每日聖言誦讀:復活期第四周星期五

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

大聖若瑟,
你是在天備受欽崇的聖人,
你是我們世界的支柱,
我們滿懷喜樂期望你,
求你俯聽我們向你獻唱的讚歌。

天主,達味之子,造物天主造了你,
你按照祂的命令,為使我們能得救,
成了榮福童貞的淨配。

你與祂的母親同在,
你首先朝拜,
躺臥在馬槽內的救贖世界之主,
你滿懷喜樂,
注視先知謳歌和預表的嬰孩。

祂宰製受造,萬王之王,萬主之主,
諸天在祂面前俯伏朝拜,
魔鬼在祂的注視和審判下戰戰兢兢,
但是,祂服從你。

大聖若瑟,
至高一體三位之天主,
祂賜給你光榮和稱譽,
願我們藉由你取得功績,
找到真正的喜樂,
一生幸福。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖若望福音 14:1-6
耶穌對祂的門徒說:“不要讓你們的心煩亂。你們要相信天主,也要相信我。在我父的家中有許多住處。如果沒有,我怎會對你們說:我要給你們準備地方?如果我去給你們準備地方,我會再回來,親自來接你們,好使我在哪裡,你們也在哪裡。你們知道我要去的地方的那條路。”多默對祂說:“老師,我們不知道 祢要去哪裡,我們怎會知道哪條路呢?”耶穌對他說:“我是道路,真理,生命。除非經過我,誰也不能到父那裡去。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否如同大聖若瑟那樣,在天主聖神的光照下,認出天主指給我的行徑?
貳:我是否常效法榮福童貞,忠誠於天主聖言,相稱活出天主聖言?
叁:我是否常效法良善心謙的耶穌,以切實的生活方式,向世人展示在聖言內蘊含的生命?

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠51(50)
天主,求祢憐憫我
你們的五內,必須更新,你們必須要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求祢按祢的仁慈憐憫我,
按祢的慈悲,除去我的過犯。
求祢洗淨我,使我日益遠離過犯,
使我從我的罪惡中,得到潔淨。

我真切認清了我的過犯,
我的罪惡,常在我的眼前。
我得罪了祢,唯獨得罪了祢;
我在祢的眼中,做了惡事。

祢宣判時,顯示了祢的正義,
祢斷案時,從未受到責備,
看,我生於罪惡之中,
受孕於罪惡之中。

誠然,祢喜愛內心的真誠,
求祢在我內心的深處,教給我智慧。
求祢洗淨我,我就會潔淨;
求祢洗滌我,我就會潔白如雪。

求祢使我聽到歡慰的聲音;
使祢粉碎的骨骸,重新歡躍。
求祢不要轉面不顧我的罪惡,
除掉我的一切罪辜。

求祢再賜我祢助佑的喜樂;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把祢的行徑,教給罪人,
好使罪人能歸向祢。

天主,求祢拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌頌祢的良善。
上主,求祢開啟我的口,
我的口要稱揚讚頌祢。

因為犧牲已非祢所喜,
祢拒絕我獻上的全燔祭,
我的犧牲,就是痛悔的精神,
祢總不棄絕謙恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈,向熙雍顯示祢的慈愛,
重建耶路撒冷的城垣。
那麼,祢必悅納合法的犧牲,
和呈在祢祭臺上的全燔祭品。

最後禱詞
天主,我們自由和救恩的造主,求祢俯聽我們哀禱的聲音,使那些因祢聖子寶血而得救贖的人能經由祢而得生命,在祢的保護下,總不受傷害,永遠歡欣踴躍。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:复活期第四周星期五

