福音（我身为光明，来到世上）
恭读圣若望福音 10:44-50
耶稣呼喊说：“信我的，不是信我，而是信派遣我来的那一位，看到我的，就是看到派遣我来的那一位。我身为光明，来到世上，好使那相信我的，不留在黑暗中。如果有人听了我的话却不遵守，我不会定他的罪，因为我来，不是为了定世界的罪，而是为了拯救世界。拒绝我，不接受我的话，自有审判他的：就是我说过的话，在末日，我要定他的罪，因为我不凭我自己讲话，而是凭那派遣我来到世上的圣父，祂吩咐我说什么，我就说什么。我知道，祂的诫命就是永生。因此，我所说的，都是照父吩咐我说的去说的。”

省思

我们时常会按照我们自己对事物的看法，并按照我们自己的理智，选择相信或不相信某件事，选择接受或不接受某些言论，并以此作为我们衡量某些事物的标准。甚至有时，当我们处理与天主之间的关系时，我们也会采用世俗的眼光来评断，就是将我们对天主的认识，对真道的理解建立在人言所宣讲的一切之上，而非天主亲口向我们宣讲的一切之上。一如犹太人所认为的那样：他们认为耶稣向他们所宣讲的一切，是凭耶稣自己所讲论，而非派遣祂来到这个世界的天父，祂命令与祂共为一体的子，向世人宣讲的一切。因此，耶稣对犹太人说：“信我的，不是信我，而是相信那派遣我来的，看见我的，也就是看见那派遣我来的。”（参看：若12:44-45）为的是导正他们的思想，为使他们能正确理解基督向他们宣讲的一切。

我们时常会存在一种误区，就是我们会将信仰建立在天主按照祂的肖像所造成的人之上，我们时常会通过观察某位圣职人员，某个兄弟姐妹为人处世的方法学习如何与天主相处，甚至会按照他们的言行举止来模仿他们，生活在罪恶中，却不愿按照基督教导我们的一切，善度生活的每一天。事实上，在那些受我们模仿的对象中，时常充斥着那些“听了天主的话，而不遵行的”（参看：若12:47）他们自认为可以逃脱天主圣言的审判，继续在此世变幻尘世，逍遥自在，但当他们结束此世生命时，公义的天主，定会按照他们的行径，审判他们，因为他们忽视了富于仁慈的基督，在他们生命中，向他们彰显的无限慈悲。

我们时常会按照我们对天主圣言的理解，向那些尚未认识基督的人，宣讲我们对天主圣言的认识，我们甚至天真的认为，我们这样做，是在为天国争取更多圣善的子民，却不知，我们实际上是在戕害那些寻求天国的灵魂，因为我们拒绝遵照救主的训示，并承受祂的教导，宣讲那派遣祂来者的父要求祂宣讲的一切，拒绝接受照世真光的照耀，选择生活在黑暗之中。

我们在参与弥撒时，时常会将关注的重点放在与我们邻座的兄弟姐妹身上，甚至在圣祭中与他们谈话，而非聆听主祭的神长，在圣道礼仪中向我们宣讲基督的福音；当我们由主祭神父的手中，领受了基督的圣体圣血后，我时常会东张西望，甚至当基督来到我们心中与我们的心灵谈话时，我们只是单纯地向祂寻求各种属于这个世界的恩宠，却不愿意向接受祂的措置。在圣堂中，我们时常会按照我们自己的意愿，而非按照天主教导我们的一切，以我们对事物的肤浅认识，对生命中经历的一切，以及我们生命中遇到的每个人，每件事下判断，并按照我们的理智来审判他们。殊不知，每当我们这样做，公义的天主定会按照我们的言行来审判我们。

我们时常会忘记当我们领受基督的圣洗之后，我们也与我们的兄弟姐妹一样，从主教和神父的手中，领受了圣神的傅油。当我们领受了圣神在我们头上傅的油，我们便与他们一道，分享基督的君王、先知和司祭职份。我们在向世人宣讲天国的福音时，我们应当效法基督（参看：若12:49-50）将我们从天主和祂的教会中聆听到的一切，如实地向世人宣讲。因为当我们在向世人宣讲天国的福音时，我们不再是我们了，而是天主通过我们的口向那些祂所拣选的人宣讲，并使他们通过观察我们在生活中所行的一切，看到天主在他们身上继续的救赎工程。几时我们随从天主圣神的引导，在福传的事业上取得不错的成果时，我们应将这一切成果归于天主，因为没有天主的创造，我们仍是一无所有的。

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