读经一（给我召选巴尔纳伯和扫禄）
恭读宗徒大事录 12:24-13:5A
天主的圣言继续传播并增长。巴尔纳伯和扫禄完成了任务以后，他们带着那被称作马尔谷的若望回耶路撒冷去了。在安提约基的教会里有先知和教师：巴尔纳伯，被称作尼革尔的西满，基勒乃人路基约，分封侯黑落德的密友玛纳恒和扫禄。他们在朝拜上主和禁食的时候，圣神说：“给我召选巴尔纳伯和扫禄，让他们去做我叫他们去做的工作。”于是，他们禁食和祈祷后，就给他们覆手，派他们走了。他们被圣神派遣，下到色娄基雅，就从那里坐船前往塞浦路斯。他们一来到撒拉米，就在犹太会堂宣讲天主圣言。
福音（我身为光明，来到世上）
恭读圣若望福音 10:44-50
耶稣呼喊说：“信我的，不是信我，而是信派遣我来的那一位，看到我的，就是看到派遣我来的那一位。我身为光明，来到世上，好使那相信我的，不留在黑暗中。如果有人听了我的话却不遵守，我不会定他的罪，因为我来，不是为了定世界的罪，而是为了拯救世界。拒绝我，不接受我的话，自有审判他的：就是我说过的话，在末日，我要定他的罪，因为我不凭我自己讲话，而是凭那派遣我来到世上的圣父，祂吩咐我说什么，我就说什么。我知道，祂的诫命就是永生。因此，我所说的，都是照父吩咐我说的去说的。”
省思
今天是复活期第四周星期三。教会在今天庆祝锡耶纳的圣加大利纳的纪念日。圣人传记说：圣女是意大利锡耶纳人，是道明会第三修会会士，经院哲学的哲学家和神学家。她曾经帮助额我略十一世把圣座的教廷由法国亚维农迁回意大利罗马，并促使意大利各城国间建立和平。1939年教宗庇护十二世将其与亚西西的圣方济各一同定为意大利的主保圣人。1970年10月3日被教宗保禄六世封为教会圣师。1999年10月1日，教宗若望保禄二世在欧洲主教大会开幕宣布圣加大利纳，连同瑞典的彼日利大和圣德兰本笃，为欧洲的女主保圣人。
今天取自圣若望的福音经文继续向我们表明耶稣与圣父的关系。让我们试着来分段理解。
耶稣呼喊说：“信我的，不是信我，而是信派遣我来的那一位，看到我的，就是看到派遣我来的那一位。（参看：若12:44-45）
在这里，耶稣再一次向我们表明祂和那派遣祂来的圣父的关系。我们知道：耶稣是天主的圣言，是天主口中发出的言语，是从天主口中吐出的生气。圣若望在其福音的序言中就告诉我们：“在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。圣言在起初就与天主同在。万物是藉着祂而造成的，凡受造的，没有一样不是由祂造成的。”（参看：若1:1-3）祂来到世上，不是凭借自己的意愿，而是凭那派遣祂来到世上的那一位的旨意。那派遣祂来到世上的天父的意愿就是：使世界因祂而得救。（参看：若3:17）并把祂的恩典和真理带到世上。
教宗圣保禄六世在梵蒂冈第二届大公会议闭幕时颁布的《天主子民的信经》中教导我们：我们相信我等主耶稣基督，衪是天主子。衪是永远的圣言，在时间开始以前受生于父，与父同一性体，万物是借着衪而造成的。衪因圣神的德能由童贞玛利亚取得肉躯，而成为人；因此按天主性衪与父平等，按人性则较逊于父。衪是三位中之一位，由于位格单一，不是由于衪的天主性和人性不可能的混合。衪寄居在我们中间，充满恩宠与真理。衪宣扬并建立了天主的神国，在衪之中使我们认识父。（参看：教宗圣保禄六世 《天主子民信经》宗座书函第11号，12号）
我们受天主圣神的感召，藉着领受基督的洗礼和天主圣神的傅油，成了天主的儿女，当我们在祈祷中，无论是公共祈祷还是私人祈祷，如果我们睁开信德的眼睛来观看，就会发现：富于仁慈的主耶稣基督，祂就在我们面前，祂临在于我们所领受的每一样圣事内。当我们来到圣堂，祂隐藏在圣体龛内，祭台就是祂的象征，那点燃的逾越节蜡烛显示出来的，不是物理上的光，而是那普照世人的真光。
现在，让我们来听，那普照世人的真光，祂对我们说了什么：
我身为光明，来到世上，好使那相信我的，不留在黑暗中。如果有人听了我的话却不遵守，我不会定他的罪，因为我来，不是为了定世界的罪，而是为了拯救世界。拒绝我，不接受我的话，自有审判他的：就是我说过的话，在末日，我要定他的罪。（参看：若12:46-48）
在这里，我想先引用一段圣奥斯定的教导。圣奥斯定教导我们：由此明显可见，祂发现众人都在黑暗中。如果他们不愿留在黑暗里，就必须信靠那来到世上的光。祂在另一处对门徒说：“你们是世界的光”；但祂没有对他们说：“你们来到了世上为光，使凡信你们的，不住在黑暗里。”所有圣人都算是光，但他们是因信德而成为光，因为他们是被那光所照耀，离开祂便是黑暗。（圣奥斯定：讲道集54:4，节录自圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链·若望福音释义》）
耶稣所说那在黑暗中的人，就是那些不愿意接受基督照世真光的人，就是那些作恶的人。圣若望告诉我们：凡作恶的，都恼恨光明，不走向光明，这样，他们的行为就不会被暴露出来。（参看：若3:20）这些拒绝接受基督之光的人，只要他们还在这注定要消逝的世界生活，耶稣不会定他们的罪，因为祂是仁慈的，祂赐给所有人自由意志，使人自己决定自己的命运。那些愿意追随天主圣言的人，他们的思言行为就会肖似天主圣言，因为他们生活在基督之光的照耀下。只要他们因着信德，坚持到底，天主就会赐给他们永生。那时候，他们“会与那些在乐园里，集合在耶稣和玛利亚周围的群众，形成天上的教会，在那里享受永远的真福，看到天主的本来面目”（参看：教宗圣保禄六世 《天主子民信经》宗座书函第29号）那时候，天主的真光，就在他们脸上显露无遗。
在今天福音的最后，耶稣说：因为我不凭我自己讲话，而是凭那派遣我来到世上的圣父，祂吩咐我说什么，我就说什么。我知道，祂的诫命就是永生。因此，我所说的，都是照父吩咐我说的去说的。” （参看：若12:49-50）
我们知道：“在耶稣基督内有生命，这生命是人的光。”（参看：若1:4）希伯来书的作者为此作证说：“在过去的时候，天主曾多次并以多种方式，藉着先知对我们的祖先说过话；但在这末期内，祂藉着自己的儿子对我们说了话。天主立了祂为万有的承继者，并藉着祂造成了宇宙。祂是天主光荣的反映，是天主本体的真像，祂以自己大能的话支撑万有；当祂涤除了罪恶之后，便在高天之上坐于尊威的右边。”（参看：希1:1-3）由此可知：祂和圣父原是一体的，祂给我们所说的话，都是出自天主圣父，祂始终忠信宣讲天主圣父命祂所的话，并以自己的言语和行动为祂所宣讲的一切作证。
最后，我想以圣保禄的教导作为劝言。圣保禄教导我们说 ：“如果我们与祂同死，我们也要与祂一起生活；如果我们坚持下去，我们也要与祂一起为王。可是，如果我们否认祂，祂也会否认我们。如果我们不忠信，祂仍然忠信，因为祂不能否定自己。”（参看：弟后2:11-13）我们是如何与祂同死呢？就是藉着领受基督的洗礼与祂同死，并因着信德，与复活的主耶稣基督一起生活。今天，教会庆祝锡耶纳的圣加大利纳，就是要求我们效法这位贞女圣师，慷慨承行天主的圣意，完成天主赐给我们每个人的独特圣召。
天主，祢使锡耶纳的圣加大利纳因默思救主的苦难和服务祢的教会，燃起神圣的爱火。藉由她的转祷，求祢使祢的子民结合于基督的奥迹，在祂的光荣显现中欢欣踊跃。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。
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