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

大圣若瑟,
你是在天备受钦崇的圣人,
你是我们世界的支柱,
我们满怀喜乐期望你,
求你俯听我们向你献唱的讚歌。

天主,达味之子,造物天主造了你,
你按照祂的命令,为使我们能得救,
成了荣福童贞的净配。

你与祂的母亲同在,
你首先朝拜,
躺卧在马槽内的救赎世界之主,
你满怀喜乐,
注视先知讴歌和预表的婴孩。

祂宰制受造,万王之王,万主之主,
诸天在祂面前俯伏朝拜,
魔鬼在祂的注视和审判下战战兢兢,
但是,祂服从你。

大圣若瑟,
至高一体三位之天主,
祂赐给你光荣和称誉,
愿我们藉由你取得功绩,
找到真正的喜乐,
一生幸福。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣若望福音 14:1-6
耶稣对祂的门徒说:“不要让你们的心烦乱。你们要相信天主,也要相信我。在我父的家中有许多住处。如果没有,我怎会对你们说:我要给你们准备地方?如果我去给你们准备地方,我会再回来,亲自来接你们,好使我在哪里,你们也在哪里。你们知道我要去的地方的那条路。”多默对祂说:“老师,我们不知道 祢要去哪里,我们怎会知道哪条路呢?”耶稣对他说:“我是道路,真理,生命。除非经过我,谁也不能到父那里去。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否如同大圣若瑟那样,在天主圣神的光照下,认出天主指给我的行径?
贰:我是否常效法荣福童贞,忠诚于天主圣言,相称活出天主圣言?
叁:我是否常效法良善心谦的耶稣,以切实的生活方式,向世人展示在圣言内蕴含的生命?

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏51(50)
天主,求祢怜悯我
你们的五内,必须更新,你们必须要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求祢按祢的仁慈怜悯我,
按祢的慈悲,除去我的过犯。
求祢洗净我,使我日益远离过犯,
使我从我的罪恶中,得到洁净。

我真切认清了我的过犯,
我的罪恶,常在我的眼前。
我得罪了祢,唯独得罪了祢;
我在祢的眼中,做了恶事。

祢宣判时,显示了祢的正义,
祢断案时,从未受到责备,
看,我生于罪恶之中,
受孕于罪恶之中。

诚然,祢喜爱内心的真诚,
求祢在我内心的深处,教给我智慧。
求祢洗净我,我就会洁净;
求祢洗涤我,我就会洁白如雪。

求祢使我听到欢慰的声音;
使祢粉碎的骨骸,重新欢跃。
求祢不要转面不顾我的罪恶,
除掉我的一切罪辜。

求祢再赐我祢助佑的喜乐;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把祢的行径,教给罪人,
好使罪人能归向祢。

天主,求祢拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌颂祢的良善。
上主,求祢开启我的口,
我的口要称扬赞颂祢。

因为牺牲已非祢所喜,
祢拒绝我献上的全燔祭,
我的牺牲,就是痛悔的精神,
祢总不弃绝谦恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈,向熙雍显示祢的慈爱,
重建耶路撒冷的城垣。
那么,祢必悦纳合法的牺牲,
和呈在祢祭台上的全燔祭品。

最后祷词
天主,我们自由和救恩的造主,求祢俯听我们哀祷的声音,使那些因祢圣子宝血而得救赎的人能经由祢而得生命,在祢的保护下,总不受伤害,永远欢欣踊跃。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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復活期第四周星期五 彌撒福音省思

福音(我是道路,真理,生命)
恭讀聖若望福音 14:1-6
耶穌對祂的門徒說:“不要讓你們的心煩亂。你們要相信天主,也要相信我。在我父的家中有許多住處。如果沒有,我怎會對你們說:我要給你們準備地方?如果我去給你們準備地方,我會再回來,親自來接你們,好使我在哪裡,你們也在哪裡。你們知道我要去的地方的那條路。”多默對祂說:“老師,我們不知道 祢要去哪裡,我們怎會知道哪條路呢?”耶穌對他說:“我是道路,真理,生命。除非經過我,誰也不能到父那裡去。”

省思

我們時常會尋找一個歸宿,一個我們自認為可以獲得真正平安的住處。這個住處可以是我們在現世的居所,比如我們與我們的父母同住的房屋,也可以是,出門在外的遊子將賓館視作可以使自己獲得安全的居所,又如人娶妻生子之後,將配偶和家室視作自己的安宅一樣。

我們時常會按照自己的意願,將我們渴慕得到的平安,寄託於那與我們一樣,同為受造物的一切事物之上。比如:當我們來到聖堂,參與天主子民的集會時,我們時常會將聖堂視作我們心靈的港灣;又如:當我們來到告解亭時,我們時常會將那些代表基督聆聽我們告解的司鐸,視作我們得到平安的一種寄找;也如:當我們在完整舉行的彌撒聖祭中,領受基督的聖體聖血時,我們時常會將麥面餅和葡萄酒,當作我們獲得安慰的一種寄託。

事實上,那恭敬和朝拜天主的聖堂,聖堂內的告解亭,麥面餅和葡萄酒,這一切出自人手所創作的一切,並不能使我們獲得平安,而是那寓居在聖堂內的基督,無限仁慈的基督,願意我們在聖堂內,藉著領受和好聖事,與祂和整個世界重修舊好,祂更將自己完全給了我們,使我們藉著在完整舉行的彌撒聖祭中,由司鐸手中領受的,麥面餅和葡萄酒形下的,吾主耶穌基督的聖體聖血,身心獲得滋養,並以此獲得力量。好使我們的靈魂,藉著基督賞賜給我們的平安,獲得片刻的喘息,重新在生活中分辨自己的聖召,追隨基督的腳步,走向成聖。

當我們選擇追隨基督的腳步,走成聖的道路時,在我們的心中,時常會有這樣的疑慮:“主!我們不知道祢往哪裡去,怎麼會知道哪條路呢?”(若14:5)因為我們只按照我們自己的意願生活,切望肉性的事,因為屬於這個世界的主人和它的使者,盡其所能的引誘我們,為使我們經由它們的行徑,陷於喪亡。假如我們隨從天主聖神的引導,依靠聖神,致死那時常使我們犯罪的,來自肉性的妄動,不斷追隨基督,在每日生活中,活出福音的精神,遵行基督教導我們的一切,我們必能經由基督,達于永生。一如耶穌親口所許諾的那樣。

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复活期第四周星期五 弥撒福音省思

福音(我是道路,真理,生命)
恭读圣若望福音 14:1-6
耶稣对祂的门徒说:“不要让你们的心烦乱。你们要相信天主,也要相信我。在我父的家中有许多住处。如果没有,我怎会对你们说:我要给你们准备地方?如果我去给你们准备地方,我会再回来,亲自来接你们,好使我在哪里,你们也在哪里。你们知道我要去的地方的那条路。”多默对祂说:“老师,我们不知道 祢要去哪里,我们怎会知道哪条路呢?”耶稣对他说:“我是道路,真理,生命。除非经过我,谁也不能到父那里去。”

省思

我们时常会寻找一个归宿,一个我们自认为可以获得真正平安的住处。这个住处可以是我们在现世的居所,比如我们与我们的父母同住的房屋,也可以是,出门在外的游子将宾馆视作可以使自己获得安全的居所,又如人娶妻生子之后,将配偶和家室视作自己的安宅一样。

我们时常会按照自己的意愿,将我们渴慕得到的平安,寄托于那与我们一样,同为受造物的一切事物之上。比如:当我们来到圣堂,参与天主子民的集会时,我们时常会将圣堂视作我们心灵的港湾;又如:当我们来到告解亭时,我们时常会将那些代表基督聆听我们告解的司铎,视作我们得到平安的一种寄找;也如:当我们在完整举行的弥撒圣祭中,领受基督的圣体圣血时,我们时常会将麦面饼和葡萄酒,当作我们获得安慰的一种寄托。

事实上,那恭敬和朝拜天主的圣堂,圣堂内的告解亭,麦面饼和葡萄酒,这一切出自人手所创作的一切,并不能使我们获得平安,而是那寓居在圣堂内的基督,无限仁慈的基督,愿意我们在圣堂内,藉着领受和好圣事,与祂和整个世界重修旧好,祂更将自己完全给了我们,使我们藉着在完整举行的弥撒圣祭中,由司铎手中领受的,麦面饼和葡萄酒形下的,吾主耶稣基督的圣体圣血,身心获得滋养,并以此获得力量。好使我们的灵魂,藉着基督赏赐给我们的平安,获得片刻的喘息,重新在生活中分辨自己的圣召,追随基督的脚步,走向成圣。

当我们选择追随基督的脚步,走成圣的道路时,在我们的心中,时常会有这样的疑虑:“主!我们不知道祢往哪里去,怎么会知道哪条路呢?”(若14:5)因为我们只按照我们自己的意愿生活,切望肉性的事,因为属于这个世界的主人和它的使者,尽其所能的引诱我们,为使我们经由它们的行径,陷于丧亡。假如我们随从天主圣神的引导,依靠圣神,致死那时常使我们犯罪的,来自肉性的妄动,不断追随基督,在每日生活中,活出福音的精神,遵行基督教导我们的一切,我们必能经由基督,达于永生。一如耶稣亲口所许诺的那样。

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今日礼仪:复活期第四周星期五


礼仪色:白
复活期平日弥撒、复活期颂谢词
读经一:宗13:26-33
答唱咏:咏2:6-7,8-9,10-11AB
福音:若14:1-6
诵读:序经对经;赞美诗采用复活期一;圣咏圣歌采用圣咏集第四周星期五诵读,圣歌对经采用本日诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗采用复活期一;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期五晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用复活期一;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期五日间祈祷;简短读经,短对答咏;结束祷词采用本日日间祈祷。
晚祷:赞美诗采用复活期一;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期五晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本日晚祷。
夜祷:星期五夜祷。

复活期第四周星期五 弥撒

进堂咏
参看:默5:9-10
上主,祢藉着祢的宝血,从各支派,各语言,各民族,各邦国救赎了我们,使我们成为国度和天主的司祭。阿肋路亚。

集祷经
天主,我们自由和救恩的造主,求祢俯听我们哀祷的声音,使那些因祢圣子宝血而得救赎的人能经由祢而得生命,在祢的保护下,总不受伤害,永远欢欣踊跃。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(天主已履行其诺言,使耶稣从死者中复活了)
恭读宗徒大事录 13:26-33
保禄到了丕息狄雅的安提约基,就在会堂里说:“我的兄弟们,亚巴郎家族的孩子们,还有,在你们中间敬畏天主的人,这救恩之道已赐给我们。耶路撒冷的居民和他们的领袖没能认出祂,他们定了祂的罪,应验了每安息日所诵读的先知的神谕。他们找不到判祂死罪的理由,仍然要求比拉多处死祂,他们完成了经上所载关于祂的一切以后,就把祂从木架上取下来,把祂放在坟墓里。可是,天主使祂从死者中复活,祂多日显现给从加里肋亚来到耶路撒冷的人。现在这些人就是在百姓面前的证人。我们亲自在向你们宣报这个喜讯,就是天主给我们许下的恩许,已给我们这些作他们子孙的人完成了。祂使耶稣复活,正如圣咏第二首所载:‘祢是我的儿子,今日我生了祢。’”——上主的圣言。

答唱咏 咏2:6-7,8-9,10-11AB
【答】祢是我的儿子,今日我生了祢。(参看:咏2:7BC)
或【答】阿肋路亚。
领:“我在熙雍,我的圣山上,立了我的君王。”我要传报上主的法令:上主对我说:“祢是我的儿子,今日我生了祢。”【答】
领:“向我请求,我就要赐祢列邦给祢作产业,大地四极将是祢的财产。祢要以铁杖管治他们,祢要打碎他们,如同打碎瓦器。”【答】
领:“现在,诸位君王,请留心;世上的统治者,你们要引以为戒。要以敬畏之情事奉上主,在祂面前战战兢兢,欢喜踊跃。”【答】

福音前欢呼 (参看:若14:6)
【答】阿肋路亚,阿肋路亚!领:主说:我是道路,真理,生活,除非经过我,没有人能到父那里去。【答】阿肋路亚,阿肋路亚!

福音(我是道路,真理,生命)
恭读圣若望福音 14:1-6
耶稣对祂的门徒说:“不要让你们的心烦乱。你们要相信天主,也要相信我。在我父的家中有许多住处。如果没有,我怎会对你们说:我要给你们准备地方?如果我去给你们准备地方,我会再回来,亲自来接你们,好使我在哪里,你们也在哪里。你们知道我要去的地方的那条路。”多默对祂说:“老师,我们不知道 祢要去哪里,我们怎会知道哪条路呢?”耶稣对他说:“我是道路,真理,生命。除非经过我,谁也不能到父那里去。”——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姊妹们:教会在今天纪念劳工主保圣若瑟的自由纪念日。同时也是圣母月的第一天。现在,让我们偕同纳匝肋圣家,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主启发教会的言行,促使教会效法劳工主保圣若瑟,勤勉向世人宣讲天主圣言。
二、请为这个世界祈祷。愿大型生产者到小型消费者都致力于避免浪费食物,确保人人都能得到优质食物。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主帮助他们效法良善心谦之耶稣,忠贞宣讲天主的真理,正确指明走向生命的途径。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,好使他们效法荣福童贞圣母玛利亚的德表,在静默的生活中分辨天主的圣意,相称完成自己的圣召。
主祭:仁慈的圣父,祢藉祢的圣子向我们彰显了生命之道;求祢俯听祢的儿女,与圣家一同向祢呈上的祈祷。以上所求是靠祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢仁慈收纳祢百姓的奉献;愿他们在祢庇护的助佑下,既不失掉已领受的恩典,而能抵达永恒的恩赏。

复活期颂谢词(逾越奥迹)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为祂是真逾越节羔羊,除去了世界的罪过;祂借着圣死,摧毁了我们的死亡,借着复活,恢复了我们的生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:


复活期颂谢词(在基督内的新生命)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为光明之子借着祂的复活,达至永生,祂给信众敞开天国的门廊,因祂的圣死是我们死亡的赎价,众人因祂的复活,获得生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(基督生活,常为我们转祷)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
祂为了我们,不断奉献自己,保护我们,在祢面前替我们恳求:祂是被祭献的逾越节羔羊,不再死亡;曾被宰杀,却永远生活。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(万物藉逾越奥迹,除旧更新)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为祂摧毁了往日的秩序,使堕落的世界,焕然一新,在基督内,给我们恢复了完整的生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(基督,司祭和牺牲)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为祂借着奉献自己的身体,在十字架上,完成了旧约的祭献,祂为使我们得救,把自己奉献给祢,使自己成了司祭,祭台,被祭献的羔羊。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

领主咏
参看:罗4:25
基督为了我们的过犯而被交出,为使我们成义而复活。阿肋路亚。

领圣体后经
上主,求祢持续保护那些因祢仁慈而得救的人,就是那些由祢圣子苦难所救赎的人,好使他们能因祂的复活而欢欣。祂是天主,和祢及圣神,永生永王。亚孟。

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今日禮儀:復活期第四周星期五


禮儀色:白
復活期平日彌撒、復活期頌謝詞
讀經一:宗13:26-33
答唱詠:詠2:6-7,8-9,10-11AB
福音:若14:1-6
誦讀:序經對經;讚美詩採用復活期一;聖詠聖歌採用聖詠集第四周星期五誦讀,聖歌對經採用本日誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用復活期一;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期五晨禱;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用復活期一;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期五日間祈禱;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用本日日間祈禱。
晚禱:讚美詩採用復活期一;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期五晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱:星期五夜禱。

復活期第四周星期五 彌撒

進堂詠
參看:默5:9-10
上主,祢藉著祢的寶血,從各支派,各語言,各民族,各邦國救贖了我們,使我們成為國度和天主的司祭。阿肋路亞。

集禱經
天主,我們自由和救恩的造主,求祢俯聽我們哀禱的聲音,使那些因祢聖子寶血而得救贖的人能經由祢而得生命,在祢的保護下,總不受傷害,永遠歡欣踴躍。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(天主已履行其諾言,使耶穌從死者中復活了)
恭讀宗徒大事錄 13:26-33
保祿到了丕息狄雅的安提約基,就在會堂裡說:“我的兄弟們,亞巴郎家族的孩子們,還有,在你們中間敬畏天主的人,這救恩之道已賜給我們。耶路撒冷的居民和他們的領袖沒能認出祂,他們定了祂的罪,應驗了每安息日所誦讀的先知的神諭。他們找不到判祂死罪的理由,仍然要求比拉多處死祂,他們完成了經上所載關於祂的一切以後,就把祂從木架上取下來,把祂放在墳墓裡。可是,天主使祂從死者中復活,祂多日顯現給從加里肋亞來到耶路撒冷的人。現在這些人就是在百姓面前的證人。我們親自在向你們宣報這個喜訊,就是天主給我們許下的恩許,已給我們這些作他們子孫的人完成了。祂使耶穌復活,正如聖詠第二首所載:‘祢是我的兒子,今日我生了祢。’”——上主的聖言。

答唱詠 詠2:6-7,8-9,10-11AB
【答】祢是我的兒子,今日我生了祢。(參看:詠2:7BC)
或【答】阿肋路亞。
領:“我在熙雍,我的聖山上,立了我的君王。”我要傳報上主的法令:上主對我說:“祢是我的兒子,今日我生了祢。”【答】
領:“向我請求,我就要賜祢列邦給祢作產業,大地四極將是祢的財產。祢要以鐵杖管治他們,祢要打碎他們,如同打碎瓦器。”【答】
領:“現在,諸位君王,請留心;世上的統治者,你們要引以為戒。要以敬畏之情事奉上主,在祂面前戰戰兢兢,歡喜踴躍。”【答】

福音前歡呼 (參看:若14:6)
【答】阿肋路亞,阿肋路亞!領:主說:我是道路,真理,生活,除非經過我,沒有人能到父那裡去。【答】阿肋路亞,阿肋路亞!

福音(我是道路,真理,生命)
恭讀聖若望福音 14:1-6
耶穌對祂的門徒說:“不要讓你們的心煩亂。你們要相信天主,也要相信我。在我父的家中有許多住處。如果沒有,我怎會對你們說:我要給你們準備地方?如果我去給你們準備地方,我會再回來,親自來接你們,好使我在哪裡,你們也在哪裡。你們知道我要去的地方的那條路。”多默對祂說:“老師,我們不知道 祢要去哪裡,我們怎會知道哪條路呢?”耶穌對他說:“我是道路,真理,生命。除非經過我,誰也不能到父那裡去。”——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姊妹們:教會在今天紀念勞工主保聖若瑟的自由紀念日。同時也是聖母月的第一天。現在,讓我們偕同納匝肋聖家,一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主啟發教會的言行,促使教會效法勞工主保聖若瑟,勤勉向世人宣講天主聖言。
二、請為這個世界祈禱。願大型生產者到小型消費者都致力於避免浪費食物,確保人人都能得到優質食物。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主幫助他們效法良善心謙之耶穌,忠貞宣講天主的真理,正確指明走向生命的途徑。
四、請為基督徒團體祈禱。求主啟發他們的言行,好使他們效法榮福童貞聖母瑪利亞的德表,在靜默的生活中分辨天主的聖意,相稱完成自己的聖召。
主祭:仁慈的聖父,祢藉祢的聖子向我們彰顯了生命之道;求祢俯聽祢的兒女,與聖家一同向祢呈上的祈禱。以上所求是靠祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。【答】亞孟。

獻禮經
上主,求祢仁慈收納祢百姓的奉獻;願他們在祢庇護的助佑下,既不失掉已領受的恩典,而能抵達永恆的恩賞。

復活期頌謝詞(逾越奧跡)
上主,我們時時處處歌頌祢,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌祢。
因為祂是真逾越節羔羊,除去了世界的罪過;祂借著聖死,摧毀了我們的死亡,借著復活,恢復了我們的生命。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌祢,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:


復活期頌謝詞(在基督內的新生命)
上主,我們時時處處歌頌祢,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌祢。
因為光明之子借著祂的復活,達至永生,祂給信眾敞開天國的門廊,因祂的聖死是我們死亡的贖價,眾人因祂的復活,獲得生命。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌祢,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:

復活期頌謝詞(基督生活,常為我們轉禱)
上主,我們時時處處歌頌祢,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌祢。
祂為了我們,不斷奉獻自己,保護我們,在祢面前替我們懇求:祂是被祭獻的逾越節羔羊,不再死亡;曾被宰殺,卻永遠生活。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌祢,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:

復活期頌謝詞(萬物藉逾越奧跡,除舊更新)
上主,我們時時處處歌頌祢,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌祢。
因為祂摧毀了往日的秩序,使墮落的世界,煥然一新,在基督內,給我們恢復了完整的生命。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌祢,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:

復活期頌謝詞(基督,司祭和犧牲)
上主,我們時時處處歌頌祢,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌祢。
因為祂借著奉獻自己的身體,在十字架上,完成了舊約的祭獻,祂為使我們得救,把自己奉獻給祢,使自己成了司祭,祭台,被祭獻的羔羊。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌祢,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:

領主詠
參看:羅4:25
基督為了我們的過犯而被交出,為使我們成義而復活。阿肋路亞。

領聖體後經
上主,求祢持續保護那些因祢仁慈而得救的人,就是那些由祢聖子苦難所救贖的人,好使他們能因祂的復活而歡欣。祂是天主,和祢及聖神,永生永王。亞孟。

©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

與主嘆啡:2026年5月6日

2026年5月6日
復活期第五周星期三
福音:若15:1-8

今天是復活期第五周星期二。取自聖若望福音的經文繼續向我們展示耶穌在受難以前,祂對自己門徒所說的臨別贈言。在這段敘述中,我們將會聽到耶穌所說的真葡萄樹的比喻。


我們時常會有機會看到那些長在樹上的葡萄,按時結出豐富的果實。當這些葡萄樹結出豐碩的果實後,葡萄園的園丁便來收集他們,並用葡萄製作各種美酒和飲料。


富於仁慈的天主,按照自己的肖像,就是按照祂自己的肖像造了我們。祂更把祂所創造的一切交給我們管理。當我們的原罪亞當和厄娃違背了祂的誡命,被逐出樂園以後,祂繼續派遣先知,民長,司祭,國王,不斷訓誨祂心愛的以色列,祂甚至賜下了自己的獨生子,親自向我們彰顯祂的仁慈。我們的主耶穌基督,祂是降生成人的天主聖言,祂並沒有憑祂自己說話,而是憑派遣祂來的父說話,祂憑祂自己,沒有做什麼,是父在祂內繼續祂的工作。而祂所做的一切,只是希望我們能結出果實,結出與祂賞賜我們諸多恩寵相稱的果實。


我們要怎樣才能結出這些果實呢?就是要使自己始終生活在基督內。生活在基督內,就是要藉著領受基督的洗禮,與祂同葬,與祂同死,把有死的舊我與基督同釘在十字架上,好使我們能與復活的主耶穌基督,一起在天主的世界內開始新的生活。


我們要如何做,才能與復活的主耶穌基督,一起在天主的世界內開始新的生活呢?就是要存留在祂內。怎麼做呢?就是要勤領聖體,當我們經常來到聖堂參與彌撒的時候,天主聖言就時常充滿我們,祂不僅充滿我們的三司五官,更願意我們通過領受祂的聖體聖血,使祂存留在我們內。祂一存留在我們體內,就以祂天主性的生命充滿我們,使我們充滿祂的恩典。如果我們承行祂的旨意,按照祂的教導去做,那麼,我們就和祂一起,在天主的世界內開始新的生活。

天主,無罪之人的再造者和鍾愛者;求祢引導祢僕人的心歸向祢。願那些由祢從不信的黑暗中解救出來的人,永不偏離祢真理的光輝。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
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与主叹啡:2026年5月6日

2026年5月6日
复活期第五周星期三
福音:若15:1-8

今天是复活期第五周星期二。取自圣若望福音的经文继续向我们展示耶稣在受难以前,祂对自己门徒所说的临别赠言。在这段叙述中,我们将会听到耶稣所说的真葡萄树的比喻。


我们时常会有机会看到那些长在树上的葡萄,按时结出丰富的果实。当这些葡萄树结出丰硕的果实后,葡萄园的园丁便来收集他们,并用葡萄制作各种美酒和饮料。


富于仁慈的天主,按照自己的肖像,就是按照祂自己的肖像造了我们。祂更把祂所创造的一切交给我们管理。当我们的原罪亚当和厄娃违背了祂的诫命,被逐出乐园以后,祂继续派遣先知,民长,司祭,国王,不断训诲祂心爱的以色列,祂甚至赐下了自己的独生子,亲自向我们彰显祂的仁慈。我们的主耶稣基督,祂是降生成人的天主圣言,祂并没有凭祂自己说话,而是凭派遣祂来的父说话,祂凭祂自己,没有做什么,是父在祂内继续祂的工作。而祂所做的一切,只是希望我们能结出果实,结出与祂赏赐我们诸多恩宠相称的果实。


我们要怎样才能结出这些果实呢?就是要使自己始终生活在基督内。生活在基督内,就是要藉着领受基督的洗礼,与祂同葬,与祂同死,把有死的旧我与基督同钉在十字架上,好使我们能与复活的主耶稣基督,一起在天主的世界内开始新的生活。


我们要如何做,才能与复活的主耶稣基督,一起在天主的世界内开始新的生活呢?就是要存留在祂内。怎么做呢?就是要勤领圣体,当我们经常来到圣堂参与弥撒的时候,天主圣言就时常充满我们,祂不仅充满我们的三司五官,更愿意我们通过领受祂的圣体圣血,使祂存留在我们内。祂一存留在我们体内,就以祂天主性的生命充满我们,使我们充满祂的恩典。如果我们承行祂的旨意,按照祂的教导去做,那么,我们就和祂一起,在天主的世界内开始新的生活。

天主,无罪之人的再造者和钟爱者;求祢引导祢仆人的心归向祢。愿那些由祢从不信的黑暗中解救出来的人,永不偏离祢真理的光辉。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
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Coffee with God: May 6, 2026

May 6, 2026
Wednesday of the Fifth Week of Easter
Gospel: John 15:1-8

Today is Wednesday of the Fifth Week of Easter. The passage from the Gospel of Saint John continues to present Jesus’ farewell discourse to His disciples before His Passion. In this passage, we hear the parable of the True Vine.

We often see grapevines growing and bearing abundant fruit in due season. When the vines bear rich clusters, the vinedresser gathers them to make wine and other beverages.

The Lord, rich in mercy, created us in His own image and likeness, and entrusted all of creation to our care. Even after our first parents, Adam and Eve, disobeyed His command and were driven from Paradise, He continued to send prophets, judges, priests, and kings to instruct His beloved Israel. He even sent His only Son to reveal His compassion among us. Our Lord Jesus Christ, the Incarnate Word of God, does not speak on His own authority, but on the Father’s who sent Him. He does nothing on His own, but the Father, dwelling in Him, continues His work. All that He does is so that we may bear fruit—fruit worthy of the many graces He bestows upon us.

How can we bear such fruit? By remaining always in Christ. To live in Christ means to be buried and die with Him in Baptism, crucifying our sinful old self with Him on the Cross, so that we may begin a new life with the risen Lord Jesus Christ in the world of God.

How do we begin this new life with the risen Lord? By abiding in Him. How do we abide? By frequently receiving the Eucharist. When we come regularly to church for Mass, the Holy Word of God fills us—not only our senses and faculties, but also our very being. By receiving His Holy Body and Blood, He makes His dwelling within us. Once He dwells within us, He fills us with His divine life and grace. If we do His will and follow His teachings, then we truly live with Him in the new life of God’s kingdom.

O God, restorer and lover of innocence,
direct the hearts of your servants towards yourself,
that those you have set free from the darkness of unbelief
may never stray from the light of your truth.
Through our Lord Jesus Christ, your Son,
who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit,
God, for ever and ever

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

與主嘆啡:2026年5月5日

2026年5月5日
復活期第五周星期二
福音:若14:27-31A

今天是復活期第五周星期二。取自聖若望福音的經文繼續向我們展示耶穌在受難以前,祂對自己門徒所說的臨別贈言。
我們初次來到一個陌生的地方,因為我們不瞭解那個地方的風俗,當地的交通,以及住宿條件,儘管我們在去之前,已經做足了攻略,我們依然會對在陌生地方發生的一切感到不安。初次踏上工作崗位的時候,如果領導給我們分配的工作,超過我們的工作能力,超越了我們的工作職責,這個時候,我們就會感到苦惱,害怕我們會因此丟掉當下的工作。可是,我們有沒有想過,在我們感到不安,感到苦惱,感到害怕的深層次原因?原因很簡單。就是我們所犯的罪。罪會讓我們感到不自由,會讓我們的靈魂感受到失去天主的愛,因此感到苦惱,感到痛苦。當我們談起罪的時候,就會把罪歸咎給我們的原祖父母。我們也許會抱怨說:由於第一亞當和第一厄娃意圖使自己如同天主一樣,聽信了魔鬼的話,違背了天主的誡命,造成我們全人類都染上了原罪。當我們如此抱怨的時候,在我們和天主之間,在我們和天主創造的全部受造之間,就沒有了平安。
耶穌所說,祂要賜給我們的平安(參看:若14:27),指的是一種藉著和好聖事,與天主和祂創造的一切修好,如同祂所做的那樣,始終承行天主的聖意,使自己的內心與天主同在,進而獲得的平安。祂的平安,是世界所不能給的。因為這個世界,終將消逝。可是,天主是永恆存在的,祂的平安,不會隨著時間的消逝而消散。
耶穌說:“你們聽我給你們說過:‘我要走了,我會再回到你們身邊。’如果你們愛我,就會因我到父那裡去感到歡喜,因為父比我大。”(參看:若14:28)祂的話是信實的。因為如今我們每次在聖堂領受聖事,參與團體祈禱時,祂就在我們身邊,不斷陪伴我們。生活中,我們時常會經驗到一些波折。可是,耶穌始終在我們身邊,祂常與我們同在。因此,讓我們懷著對祂的信靠之情,勇敢向祂獻上祈禱:

天主,祢藉復活的基督再造我們于永生,求祢恩賜祢的子民,在信德和望德上堅定,好使我們總不懷疑祢所啟示的恩許。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica