美景,而是去祈禱。我們知道,山是天主臨在的地方。因為天主曾召叫梅瑟上山,同梅瑟交談(參看:出19:20-25)祂更在山上,賜給梅瑟約板(參看:出24:12-17)因此,山成了天主臨在的標記。耶穌更是帶領他們暫時離開這個終將消逝的世界,進到天主的世界。

接著,瑪竇告訴我們:在山上,梅瑟和厄裡亞顯現給他們,與耶穌交談。(參看:瑪17:3-4)路加告訴我們:他們出現在光耀中,談論耶穌的去世,也就是祂要在耶路撒冷完成的事(參看:路9:31)伯多祿陶醉在這樣的美景中,他說:“主,我們在這裡真好。如果祢願意,我要在這裡搭三個帳棚,一個給祢,一個給梅瑟,一個給厄裡亞。” (同前:參看:瑪17:3-4)這反映出我們的現實,因為我們也時常沉醉在天主和我們在一起的美好時刻,我們渴望與耶穌同住。伯多祿所做的,就是想要建造三個帳篷,他沒有給他自己,也沒有給雅各伯,也沒有給若望搭帳篷,而是給耶穌,梅瑟和厄裡亞搭帳篷,顯然,他渴望與耶穌和古聖祖同在,他渴望留在天主的世界中。

今天,教會邀請我們人以信德的眼光觀看耶穌在聖山上,向祂鍾愛的三位門徒彰顯祂光耀的面容,便是在邀請我們時時處處肖似耶穌基督,按照耶穌所做的那樣,向一切受造彰顯天主的慈顏。可是,由於原罪的緣故,我們時常會陷於軟弱中,因此,讓我們偕同伯多祿,雅各伯和他的兄弟若望,並聯合所有在今天慶祝耶穌顯聖容瞻禮的兄弟姐妹,一起向天主獻上祈禱:

天主,祢在祢唯一聖子顯容的時候,藉著祖先們的見證,鞏固了信仰的奧跡,更預示了我們圓滿的義子名份。求祢恩賜祢的僕人,聽從祢聖子的聲音,好使我們配得上與祂同為繼承人。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica


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