读经一（给我召选巴尔纳伯和扫禄）
恭读宗徒大事录 12:24-13:5A
天主的圣言继续传播并增长。巴尔纳伯和扫禄完成了任务以后，他们带着那被称作马尔谷的若望回耶路撒冷去了。在安提约基的教会里有先知和教师：巴尔纳伯，被称作尼革尔的西满，基勒乃人路基约，分封侯黑落德的密友玛纳恒和扫禄。他们在朝拜上主和禁食的时候，圣神说：“给我召选巴尔纳伯和扫禄，让他们去做我叫他们去做的工作。”于是，他们禁食和祈祷后，就给他们覆手，派他们走了。他们被圣神派遣，下到色娄基雅，就从那里坐船前往塞浦路斯。他们一来到撒拉米，就在犹太会堂宣讲天主圣言。

答唱咏 咏67(66):2-3,5,6,8
【答】天主，愿万邦讚颂祢！（参看：咏67(66):4）
或【答】阿肋路亚。
领：愿天主怜悯我们，降福我们；愿祂的慈颜照临我们。使世人认识祢的行径，使万邦得知祢的救援。【答】
领：愿万邦欢欣鼓舞，因为祢按照公道宰制百姓；祢在世上引导万民。【答】
领：天主，愿万民讚颂祢，愿普世万民讚颂祢！愿天主降福我们，愿大地四极都敬畏祂！【答】

福音（我身为光明，来到世上）
恭读圣若望福音 10:44-50
耶稣呼喊说：“信我的，不是信我，而是信派遣我来的那一位，看到我的，就是看到派遣我来的那一位。我身为光明，来到世上，好使那相信我的，不留在黑暗中。如果有人听了我的话却不遵守，我不会定他的罪，因为我来，不是为了定世界的罪，而是为了拯救世界。拒绝我，不接受我的话，自有审判他的：就是我说过的话，在末日，我要定他的罪，因为我不凭我自己讲话，而是凭那派遣我来到世上的圣父，祂吩咐我说什么，我就说什么。我知道，祂的诫命就是永生。因此，我所说的，都是照父吩咐我说的去说的。”

省思

人尝试解释灾难，很容易会联想到是「天主判罚」。即使虔诚的信徒有时都会以天主发义怒、天主惩罚的角度来看天主。天主的确是，也将会是我们的「判官」，但我们对「判官」的理解，有多大程度受未尽完善的世界观、自以为公义的司法制度所影响？就算法律专家，会否着意分辨世间的法律与创造者天主的法律？罪恶感亦会使人倾向视天主为可怕的判官。

若望福音记载耶稣给我们述说的天主，有个截然不同的图象，尤其在最后晚餐，即由今天开始至五旬节期间多台弥撒的福音所选读的章节所描绘的天主。今天耶稣说：「我不是为审判世界而来，乃是为拯救世界」。每当耶稣谈及父、父的话、父的旨意时，祂指的都是信仰、交托、战胜黑暗的光明， 以及父的命令就是永生。耶稣说：「我所说的话， 要在末日审判」。所以，审判在于人在听取耶稣的教导后，以及在天主的各种恩宠中所作的抉择：选择接受祂，还是拒绝祂。

主耶稣，感谢祢给我们启示天主父。求祢加深我们对天父的认识，喜乐地善度此生。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica