每日和平圣言:圣诞后第二主日:主显节

读经一(上主的光荣照临你们)
恭读依撒意亚先知书 60:1-6
耶路撒冷,辉煌崛起吧!妳的光明已来到,上主的光荣照在妳身上。看,黑暗笼罩大地,浓云遮盖百姓;上主却光照妳,在妳身上显示祂的光荣。万邦要来奔赴妳的光明,君王要来奔赴妳升起的真光。请妳举目四处观看;他们都聚到妳这里来:妳的儿子们要从远方而来,妳的女儿要被抱在乳母的怀中。妳要因妳看到的一切,喜形于色,妳的心要激动不已,满溢喜乐,因为大海的财宝要倾倒在妳面前,万邦的财宝要被带到妳跟前。骆驼的商队,从米德扬和厄法来的独峰驼要充满妳,凡从舍巴来的,都带着金子和乳香来颂扬讚颂上主。

答唱咏 咏72(71):1-2,7-8,10-11,12-13
【答】上主,普世万民都要朝拜祢。(参看:咏72(71):11)
领:天主,求祢把祢的审判权授给君王,把祢的公义赐给王子;他要按照公道治理祢的子民,为受苦的人伸张正义。【答】
领:在祂的日子,正义和意义深刻的和平,必会繁荣,直到月亮不再。愿祂宰制世界,从这海到那海,从大河的流域直至地极。【答】
领:塔尔史士和列岛的列王要呈上礼品;阿拉伯和色巴的君王要带上贡品;列邦都要事奉祂。【答】
领:因为穷人一呼号,祂就要拯救祂;祂定会帮助备受折磨,无人帮助的人。祂要怜悯卑微人和穷人;祂必要拯救穷人的生命。【答】

读经二(如今已经显明:外邦人是恩许的同继承人)
恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 3:2-3A.5-6
弟兄姐妹们:你们曾听说过:为了你们的益处,天主赐给我管理天主恩宠的职份,也就是说:藉着启示,使我知道这奥秘。这奥秘从来没有如同现在藉着天主圣神启发给祂的圣宗徒和先知那样启示给别的世代:外邦人藉着福音在基督耶稣内是同继承人,是同一奥体的肢体,是同一恩许的合作者。

福音(我们从东方来朝拜君王)
恭读圣玛窦福音 2:1-12
耶稣出生在犹大的白冷时,正值黑落德为王的日子,看,有东方来的贤士抵达耶路撒冷,说:“新生的犹太人的王在哪里?我们看到祂的星升起,就来朝拜祂。”黑落德一听说,就很苦恼,整个耶路撒冷也同他一起苦恼。黑落德召集司祭长和百姓的经师,询问他们基督要生在哪里。他们对他说:“在犹大的白冷,因为先知书曾有这样的记载:妳,犹大地白冷,妳在犹大的领袖中间绝非微不足道,因为从妳这里要出一个领袖,祂要牧养我的百姓以色列。”于是,黑落德暗自召见贤士,从他们那里查清那颗星出现的时间。他把他们派去白冷,说:“去,努力去找那个孩子。你们找到祂的时候,就告诉我,好使我也能去朝拜祂。”他们觐见国王以后,就出发了。看,他们看到的那颗星,在他们前面升起,直到它停在那孩子所在的地方。他们一看到那颗星,就喜出望外,就进到那个屋子,他们看到那个孩子,以及和祂在一起的母亲玛利亚。他们俯伏朝拜那个孩子。接着,他们打开他们的宝箱,向祂献上黄金,乳香和没药。他们在梦中得到警告,不要回到黑落德那里,就从另一条路回到自己的国家。

省思

从东方来的贤士是博学之士,因着天上的一颗星,就毅然踏上未知的旅程。他们对真理的渴望如此强烈,以至于愿意离开舒适的环境,去追随天主在生命中的指引。他们的追寻并非一帆风顺。到了耶路撒冷,异星消失了,他们不得不询问当地人,甚至求助于心怀叵测的黑落德王。这极之相似我们的信仰旅程:常有困惑和「失星」的时刻,感觉天主似乎隐藏了。然而,在困惑中不放弃,在黑暗中信靠指引 ─ 这是贤士们留给我们的宝贵榜样。

他们没有找到雄伟的宫殿或威仪的君王,而是找到了一个简陋寒酸马槽中的婴孩。但他们却毫不犹豫地「俯伏朝拜」,并献上最珍贵的礼物。真正的朝拜,不在于环境是否符合我们的预期, 而在于我们能否在信德中认出天主的临在。

主,求祢使我能像贤士一样,敏锐于祢的指引,勇敢地在信仰旅途上前行,并在朝拜与奉献中,找到生命的真正归宿。

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每日聖言誦讀:聖誕後第二主日:主顯節

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

凡渴望看到基督的人,
請舉目,望向高天,
因為你會在那裡看到,
祂永遠尊嚴的征光。

這顆星,在真光和俊美中,熠熠發光,
它比太陽的光暈更為明亮,
它給大地帶來喜訊,
天主攝取了血肉,降生成人。

看,來自東方的波斯賢士,
他們在日升之地的門限,
以他們的智慧和學識,
分辨君王的旗幟。

他們問說:“這個偉人是誰?
是誰統治了諸天和大地,
那崇高,顯赫,無窮無盡,
遠超亙古的高度和深度,是誰?”

“祂就是萬邦的君王,
祂就是以色列的君王,
祂要為王,統治他們的祖先亞巴郎,
和他的後裔,直到永遠。”

主耶穌,禰在今天,被顯示給萬邦,
願光榮歸於禰,及父及聖神,
永遠為王。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 2:1-12
耶穌出生在猶大的白冷時,正值黑落德為王的日子,看,有東方來的賢士抵達耶路撒冷,說:“新生的猶太人的王在哪裡?我們看到祂的星升起,就來朝拜祂。”黑落德一聽說,就很苦惱,整個耶路撒冷也同他一起苦惱。黑落德召集司祭長和百姓的經師,詢問他們基督要生在哪裡。他們對他說:“在猶大的白冷,因為先知書曾有這樣的記載:妳,猶大地白冷,妳在猶大的領袖中間絕非微不足道,因為從妳這裡要出一個領袖,祂要牧養我的百姓以色列。”於是,黑落德暗自召見賢士,從他們那裡查清那顆星出現的時間。他把他們派去白冷,說:“去,努力去找那個孩子。你們找到祂的時候,就告訴我,好使我也能去朝拜祂。”他們覲見國王以後,就出發了。看,他們看到的那顆星,在他們前面升起,直到它停在那孩子所在的地方。他們一看到那顆星,就喜出望外,就進到那個屋子,他們看到那個孩子,以及和祂在一起的母親瑪利亞。他們俯伏朝拜那個孩子。接著,他們打開他們的寶箱,向祂獻上黃金,乳香和沒藥。他們在夢中得到警告,不要回到黑落德那裡,就從另一條路回到自己的國家。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我從那些從東方來朝拜救主耶穌的賢士身上看到什麼?
貳:我是否如同黑落德那樣,為了保住自己的權勢,不擇手段?
叁:我是否願意使自己成為引導眾人走向耶穌的那顆星?

……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠72(71)
默西亞的王權
他們打開自己的寶匣,向祂奉上禮物:黃金,乳香和沒藥。(瑪2:11)

天主,請賜審判權于君王,
賜君王的兒子,禰的正義,
使祂按公道審斷百姓,
按正義審判禰的貧民。

願群山給人民帶來和平,
願山嶽給百姓帶來公義。
願祂為窮苦的百姓伸冤,
拯救急難之人的子孫,
蹂躪欺壓百姓的人。

祂要世世代代,
與日月同存。
祂要降下,好似落在草原上的時雨,
又如潤澤大地的甘露。

在祂的時日,正義必要興盛,
必要和平,直到月亮落山。
祂要統治大地,從這海到那海,
從大河,直到地極的邊界。

祂的仇敵,要在祂面前倒斃,
祂的敵人,要舔盡灰土。
塔爾史士和群島的列王,
都要向祂致敬。

舍巴和色巴的君王,
要給祂帶來禮物。
列王都要在祂面前俯伏朝拜,
列邦都要事奉祂。

窮人哀哭的時候,祂必要拯救,
急難的人一呼號,祂必要助佑。
軟弱的人,祂必要同情,
拯救窮人的性命。

祂要拯救他們擺脫欺壓,
對祂而言,他們的血極其珍貴。
願祂常存,願舍巴的黃金屬於祂,
他們必會不斷向祂祈求,
整日讚頌祂。

願這土地出產的五穀豐收,
直到群山的山嶺。
願大地結出的果實,
如同黎巴嫩一樣富饒。
願城市的人,興旺發達,
如同地上的草茵。

願祂的名號,永受讚美,
如同太陽,永遠存留。
一切支派都要因祂而受祝福,
列邦都要讚頌祂的名號。

上主,以色列的天主,當受讚頌,
惟有祂施行奇跡,
願祂光榮的名號,永受讚美,
願祂的光榮,彌漫大地。
阿們!阿們!

最後禱詞
天主,今天,禰藉星辰的指引,向萬民顯示禰的獨生子。我們既因信德認識禰,求禰賜予禰的憐憫,使我們能瞻仰禰無上的光榮之美。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


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每日圣言诵读:圣诞后第二主日:主显节

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

凡渴望看到基督的人,
请举目,望向高天,
因为你会在那里看到,
祂永远尊严的征光。

这颗星,在真光和俊美中,熠熠发光,
它比太阳的光晕更为明亮,
它给大地带来喜讯,
天主摄取了血肉,降生成人。

看,来自东方的波斯贤士,
他们在日升之地的门限,
以他们的智慧和学识,
分辨君王的旗帜。

他们问说:“这个伟人是谁?
是谁统治了诸天和大地,
那崇高,显赫,无穷无尽,
远超亘古的高度和深度,是谁?”

“祂就是万邦的君王,
祂就是以色列的君王,
祂要为王,统治他们的祖先亚巴郎,
和他的后裔,直到永远。”

主耶稣,祢在今天,被显示给万邦,
愿光荣归于祢,及父及圣神,
永远为王。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣玛窦福音 2:1-12
耶稣出生在犹大的白冷时,正值黑落德为王的日子,看,有东方来的贤士抵达耶路撒冷,说:“新生的犹太人的王在哪里?我们看到祂的星升起,就来朝拜祂。”黑落德一听说,就很苦恼,整个耶路撒冷也同他一起苦恼。黑落德召集司祭长和百姓的经师,询问他们基督要生在哪里。他们对他说:“在犹大的白冷,因为先知书曾有这样的记载:妳,犹大地白冷,妳在犹大的领袖中间绝非微不足道,因为从妳这里要出一个领袖,祂要牧养我的百姓以色列。”于是,黑落德暗自召见贤士,从他们那里查清那颗星出现的时间。他把他们派去白冷,说:“去,努力去找那个孩子。你们找到祂的时候,就告诉我,好使我也能去朝拜祂。”他们觐见国王以后,就出发了。看,他们看到的那颗星,在他们前面升起,直到它停在那孩子所在的地方。他们一看到那颗星,就喜出望外,就进到那个屋子,他们看到那个孩子,以及和祂在一起的母亲玛利亚。他们俯伏朝拜那个孩子。接着,他们打开他们的宝箱,向祂献上黄金,乳香和没药。他们在梦中得到警告,不要回到黑落德那里,就从另一条路回到自己的国家。

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我从那些从东方来朝拜救主耶稣的贤士身上看到什么?
贰:我是否如同黑落德那样,为了保住自己的权势,不择手段?
叁:我是否愿意使自己成为引导众人走向耶稣的那颗星?

……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏72(71)
默西亚的王权
他们打开自己的宝匣,向祂奉上礼物:黄金,乳香和没药。(玛2:11)

天主,请赐审判权于君王,
赐君王的儿子,祢的正义,
使祂按公道审断百姓,
按正义审判祢的贫民。

愿群山给人民带来和平,
愿山岳给百姓带来公义。
愿祂为穷苦的百姓伸冤,
拯救急难之人的子孙,
蹂躏欺压百姓的人。

祂要世世代代,
与日月同存。
祂要降下,好似落在草原上的时雨,
又如润泽大地的甘露。

在祂的时日,正义必要兴盛,
必要和平,直到月亮落山。
祂要统治大地,从这海到那海,
从大河,直到地极的边界。

祂的仇敌,要在祂面前倒毙,
祂的敌人,要舔尽灰土。
塔尔史士和群岛的列王,
都要向祂致敬。

舍巴和色巴的君王,
要给祂带来礼物。
列王都要在祂面前俯伏朝拜,
列邦都要事奉祂。

穷人哀哭的时候,祂必要拯救,
急难的人一呼号,祂必要助佑。
软弱的人,祂必要同情,
拯救穷人的性命。

祂要拯救他们摆脱欺压,
对祂而言,他们的血极其珍贵。
愿祂常存,愿舍巴的黄金属于祂,
他们必会不断向祂祈求,
整日讚颂祂。

愿这土地出产的五谷丰收,
直到群山的山岭。
愿大地结出的果实,
如同黎巴嫩一样富饶。
愿城市的人,兴旺发达,
如同地上的草茵。

愿祂的名号,永受讚美,
如同太阳,永远存留。
一切支派都要因祂而受祝福,
列邦都要讚颂祂的名号。

上主,以色列的天主,当受讚颂,
惟有祂施行奇迹,
愿祂光荣的名号,永受讚美,
愿祂的光荣,弥漫大地。
阿们!阿们!

最后祷词
天主,今天,祢藉星辰的指引,向万民显示祢的独生子。我们既因信德认识祢,求祢赐予祢的怜悯,使我们能瞻仰祢无上的光荣之美。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


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聖誕節後第二主日:主顯節 彌撒福音省思

福音(我們從東方來朝拜君王)
恭讀聖瑪竇福音 2:1-12
耶穌出生在猶大的白冷時,正值黑落德為王的日子,看,有東方來的賢士抵達耶路撒冷,說:“新生的猶太人的王在哪裡?我們看到祂的星升起,就來朝拜祂。”黑落德一聽說,就很苦惱,整個耶路撒冷也同他一起苦惱。黑落德召集司祭長和百姓的經師,詢問他們基督要生在哪裡。他們對他說:“在猶大的白冷,因為先知書曾有這樣的記載:妳,猶大地白冷,妳在猶大的領袖中間絕非微不足道,因為從妳這裡要出一個領袖,祂要牧養我的百姓以色列。”於是,黑落德暗自召見賢士,從他們那裡查清那顆星出現的時間。他把他們派去白冷,說:“去,努力去找那個孩子。你們找到祂的時候,就告訴我,好使我也能去朝拜祂。”他們覲見國王以後,就出發了。看,他們看到的那顆星,在他們前面升起,直到它停在那孩子所在的地方。他們一看到那顆星,就喜出望外,就進到那個屋子,他們看到那個孩子,以及和祂在一起的母親瑪利亞。他們俯伏朝拜那個孩子。接著,他們打開他們的寶箱,向祂獻上黃金,乳香和沒藥。他們在夢中得到警告,不要回到黑落德那裡,就從另一條路回到自己的國家。

省思

當賢士從東方來到耶路撒冷朝拜新生的猶太王時,那個政治上的猶太王 —— 黑落德 ——對此做出的強烈反應,他一聽說這個消息,便驚慌起來。(參看:瑪2:1-2)他的驚慌並非來自那初生的嬰孩耶穌,而是擔心這個新生嬰孩,會使自己的王位受到危機。當黑落德驚慌起來之後,那些生活在耶路撒冷城中的居民也因黑落德的驚慌而害怕,因為他們害怕黑落德會為了保住自己的王權而在城中大開殺戒。

親愛的主內!有時我們也會如同黑落德一般,我們時常將自己在世俗上的一切看得比我們的信仰更為重要,甚至會為這些可朽壞的一切將自己的信仰拋棄,使那些得悉我們是基督徒的人因我們所行的一切,從而對我們相信的一切產生誤解,從而與我們一道,遠離天主,重歸於魔鬼的奴役之下。

事實上,有時候,我們對信仰的懈怠,會使我們如同黑落德一樣,表面上看,我們願意通過我們的近人,或者閱讀聖經尋找天主(參看:瑪2:4-8)內心卻充滿各種邪惡及不相宜的思想,致使我們如同我們的原祖父母一樣,時常將自己的墮落歸咎於他人,從不在自己身上尋找問題。如此,我們便將信仰表面化,形式化了。就是,當我們由我們的近人,或通過我們所讀的聖經,得悉了天主在我們身上開始的救世工程,並在生活中分辨出祂對我們的獨特召叫時,有時我們會在表面上在天主和祂的教會前公開的宣認我們的信仰,但在我們的生活中,卻沒有實踐基督教導我們的一切,將福音的精神通過我們生活中的實際行動表達出來,使基督給我們帶來的救恩真正在我們生命中活出實效。

當我們領受基督的聖洗時,我們曾在天主和整個教會面前,宣發要棄絕自己的一切,棄絕魔鬼,棄絕引我們犯罪的人、地、事物的聖願,以及所做的信德宣誓:相信全能的天主聖父創造了天地萬物,願意相信我們的主耶穌基督、天主的唯一子,由童貞瑪利亞降生,受苦受難,死而生活,如今在天上享受光榮,願意相信聖神,聖而公教會,諸聖的相通,罪過的赦免,肉身的復活,和永生。我們更不要忘記,當我們領受聖神的傅油時,我們與所有領受聖神的兄弟姐妹一道,共同分享基督的司祭,君王和先知職分。因此,在生活中,我們應當效法今日來到那躺臥在馬槽內的嬰孩耶穌前,俯伏朝拜耶穌的賢士(參看:瑪2:11-12),慷慨地奉獻自己,藉刻苦的補贖和祈禱,全然地交托自己,以自己的實際行動,協助基督繼續在世上的救贖工程,好使世人因此認識基督,與我們一道,棄絕自己的一切,全然地追隨基督,走向成聖。

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圣诞节后第二主日:主显节 弥撒福音省思

福音(我们从东方来朝拜君王)
恭读圣玛窦福音 2:1-12
耶稣出生在犹大的白冷时,正值黑落德为王的日子,看,有东方来的贤士抵达耶路撒冷,说:“新生的犹太人的王在哪里?我们看到祂的星升起,就来朝拜祂。”黑落德一听说,就很苦恼,整个耶路撒冷也同他一起苦恼。黑落德召集司祭长和百姓的经师,询问他们基督要生在哪里。他们对他说:“在犹大的白冷,因为先知书曾有这样的记载:妳,犹大地白冷,妳在犹大的领袖中间绝非微不足道,因为从妳这里要出一个领袖,祂要牧养我的百姓以色列。”于是,黑落德暗自召见贤士,从他们那里查清那颗星出现的时间。他把他们派去白冷,说:“去,努力去找那个孩子。你们找到祂的时候,就告诉我,好使我也能去朝拜祂。”他们觐见国王以后,就出发了。看,他们看到的那颗星,在他们前面升起,直到它停在那孩子所在的地方。他们一看到那颗星,就喜出望外,就进到那个屋子,他们看到那个孩子,以及和祂在一起的母亲玛利亚。他们俯伏朝拜那个孩子。接着,他们打开他们的宝箱,向祂献上黄金,乳香和没药。他们在梦中得到警告,不要回到黑落德那里,就从另一条路回到自己的国家。

省思

当贤士从东方来到耶路撒冷朝拜新生的犹太王时,那个政治上的犹太王 —— 黑落德 ——对此做出的强烈反应,他一听说这个消息,便惊慌起来。(参看:玛2:1-2)他的惊慌并非来自那初生的婴孩耶稣,而是担心这个新生婴孩,会使自己的王位受到危机。当黑落德惊慌起来之后,那些生活在耶路撒冷城中的居民也因黑落德的惊慌而害怕,因为他们害怕黑落德会为了保住自己的王权而在城中大开杀戒。

亲爱的主内!有时我们也会如同黑落德一般,我们时常将自己在世俗上的一切看得比我们的信仰更为重要,甚至会为这些可朽坏的一切将自己的信仰抛弃,使那些得悉我们是基督徒的人因我们所行的一切,从而对我们相信的一切产生误解,从而与我们一道,远离天主,重归于魔鬼的奴役之下。

事实上,有时候,我们对信仰的懈怠,会使我们如同黑落德一样,表面上看,我们愿意通过我们的近人,或者阅读圣经寻找天主(参看:玛2:4-8)内心却充满各种邪恶及不相宜的思想,致使我们如同我们的原祖父母一样,时常将自己的堕落归咎于他人,从不在自己身上寻找问题。如此,我们便将信仰表面化,形式化了。就是,当我们由我们的近人,或通过我们所读的圣经,得悉了天主在我们身上开始的救世工程,并在生活中分辨出祂对我们的独特召叫时,有时我们会在表面上在天主和祂的教会前公开的宣认我们的信仰,但在我们的生活中,却没有实践基督教导我们的一切,将福音的精神通过我们生活中的实际行动表达出来,使基督给我们带来的救恩真正在我们生命中活出实效。

当我们领受基督的圣洗时,我们曾在天主和整个教会面前,宣发要弃绝自己的一切,弃绝魔鬼,弃绝引我们犯罪的人、地、事物的圣愿,以及所做的信德宣誓:相信全能的天主圣父创造了天地万物,愿意相信我们的主耶稣基督、天主的唯一子,由童贞玛利亚降生,受苦受难,死而生活,如今在天上享受光荣,愿意相信圣神,圣而公教会,诸圣的相通,罪过的赦免,肉身的复活,和永生。我们更不要忘记,当我们领受圣神的傅油时,我们与所有领受圣神的兄弟姐妹一道,共同分享基督的司祭,君王和先知职分。因此,在生活中,我们应当效法今日来到那躺卧在马槽内的婴孩耶稣前,俯伏朝拜耶稣的贤士(参看:玛2:11-12),慷慨地奉献自己,藉刻苦的补赎和祈祷,全然地交托自己,以自己的实际行动,协助基督继续在世上的救赎工程,好使世人因此认识基督,与我们一道,弃绝自己的一切,全然地追随基督,走向成圣。

©全属于祢 2026
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與主嘆啡:2026年1月11日

聖誕後第三主日:主受洗節
福音:瑪3:13-17
領受洗禮的天主聖言

今天,當耶穌來自約旦河,想要接受洗者聖若翰的洗禮時,洗者若翰曾想要阻止耶穌,因為他明認耶穌基督是創造宇宙和大地塵寰的主宰,因此,當他看到耶穌基督向他走來,要從他的手中領受洗禮時,他立即向耶穌表明,自己應當接受基督的洗禮,而非基督由自己的手中領受洗禮。

富於仁慈的主基督,祂雖具有天主的形體,並沒有以自己與天主同等,為應當把持不舍的,卻使自己空虛,取了奴僕的形體,與人相似,形狀也一見如人。(斐2:6-7)耶穌藉與人相似的形狀出現在人間,並以祂的聖身,祝聖了同為受造物的水源,給這個世界帶來永久的救恩。我們在領受基督的聖洗時所用的泉水,便在耶穌在約旦河時,以祂的聖身所祝聖的。當我們領受基督的聖洗時,我們便是在祂的聖肋之水中洗潔了自己的原罪,與基督同死,與祂同葬,與祂結合,為能在祂光榮復活時,在復活的主基督內,開始新的生命。

今天,出現在世人眼前的聖神,祂並沒有選擇在五旬節主日那樣,以強烈的火舌形象出現,而是選擇以鴿子的形象出現,意在告訴我們:天主聖三不是法利賽人所說的那個嚴苛的天主,更不是那個如同撒杜賽人所說的那個只喜愛物質上的祭品而非喜愛一顆謙遜和痛悔的心的天主,而是一個愛世人勝過愛祂自己的天主,是一個主動與人接觸的天主,是一個既包容那些恪守天主法律的人,又包容所有那些犯罪得罪祂的人的天主。

在此聖誕後第三主日:主受洗節,讓我們牢記在領受入門聖事時宣發過的信德誓言,忠於天主聖言,相稱完成天主託付給我們的使命。亞孟。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:2026年1月11日

圣诞后第三主日:主受洗节
福音:玛3:13-17
领受洗礼的天主圣言

今天,当耶稣来自约旦河,想要接受洗者圣若翰的洗礼时,洗者若翰曾想要阻止耶稣,因为他明认耶稣基督是创造宇宙和大地尘寰的主宰,因此,当他看到耶稣基督向他走来,要从他的手中领受洗礼时,他立即向耶稣表明,自己应当接受基督的洗礼,而非基督由自己的手中领受洗礼。

富于仁慈的主基督,祂虽具有天主的形体,并没有以自己与天主同等,为应当把持不舍的,却使自己空虚,取了奴仆的形体,与人相似,形状也一见如人。(斐2:6-7)耶稣藉与人相似的形状出现在人间,并以祂的圣身,祝圣了同为受造物的水源,给这个世界带来永久的救恩。我们在领受基督的圣洗时所用的泉水,便在耶稣在约旦河时,以祂的圣身所祝圣的。当我们领受基督的圣洗时,我们便是在祂的圣肋之水中洗洁了自己的原罪,与基督同死,与祂同葬,与祂结合,为能在祂光荣复活时,在复活的主基督内,开始新的生命。

今天,出现在世人眼前的圣神,祂并没有选择在五旬节主日那样,以强烈的火舌形象出现,而是选择以鸽子的形象出现,意在告诉我们:天主圣三不是法利赛人所说的那个严苛的天主,更不是那个如同撒杜赛人所说的那个只喜爱物质上的祭品而非喜爱一颗谦逊和痛悔的心的天主,而是一个爱世人胜过爱祂自己的天主,是一个主动与人接触的天主,是一个既包容那些恪守天主法律的人,又包容所有那些犯罪得罪祂的人的天主。

在此圣诞后第三主日:主受洗节,让我们牢记在领受入门圣事时宣发过的信德誓言,忠于天主圣言,相称完成天主托付给我们的使命。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

Coffee with God:January 11, 2026

The Third Sunday after Christmas: The Feast of the Baptism of the Lord
Gospel: Matthew 3:13-17
The Word of God Who Received Baptism

Today, as Jesus came from the Jordan River to receive the baptism of St. John the Baptist, St. John attempted to prevent Him. For John recognized Jesus Christ as the Lord and Creator of the universe and all creation. Thus, upon seeing Jesus approach him to be baptized at his hands, he immediately told Jesus that it was he who needed to be baptized by Christ, not the other way around.


The merciful Lord Christ, though He existed in the form of God, did not consider equality with God something to be grasped. Instead, He emptied Himself, taking the form of a servant and being made in human likeness (Philippians 2:6-7). Jesus appeared among humanity in a form similar to ours, and with His sacred Body, He sanctified the waters—which are themselves creatures—bringing eternal salvation to the world. The very waters we use in receiving Christ’s Holy Baptism were thus consecrated by Him at the Jordan River. When we receive the sacrament of Holy Baptism, we are washed clean of original sin in the water associated with His passion; we die with Christ, are buried with Him, and are united with Him. In this way, we may begin a new life in the risen Lord at His glorious Resurrection.


Today, the Holy Spirit, who appears before the eyes of the world, does not choose to manifest in the powerful image of fiery tongues as on Pentecost Sunday. Instead, He chooses the form of a dove. This is to tell us that the Holy Trinity is not the harsh God described by the Pharisees, nor is it the God loved by the Sadducees, who preferred material offerings to a humble and contrite heart. Rather, He is a God who loves humanity more than Himself, a God who actively seeks communion with humanity, a God who embraces both those who observe His Law and all those who have sinned against Him.


On this Third Sunday after Christmas, the Feast of the Baptism of the Lord, let us deeply remember the profession of faith we made when receiving the sacraments of Christian initiation. Let us remain faithful to the Word of God and worthily accomplish the mission entrusted to us by God. Amen.

©Totus Tuus 2026
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靈修咖啡:聖誕期平日星期六

讀經一(在祂內的,就不犯罪)
恭讀聖若望一書 2:29-3:6
如果你認為天主是正義的,你們也知道凡履行正義的,都是祂生的。看,聖父賜給我們何等的愛情,好使我們能被稱作天主的兒女。而且,我們確是如此。世界之所以不認識我們,是因為不認識祂。親愛的,現在,我們是天主的兒女;我們將會怎樣,還不明顯。我們確實知道:一旦顯明,我們就會像祂一樣,因為我們要看到祂本來的樣子。凡對祂有這樣盼望的人,都會使自己變得聖潔,如同祂是純潔的一樣。凡犯罪的,就是做不法的事,因為罪就是不法。你們知道:也曾被顯示出來,要除免罪過的,在祂身上沒有罪過。那存留在祂內的,就不犯罪;凡犯過罪的,就是那些沒有見過祂,不認識祂的人。

福音(請看,天主的羔羊。)
恭讀聖若望福音 1:29-34
洗者若翰看到耶穌朝他走來,就說:“看,天主的羔羊,除免世罪者。祂就是我所說的那個要在我後來,排在我面前的人,因為祂先我而存在。我不認識祂,可是,我之所以來以水施洗,為的是能讓以色列人認識祂。”若翰進一步作證說:“我看到聖神如同鴿子一樣降下,停留在祂上面。我不認識祂,可是,那派遣我來以水施洗的曾對我說:你看到聖神降在誰身上,那人就是要以聖神施洗的人。現在,我看見了,我就作證,祂就是天主子。

省思

但那派遣我來以水施洗的,給我說:你看見聖神降下,停在誰身上,誰就是那要以聖神施洗的人。我看見了,我便作證:他就是天主子(若1:29-34)。

降生成人的天主子耶穌基督雖然是一個普通的事件,卻是在天主特別安排下的神跡。在創世之初,人選擇自毀而走上錯誤的道路,天主卻預許了將來的救恩。沿著歷史,天主通過先知引導人,預言了一位“默西亞”,更是天主子。天主取了人的名字,成為最普通的人,為了邀請人成為高貴的天主的兒女。

若翰指出了充滿聖神的天主子,也是猶太人所等待的“除免世罪者,天主的羔羊”。因著信仰主耶穌,成為祂的門徒,我們看到每個人的高尚,以及天主對人的聖愛。

基督徒的“聖名”與天堂的聖人們相通,基督徒的名字也將是聖人的名字。

主耶穌基督,感謝禰降生成人將救恩帶給了我們,請幫助我們跟隨禰聖化生活,行走在聖人們的行列。阿們!

©全屬於禰& 白建清神父 2026
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灵修咖啡:圣诞期平日星期六

读经一(在祂内的,就不犯罪)
恭读圣若望一书 2:29-3:6
如果你认为天主是正义的,你们也知道凡履行正义的,都是祂生的。看,圣父赐给我们何等的爱情,好使我们能被称作天主的儿女。而且,我们确是如此。世界之所以不认识我们,是因为不认识祂。亲爱的,现在,我们是天主的儿女;我们将会怎样,还不明显。我们确实知道:一旦显明,我们就会像祂一样,因为我们要看到祂本来的样子。凡对祂有这样盼望的人,都会使自己变得圣洁,如同祂是纯洁的一样。凡犯罪的,就是做不法的事,因为罪就是不法。你们知道:也曾被显示出来,要除免罪过的,在祂身上没有罪过。那存留在祂内的,就不犯罪;凡犯过罪的,就是那些没有见过祂,不认识祂的人。

福音(请看,天主的羔羊。)
恭读圣若望福音 1:29-34
洗者若翰看到耶稣朝他走来,就说:“看,天主的羔羊,除免世罪者。祂就是我所说的那个要在我后来,排在我面前的人,因为祂先我而存在。我不认识祂,可是,我之所以来以水施洗,为的是能让以色列人认识祂。”若翰进一步作证说:“我看到圣神如同鸽子一样降下,停留在祂上面。我不认识祂,可是,那派遣我来以水施洗的曾对我说:你看到圣神降在谁身上,那人就是要以圣神施洗的人。现在,我看见了,我就作证,祂就是天主子。

省思

但那派遣我來以水施洗的,給我說:你看見聖神降下,停在誰身上,誰就是那要以聖神施洗的人。我看見了,我便作證:他就是天主子(若1:29-34)。

降生成人的天主子耶稣基督虽然是一个普通的事件,却是在天主特别安排下的神迹。在创世之初,人选择自毁而走上错误的道路,天主却预许了将来的救恩。沿着历史,天主通过先知引导人,预言了一位“默西亚”,更是天主子。天主取了人的名字,成为最普通的人,为了邀请人成为高贵的天主的儿女。

若翰指出了充满圣神的天主子,也是犹太人所等待的“除免世罪者,天主的羔羊”。因着信仰主耶稣,成为祂的门徒,我们看到每个人的高尚,以及天主对人的圣爱。

基督徒的“圣名”与天堂的圣人们相通,基督徒的名字也将是圣人的名字。

主耶稣基督,感谢祢降生成人将救恩带给了我们,请帮助我们跟随祢圣化生活,行走在圣人们的行列。阿们!

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