福音（“這不是木匠的兒子嗎？這人從哪裡得到這樣的智慧，做了這樣的大事”？）
恭讀聖瑪竇福音 13:54-58
耶穌來到自己的家鄉，在他們的會堂裡教導。他們都驚訝地說：“這人從哪裡得到這樣的智慧，做了這樣的大事？祂不是木匠的兒子嗎？祂的母親不是名叫瑪利亞，祂的兄弟不是雅各伯，若瑟，西滿和猶大嗎？祂的姐妹不是和我們在一起嗎？祂從哪裡得到這一切呢？”他們就對祂起了反感。耶穌卻對他們說：“先知除了在自己的故鄉，在自己的本家以外，沒有不受尊敬的。”因他們的不信，耶穌沒有做許多大事。

省思

今天是常年期第十七周星期五。教會在今天慶祝羅耀拉的聖依納爵的紀念日。最近出版的彌撒經書告訴我們：聖依納爵（1491-1556年）出生于羅耀拉的一個貴族家庭。他在潘普洛納戰役（1521年）中負傷，並在療養期間經歷了皈依。他隨後撰寫了《神操》，在巴黎學習了神學，並與同伴們共同創立了耶穌會。耶穌會士對教會的改革、青年的教育以及向世界各地宣講福音產生了深遠的影響。

今天，取自聖瑪竇福音的經文給我們展現了耶穌在祂家鄉的會堂不被接納的敘事。

我們時常會看到那些事業上取得成功之後，回到自己家鄉的人。當他們回到自己從小長大的地方後，便開始向自己的家鄉人民，傳授自己成功的經驗，好能使家鄉的父老鄉親與他們一樣，過上更好的生活。但當他們通過自己的努力，說服家鄉的父老鄉親時，那些守舊的父老鄉親，便會質疑他們的能力，因為在他們看來，這些在事上取得成功的人，從小就與自己一起生活，在他們身上，似乎並沒有什麼特別的過人之處。

我們都知道，耶穌出生在白冷。當大聖若瑟帶著祂從埃及回來的時候，祂一直住在納匝肋，直到祂公開出現的日子（參看：路2:51）因此，我們或許如同耶穌的門徒一樣，認為耶穌會受到自己家鄉百姓的接納。事實截然相反，那些在納匝肋的猶太人，對耶穌和祂的家人很熟悉。由於納匝肋是一個很偏僻的地方，在那裡的猶太人所接受的是拉比的教育。那些拉比所教導的天主的世界，是一個賞罰分明的天主，祂只喜歡那些向祂獻祭的人，凡不向祂獻祭，天主就予以懲罰。當他們聽到耶穌的教導，他們就感到驚訝，但是，由於他們知道耶穌的生世，因此，他們開始用耶穌的身世羞辱耶穌。

我們時常也會如同耶穌家鄉會堂內，聆聽耶穌教導的人一樣，按照自己對人的理解看待那些向我們宣傳天國福音的兄弟姐妹。在我們看來，那些向我們宣傳天國福音的兄弟姐妹，他們與我們一樣，同為天主按照祂的肖像造成的，並沒有什麼過人之處。我們甚至會認為，他們中的有些人，在學識上還不及我們，因而我們會在心中質疑他們向我們宣講的一切，如同今日彌撒福音中，那些聽了耶穌的教導，對祂起反感的人一樣（參看：瑪13:57），拒絕他們向我們宣講的一切，繼續按照自己的意願生活。

可是，富於仁慈的天父，藉著祂的鍾愛之子，將祂自己完全啟示給我們。因為“從來沒有人見過天主，只有那在父懷裡的獨生者，身為天主的，祂給我們詳述了。”(若1:18) 祂是天主光榮的反映，是天主本體的真像，以自己大能的話支撐萬有（希1:3）。我們曾在祂恩寵的滿盈中，藉著領受祂的洗禮，就是在祂聖肋流出的血水中，一次而又永久地洗淨了原罪，與祂結合，藉著祂光榮的復活，在祂內開始新的生命。當祂被接升天之後，祂向祂在世的教會，派遣了祂的聖神，使我們與所有領受基督的聖洗，歸於基督的死亡，並在祂內開始新生命的兄弟姐妹，一同領受祂與聖父所共發的聖神，藉著我們所領受的聖神，我們便在諸聖的相通中，與天朝諸聖一道，共同分享祂永恆天主性的生命。

在此羅耀拉的聖依納爵的紀念日。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：

天主，祢在祢的教會內舉拔羅耀拉的聖依納爵，進一步彰顯祢聖名的光榮。求祢恩賜我們：使我們在他的幫助下，在世上打場好仗，好能配得上在天上和他一起領受桂冠。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica