读经一（上主把以色列从祂面前赶走，只留下了犹大支派）
恭读列王纪下 17:5-8,13-15a,18
那时候，亚述王沙耳玛乃色占领全地，攻打撒玛黎雅，围攻了三年。以色列王曷舍亚九年，亚述王占领了撒玛黎雅，把以色列人掳到亚述，把他们安置在哈拉黑，靠近哥仓河的哈波尔，以及玛待人的城邑。之所以如此，是因为以色列子民犯罪得罪了那把他们从埃及领出来，使他们摆脱埃及法老的统治的上主，他们的天主，还因为他们敬畏别的神。他们随从上主从以色列子民面前所驱逐的习俗，和祂为以色列列王所立的礼仪。
尽管上主藉着从先知和先见者警告以色列和犹大：“放弃你们的恶行，按照我藉着我的仆人和众先知嘱咐给你们祖先的全部法律，遵守我的诫命和法令。”他们没有听从，如同他们的祖先一样执拗，他们不相信上主，他们的天主。他们拒绝祂的律例，祂与他们的祖先订立的盟约，和祂对他们发出的警告，直到上主向以色列人大发愤怒，把他们从祂面前赶走，只留下犹大支派。

福音（先去掉你眼中的大梁）
恭读圣玛窦福音 7:1-5
那时候，耶稣对祂的门徒说：“停止评判，好使你们不被评判。因为你们怎么评判人，也要怎样被评判。你们用什么尺度衡量人，人也要用什么尺度衡量你们。你为什么看得见你兄弟眼中的刺，却看不见自己眼中的大梁？你怎能对自己的兄弟说：让我除去你眼中的木屑，把木梁留在你的眼中？假善人，先从你的眼中拿走大梁，这样，你才能看得清楚，除去你兄弟眼中的刺。”

 

教宗方济各
三钟经
2022年2月27日
（节选）

耶稣说：我们所冒的风险在于：我们只关注我们兄弟眼中的刺，对自己眼中的大梁（参看：路6:41）视而不见。换言之，我们过于关注他人的过错，哪怕这过错如同刺一样微小，却能平静忽视自己的过错，对它们不太重视。耶稣所言不虚：我们总能找到指责别人，为自己辩解的理由。我们常常抱怨社会，教会，世界的不公，却从未先自我反省，从来没有先改变自己。（……）相反，如果我们承认我们的错误和缺点，就会给我们敞开慈悲的大门。自我反省以后，耶稣邀请像祂那样看待别人 —— 这就是秘诀，如同祂那样看待别人 —— 祂不先看那人身上的恶，而是先看那人身上的善。天主就是这样看待我们：祂不看我们不可救药的过错，而是把我们看作犯了错误的孩子。天主常把人和人的错误区分开来。祂常拯救人。祂总是相信人，总是准备好宽恕过错。我们知道：天主常常宽恕。祂邀请我们照样做去：不要看人身上的恶，而是要看人身上的善。

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