读经一（他们给约阿士傅油，高呼：“国王万岁！”）
恭读列王纪下 11:1-4,9-18,20
在那些日子，阿哈齐雅的母亲阿塔里雅见自己的儿子已死，就开始杀害整个王室。但约兰王的女儿，阿哈齐雅的姊妹约舍巴，把阿哈齐雅的儿子约阿士和他的乳母，从即将被杀的王子的卧室中偷偷带走。她把他们藏了起来，不让阿塔里雅看见，这样，他才没死。 阿塔里雅为王六年期间，约阿士一直被藏在上主的殿中。
第七年，约雅达召集加黎人的队长和卫兵。他让他们来到上主的圣殿，命他们起誓，然后让他们见到君王的儿子。
百夫长按照司祭约雅达吩咐的那样做了。每人和各自的部下，各自带领在安息日当值和在那一周不当值的人的，都来到司祭约雅达面前。他就把放在上主圣殿内的达味王的刀枪和盾牌给了他们。卫兵们手持武器，从围墙的南端到北端，代表国王守卫祭坛和圣殿。然后，约雅达领王的儿子出来，给他戴上冠冕和徽章。他们拥立他为王，给他傅油，拍手欢呼：“君王万岁！”
阿塔里雅听到百姓的喧嚣声，就进到上主的圣殿，来到他们面前。她一看到君王照惯例站在柱旁，百夫长和吹号的人都在他的身旁，全地的百姓都欢呼吹号，她就撕裂自己的衣服，大声喊说：“反了！反了！”约雅达司祭吩咐百夫长说：“把她领出队伍，如果有人追随她，就要让他死在刀下。”他下令，不要在上主的圣殿里杀她。她被强行带到王宫的马门面前，就在那里被处死。
随后，约雅达使君王和人民与上主立约，使他们成为上主的百姓；又使君王与人民立约。随后，全地的百姓来到巴耳的神庙，拆毁了它。他们打碎巴耳的祭坛和神像，在祭坛面前杀了巴耳的祭司玛堂。约雅达给上主的圣殿设立了一支队伍。阿塔里雅在王宫被剑斩杀以后，全国人民都很高兴，城中一片安宁。

福音（你们的宝藏在哪里，你们的心就在那里）
恭读圣玛窦福音 6:19-23
那时候，耶稣对祂的门徒说：“不要为你们自己在世上积攒财宝，因为在那里有蛀虫，会被腐烂摧毁，盗贼挖洞把它偷走。但该在天上积攒财宝，在那里，没有蛀虫，没有盗贼挖洞把它偷走。因为你们的宝藏在哪里，你们的心就在那里。眼睛是身体的灯。如果你们的眼睛康健，你们的全身就满是光明。可是，如果你们的眼睛有了病，你们的全身就满是黑暗。如果你们身上的光明成了黑暗，那该是多么黑暗！”

教宗良十四世
公开接见
2025年12月17日
（节选）

圣史玛窦引用耶稣的话：“因为你们的财富在哪里，你们的心也在那里。”（参看：玛6:21）邀请我们反思心的重要性。因此，真正的财富，就是在心中，而不是在世上的保险箱，不是在巨大的金融投资中，如今，这些金融投资比过往任何时候都难以控制，且不公地集中在少数人手中，其代价往往是数百万人的生命与天主受造界的摧残，这代价是以血换来的。

反思这些层面至关重要。因为在日复一日繁重的责任与承诺中，我们越来越容易陷入心神涣散，有时甚至感到绝望与虚无，即便是那些看似成功的人也不例外。然而，若以复活奥迹的光照来解读生命，透过复活基督的目光来看世界，我们便能触及人性的本质，抵达我们的内心——那颗 cor inquietum（心神不宁的心）。圣奥斯定用“不宁”这一形容词，帮助我们领悟人对圆满实现的深切渴望。他在《忏悔录》开篇完整地写道：“主啊，祢为了你自己创造了我们，我们的心除非安息在你内，否则永不平静”（ I, 1,1）。

这种“不宁”恰恰证明，我们的心并非漫无目的地游荡，也并非混乱无序、无的放矢；相反，它正朝向其终极归宿、“回归家园”的方向前行。心灵的真正取向，不在于占有今世的财物，而在于获得那能使其完全充满的一切——那就是天主的爱，更确切地说，是作为爱的天主自己。

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