與主嘆啡:2026年9月26日

2026年9月26日
常年期第廿五周星期六
或 聖葛思默和聖達彌盎(殉道)(自由紀念)
福音:路9:43b-45

今天是常年期第廿五周星期六。教會在今天慶祝殉道者聖葛思默和聖達彌盎的自由紀念敬禮日。最近出版的彌撒經書告訴我們:聖葛思默和聖達彌盎(生卒年不詳;傳統約西元300年)。按教會傳統——其歷史細節並非全然確鑿——二人為孿生兄弟,業醫濟世,因治病不取分文,被稱為“無銀者”(Anargyroi)。他們以醫療救治病人,借此引領許多人歸向基督。在戴克裡先教難中,二人被判死刑,傳統謂約西元300年殉道于敘利亞居魯斯。他們在羅馬、靠近鬥獸場有一座大殿,由教宗斐理斯四世于六世紀興建;他們的名字被列入羅馬彌撒感恩經第一式中。

今天,取自聖路加福音的經文繼續向我們展現耶穌時代,群眾對耶穌的看法。讓我們繼續來理解。

首先,聖路加告訴我們:當眾人對耶穌所做的一切感到驚訝時,耶穌對自己的門徒說:“要留心我對你們說的話。人子要被交在人的手中。”(參看:路9:43B-44)

或許,我們會對耶穌所說的這話感覺困惑,可是,如果我們以信德的眼光默觀感恩祭的時候,我們就能理解了。因為那在司鐸手中的餅和酒,因著聖神的聖化,真成了吾主耶穌基督的聖體聖血,如此,我們的主耶穌基督,以這樣的方式,被交在人的手中,成了所有領受吾主耶穌基督的聖洗和天主聖神的傅油的兄弟姐妹的真實的食糧和真實的飲料。

今天,耶穌提醒我們:“要留心我對你們說的話。人子要被交在人的手中。”(參看9:44)意思是:你們藉著領受我的洗禮,成了我的門徒,就要認真聽我的話,只有我的話,只有我的教導,才能使你們得救。祂更是告訴我們:我們要甘願成為祂樂意選用的工具,在各方面與祂相似,把自己交在別人手中,使別人因我們對他們的無私之愛,體驗到天主對他們的愛,進而選擇和我們一樣,領受基督的洗禮,與基督相結合,領受天主聖神在給我們傅的油,成為祂的兒女,使祂對世人的愛,通過我們的身體力行,得以延續。

上主,願祢因祢的聖葛思默和聖達彌盎可敬的紀念而受頌揚;因為祢以超越言語的眷顧,賜予了他們永恆的榮耀,也賜予了我們源源不斷的助佑。藉著我們的主耶穌基督,祢的子,祂和祢及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:2026年9月26日

2026年9月26日
常年期第廿五周星期六
或 圣葛思默和圣达弥盎(殉道)(自由纪念)
福音:路9:43b-45

今天是常年期第廿五周星期六。教会在今天庆祝殉道者圣葛思默和圣达弥盎的自由纪念敬礼日。最近出版的弥撒经书告诉我们:圣葛思默和圣达弥盎,按教会传统——其历史细节并非全然确凿——二人为孪生兄弟,业医济世,因治病不取分文,被称为“无银者”(Anargyroi)。他们以医疗救治病人,借此引领许多人归向基督。在戴克里先教难中,二人被判死刑,传统谓约公元300年殉道于叙利亚居鲁斯。他们在罗马、靠近斗兽场有一座大殿,由教宗斐理斯四世于六世纪兴建;他们的名字被列入罗马弥撒感恩经第一式中。

今天,取自圣路加福音的经文继续向我们展现耶稣时代,群众对耶稣的看法。让我们继续来理解。

首先,圣路加告诉我们:当众人对耶稣所做的一切感到惊讶时,耶稣对自己的门徒说:“要留心我对你们说的话。人子要被交在人的手中。”(参看:路9:43B-44)

或许,我们会对耶稣所说的这话感觉困惑,可是,如果我们以信德的眼光默观感恩祭的时候,我们就能理解了。因为那在司铎手中的饼和酒,因着圣神的圣化,真成了吾主耶稣基督的圣体圣血,如此,我们的主耶稣基督,以这样的方式,被交在人的手中,成了所有领受吾主耶稣基督的圣洗和天主圣神的傅油的兄弟姐妹的真实的食粮和真实的饮料。

今天,耶稣提醒我们:“要留心我对你们说的话。人子要被交在人的手中。”(参看9:44)意思是:你们藉着领受我的洗礼,成了我的门徒,就要认真听我的话,只有我的话,只有我的教导,才能使你们得救。祂更是告诉我们:我们要甘愿成为祂乐意选用的工具,在各方面与祂相似,把自己交在别人手中,使别人因我们对他们的无私之爱,体验到天主对他们的爱,进而选择和我们一样,领受基督的洗礼,与基督相结合,领受天主圣神在给我们傅的油,成为祂的儿女,使祂对世人的爱,通过我们的身体力行,得以延续。

上主,愿祢因祢的圣葛思默和圣达弥盎可敬的纪念而受颂扬;因为祢以超越言语的眷顾,赐予了他们永恒的荣耀,也赐予了我们源源不断的助佑。藉着我们的主耶稣基督,祢的子,祂和祢及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

Coffee with God:September 26, 2026

September 26, 2026
Saturday of the 25th Week in Ordinary Time
or Optional Memorial of Saints Cosmas and Damian, Martyrs
Gospel: Luke 9:43b–45

Today is Saturday of the 25th Week in Ordinary Time. The Church today celebrates the Optional Memorial of the holy Martyrs Cosmas and Damian. The recently published Missal tells us: SS. Cosmas and Damian, according to tradition, whose historical details are not altogether certain, they were twin brothers who practiced medicine and were called the Anargyroi, “the silverness,” because they charged nothing for their care. By their healing they led many patients to Christ. Under the Diocletian persecution they were condemned to death, traditionally about the year 300, and suffered at Cirrhus in Syria. Their basilica in Rome, near the Colosseum, was built in the sixth century by Pope Felix IV; their names are listed in the Roman Canon (Eucharistic Prayer I).

Today, the passage from the holy Gospel according to Saint Luke continues to show us the crowd’s perception of Jesus during His time. Let us continue to understand.

First, Saint Luke tells us: While everyone was astonished at all that Jesus was doing, He said to His disciples, “Pay attention to what I am telling you. The Son of Man is to be handed over to men.” (cf. Luke 9:43b–44)

Perhaps we may feel puzzled by these words of Jesus, but if we contemplate the Eucharist with the eyes of faith, we can understand. For the bread and wine in the hands of the priest, through the consecration by the Holy Spirit, truly become the Sacred Body and Blood of our Lord Jesus Christ. In this way, our Lord Jesus Christ is handed over into human hands and becomes the true food and true drink of all brothers and sisters who have received the Baptism of our Lord Jesus Christ and the anointing of the Holy Spirit.

Today, Jesus reminds us: “Pay attention to what I am telling you. The Son of Man is to be handed over to men.” (cf. 9:44) This means: Having received my Baptism and become my disciples, you must listen carefully to my words. Only my words, only my teaching, can save you. He also tells us: We must willingly become the instruments He chooses to use, resembling Him in every way, and hand ourselves over into the hands of others, so that others, through our selfless love for them, may experience God’s love for them, and thus choose to receive the Baptism of Christ as we have, be united to Christ, receive the anointing of the Holy Spirit, and become His children, so that His love for the world may be continued through our living it out.

May you be magnified, O Lord,
by the revered memory of your Saints Cosmas and Damian,
for with providence beyond words
you have conferred on them everlasting glory,
and on us, your unfailing help.
Through our Lord Jesus Christ, your Son,
who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit,
God, for ever and ever.


©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

常年期第廿五主日 時辰頌禱

第一晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
天主,造世的天主,
至高之天的宰製者,
祢給白日披上燦爛的光輝,
仁慈賜下夜間安眠的恩典。

安靜的休息,能使四肢放鬆,
好恢復使用,再感操勞。
能使疲憊的心靈,得以恢復,
使悲傷的焦慮之情,得以緩解。

日夜交替之時,
我們以感激之情祈禱,
償還我們的罪債,
我們向祢高唱讚歌時,
求祢支持和幫助緊緊依附祢的人。

願自深淵的心,緊密共融,
以響亮的讚歌,欽崇祢,
以至純的愛情,珍視祢,
以持重的思念,朝拜祢。

夜幕深沉,遮雲蔽日,
任何黑暗,都不能遮掩我們的信仰,
信仰能使黑夜充滿光明。

聖父,聖子,
二者所共發的聖神,
一體三位,
世世代代,
永遠為王,
我們向祢懇求,
以祢仁愛的照料。支持我們。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,願我的禱聲,好似馨香,上達於祢。

聖詠141(140)
危難中的祈禱
一位天使站在天主面前,手中提著香爐。
上升的馨香,就是在世上的,天主子民的祈禱(參看:默8:4)

上主,我向祢呼號,求祢趕忙來幫助我!
我向祢哀號時,求祢俯聽我的祈禱。
願我的禱聲,有如馨香,上達於祢,
願我舉起的雙手,有如晚祭。

上主,求祢給我的口設置警衛;
上主,求祢看守我口唇的門限!
不要使我的心轉向錯謬,
使我與惡人一同作惡。

總不許我享用他們的盛宴,
義人若攻擊我,責備我,是我的福份,
總不許惡人在我的頭上傅油。
願我永遠為迫害我的人祈求。

他們的王侯被扔到磐石一邊,
這才明白我的話是如何甘飴。
磨石在地上摔得粉碎,
他們的骨頭被扔在陰府門前。

上主天主,我的眼目轉向祢,
我投靠了祢,求祢救我靈魂!
使我免陷於他們為我設置的羅網,使我安然無恙:
求祢救我脫離惡人的羅網。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,從日出直到日落之地,祢的名號,堪受讚美。願我們的禱聲,有如馨香,上達於祢。上主,我們的天主,願我們高舉的雙手,有如祢所悅納的晚祭。

對經一:上主,願我的禱聲,好似馨香,上達於祢。

對經二:上主,祢是我的托庇,祢是我此生渴求的一切。

聖詠142(141)
上主,祢是我的托庇
在此聖詠中所載的一切,因我們主所受的苦難,得到應驗(聖依拉略)

我以全聲向上主哀告,
以我的全聲懇求上主。
我在祂面前傾吐困苦;
當我精神愁苦的時候,
我向祂傾聽一切苦辛。
但是祢,上主,祢認識我的途徑。

他們在要行走的路上,
為我暗設了一個陷阱。
看看我的右邊,就會看見:
沒有一人願意顧念我。
沒有一人我要投奔,
沒有一人照料我的靈魂。

上主,我向祢哀求,
我曾說:祢是我的托庇,
是我在活人地區的全部。
求祢傾聽,傾聽我的哀告,
因我十分可憐無靠。

求祢救我脫離迫害我的人,
因為他們比我強壯。
求祢領我靈魂出離監牢,
我要讚頌祢的名號。
義人必要在我四周齊集,
因為是祢恩待了我。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,我們謙恭祈求祢的良善。願祢幫助我們寄望祢,在這活人地區,求祢恩賜我們與祢的選民,共用祢所賜的一切。

對經二:上主,祢是我的托庇,祢是我此生渴求的一切。

對經三:主耶穌自謙自卑,天主永遠舉揚祂。

聖歌:斐2:6-11
基督,天主的聖善僕人

耶穌雖具有天主的形體,
並沒有認為與天主同等,
為某些把持不舍的。

相反,祂空虛了自己,
取了奴僕的形體,
降生成人,與人相似。

使人盡知祂具有人的形態,
祂如此自謙自卑,
服從至死,且死在十字架上!

因此,天主極高舉揚祂,
賜給祂一個名號,
超越其他一切名號。

因此,因耶穌之名,
眾人都屈膝叩拜,
天上,地上,地下的一切,
一切唇舌都宣稱:
耶穌基督是主!
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
對經三:願光榮與崇敬,歸於三位一體的天主:聖父,聖子和聖神;願光榮和讚頌歸於祂,直到永遠。

簡短讀經 羅11:33-36
天主的智慧和智識,何等深奧!祂的審斷,何等神秘莫測,祂的行徑,多麼不可探尋!因為“誰能明白上主的心意?誰做過上主的謀士?誰賜給祂某物,理當還報於他呢?”因為萬有出自祂,藉著祂,歸於祂。願光榮歸於祂,直到永遠。亞孟。

短對答詠
領:上主,我們默思祢的化工時,我們的內心充滿奇奧。
答:上主,我們默思祢的化工時,我們的內心充滿奇奧。
領:祢按智慧,創造萬有。
答:我們的內心充滿奇奧。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:上主,我們默思祢的化工時,我們的內心充滿奇奧。

謝主曲對經:你們也該進到我的葡萄園,我要按照公道給你們報酬。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:你們也該進到我的葡萄園,我要按照公道給你們報酬。

禱詞
讓我們在軟弱中歸光榮於唯一天主,聖父,聖子和聖神,向祂祈求:
【答】上主,求祢與祢的子民同在。
至聖上主,全能的聖父,願大地生出正義,
—— 使祢的百姓,生活在祢平安的喜樂中。
求祢帶領全體子民進入祢的王國,
—— 使全體人類都能得救。
求祢把祢和平的力量,賜給夫婦,使他們順從祢的旨意,
—— 恩賜他們彼此相愛,共同成長。
上主,求祢報答善待我們的人,
—— 恩賜他們永生。
上主,求祢滿懷慈悲,顧念去世的人,
—— 恩賜他們永恆的居所。
我們的天父……

結束禱詞
天主,祢神聖法律的全部誡命,都系於愛祢和愛我們的近人,求祢使我們遵守祢的規條,配得永生。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

 
第一夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
白晝將盡,萬有創造者,
我們向祢祈禱:
作我們的護衛,以祢不息的仁慈,
保全我們平安。

求祢使我們的心傾向思念祢,
睡夢中感知祢的臨在;
當光明重返,
願我們歌頌祢的讚美和榮耀,直到永遠。

賜我們健康與力量的恩典,
更新我們對生命的熱忱與喜樂;
願祢光輝的光芒,
驅散夜間可畏的黑暗。

全能的聖父,求祢俯聽我們的祈禱,
藉著祢的子、我們的主耶穌基督,
祂和祢及聖神,永受讚美,
世世代代為王。亞孟。

或

基督,祢如白晝般光輝燦爛,
祢驅散黑夜的黑暗;
我們憑信德認識祢——光中之光,
向所有蒙福的人宣示光明。

至聖的主,我們謙卑地祈禱:
求祢在這整夜守護我們,
賜我們平靜與安寧的時辰,
好使我們能在祢內找到安息。

當我們的雙眼閉上入睡,
願我們的心仍警醒守候祢;
用祢的右手保護和看顧
那些充滿對祢之愛的忠信者。

大能的護衛者,求祢垂視我們的困境,
征服那些埋伏的仇敵;
求主引領和指引祢的僕人,
就是祢用寶血所贖回的人。

基督,至愛的君王,願榮耀歸於祢,
也歸於聖父,
與護慰者聖神合而為一,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求祢憐憫,俯聽我的祈禱。

聖詠4
謝恩
基督的復活,是天主至高,完全奇妙的化工。(聖奧斯定)

公義的天主,我向祢呼號,求祢應允我,
求祢憐憫我,從痛苦中拯救我,俯聽我的祈禱!

世人,你們的心要閉塞到何時,
你們要喜愛徒勞的事物,尋求荒謬之事?

是上主向祂所愛的人,廣施慈恩,
我一向上主呼求,祂就應允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢獻祭時,要公義;要信賴上主。

許多人說:“誰能給我們幸福?”
上主,願祢慈顏的真光,照臨我們。

祢在我們的心中,賜下極大的喜樂,
使他們勝過豐產的五穀和新酒。

我要在平安中躺臥,睡意立刻來到,
上主,因為只有祢才能使我安然無恙 。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:上主,求祢憐憫,俯聽我的祈禱。

對經二:在夜的寂靜中,要讚頌上主。

聖詠134(133)
在聖殿中的夜禱
上主的眾僕人,敬畏上主的,無論大小,要讚頌我們的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主聖殿內的,
站在上主,我們天主庭院內的,
請來,讚頌上主。

向聖所舉起你們的手,
徹夜讚頌上主。

願上主自熙雍祝福你們,
是祂創造了天和地。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主,我們謙恭祈求祢的良善。願祢幫助我們寄望祢,在這活人地區,求祢恩賜我們與祢的選民,共用祢所賜的一切。

對經二:在夜的寂靜中,要讚頌上主。

簡短讀經 申6:4-7
以色列,請聽,上主是我們的天主,只有上主是天主!因此,你們要全心,全靈,全意,全力,愛上主,你們的天主。你們要留心今天我授給你們的話。要把它們傳授你們的孩子。要向在家的,外出的人宣講,不論是在操勞或休息之時。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,求祢徹夜與我們同在;當那日子來到時,求祢使我們從睡眠中醒來,因祢的基督的復活而歡喜踴躍。祂和祢及聖神是天主,永生永王。亞孟。

降福
願全能的上主,賜我們一夜安眠,也賜我們安詳善終。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。

或
母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。

或
萬褔瑪利亞,妳充滿聖寵 ! 主與妳同在。妳在婦女中受讚頌,妳的親子耶穌同受讚頌。天主聖母瑪利亞,求妳現在和我們臨終時,為我們罪人祈求天主。阿們。

誦讀日課

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主謳歌,向拯救我們的磐石歡呼。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主謳歌,向拯救我們的磐石歡呼。阿肋路亞。

讚美詩

[夜間或黃昏時分,念如下讚美詩]
這是一切日子的開始,
天主起初創造世界;
我們的造主戰勝了死亡,
復活釋放了我們。

讓我們拋開睡意和懶散,
趕緊從床上起來,
像達味的聖詠教導我們的那樣,
在夜裡尋找慈愛的天主。

願基督聆聽我們謙卑的祈禱,
伸出他強有力的右手,
把地上洗去罪惡的人,
領回天上的家鄉。

願祂在這寂靜的時刻,
賜恩給我們這些早起的人,
在這最神聖的時辰,
向祂歌唱聖詠和讚美詩。

願榮耀歸於天主聖父,
崇敬歸於他的獨生子,
偕同護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

[日間時分,用如下讚美詩]

這日子比其餘的都更神聖,
是第一日也是第八日,
祢這復活者的初熟果子,
將它祝聖歸於自己。

耶穌,求祢將我們的靈魂舉向祢,
先讓我們能分享祢的生命,
再使我們的身體復活歸向祢,
永遠脫離第二次的死亡。

願我們很快被接升天,
在空中與祢會面,基督,
永遠與祢同生,
祢是我們復活,也是我們的生命。

當我們凝視祢的面容,
求主使我們相似祢的榮耀,
讓我們認識祢本來的模樣,
祢是我們靈魂的真光與甘飴。

願我們充滿祢的喜樂和七重恩典,
被交托在父的眷顧中,
那時我們就能看見
至聖三位一體的天主的圓滿王國。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:看,主的十字架顯示出生命樹。

聖詠1
人能選擇的兩條行徑
全然信靠十字架,陡降于生命之水的人,真是有福。(第二世紀作者)

不隨從惡人的計畫,
不在罪人的行徑上徘徊,
不與譏諷者同席,
日夜默思上主法律的人,真是有福。

他好似被栽種在溪畔的樹,
按季結果,枝葉不枯,
他所做的一切,順利成功。
惡人卻不如此,決不如此。

因為他們好似揚起的糠秕,
必要被風吹散。
惡人受審時,決站立不住,
在義人中間,也不能立足;
因為上主保護義人的行徑,
惡人的行徑,必使惡人招致毀滅。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主,祢是聖善生命的圓滿和喜樂。求祢使我們日夜充滿祢愛的智慧,好使我們能在神聖的美善中,如同被溪水澆灌的樹一樣,結出美果。

對經一:看,主的十字架顯示出生命樹。

對經二:這是我所揀選,要在熙雍山上,施行統治的君王。

聖詠2
默西亞,君王和勝利者。
世上的掌權者聚集一處,強力推翻耶穌,祢所傅的聖子。(宗4:27)

列邦之間,為何會有騷動,
萬民中間,為何會有無用的低語?
世上的列王,他們齊來,
王侯密謀,反抗上主,反抗祂的受傅者。
來,讓我們折斷他們的羈絆,
來,讓我們擺脫他們的束縛。

祂坐在天上冷笑;
上主向他們熱嘲。
祂在震怒中向他們發言,
祂的憤怒,令人戰慄。
在我的聖山,熙雍山上,
我已立定了我的君王。

我要傳報上主的法令:
上主對我說:祢是我的兒子。
今日我生了祢。
祢向我請求,我就把列邦留給你,
把大地四極賜給你,作為產業。
祢要以鐵杖擊碎他們,
如同陶匠擊碎瓦罐一樣。

如今,列王,你們要明白,
大地的宰製者,你們要警覺;
以敬畏之情,事奉上主,
戰戰兢兢向祂致敬,
以免祂動怒,把你們消滅;
因為祂的怒火,一觸即發。

信靠上主的人,真是有福。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢把普世萬民賜給祢的獨生子作產業;給祂戴上祢的聖城,熙雍之王的冠冕,把祢的教會賜給祂,作祂的新娘。當祂宣佈祢永恆王國的法律時,求祢使我們能忠信地事奉祂,好能分享祂的王權。

對經二:這是我所揀選,要在熙雍山上,施行統治的君王。

對經三:主,祢是我的保護者,求祢在光榮中,把我舉拔。

聖詠3
我在上主的保護下安眠
基督在死亡中安眠,祂卻從死者中復活,因為天主救了祂。(聖依肋乃)

上主,我的仇敵,何其眾多!
起來反抗我的,何其眾多!
許多人談及我說:
天主絕不會拯救祂。

但是,上主,祢是我的護盾,
使我們昂首的,我的光榮,
我向上主高聲呼號。
祂從祂的聖山應允了我。

我躺下休息,就睡著了。
我醒來,因為上主扶持我。
成千累萬的人,我不害怕,
四面八方圍攻我,我不驚恐。

上主,求祢起來,我的天主,求祢救我,
求祢打擊我仇敵的口唇,
打斷惡人的門牙!
救援的上主,求祢降福祢的百姓!

聖詠禱詞
上主天主,祢的聖子遭受迫害時,祢俯聽了祂的哀號,拯救祂脫離死亡的安眠。上主,求祢起來,援助祢的教會。求祢作教會的護盾,好使教會能昂首挺胸,散發出復活的光榮。

對經三:主,祢是我的保護者,求祢在光榮中,把我舉拔。

領:願你們的內心充滿基督的聖言。
答:彼此分享你們所領受的智慧。

誦讀一 恭讀厄則克耳先知書
(則24:15-27)

先知的生活是子民的標記

上主的話這樣傳給我說:“人子,我要把你眼中的喜樂猝然奪去,但是,你不可悲傷,不可哭泣,不可流一滴眼淚。你要默默歎息,不可悼念死者,把你的頭巾裹上,把你的涼鞋穿在腳上,不要遮掩你的鬍鬚,不可吃供餅。

那天晚上,我的妻子死了,次日,我按照吩咐我的做了。人們問我說:“難道你不會告訴我們,你所做的一切,為我們有什麼意思?”因此,在那早晨,我向那百姓發言,給他們說:上主有這話傳給我說:對以色列家室說:上主天主這樣說:現在,我要褻瀆我的聖殿,你們引以為傲的堡壘,你們的眼目所喜愛的,你們的心靈所渴望的。你們所遺留的子女必要死於劍下。厄則克耳,必要成為你們的標記:凡他所做的一切,你們都要照樣去做。這樣,你們就會知道,我是上主。你們要按照我所做的一切去做,不可遮掩你們的鬍鬚,也不可吃供餅。你們的頭上要纏上頭巾,你們的腳上要穿上涼鞋。你們不應哀悼或哭泣,但要因你們的罪而消沉,彼此歎息。

至於你,人子,在那一日,當我真從他們那裡除掉堡壘,他們光耀的喜樂,他們眼目所喜愛的,他們的靈魂所渴望的,他們心中引以為傲的,他們的兒女時,那一日,那逃亡的人必要到你這裡來,為使你親自聽見這一切;那一日,你的口必要開啟,不再沉默。如此,你必要成為他們的標記,如此他們便會知道,我是上主。

短對答詠(參看:則24:24;嶽2:13)
領:厄則克耳,必要成為你們的標記;你們要照他所做的一切去做。
答:如此,你們必要知道,我是上主,是你們的天主。
領:應撕裂的,是你們的心,而非你們的外衣;歸向上主,你們的天主。
答:如此,你們必要知道,我是上主,是你們的天主。

誦讀二:選讀聖奧斯定主教講道集:《論牧者》
(Sermo 46,13: CCL 41, 539-540)

論軟弱的基督徒

主說:“你們沒有扶助軟弱的羊。”祂是對那邪惡的牧者,虛偽的牧者,只尋求自己的利益,而不尋求那屬於基督的利益。他們享用大量的羊奶和羊毛,但不照料所有的羊群,他們並沒有付出行動,醫治那患病的羊。儘管我們經常說,那虛弱的羊,也經受著病痛,但是我認為:那虛弱的羊(就是說,那不強壯的羊)和那患病的羊,是有區別的。

我的兄弟們:當我嘗試著做這樣的區分時,我也許能做得更好,更準確,或許,那具有更多經驗和洞察力能這樣做。但是,當這話出自聖經時,我講論我所思考的,好使在此期間,你們的利益不被剝奪。對於那虛弱的羊來說,這樣的誘惑,實在令人擔心,當這誘惑來臨的時候,這誘惑能使那羊崩潰。然而,對那病弱的人,因某些私欲或其它原因,已經患病,這私欲阻止他進入天主的途徑,擔負起基督的軛。

有些人願意度聖善的生活,並已決定這樣去做,但是,即使他們已經做好行善的準備,卻不敢於忍受痛苦。如今,基督徒的能力,不僅在於行善,同樣也在於忍受痛苦。虛弱的人,是指那些表面上熱衷行善,但不願意,或不能忍受痛苦的威脅。然而,那愛慕這個世界的,由於一些邪念,他們被阻止行善,他們好似那些躺臥在床上的,無精打采的人,正是這種病態,剝奪了他們任何完成善行的力量。

癱瘓的人也是這樣。當那些抬著他的人,不能把他帶到主的跟前時,他們就揭開屋頂,把他放下去,直到基督的跟前。也許你的心中也願意這樣去做:揭開屋頂,把一個癱瘓的靈魂縋下去,放在主的跟前。它的四肢好似死的,沒有任何善行,背負著罪惡的重擔,因一切邪惡的念想,以致患病,變得虛弱。既然這靈魂的四肢無力,便是患了內在的癱瘓,不能到醫生那裡去。但是,也許那醫生自己就隱藏在這靈魂內;因為聖經的真義是隱晦的。因此,你要把那隱晦的揭示出來,如此,你必要打開屋頂,把那癱瘓的人縋到基督的跟前。

至於那不這樣做,或疏忽去做的牧者,你們曾聽說過向他們所說的話:“那患病的,你們沒有醫治,那受傷的,你們沒有包紮。”關於這點,我們已經講過。人由於懼怕受到誘惑而受傷:“天主是信實的。祂不允許你們所受的試探超越你們能力所能肩負的,但是,祂必要你們提供一條出路,好使你們能承受這試探。”

對答詠 (參看:格前9:22-23)
領: 對軟弱的人,我成了軟弱的,好使我能贏得那軟弱的。
答:為了眾人,我成了一切;至少我能拯救一些人。
領:我做這一切,是為了福音的緣故,好能有份于福音的賞報。
答:為了眾人,我成了一切;至少我能拯救一些人。

讚主詩

天主,我們讚美祢;
上主,我們頌揚祢;
永生之父,萬物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,熾愛天使不停地歡呼:
聖、聖、聖,上主,大能的天主,
祢的榮耀充滿天地。

眾宗徒歌頌祢的光榮,
眾先知宣揚祢的德能,
眾殉道者卻為祢作證。

普世教會也向祢歌唱,
祢是大父,無限尊威,
祢的唯一真子,令人敬愛,
祢的聖神賜人安慰。

基督,光榮的君王,
祢永遠是父的愛子,
祢為了拯救人類,
甘願生於貞女,降凡塵世。

祢為世人征服了死亡,
為信眾重啟天國之門,
祢坐在天父之右,享受光榮,
祢還要再度降來,審判萬民。

祢用寶血贖回了子民,
懇求祢常常保佑他們;
使我們參加諸聖的行列,
分享祢永恆的光榮。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他們,他們是祢的羊群,
求祢作他們的牧者,
護佑他們,直到永遠。

我們讚美祢,日夜不停,
世世代代頌揚祢的聖名,
求祢今天保護我們清潔無罪,
上主,求祢垂憐我們、垂憐我們。

上主,我們依賴祢的寬仁,
懇求祢對我們廣施慈恩;
上主,祢是我們的仰仗,
勿使我們永久蒙羞失望。

結束禱詞
天主,祢神聖法律的全部誡命,都系於愛祢和愛我們的近人,求祢使我們遵守祢的規條,配得永生。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

 

晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主謳歌,向拯救我們的磐石歡呼。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主謳歌,向拯救我們的磐石歡呼。阿肋路亞。

讚美詩
永恆的世界創造者,
祢掌管並安排晝夜,
祢用時刻劃分季節,
為提升我們疲倦的心神。

白晝的先驅現在啼叫,
在最黑暗的時刻警醒守望;
為徘徊的人作夜間之光,
他標記著守夜的時辰。

他啼叫:晨星醒來,
驅散天空的黑夜與幽暗;
他啼叫:所有遊蕩的迷途者,
離棄罪惡與傷害的道路。

他啼叫:水手重獲力量,
泡沫翻騰的海面風暴平息;
他啼叫:教會自己的磐石,
用苦澀的眼淚洗去他的罪。

耶穌,當我們跌倒時求祢垂聽,
用祢慈愛的目光糾正我們,
因為只要祢一看,過犯就消退,
眼淚使我們脫離罪咎。

在祢的光中照耀我們的心,
抖去我們靈魂上的沉睡,
讓我們的聲音首先發出對祢的讚美,
當我們向祢履行誓言。

基督,最慈愛的君王,願榮耀歸於祢,
也歸於聖父,
與護慰者聖神合而為一,
從世世代代直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:天主,黎明時分,我已仰望祢,求祢作我今日的勇力。阿肋路亞。

聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗,理當渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的靈魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一塊乾燥,無水的貧瘠之地。
所以,在聖所內,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光榮。

因為祢的慈愛勝過生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的聖名,舉起我的雙手。
我的靈魂,終將飽饗生命,
我要以歡愉的口唇讚頌祢。

我在床上記起了祢。
徹夜思念了祢。
因為祢作了我的助佑,
我在祢的翼蔭之下,歡欣踴躍。
我的靈魂,緊緊依戀了祢;
祢的右手,時時扶持著我。
願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,不朽真光的造主,求祢將這相同的光輝,賜給向祢呼號的人。願我們的口唇讚頌祢;願我們的生活,宣示祢的良善;願我們的工作,增加祢的光榮,願我們的禱聲,永遠向祢祝慶。

對經一:天主,黎明時分,我已仰望祢,求祢作我今日的勇力。阿肋路亞。

對經二:三位少年在火焰中同聲呼號:願上主受讚美。阿肋路來。

聖歌:達尼爾先知書 3:57-88,56
願一切受造都讚頌上主
你們,上主的眾僕人,請謳歌讚頌祂。(默19:5)

上主的一切化工,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。
上主的天使,請讚頌上主。
層層高天,請讚頌上主。
天上所有的水,請讚頌上主。
上主的萬軍,請讚頌上主。
太陽和月亮,請讚頌上主。
天空的星宿,請讚頌上主。

時雨和甘露,請讚頌上主。
所有的風,請讚頌上主。
火與熱,請讚頌上主。
冷與寒,請讚頌上主。
冰與雪,請讚頌上主。
黑夜與白日,請讚頌上主。
光明和黑暗,請讚頌上主。
閃電和雲彩,請讚頌上主。

願大地讚頌上主,
稱揚歌頌祂,直到永遠。
山嶽和丘陵,請讚頌上主。
地上出產的一切,請讚頌上主。
清泉,請讚頌上主。

大海和河川,請讚頌上主。
海豚和海裡的一切生物,請讚頌上主。
天空中的飛鳥,請讚頌上主。
所有野獸和家畜,請讚頌上主。
人類之子,請讚頌上主。

以色列,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。
上主的司祭,請讚頌上主。
上主的僕人,請讚頌上主。
義人的精神和靈魂,請讚頌上主。
心謙的聖者,請讚頌上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。

讓我們讚頌聖父、聖子、聖神,
讓我們稱揚歌頌祂,直到永遠。

上主,祢在天上穹蒼,應受讚頌,
堪受讚揚,堪受光榮,直到永遠。

對經二:三位少年在火焰中同聲呼號:願上主受讚美。阿肋路來。

對經三:願熙雍的子女,因他們的君王而歡喜。阿肋路亞。

聖詠149
天主聖徒的歡欣
願教會的眾子,新生子民的眾子,因基督,他們的君王而歡欣(Hesychius)

請向上主高唱新歌,
在信友的集會中讚頌祂。
願以色列因他們的創造者而歡喜,
願熙雍因他們的君王而歡騰。
願他們以舞蹈讚頌祂的聖名,
以鈴鐺和豎琴奏樂,向祂歌詠。

因為上主喜愛自己的百姓,
祂以救恩給窮人作衣冠。
願信友在他們的光榮中喜慶,
在他們的安息之所,歡呼祝慶。
願他們的口唇讚頌上主,
願他們的手中,握有雙刃的寶劍。

對列邦報仇雪恨,
對萬民施行懲罰;
用鎖鏈捆縛他們的國王,
用鐐銬鎖住他們的顯貴;
執行預定的審判,
這是祂信友的光榮。
願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:願熙雍的子女,因他們的君王而歡喜。阿肋路亞。

簡短讀經 默7:10,12
救恩出自我們的天主,坐在寶座上的那一位,並出自羔羊!願光榮,智慧和稱謝,尊榮,權能和大能,歸於我們的天主,直到永遠。亞孟!

短對答詠
領:基督,永生天主之子,求祢憐憫我們。
答:基督,永生天主之子,求祢憐憫我們。
領:祢坐在天父的右邊。
答:求祢憐憫我們。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:基督,永生天主之子,求祢憐憫我們。

贊主曲對經(甲年):天國好比一個園主,清晨出去為自己的葡萄園雇用工人。
或
贊主曲對經:主說:你們中最大的,該當成為你們的僕役。凡謙卑自己的,必被高舉。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經(甲年):天國好比一個園主,清晨出去為自己的葡萄園雇用工人。
或
贊主曲對經:主說:你們中最大的,該當成為你們的僕役。凡謙卑自己的,必被高舉。

禱詞
基督是燭照眾人,永不衰落的光。讓我們向祂呼號,讚頌祂:
【答】主,祢是我們的生命,是我們的救援。
星宿的造主,清晨的第一縷曙光,我們感謝祢,
—— 我們紀念祢的復活。
今天,願祢的聖神教導我們承行祢的旨意 ,
—— 使祢的智慧,時常引導我們。
求祢恩賜我們每個主日,充滿喜樂,如同祢的百姓一樣,聚集在一起,
—— 使我們參與祢聖言和聖體的盛筵,
我們發自內心感謝祢,
—— 因為祢的恩寵,無窮無盡。
我們的天父……

結束禱詞
天主,萬物的創造者和主宰,求祢垂顧我們;為使我們能體驗到祢仁慈的實效,求祢恩賜我們能全心事奉祢。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

 
日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
午前

天主聖神,祢與聖父和聖子同在,
現在,求祢降來,
以祢充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌祢,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

祢因祢的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
祢,聖神之相偕,
願我們時時宣認祢。亞孟。

或

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向祢祈求,
祢天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
祢華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
祢引導並宰製萬有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求祢俯允我們的祈禱,
藉基督祢的唯一聖子,
使我們活於祢的聖神,
永遠讚頌祢。

或

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求祢賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求祢俯聽我們的祈禱,
基督,祢是聖父之子,
祢與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

或

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出祢的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:投奔上主,還有什麼比這更好的呢?祂的仁慈,永遠常存。阿肋路亞。
聖詠118(117)
得救的歡詠
這耶穌是你們建築者棄用的石頭,成了支援全部的基石。(宗4:11)

I

請稱謝上主,因為祂是美善的,
祂的仁愛,永遠常存。

願以色列子民說:
祂的仁愛永遠常存。
願亞郎的兒子們說:
祂的仁愛,永遠常存。
願敬畏上主的人說:
祂的仁愛,永遠常存。

我在困厄中呼求上主,
祂應允我,將我救出。
上主在我身邊:我無所怕懼。
人能對我做什麼呢?
上主在我身邊,做我的助佑;
我決看不起我的仇敵。

投奔上主,
勝過信靠於人;
投奔上主,
用過信靠王侯。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
對經一:投奔於上主,還有什麼比這更好的呢?祂的仁慈,永遠常存。阿肋路亞。

對經二:上主是我的力量,我要謳歌讚頌祂。阿肋路亞。

II

萬民把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們圍困著我,把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們好似黃蜂一樣,把我圍困;
好似在荊棘中焚燒的烈火。
我要以上主的名把他們消滅。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主卻做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌謠;
祂是我的救主。
在義人的帳幕中,
響起了勝利的歡呼聲。

上主的右手已經凱旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已經凱旋,
我決不會死,必要生活,
講述祂的事蹟。
我受到懲罰,受到上主懲罰,
並沒有被交於死亡。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主是我的力量,我要謳歌讚頌祂。阿肋路亞。

對經三:上主,我要頌揚祢的良善,因為祢俯允了我。阿肋路亞。

III

請給我打開聖善之門:
我要進去稱謝上主。
這是屬於上主的門,
只有義人才能進入。
我要稱謝祢,因為祢應允了我,
祢是我的救主。

建築者棄用的石頭,
已經成了角石。
這是上主的化工,
在我們眼中,神妙莫測。
這是上主選定的一天,
我們都歡欣踴躍。

上主,求祢賜給我們救恩,
上主,求祢賞賜順遂。
奉主名而來,當受讚美。
我們從上主的聖殿,向你們祝福;
上主是天主,是我們的光明。

請帶著樹枝行進,
及至來到祭壇。
祢是我的天主,我稱謝祢,
我的天主,我要讚頌祢。
請稱謝上主,因為祂是良善的;
因為祂的慈愛,永遠常存。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢恩賜我們如此喜樂的日子:耶穌基督,建築者棄用的石頭,成了教會,我們屬靈家園的基石。求祢向祢和教會,放射祢的光榮,使祢的教會向萬民打開救恩之門。願喜樂和歡騰的呼聲,出自它的營帳,以此慶祝基督神妙的復活。

對經三:上主,我要頌揚祢的良善,因為祢俯允了我。阿肋路亞。

午前

簡短讀經 若一4:16
我們知道,並且相信天主是愛,誰若存留在愛內,就在天主記憶體留,天主就在他內,

短對答詠
領:天主,求祢照祢的旨意 ,使我的心傾慕於祢。
答:使我沿著祢的途徑,加快我的步伐。

午時

簡短讀經 迦6:7B-8
人播種什麼,就收穫什麼。如果他按照血肉播種,必要收穫腐朽;如果他隨從聖神播種,必要收穫永生。

短對答詠
領:上主,祢的恩許,永遠存立。阿肋路亞。
答:祢的聖言,世世代代,永遠真實。

午後

簡短讀經 迦6:9-10
讓我們總不要厭倦行善,因為我們如果不鬆懈,在適當的時期,我們必要收穫果實;趁我們還有機會的時候,讓我們向眾人行善。

短對答詠
領:上主,我發自內心,向祢呼號,
答:我要常承行祢的旨意。

結束禱詞
天主,祢神聖法律的全部誡命,都系於愛祢和愛我們的近人,求祢使我們遵守祢的規條,配得永生。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

 
第二晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
真光的造主,祢極其尊威,
祢自至潔之光的泉源,
在帶來真光之時,
就形成了世界的結構。

白天和黑夜相聯,
便按祢的誡命稱為一日;
當無形的黑暗籠罩我們,
求祢仁慈地俯聽我們的祈禱和眼淚。

願我們的靈魂
不受過犯的重壓,
也不被驅逐離開生命的恩賜;
不顧永恆的美善,
免陷於罪惡的羈絆。

願它叩擊天堂的門限,
好能獲得永恆的獎賞;
讓我們避免一切罪惡的傷害,
清除一切卑下的私欲偏情。

至仁慈的聖父,求祢俯聽我們的祈禱;
還有祢,與聖父同等的聖子,
祢與護慰者聖神一同為王,
世世代代,永遠為王。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主從熙雍伸出祂大能的權杖,祂要永王,直到永遠。阿肋路亞。

聖詠110(109):1-5,7
默西亞,君王和司祭
基督必要為王,直到使祂的全部仇敵,屈服於祂。(格前15:25)

上主對我主啟示說:
“坐在我的右邊:
我要使祢的仇敵,作祢的腳凳。”

上主必從熙雍伸出祢威能的權杖,
使祢在祢的仇敵中間為王。

在聖山上,祢出生之日,
王權就屬於祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主發了誓,絕不變更。
祢要如同古時的默基瑟德,
永遠作司祭。

上主站在祢的身邊,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路邊的溪流中酣飲,
因此,祂要挺胸抬頭。
願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求祢恩賜我們勝利和平安。在耶穌基督,我們的上主,我們的君王內,我們已坐在祢的右邊。我們渴望在天上的家鄉,偕同祢的諸聖讚頌祢。

對經一:上主從熙雍伸出祂大能的權杖,祂要永王,直到永遠。阿肋路亞。

對經二:在祢光耀的慈顏面前,大地要自深處震盪。

聖歌:聖詠114(113:1-8)
以色列人擺脫了埃及的奴役
你們受洗時,就離開了埃及,聲明放棄與天主為敵的世界。(聖奧斯定)

以色列人離開埃及之時,
雅各伯子孫離開外邦人時,
猶大成了上主的聖殿,
以色列成了祂的王國。

大海一見,即刻奔逃,
約旦一見,即刻倒流,
群山如同公羊一樣跳躍,
山丘如同羊羔一樣舞蹈。

大海,你為什麼奔逃,
約旦,你為什麼倒流?
群山,你為什麼如同山羊一樣跳躍,
山嶽,你為什麼如同羊羔一樣舞蹈。

大地,你要在上主面前戰慄,
要在雅各伯天主面前搖撼,
祂使磐石成為水池,
使燧石成了水泉。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
全能的天主,永恆共融的聖三,祢藉著水和聖神生了新以色列,賞給他生命,使它成為特選的民族,王家的司祭,與眾不同,作祢永久產業的百姓。願所有蒙召,在顯耀的新光中行走的,相稱地事奉祢,朝拜祢。

對經二:在祢光耀的慈顏面前,大地要自深處震盪。

對經三:上主天主,我們大能的君王,一切權能歸於祢。阿肋路亞。

聖歌:參看:默示錄19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亞。
救恩,光榮和德能,歸於我們的天主:
(阿肋路亞)
祂的判決,真誠而又真實。
(阿肋路亞)

阿肋路亞。
天主的眾僕人,請謳歌讚頌我們的天主,
(阿肋路亞)
敬畏上主的人,不論大小,請謳歌讚頌我們的天主。
阿肋路亞(阿肋路亞)

阿肋路亞
上主,我們全能的天主,已經為王;
(阿肋路亞)
讓我們歡欣踴躍,謳歌讚頌,光榮歸於祂。
阿肋路亞(阿肋路亞)

阿肋路亞
羔羊的婚筵,已經開席,
(阿肋路亞)
祂的新娘,盛妝以待。
阿肋路亞(阿肋路亞)
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:上主天主,我們大能的君王,一切權能歸於祢。阿肋路亞。

簡短讀經 格後1:3-4
願天主我們的主耶穌基督的父,溫良的慈父和施予各種安慰的天主,祂在我們的各種憂愁中安慰我們,使我們在向他人,在他們的憂愁中,提供安慰,就是我們自我們天主那裡領受的安慰。

短對答詠
領:上主,祢在蒼穹之上,當受謝美!
答:上主,祢在蒼穹之上,當受謝美!
領:祢永遠顯耀,永受光榮,超越萬有,直到永遠。
答:上主,祢在蒼穹之上,當受謝美!
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:上主,祢在蒼穹之上,當受讚美!

謝主曲對經(甲年):主說:叫工人來,付給他們工資。

或
謝主曲對經:沒有人能事奉兩個主人。你們不能同時事奉天主和錢。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經(甲年):主說:叫工人來,付給他們工資。

或
謝主曲對經:沒有人能事奉兩個主人。你們不能同時事奉天主和錢。

禱詞
基督是主,是我們的元首;我們是祂的肢體,讓我們向祂呼號:
【答】上主,願祢的國來臨。
我們的救主基督,求祢使教會成為人類共融的可見標記,
—— 求祢使她更有效的成為全體百姓得救的聖事。

求祢藉著祢的臨在,使主教團與教宗共融合一,
——賜給他們共融,仁愛與和平的恩寵。
求祢使全體基督信徒更緊密地與祢 —— 他們無法割捨的元首,
—— 使他們以生活為祢作證,宣講祢的王國。
求祢恩賜世界和平,
—— 願每片土地,在正義和安全中,得以綻放。
求祢恩賜去世的人,復活的光榮,
—— 恩賜我們分享他們的喜樂。
我們的天父……

結束禱詞
天主,祢神聖法律的全部誡命,都系於愛祢和愛我們的近人,求祢使我們遵守祢的規條,配得永生。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

 
第二夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
白晝將盡,萬有創造者,
我們向祢祈禱:
作我們的護衛,以祢不息的仁慈,
保全我們平安。

求祢使我們的心傾向思念祢,
睡夢中感知祢的臨在;
當光明重返,
願我們歌頌祢的讚美和榮耀,直到永遠。

賜我們健康與力量的恩典,
更新我們對生命的熱忱與喜樂;
願祢光輝的光芒,
驅散夜間可畏的黑暗。

全能的聖父,求祢俯聽我們的祈禱,
藉著祢的子、我們的主耶穌基督,
祂和祢及聖神,永受讚美,
世世代代為王。亞孟。

或

基督,祢如白晝般光輝燦爛,
祢驅散黑夜的黑暗;
我們憑信德認識祢——光中之光,
向所有蒙福的人宣示光明。

至聖的主,我們謙卑地祈禱:
求祢在這整夜守護我們,
賜我們平靜與安寧的時辰,
好使我們能在祢內找到安息。

當我們的雙眼閉上入睡,
願我們的心仍警醒守候祢;
用祢的右手保護和看顧
那些充滿對祢之愛的忠信者。

大能的護衛者,求祢垂視我們的困境,
征服那些埋伏的仇敵;
求主引領和指引祢的僕人,
就是祢用寶血所贖回的人。

基督,至愛的君王,願榮耀歸於祢,
也歸於聖父,
與護慰者聖神合而為一,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:在天主的翼蔭下,為我而言,夜晚不會使我怕懼。

聖詠91(90)
在上主的庇護下,必得安全
我要賜給你們權能,踐踏蛇蠍。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的蔭庇下的。
要對上主說:“我的托庇,
我的堡壘,我信賴的天主!”

是祂拯救祢脫離陷阱,
是祂救祢脫離獵人的羅網,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

祢決不怕懼黑夜的恐懼,
也不害怕日間的飛箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午間使人荒廢的災殃。

千人可能會在你身邊倒斃,
萬人在你右邊倒僕,
但是,它決不會靠近你,
祂的忠信,是鎧甲和盾牌。

你的眼目,只會看到,
看到惡人如何遭到報復,
你會對上主說:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

災禍不會臨於你,
你住的地方,決不會有瘟疫,
因為祂已命令祂的天使:
在祢的一切行徑上保護你。

他們要把你托在自己的手上,
免得你的腳碰上石頭,
你要踐踏獅子和毒蛇,
蹂躪幼獅和古龍。

既然他依戀我,我要使他自由,
因為他認識我的名號,我要保護他。
當他一呼號,我就要應允:“我與你同在”
我要拯救他脫離一切困境,賜給他光榮。

我要滿足他,使他長壽,
我要讓他看到我的救恩。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經:在天主的翼蔭下,為我而言,夜晚不會使我怕懼。

簡短讀經 默22:4-5
他們要面對面地同天主相見,他們的額上要有祂的名號。再也沒有黑夜。他們無需燈或太陽的光照,因為上主天主要賜給他們真光,他們要永遠為王。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,今天,我們慶祝了救主復活,達至新生的奧跡。我們在祢的平安內休息,免受一切能給我們造成的傷害,精神振奮,歡喜醒來,次日整日讚頌祢。借著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

降福
願全能的上主,賜我們一夜安眠,也賜我們安詳善終。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。

或
母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。

或
萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們臨終時。亞孟。

©全屬於祢 & 禮儀及聖事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

常年期第廿五主日 时辰颂祷

第一晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
天主,造世的天主,
至高之天的宰制者,
祢给白日披上灿烂的光辉,
仁慈赐下夜间安眠的恩典。

安静的休息,能使四肢放松,
好恢复使用,再感操劳。
能使疲惫的心灵,得以恢复,
使悲伤的焦虑之情,得以缓解。

日夜交替之时,
我们以感激之情祈祷,
偿还我们的罪债,
我们向祢高唱讚歌时,
求祢支持和帮助紧紧依附祢的人。

愿自深渊的心,紧密共融,
以响亮的讚歌,钦崇祢,
以至纯的爱情,珍视祢,
以持重的思念,朝拜祢。

夜幕深沉,遮云蔽日,
任何黑暗,都不能遮掩我们的信仰,
信仰能使黑夜充满光明。

圣父,圣子,
二者所共发的圣神,
一体三位,
世世代代,
永远为王,
我们向祢恳求,
以祢仁爱的照料。支持我们。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,愿我的祷声,好似馨香,上达于祢。

圣咏141(140)
危难中的祈祷
一位天使站在天主面前,手中提着香炉。
上升的馨香,就是在世上的,天主子民的祈祷(参看:默8:4)

上主,我向祢呼号,求祢赶忙来帮助我!
我向祢哀号时,求祢俯听我的祈祷。
愿我的祷声,有如馨香,上达于祢,
愿我举起的双手,有如晚祭。

上主,求祢给我的口设置警卫;
上主,求祢看守我口唇的门限!
不要使我的心转向错谬,
使我与恶人一同作恶。

总不许我享用他们的盛宴,
义人若攻击我,责备我,是我的福份,
总不许恶人在我的头上傅油。
愿我永远为迫害我的人祈求。

他们的王侯被扔到磐石一边,
这才明白我的话是如何甘饴。
磨石在地上摔得粉碎,
他们的骨头被扔在阴府门前。

上主天主,我的眼目转向祢,
我投靠了祢,求祢救我灵魂!
使我免陷于他们为我设置的罗网,使我安然无恙:
求祢救我脱离恶人的罗网。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,从日出直到日落之地,祢的名号,堪受讚美。愿我们的祷声,有如馨香,上达于祢。上主,我们的天主,愿我们高举的双手,有如祢所悦纳的晚祭。

对经一:上主,愿我的祷声,好似馨香,上达于祢。

对经二:上主,祢是我的托庇,祢是我此生渴求的一切。

圣咏142(141)
上主,祢是我的托庇
在此圣咏中所载的一切,因我们主所受的苦难,得到应验(圣依拉略)

我以全声向上主哀告,
以我的全声恳求上主。
我在祂面前倾吐困苦;
当我精神愁苦的时候,
我向祂倾听一切苦辛。
但是祢,上主,祢认识我的途径。

他们在要行走的路上,
为我暗设了一个陷阱。
看看我的右边,就会看见:
没有一人愿意顾念我。
没有一人我要投奔,
没有一人照料我的灵魂。

上主,我向祢哀求,
我曾说:祢是我的托庇,
是我在活人地区的全部。
求祢倾听,倾听我的哀告,
因我十分可怜无靠。

求祢救我脱离迫害我的人,
因为他们比我强壮。
求祢领我灵魂出离监牢,
我要讚颂祢的名号。
义人必要在我四周齐集,
因为是祢恩待了我。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,我们谦恭祈求祢的良善。愿祢帮助我们寄望祢,在这活人地区,求祢恩赐我们与祢的选民,共享祢所赐的一切。

对经二:上主,祢是我的托庇,祢是我此生渴求的一切。

对经三:主耶稣自谦自卑,天主永远举扬祂。

圣歌:斐2:6-11
基督,天主的圣善仆人

耶稣虽具有天主的形体,
并没有认为与天主同等,
为某些把持不舍的。

相反,祂空虚了自己,
取了奴仆的形体,
降生成人,与人相似。

使人尽知祂具有人的形态,
祂如此自谦自卑,
服从至死,且死在十字架上!

因此,天主极高举扬祂,
赐给祂一个名号,
超越其他一切名号。

因此,因耶稣之名,
众人都屈膝叩拜,
天上,地上,地下的一切,
一切唇舌都宣称:
耶稣基督是主!
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:愿光荣与崇敬,归于三位一体的天主:圣父,圣子和圣神;愿光荣和讚颂归于祂,直到永远。

简短读经 罗11:33-36
天主的智慧和智识,何等深奥!祂的审断,何等神秘莫测,祂的行径,多么不可探寻!因为“谁能明白上主的心意?谁做过上主的谋士?谁赐给祂某物,理当还报于他呢?”因为万有出自祂,藉着祂,归于祂。愿光荣归于祂,直到永远。亚孟。

短对答咏
领:上主,我们默思祢的化工时,我们的内心充满奇奥。
答:上主,我们默思祢的化工时,我们的内心充满奇奥。
领:祢按智慧,创造万有。
答:我们的内心充满奇奥。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,我们默思祢的化工时,我们的内心充满奇奥。

谢主曲对经:你们也该进到我的葡萄园,我要按照公道给你们报酬。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:你们也该进到我的葡萄园,我要按照公道给你们报酬。

祷词
让我们在软弱中归光荣于唯一天主,圣父,圣子和圣神,向祂祈求:
【答】上主,求祢与祢的子民同在。
至圣上主,全能的圣父,愿大地生出正义,
—— 使祢的百姓,生活在祢平安的喜乐中。
求祢带领全体子民进入祢的王国,
—— 使全体人类都能得救。
求祢把祢和平的力量,赐给夫妇,使他们顺从祢的旨意,
—— 恩赐他们彼此相爱,共同成长。
上主,求祢报答善待我们的人,
—— 恩赐他们永生。
上主,求祢满怀慈悲,顾念去世的人,
—— 恩赐他们永恒的居所。
我们的天父……

结束祷词
天主,祢神圣法律的全部诫命,都系于爱祢和爱我们的近人,求祢使我们遵守祢的规条,配得永生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

 
第一夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
白昼将尽,万有创造者,
我们向祢祈祷:
作我们的护卫,以祢不息的仁慈,
保全我们平安。

求祢使我们的心倾向思念祢,
睡梦中感知祢的临在;
当光明重返,
愿我们歌颂祢的赞美和荣耀,直到永远。

赐我们健康与力量的恩典,
更新我们对生命的热忱与喜乐;
愿祢光辉的光芒,
驱散夜间可畏的黑暗。

全能的圣父,求祢俯听我们的祈祷,
藉着祢的子、我们的主耶稣基督,
祂和祢及圣神,永受赞美,
世世代代为王。亚孟。

或

基督,祢如白昼般光辉灿烂,
祢驱散黑夜的黑暗;
我们凭信德认识祢——光中之光,
向所有蒙福的人宣示光明。

至圣的主,我们谦卑地祈祷:
求祢在这整夜守护我们,
赐我们平静与安宁的时辰,
好使我们能在祢内找到安息。

当我们的双眼闭上入睡,
愿我们的心仍警醒守候祢;
用祢的右手保护和看顾
那些充满对祢之爱的忠信者。

大能的护卫者,求祢垂视我们的困境,
征服那些埋伏的仇敌;
求主引领和指引祢的仆人,
就是祢用宝血所赎回的人。

基督,至爱的君王,愿荣耀归于祢,
也归于圣父,
与护慰者圣神合而为一,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢怜悯,俯听我的祈祷。

圣咏4
谢恩
基督的复活,是天主至高,完全奇妙的化工。(圣奥斯定)

公义的天主,我向祢呼号,求祢应允我,
求祢怜悯我,从痛苦中拯救我,俯听我的祈祷!

世人,你们的心要闭塞到何时,
你们要喜爱徒劳的事物,寻求荒谬之事?

是上主向祂所爱的人,广施慈恩,
我一向上主呼求,祂就应允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢献祭时,要公义;要信赖上主。

许多人说:“谁能给我们幸福?”
上主,愿祢慈颜的真光,照临我们。

祢在我们的心中,赐下极大的喜乐,
使他们胜过丰产的五谷和新酒。

我要在平安中躺卧,睡意立刻来到,
上主,因为只有祢才能使我安然无恙 。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:上主,求祢怜悯,俯听我的祈祷。

对经二:在夜的寂静中,要赞颂上主。

圣咏134(133)
在圣殿中的夜祷
上主的众仆人,敬畏上主的,无论大小,要赞颂我们的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主圣殿内的,
站在上主,我们天主庭院内的,
请来,赞颂上主。

向圣所举起你们的手,
彻夜赞颂上主。

愿上主自熙雍祝福你们,
是祂创造了天和地。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主,我们谦恭祈求祢的良善。愿祢帮助我们寄望祢,在这活人地区,求祢恩赐我们与祢的选民,共享祢所赐的一切。

对经二:在夜的寂静中,要赞颂上主。

简短读经 申6:4-7
以色列,请听,上主是我们的天主,只有上主是天主!因此,你们要全心,全灵,全意,全力,爱上主,你们的天主。你们要留心今天我授给你们的话。要把它们传授你们的孩子。要向在家的,外出的人宣讲,不论是在操劳或休息之时。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,求祢彻夜与我们同在;当那日子来到时,求祢使我们从睡眠中醒来,因祢的基督的复活而欢喜踊跃。祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

降福
愿全能的上主,赐我们一夜安眠,也赐我们安详善终。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。

或
母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。

或
万褔玛利亚,妳充满圣宠 ! 主与妳同在。妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。阿们。

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们向上主讴歌,向拯救我们的磐石欢呼。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们向上主讴歌,向拯救我们的磐石欢呼。阿肋路亚。

赞美诗

[夜间或黄昏时分,念如下赞美诗]
这是一切日子的开始,
天主起初创造世界;
我们的造主战胜了死亡,
复活释放了我们。

让我们抛开睡意和懒散,
赶紧从床上起来,
像达味的圣咏教导我们的那样,
在夜里寻找慈爱的天主。

愿基督聆听我们谦卑的祈祷,
伸出他强有力的右手,
把地上洗去罪恶的人,
领回天上的家乡。

愿祂在这寂静的时刻,
赐恩给我们这些早起的人,
在这最神圣的时辰,
向祂歌唱圣咏和赞美诗。

愿荣耀归于天主圣父,
崇敬归于他的独生子,
偕同护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

[日间时分,用如下赞美诗]

这日子比其余的都更神圣,
是第一日也是第八日,
祢这复活者的初熟果子,
将它祝圣归于自己。

耶稣,求祢将我们的灵魂举向祢,
先让我们能分享祢的生命,
再使我们的身体复活归向祢,
永远脱离第二次的死亡。

愿我们很快被接升天,
在空中与祢会面,基督,
永远与祢同生,
祢是我们复活,也是我们的生命。

当我们凝视祢的面容,
求主使我们相似祢的荣耀,
让我们认识祢本来的模样,
祢是我们灵魂的真光与甘饴。

愿我们充满祢的喜乐和七重恩典,
被交托在父的眷顾中,
那时我们就能看见
至圣三位一体的天主的圆满王国。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:看,主的十字架显示出生命树。

圣咏1
人能选择的两条行径
全然信靠十字架,陡降于生命之水的人,真是有福。(第二世纪作者)

不随从恶人的计划,
不在罪人的行径上徘徊,
不与讥讽者同席,
日夜默思上主法律的人,真是有福。

他好似被栽种在溪畔的树,
按季结果,枝叶不枯,
他所做的一切,顺利成功。
恶人却不如此,决不如此。

因为他们好似扬起的糠秕,
必要被风吹散。
恶人受审时,决站立不住,
在义人中间,也不能立足;
因为上主保护义人的行径,
恶人的行径,必使恶人招致毁灭。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主,祢是圣善生命的圆满和喜乐。求祢使我们日夜充满祢爱的智慧,好使我们能在神圣的美善中,如同被溪水浇灌的树一样,结出美果。

对经一:看,主的十字架显示出生命树。

对经二:这是我所拣选,要在熙雍山上,施行统治的君王。

圣咏2
默西亚,君王和胜利者。
世上的掌权者聚集一处,强力推翻耶稣,祢所傅的圣子。(宗4:27)

列邦之间,为何会有骚动,
万民中间,为何会有无用的低语?
世上的列王,他们齐来,
王侯密谋,反抗上主,反抗祂的受傅者。
来,让我们折断他们的羁绊,
来,让我们摆脱他们的束缚。

祂坐在天上冷笑;
上主向他们热嘲。
祂在震怒中向他们发言,
祂的愤怒,令人战栗。
在我的圣山,熙雍山上,
我已立定了我的君王。

我要传报上主的法令:
上主对我说:祢是我的儿子。
今日我生了祢。
祢向我请求,我就把列邦留给你,
把大地四极赐给你,作为产业。
祢要以铁杖击碎他们,
如同陶匠击碎瓦罐一样。

如今,列王,你们要明白,
大地的宰制者,你们要警觉;
以敬畏之情,事奉上主,
战战兢兢向祂致敬,
以免祂动怒,把你们消灭;
因为祂的怒火,一触即发。

信靠上主的人,真是有福。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢把普世万民赐给祢的独生子作产业;给祂戴上祢的圣城,熙雍之王的冠冕,把祢的教会赐给祂,作祂的新娘。当祂宣布祢永恒王国的法律时,求祢使我们能忠信地事奉祂,好能分享祂的王权。

对经二:这是我所拣选,要在熙雍山上,施行统治的君王。

对经三:主,祢是我的保护者,求祢在光荣中,把我举拔。

圣咏3
我在上主的保护下安眠
基督在死亡中安眠,祂却从死者中复活,因为天主救了祂。(圣依肋乃)

上主,我的仇敌,何其众多!
起来反抗我的,何其众多!
许多人谈及我说:
天主绝不会拯救祂。

但是,上主,祢是我的护盾,
使我们昂首的,我的光荣,
我向上主高声呼号。
祂从祂的圣山应允了我。

我躺下休息,就睡着了。
我醒来,因为上主扶持我。
成千累万的人,我不害怕,
四面八方围攻我,我不惊恐。

上主,求祢起来,我的天主,求祢救我,
求祢打击我仇敌的口唇,
打断恶人的门牙!
救援的上主,求祢降福祢的百姓!

圣咏祷词
上主天主,祢的圣子遭受迫害时,祢俯听了祂的哀号,拯救祂脱离死亡的安眠。上主,求祢起来,援助祢的教会。求祢作教会的护盾,好使教会能昂首挺胸,散发出复活的光荣。

对经三:主,祢是我的保护者,求祢在光荣中,把我举拔。

领:愿你们的内心充满基督的圣言。
答:彼此分享你们所领受的智慧。

诵读一 恭读厄则克耳先知书
(则24:15-27)

先知的生活是子民的标记

上主的话这样传给我说:“人子,我要把你眼中的喜乐猝然夺去,但是,你不可悲伤,不可哭泣,不可流一滴眼泪。你要默默叹息,不可悼念死者,把你的头巾裹上,把你的凉鞋穿在脚上,不要遮掩你的胡须,不可吃供饼。

那天晚上,我的妻子死了,次日,我按照吩咐我的做了。人们问我说:“难道你不会告诉我们,你所做的一切,为我们有什么意思?”因此,在那早晨,我向那百姓发言,给他们说:上主有这话传给我说:对以色列家室说:上主天主这样说:现在,我要亵渎我的圣殿,你们引以为傲的堡垒,你们的眼目所喜爱的,你们的心灵所渴望的。你们所遗留的子女必要死于剑下。厄则克耳,必要成为你们的标记:凡他所做的一切,你们都要照样去做。这样,你们就会知道,我是上主。你们要按照我所做的一切去做,不可遮掩你们的胡须,也不可吃供饼。你们的头上要缠上头巾,你们的脚上要穿上凉鞋。你们不应哀悼或哭泣,但要因你们的罪而消沉,彼此叹息。

至于你,人子,在那一日,当我真从他们那里除掉堡垒,他们光耀的喜乐,他们眼目所喜爱的,他们的灵魂所渴望的,他们心中引以为傲的,他们的儿女时,那一日,那逃亡的人必要到你这里来,为使你亲自听见这一切;那一日,你的口必要开启,不再沉默。如此,你必要成为他们的标记,如此他们便会知道,我是上主。

短对答咏(参看:则24:24;岳2:13)
领:厄则克耳,必要成为你们的标记;你们要照他所做的一切去做。
答:如此,你们必要知道,我是上主,是你们的天主。
领:应撕裂的,是你们的心,而非你们的外衣;归向上主,你们的天主。
答:如此,你们必要知道,我是上主,是你们的天主。

诵读二:选读圣奥斯定主教讲道集:《论牧者》
(Sermo 46,13: CCL 41, 539-540)

论软弱的基督徒

主说:“你们没有扶助软弱的羊。”祂是对那邪恶的牧者,虚伪的牧者,只寻求自己的利益,而不寻求那属于基督的利益。他们享用大量的羊奶和羊毛,但不照料所有的羊群,他们并没有付出行动,医治那患病的羊。尽管我们经常说,那虚弱的羊,也经受着病痛,但是我认为:那虚弱的羊(就是说,那不强壮的羊)和那患病的羊,是有区别的。

我的兄弟们:当我尝试着做这样的区分时,我也许能做得更好,更准确,或许,那具有更多经验和洞察力能这样做。但是,当这话出自圣经时,我讲论我所思考的,好使在此期间,你们的利益不被剥夺。对于那虚弱的羊来说,这样的诱惑,实在令人担心,当这诱惑来临的时候,这诱惑能使那羊崩溃。然而,对那病弱的人,因某些私欲或其它原因,已经患病,这私欲阻止他进入天主的途径,担负起基督的轭。

有些人愿意度圣善的生活,并已决定这样去做,但是,即使他们已经做好行善的准备,却不敢于忍受痛苦。如今,基督徒的能力,不仅在于行善,同样也在于忍受痛苦。虚弱的人,是指那些表面上热衷行善,但不愿意,或不能忍受痛苦的威胁。然而,那爱慕这个世界的,由于一些邪念,他们被阻止行善,他们好似那些躺卧在床上的,无精打采的人,正是这种病态,剥夺了他们任何完成善行的力量。

瘫痪的人也是这样。当那些抬着他的人,不能把他带到主的跟前时,他们就揭开屋顶,把他放下去,直到基督的跟前。也许你的心中也愿意这样去做:揭开屋顶,把一个瘫痪的灵魂缒下去,放在主的跟前。它的四肢好似死的,没有任何善行,背负着罪恶的重担,因一切邪恶的念想,以致患病,变得虚弱。既然这灵魂的四肢无力,便是患了内在的瘫痪,不能到医生那里去。但是,也许那医生自己就隐藏在这灵魂内;因为圣经的真义是隐晦的。因此,你要把那隐晦的揭示出来,如此,你必要打开屋顶,把那瘫痪的人缒到基督的跟前。

至于那不这样做,或疏忽去做的牧者,你们曾听说过向他们所说的话:“那患病的,你们没有医治,那受伤的,你们没有包扎。”关于这点,我们已经讲过。人由于惧怕受到诱惑而受伤:“天主是信实的。祂不允许你们所受的试探超越你们能力所能肩负的,但是,祂必要你们提供一条出路,好使你们能承受这试探。”

对答咏 (参看:格前9:22-23)
领: 对软弱的人,我成了软弱的,好使我能赢得那软弱的。
答:为了众人,我成了一切;至少我能拯救一些人。
领:我做这一切,是为了福音的缘故,好能有份于福音的赏报。
答:为了众人,我成了一切;至少我能拯救一些人。

讚主诗

天主,我们赞美祢;
上主,我们颂扬祢;
永生之父,万物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,炽爱天使不停地欢呼:
圣、圣、圣,上主,大能的天主,
祢的荣耀充满天地。

众宗徒歌颂祢的光荣,
众先知宣扬祢的德能,
众殉道者却为祢作证。

普世教会也向祢歌唱,
祢是大父,无限尊威,
祢的唯一真子,令人敬爱,
祢的圣神赐人安慰。

基督,光荣的君王,
祢永远是父的爱子,
祢为了拯救人类,
甘愿生于贞女,降凡尘世。

祢为世人征服了死亡,
为信众重启天国之门,
祢坐在天父之右,享受光荣,
祢还要再度降来,审判万民。

祢用宝血赎回了子民,
恳求祢常常保佑他们;
使我们参加诸圣的行列,
分享祢永恒的光荣。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他们,他们是祢的羊群,
求祢作他们的牧者,
护佑他们,直到永远。

我们赞美祢,日夜不停,
世世代代颂扬祢的圣名,
求祢今天保护我们清洁无罪,
上主,求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主,我们依赖祢的宽仁,
恳求祢对我们广施慈恩;
上主,祢是我们的仰仗,
勿使我们永久蒙羞失望。

结束祷词
天主,祢神圣法律的全部诫命,都系于爱祢和爱我们的近人,求祢使我们遵守祢的规条,配得永生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

 

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们向上主讴歌,向拯救我们的磐石欢呼。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们向上主讴歌,向拯救我们的磐石欢呼。阿肋路亚。

赞美诗
永恒的世界创造者,
祢掌管并安排昼夜,
祢用时刻划分季节,
为提升我们疲倦的心神。

白昼的先驱现在啼叫,
在最黑暗的时刻警醒守望;
为徘徊的人作夜间之光,
他标记着守夜的时辰。

他啼叫:晨星醒来,
驱散天空的黑夜与幽暗;
他啼叫:所有游荡的迷途者,
离弃罪恶与伤害的道路。

他啼叫:水手重获力量,
泡沫翻腾的海面风暴平息;
他啼叫:教会自己的磐石,
用苦涩的眼泪洗去他的罪。

耶稣,当我们跌倒时求祢垂听,
用祢慈爱的目光纠正我们,
因为只要祢一看,过犯就消退,
眼泪使我们脱离罪咎。

在祢的光中照耀我们的心,
抖去我们灵魂上的沉睡,
让我们的声音首先发出对祢的赞美,
当我们向祢履行誓言。

基督,最慈爱的君王,愿荣耀归于祢,
也归于圣父,
与护慰者圣神合而为一,
从世世代代直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:天主,黎明时分,我已仰望祢,求祢作我今日的勇力。阿肋路亚。

圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗,理当渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的灵魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一块干燥,无水的贫瘠之地。
所以,在圣所内,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的圣名,举起我的双手。
我的灵魂,终将饱飨生命,
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑,
我在祢的翼荫之下,欢欣踊跃。
我的灵魂,紧紧依恋了祢;
祢的右手,时时扶持着我。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,不朽真光的造主,求祢将这相同的光辉,赐给向祢呼号的人。愿我们的口唇讚颂祢;愿我们的生活,宣示祢的良善;愿我们的工作,增加祢的光荣,愿我们的祷声,永远向祢祝庆。

对经一:天主,黎明时分,我已仰望祢,求祢作我今日的勇力。阿肋路亚。

对经二:三位少年在火焰中同声呼号:愿上主受讚美。阿肋路来。

圣歌:达尼尔先知书 3:57-88,56
愿一切受造都讚颂上主
你们,上主的众仆人,请讴歌讚颂祂。(默19:5)

上主的一切化工,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的天使,请讚颂上主。
层层高天,请讚颂上主。
天上所有的水,请讚颂上主。
上主的万军,请讚颂上主。
太阳和月亮,请讚颂上主。
天空的星宿,请讚颂上主。

时雨和甘露,请讚颂上主。
所有的风,请讚颂上主。
火与热,请讚颂上主。
冷与寒,请讚颂上主。
冰与雪,请讚颂上主。
黑夜与白日,请讚颂上主。
光明和黑暗,请讚颂上主。
闪电和云彩,请讚颂上主。

愿大地讚颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。
山岳和丘陵,请讚颂上主。
地上出产的一切,请讚颂上主。
清泉,请讚颂上主。

大海和河川,请讚颂上主。
海豚和海里的一切生物,请讚颂上主。
天空中的飞鸟,请讚颂上主。
所有野兽和家畜,请讚颂上主。
人类之子,请讚颂上主。

以色列,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的司祭,请讚颂上主。
上主的仆人,请讚颂上主。
义人的精神和灵魂,请讚颂上主。
心谦的圣者,请讚颂上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。

让我们讚颂圣父、圣子、圣神,
让我们称扬歌颂祂,直到永远。

上主,祢在天上穹苍,应受讚颂,
堪受讚扬,堪受光荣,直到永远。

对经二:三位少年在火焰中同声呼号:愿上主受讚美。阿肋路来。

对经三:愿熙雍的子女,因他们的君王而欢喜。阿肋路亚。

圣咏149
天主圣徒的欢欣
愿教会的众子,新生子民的众子,因基督,他们的君王而欢欣(Hesychius)

请向上主高唱新歌,
在信友的集会中讚颂祂。
愿以色列因他们的创造者而欢喜,
愿熙雍因他们的君王而欢腾。
愿他们以舞蹈讚颂祂的圣名,
以铃铛和竖琴奏乐,向祂歌咏。

因为上主喜爱自己的百姓,
祂以救恩给穷人作衣冠。
愿信友在他们的光荣中喜庆,
在他们的安息之所,欢呼祝庆。
愿他们的口唇讚颂上主,
愿他们的手中,握有双刃的宝剑。

对列邦报仇雪恨,
对万民施行惩罚;
用锁链捆缚他们的国王,
用镣铐锁住他们的显贵;
执行预定的审判,
这是祂信友的光荣。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:愿熙雍的子女,因他们的君王而欢喜。阿肋路亚。

简短读经 默7:10,12
救恩出自我们的天主,坐在宝座上的那一位,并出自羔羊!愿光荣,智慧和称谢,尊荣,权能和大能,归于我们的天主,直到永远。亚孟!

短对答咏
领:基督,永生天主之子,求祢怜悯我们。
答:基督,永生天主之子,求祢怜悯我们。
领:祢坐在天父的右边。
答:求祢怜悯我们。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:基督,永生天主之子,求祢怜悯我们。

赞主曲对经(甲年):天国好比一个园主,清晨出去为自己的葡萄园雇用工人。
或
赞主曲对经:主说:你们中最大的,该当成为你们的仆役。凡谦卑自己的,必被高举。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经(甲年):天国好比一个园主,清晨出去为自己的葡萄园雇用工人。
或
赞主曲对经:主说:你们中最大的,该当成为你们的仆役。凡谦卑自己的,必被高举。

祷词
基督是烛照众人,永不衰落的光。让我们向祂呼号,讚颂祂:
【答】主,祢是我们的生命,是我们的救援。
星宿的造主,清晨的第一缕曙光,我们感谢祢,
—— 我们纪念祢的复活。
今天,愿祢的圣神教导我们承行祢的旨意 ,
—— 使祢的智慧,时常引导我们。
求祢恩赐我们每个主日,充满喜乐,如同祢的百姓一样,聚集在一起,
—— 使我们参与祢圣言和圣体的盛筵,
我们发自内心感谢祢,
—— 因为祢的恩宠,无穷无尽。
我们的天父……

结束祷词
天主,万物的创造者和主宰,求祢垂顾我们;为使我们能体验到祢仁慈的实效,求祢恩赐我们能全心事奉祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

 
日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

或

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

或

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

或

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:投奔上主,还有什么比这更好的呢?祂的仁慈,永远常存。阿肋路亚。
圣咏118(117)
得救的欢咏
这耶稣是你们建筑者弃用的石头,成了支持全部的基石。(宗4:11)

I

请称谢上主,因为祂是美善的,
祂的仁爱,永远常存。

愿以色列子民说:
祂的仁爱永远常存。
愿亚郎的儿子们说:
祂的仁爱,永远常存。
愿敬畏上主的人说:
祂的仁爱,永远常存。

我在困厄中呼求上主,
祂应允我,将我救出。
上主在我身边:我无所怕惧。
人能对我做什么呢?
上主在我身边,做我的助佑;
我决看不起我的仇敌。

投奔上主,
胜过信靠于人;
投奔上主,
用过信靠王侯。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经一:投奔于上主,还有什么比这更好的呢?祂的仁慈,永远常存。阿肋路亚。

对经二:上主是我的力量,我要讴歌讚颂祂。阿肋路亚。

II

万民把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们围困着我,把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们好似黄蜂一样,把我围困;
好似在荆棘中焚烧的烈火。
我要以上主的名把他们消灭。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主却做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌谣;
祂是我的救主。
在义人的帐幕中,
响起了胜利的欢呼声。

上主的右手已经凯旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已经凯旋,
我决不会死,必要生活,
讲述祂的事迹。
我受到惩罚,受到上主惩罚,
并没有被交于死亡。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主是我的力量,我要讴歌讚颂祂。阿肋路亚。

对经三:上主,我要颂扬祢的良善,因为祢俯允了我。阿肋路亚。

III

请给我打开圣善之门:
我要进去称谢上主。
这是属于上主的门,
只有义人才能进入。
我要称谢祢,因为祢应允了我,
祢是我的救主。

建筑者弃用的石头,
已经成了角石。
这是上主的化工,
在我们眼中,神妙莫测。
这是上主选定的一天,
我们都欢欣踊跃。

上主,求祢赐给我们救恩,
上主,求祢赏赐顺遂。
奉主名而来,当受讚美。
我们从上主的圣殿,向你们祝福;
上主是天主,是我们的光明。

请带着树枝行进,
及至来到祭坛。
祢是我的天主,我称谢祢,
我的天主,我要讚颂祢。
请称谢上主,因为祂是良善的;
因为祂的慈爱,永远常存。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢恩赐我们如此喜乐的日子:耶稣基督,建筑者弃用的石头,成了教会,我们属灵家园的基石。求祢向祢和教会,放射祢的光荣,使祢的教会向万民打开救恩之门。愿喜乐和欢腾的呼声,出自它的营帐,以此庆祝基督神妙的复活。

对经三:上主,我要颂扬祢的良善,因为祢俯允了我。阿肋路亚。

午前

简短读经 若一4:16
我们知道,并且相信天主是爱,谁若存留在爱内,就在天主内存留,天主就在他内,

短对答咏
领:天主,求祢照祢的旨意 ,使我的心倾慕于祢。
答:使我沿着祢的途径,加快我的步伐。

午时

简短读经 迦6:7B-8
人播种什么,就收获什么。如果他按照血肉播种,必要收获腐朽;如果他随从圣神播种,必要收获永生。

短对答咏
领:上主,祢的恩许,永远存立。阿肋路亚。
答:祢的圣言,世世代代,永远真实。

午后

简短读经 迦6:9-10
让我们总不要厌倦行善,因为我们如果不松懈,在适当的时期,我们必要收获果实;趁我们还有机会的时候,让我们向众人行善。

短对答咏
领:上主,我发自内心,向祢呼号,
答:我要常承行祢的旨意。

结束祷词
天主,祢神圣法律的全部诫命,都系于爱祢和爱我们的近人,求祢使我们遵守祢的规条,配得永生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

 
第二晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
真光的造主,祢极其尊威,
祢自至洁之光的泉源,
在带来真光之时,
就形成了世界的结构。

白天和黑夜相联,
便按祢的诫命称为一日;
当无形的黑暗笼罩我们,
求祢仁慈地俯听我们的祈祷和眼泪。

愿我们的灵魂
不受过犯的重压,
也不被驱逐离开生命的恩赐;
不顾永恒的美善,
免陷于罪恶的羁绊。

愿它叩击天堂的门限,
好能获得永恒的奖赏;
让我们避免一切罪恶的伤害,
清除一切卑下的私欲偏情。

至仁慈的圣父,求祢俯听我们的祈祷;
还有祢,与圣父同等的圣子,
祢与护慰者圣神一同为王,
世世代代,永远为王。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主从熙雍伸出祂大能的权杖,祂要永王,直到永远。阿肋路亚。

圣咏110(109):1-5,7
默西亚,君王和司祭
基督必要为王,直到使祂的全部仇敌,屈服于祂。(格前15:25)

上主对我主启示说:
“坐在我的右边:
我要使祢的仇敌,作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的权杖,
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上,祢出生之日,
王权就属于祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主发了誓,绝不变更。
祢要如同古时的默基瑟德,
永远作司祭。

上主站在祢的身边,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮,
因此,祂要挺胸抬头。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢恩赐我们胜利和平安。在耶稣基督,我们的上主,我们的君王内,我们已坐在祢的右边。我们渴望在天上的家乡,偕同祢的诸圣赞颂祢。

对经一:上主从熙雍伸出祂大能的权杖,祂要永王,直到永远。阿肋路亚。

对经二:在祢光耀的慈颜面前,大地要自深处震荡。

圣歌:圣咏114(113:1-8)
以色列人摆脱了埃及的奴役
你们受洗时,就离开了埃及,声明放弃与天主为敌的世界。(圣奥斯定)

以色列人离开埃及之时,
雅各伯子孙离开外邦人时,
犹大成了上主的圣殿,
以色列成了祂的王国。

大海一见,即刻奔逃,
约旦一见,即刻倒流,
群山如同公羊一样跳跃,
山丘如同羊羔一样舞蹈。

大海,你为什么奔逃,
约旦,你为什么倒流?
群山,你为什么如同山羊一样跳跃,
山岳,你为什么如同羊羔一样舞蹈。

大地,你要在上主面前战栗,
要在雅各伯天主面前摇撼,
祂使磐石成为水池,
使燧石成了水泉。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的天主,永恒共融的圣三,祢藉着水和圣神生了新以色列,赏给他生命,使它成为特选的民族,王家的司祭,与众不同,作祢永久产业的百姓。愿所有蒙召,在显耀的新光中行走的,相称地事奉祢,朝拜祢。

对经二:在祢光耀的慈颜面前,大地要自深处震荡。

对经三:上主天主,我们大能的君王,一切权能归于祢。阿肋路亚。

圣歌:参看:默示录19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亚。
救恩,光荣和德能,归于我们的天主:
(阿肋路亚)
祂的判决,真诚而又真实。
(阿肋路亚)

阿肋路亚。
天主的众仆人,请讴歌讚颂我们的天主,
(阿肋路亚)
敬畏上主的人,不论大小,请讴歌讚颂我们的天主。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
上主,我们全能的天主,已经为王;
(阿肋路亚)
让我们欢欣踊跃,讴歌讚颂,光荣归于祂。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
羔羊的婚筵,已经开席,
(阿肋路亚)
祂的新娘,盛妆以待。
阿肋路亚(阿肋路亚)
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:上主天主,我们大能的君王,一切权能归于祢。阿肋路亚。

简短读经 格后1:3-4
愿天主我们的主耶稣基督的父,温良的慈父和施予各种安慰的天主,祂在我们的各种忧愁中安慰我们,使我们在向他人,在他们的忧愁中,提供安慰,就是我们自我们天主那里领受的安慰。

短对答咏
领:上主,祢在苍穹之上,当受谢美!
答:上主,祢在苍穹之上,当受谢美!
领:祢永远显耀,永受光荣,超越万有,直到永远。
答:上主,祢在苍穹之上,当受谢美!
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,祢在苍穹之上,当受讚美!

谢主曲对经(甲年):主说:叫工人来,付给他们工资。

或
谢主曲对经:没有人能事奉两个主人。你们不能同时事奉天主和钱。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经(甲年):主说:叫工人来,付给他们工资。

或
谢主曲对经:没有人能事奉两个主人。你们不能同时事奉天主和钱。

祷词
基督是主,是我们的元首;我们是祂的肢体,让我们向祂呼号:
【答】上主,愿祢的国来临。
我们的救主基督,求祢使教会成为人类共融的可见标记,
—— 求祢使她更有效的成为全体百姓得救的圣事。

求祢藉着祢的临在,使主教团与教宗共融合一,
——赐给他们共融,仁爱与和平的恩宠。
求祢使全体基督信徒更紧密地与祢 —— 他们无法割舍的元首,
—— 使他们以生活为祢作证,宣讲祢的王国。
求祢恩赐世界和平,
—— 愿每片土地,在正义和安全中,得以绽放。
求祢恩赐去世的人,复活的光荣,
—— 恩赐我们分享他们的喜乐。
我们的天父……

结束祷词
天主,祢神圣法律的全部诫命,都系于爱祢和爱我们的近人,求祢使我们遵守祢的规条,配得永生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

 
第二夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
白昼将尽,万有创造者,
我们向祢祈祷:
作我们的护卫,以祢不息的仁慈,
保全我们平安。

求祢使我们的心倾向思念祢,
睡梦中感知祢的临在;
当光明重返,
愿我们歌颂祢的赞美和荣耀,直到永远。

赐我们健康与力量的恩典,
更新我们对生命的热忱与喜乐;
愿祢光辉的光芒,
驱散夜间可畏的黑暗。

全能的圣父,求祢俯听我们的祈祷,
藉着祢的子、我们的主耶稣基督,
祂和祢及圣神,永受赞美,
世世代代为王。亚孟。

或

基督,祢如白昼般光辉灿烂,
祢驱散黑夜的黑暗;
我们凭信德认识祢——光中之光,
向所有蒙福的人宣示光明。

至圣的主,我们谦卑地祈祷:
求祢在这整夜守护我们,
赐我们平静与安宁的时辰,
好使我们能在祢内找到安息。

当我们的双眼闭上入睡,
愿我们的心仍警醒守候祢;
用祢的右手保护和看顾
那些充满对祢之爱的忠信者。

大能的护卫者,求祢垂视我们的困境,
征服那些埋伏的仇敌;
求主引领和指引祢的仆人,
就是祢用宝血所赎回的人。

基督,至爱的君王,愿荣耀归于祢,
也归于圣父,
与护慰者圣神合而为一,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:在天主的翼荫下,为我而言,夜晚不会使我怕惧。

圣咏91(90)
在上主的庇护下,必得安全
我要赐给你们权能,践踏蛇蝎。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的荫庇下的。
要对上主说:“我的托庇,
我的堡垒,我信赖的天主!”

是祂拯救祢脱离陷阱,
是祂救祢脱离猎人的罗网,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

祢决不怕惧黑夜的恐惧,
也不害怕日间的飞箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午间使人荒废的灾殃。

千人可能会在你身边倒毙,
万人在你右边倒仆,
但是,它决不会靠近你,
祂的忠信,是铠甲和盾牌。

你的眼目,只会看到,
看到恶人如何遭到报复,
你会对上主说:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

灾祸不会临于你,
你住的地方,决不会有瘟疫,
因为祂已命令祂的天使:
在祢的一切行径上保护你。

他们要把你托在自己的手上,
免得你的脚碰上石头,
你要践踏狮子和毒蛇,
蹂躏幼狮和古龙。

既然他依恋我,我要使他自由,
因为他认识我的名号,我要保护他。
当他一呼号,我就要应允:“我与你同在”
我要拯救他脱离一切困境,赐给他光荣。

我要满足他,使他长寿,
我要让他看到我的救恩。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经:在天主的翼荫下,为我而言,夜晚不会使我怕惧。

简短读经 默22:4-5
他们要面对面地同天主相见,他们的额上要有祂的名号。再也没有黑夜。他们无需灯或太阳的光照,因为上主天主要赐给他们真光,他们要永远为王。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,今天,我们庆祝了救主复活,达至新生的奥迹。我们在祢的平安内休息,免受一切能给我们造成的伤害,精神振奋,欢喜醒来,次日整日赞颂祢。借着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

降福
愿全能的上主,赐我们一夜安眠,也赐我们安详善终。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。

或
母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。

或
万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们临终时。亚孟。

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靈修咖啡:常年期第廿五主日

讀經一(我的思想不是你們的思想)
恭讀依撒意亞先知書 55:6-9
趁上主能被找到的時候,要去尋找祂,當祂在近處的時候,就要呼號祂。願卑微的人離開自己的行徑,惡人放棄自己的思想。願他歸向上主,因為上主是仁慈的;歸向我們的天主,因為祂慷慨寬恕。因為我的思想,不是你們的思想,你們的行徑,不是我的行徑。正如諸天高過大地,同樣,我的行徑,高過你們的行徑,我的思想,高過你們的思想。

讀經二(為我而言,生活就是基督)
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 1:20c-24,27a
弟兄姐妹們:不論生或死,基督必在我的身上受頌揚。因為為我生活原是基督,死亡乃是獲益。如果我繼續在血肉中生活,這能給我帶來工作的成果;但我不知道應當選擇什麼。我正處於兩難之間:我渴望解脫,與基督在一起,這實在好得多;但留在血肉中,為了你們的緣故,卻更為必要。你們唯一要做的,就是要讓你們的行為相稱于基督的福音。

福音(你嫉妒我的慷慨嗎?)
恭讀聖瑪竇福音 20:1-16
那時候,耶穌給自己的門徒講了這個比喻:“天國好比一個園主,清晨出去為自己的葡萄園雇用工人。他和工人講定一天一個德納,就派他們到葡萄園去。約在第三時辰,他出去,看見還有些人閑站在街市上,就對他們說:‘你們也到我的葡萄園去吧,我必給你們合理的工價。’他們就去了。到了第六時辰、第九時辰,他又照樣出去雇人。約在第十一時辰,他再出去,看見還有人站在那裡,就問:‘你們為什麼整天在這裡閑站?’他們回答:‘因為沒有人雇我們。’他對他們說:‘你們也到我的葡萄園去吧。’到了晚上,園主對自己的工頭說:‘召集工人,發給他們工錢,從最後來的開始,直到最先來的。’那些第十一時辰來的人上前,各領了一個德納。最先來的工人以為自己會多領一些,誰知也各領了一個德納。他們領了工錢,就向園主抱怨說:‘這些最後來的,只做了一小時工,你竟讓他們和我們這些整天勞苦、忍受暑熱的人平等看待!’園主回答他們中的一個說:‘朋友,我並沒有虧負你。你不是和我講定了一個德納嗎?拿了你的,走吧。我願意給這最後來的,如同給你一樣。難道我不可以用我自己的財物,行我所願意的事嗎?你嫉妒我的慷慨嗎?’這樣,最後的要成為最先的,最先的要成為最後的。”

省思

當主耶穌用比喻講論“天國”時,祂也在提醒我們如何在天國中生活。天國就是天主自己。在天國中生活,就是跟隨主耶穌而生活。通過今天福音中的雇工的比喻,主耶穌啟迪我們生活在天國中的方法:(1)一天一個德納;(2)聆聽主的呼喚;(3)在葡萄園中工作。

一天一個德納
每天一個德納,足夠當時當地的一家人生活了。一大清早,葡萄園的主人就去雇用工人,並且和他們“議定一天一個‘德納’”(瑪 20:1-16)。之後,在一天的五個不同的時間,直到下午五點,他都外出雇用工人,但卻沒有和後來的人“議定”工資。奇怪的事在傍晚發工資時發生了,主人先給最後來的一批人發了“一個德納”,而最後,給最早來的一批人,也是“一個德納”。在這裡,我們看到了主人好像犯了兩個糊塗,第一是傍晚了還去雇人來工作。第二是給“先來的”和“後到的”都是一個德納。其實,第一批人的抱怨反應,正是我們人的“ 自然反應 ”:按照公義而言,最後來的人得到了一個德納,那麼,最早來的人應該得到更多,因為他們的確勞動的時間長,受的苦多。

在這裡,我們遇到了“公義與仁慈 ”的張力。按照公義,葡萄園的主人應該先給最早來而辛苦工作了一天的人“一個德納”,然後再給後面來的人,“半個德納”,或者給更少的報酬。按照仁慈,主人不僅給了第一批來的人所議定的“一個德納”,而且也給了最後來的人“一個德納”,使他和他的家庭能得到供養,能體面地生活。葡萄園的主人給出的解釋讓我們看到了“公義與仁慈的平衡 ”:“朋友!我並沒有虧負你,你不是和我義定了一個‘德納’嗎? ……難道不許我拿我的財物,行我所願意的嗎? ”

其實,當第一批工人在一大早被雇傭時,他們已經得到了主人的“仁慈 ”,他們得到了渴望的工作,已經心安了,有希望了,不用再擔心害怕了。而那些還沒有找到工作的人,也就是後來被雇用的人,卻經歷了幾乎一整天的慌張、煎熬和迷茫,以及擔心家人的基本生活需要無法得到滿足。許多時候,我們常常以“公義”的角度來維護自己的“利益”,或者譴責有過失或不足的兄弟姐妹,總想自己高人一等,應該被特殊對待。我們卻忽視了 正是因為 自己受到了天主仁慈恩寵的照顧,才得到了平安和現在的好處境。

公義的天主是仁慈的,仁慈的天主也是公義的。

所以,通過先知依撒依亞的口天主提醒我們: “我的 思念不是你們的思念,你們的行徑,也不是我的行徑。” (依 55:6-9)許多事,在大眾看來是正確的,在習慣 看來是應該的,但在天主面前,卻不一定。我們基督 徒尋找的是“天主的旨意”,而不是人的想法,無論 有多少人舉手贊同,我們都應避免隨波逐流,卻要轉向主耶穌尋找引導。

一天一個德納就足夠 自己和一家人的生活了。主耶穌提醒我們不要憂慮吃穿,卻要先尋求天主的國和它的義德(瑪 6:33)。主耶穌在教導門徒祈禱時說:“求你今天賞給我們日用的食糧”(路 11:3)。今天有足夠的“ 日用的食糧 ”就夠了,不必要貪求更多的食糧,更不該“ 佔有 ”其他人的食糧而使 自己的兄弟姐妹忍受饑餓。自己活要記得讓他人也活著!當我們自己家裡擁有更多的“食糧”和財富時,應該想到,可能由於我的貪婪和侵 占更多的財物而使其他兄弟姐妹 口不裹腹,失去尊嚴。

一天賺一個德納就夠了,我們不應該用全部的生命和時間去“賺取德納(金錢) ”, 人還要有時間去行愛德,去欣賞天主的美妙造化,去和其他人友愛來往,還要去追求靈魂的聖善和天堂的永生。

2、主在召喚

葡萄園的主人五次在不同的時間外出去雇用工人到自己的葡萄園裡工作,象徵著主耶穌每天二十四小時都在邀請人進入到祂的葡萄園裡來工作。其實,在每個時代,每個環境中,天主通過不同的先知、聖賢在邀請我們到祂的葡萄園裡工作,也就是選擇聖善,和聖賢們一同生活。

其實,並不是天主需要我們去工作才雇用人,而是為了幫助人,且給人尊嚴,提升人的存在,天主才召叫人進入祂的葡萄園裡工作。無論是主教、神父、修士和修女,或者是教友,我們蒙主耶穌召叫來跟隨祂,並不是因為主耶穌軟弱無力需要我們的説明,而是祂想愛我們,想幫助我們,希望我們脫離彷徨和迷茫的生活,而分享天國的生活。正如主耶穌基督向那位撒瑪黎亞婦人要水喝,是為了賜給她永生的水(若 4:7- 26),主耶穌也是為了賜給我們天國的生命與活水,才“雇用 ”我們,邀請我們參與祂的救人事業。所以,做基督徒,首先是跟隨主耶穌,享受天國的平安與喜樂。無論是老教友還是新教友,無論是幼童時就領洗信主了,還是年老時才聽到主的召叫,我們都將“分享同一的天國”。天堂沒有等級尊卑,都是平等的天主的家人。

基督徒的福傳使命,其實,就是和主耶穌一起,邀請那些遊蕩、迷茫而急切尋找皈依的人進入主的葡萄園中,獲得作人的尊嚴,得到天國的福樂。我們千萬不能像第一批被雇用的人一樣,沒有認出自己的福氣,沒有享受自己的福氣,也沒有邀請更多的人來分享主人的福樂,卻充滿嫉妒和怨恨。我們的家庭中,朋友中還有誰在等待被邀請而進入主的葡萄園裡呢?邀請他們來看看吧(若 1:46)!我們基督徒是被主耶穌召叫而開始過崇高生活的,保祿喜樂地宣告: “我或生或死,總要叫基督在我身上受頌揚……生活原是基督,死亡乃是利益”(斐 1:20-24,27)。

3、在葡萄園工作

能在主的葡萄園裡工作,真是有福氣。在主的葡萄園工作,不僅是找到了一份工作,可以放心了,家人的生活有保障了,更是和主耶穌在一起,享受在“樂園”中的喜樂。基督徒的喜樂,是每天和主耶穌一起生活,一起工作,而不是擁有什麼,或者能賺到什麼。成為基督徒,就是跟隨主耶穌基督一起在主的葡萄園裡生活。

哪裡是主耶穌的葡萄園呢?聖教會就是主的葡萄園,我們的堂區就是主的葡萄園,我們的家庭就是主的葡萄園,其實,整個世界都是主的葡萄園。

有的人,人在葡萄園裡,然而,他們的心卻不在這裡。他們到葡萄園裡來, 就是為了賺得那個“德納”,或者想賺到更多的“德納”。這種人沒有明白葡萄園主人雇用他們是出於愛心,是對他們的幫助和愛護,也沒有意識到自己的勞動會使葡萄園更美好整潔,使葡萄樹能健康成長,使更多的人能吃到好看而味美的葡萄。這種為了賺取“德納 ”而在主的葡萄園裡工作的思維,不僅將 自己“ 降低 ”為“賺錢的工具 ”,而且也將葡萄園的主人視為“可利用的工具 ”,更將主的葡萄園視為“商場 ”(若 2:16)。所以,本來有幸早日被選而進入葡萄園工作的人應該充滿喜樂和感恩,但他們卻充滿了抱怨和哀歎。他們沒有看到葡萄園主人的愛心和自己的福氣,也沒有意識到自己的高貴和尊嚴。

其實,在我們基督徒團體中也有這種不識“愛心 ”,不知“感恩 ”的人。有的人已經成為有福的基督徒了,在聖教會內跟隨主耶穌而生活了。然而,他們的心卻沒有跟隨主耶穌,沒有追求天堂永生,他們將“天國的 目的 ”降低為利用教會團體而達到自己的“小 目的 ”。

正如那些最先在葡萄園裡工作的人沒有享受心安和喜樂一樣,這種基督徒,其實是人在福中不知福,坐擁金礦卻找鐵!

只要跟隨了主耶穌,無論哪裡都是“主的葡萄園”。其實,整個世界就是天主的葡萄園,是主耶穌召叫我們以新的目的、新的眼光、新的精神,以在主的葡萄園裡工作的心態,做好我們每個人當下所做的工作。當我們人以在“主的葡萄園內 ”工作的心態而善盡 自己的責任時,整個世界就會更新了,天主的國也來臨了。

主耶穌基督,感謝祢將天國賜給了我們,更邀請我們跟隨祢而在天國內生活,請幫助我們常聆聽祢的召叫,以積極、喜樂的精神享受天國,善盡責任,傳揚福音。阿們!

©全屬於祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

灵修咖啡:常年期第廿五主日

读经一(我的思想不是你们的思想)
恭读依撒意亚先知书 55:6-9
趁上主能被找到的时候,要去寻找祂,当祂在近处的时候,就要呼号祂。愿卑微的人离开自己的行径,恶人放弃自己的思想。愿他归向上主,因为上主是仁慈的;归向我们的天主,因为祂慷慨宽恕。因为我的思想,不是你们的思想,你们的行径,不是我的行径。正如诸天高过大地,同样,我的行径,高过你们的行径,我的思想,高过你们的思想。

读经二(为我而言,生活就是基督)
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 1:20c-24,27a
弟兄姐妹们:不论生或死,基督必在我的身上受颂扬。因为为我生活原是基督,死亡乃是获益。如果我继续在血肉中生活,这能给我带来工作的成果;但我不知道应当选择什么。我正处于两难之间:我渴望解脱,与基督在一起,这实在好得多;但留在血肉中,为了你们的缘故,却更为必要。你们唯一要做的,就是要让你们的行为相称于基督的福音。

福音(你嫉妒我的慷慨吗?)
恭读圣玛窦福音 20:1-16
那时候,耶稣给自己的门徒讲了这个比喻:“天国好比一个园主,清晨出去为自己的葡萄园雇用工人。他和工人讲定一天一个德纳,就派他们到葡萄园去。约在第三时辰,他出去,看见还有些人闲站在街市上,就对他们说:‘你们也到我的葡萄园去吧,我必给你们合理的工价。’他们就去了。到了第六时辰、第九时辰,他又照样出去雇人。约在第十一时辰,他再出去,看见还有人站在那里,就问:‘你们为什么整天在这里闲站?’他们回答:‘因为没有人雇我们。’他对他们说:‘你们也到我的葡萄园去吧。’到了晚上,园主对自己的工头说:‘召集工人,发给他们工钱,从最后来的开始,直到最先来的。’那些第十一时辰来的人上前,各领了一个德纳。最先来的工人以为自己会多领一些,谁知也各领了一个德纳。他们领了工钱,就向园主抱怨说:‘这些最后来的,只做了一小时工,你竟让他们和我们这些整天劳苦、忍受暑热的人平等看待!’园主回答他们中的一个说:‘朋友,我并没有亏负你。你不是和我讲定了一个德纳吗?拿了你的,走吧。我愿意给这最后来的,如同给你一样。难道我不可以用我自己的财物,行我所愿意的事吗?你嫉妒我的慷慨吗?’这样,最后的要成为最先的,最先的要成为最后的。”

省思

当主耶稣用比喻讲论“天国”时,祂也在提醒我们如何在天国中生活。天国就是天主自己。在天国中生活,就是跟随主耶稣而生活。通过今天福音中的雇工的比喻,主耶稣启迪我们生活在天国中的方法:(1)一天一个德纳;(2)聆听主的呼唤;(3)在葡萄园中工作。

一天一个德纳
每天一个德纳,足够当时当地的一家人生活了。一大清早,葡萄园的主人就去雇用工人,并且和他们“议定一天一个‘德纳’”(玛 20:1-16)。之后,在一天的五个不同的时间,直到下午五点,他都外出雇用工人,但却没有和后来的人“议定”工资。奇怪的事在傍晚发工资时发生了,主人先给最后来的一批人发了“一个德纳”,而最后,给最早来的一批人,也是“一个德纳”。在这里,我们看到了主人好像犯了两个糊涂,第一是傍晚了还去雇人来工作。第二是给“先来的”和“后到的”都是一个德纳。其实,第一批人的抱怨反应,正是我们人的“ 自然反应 ”:按照公义而言,最后来的人得到了一个德纳,那么,最早来的人应该得到更多,因为他们的确劳动的时间长,受的苦多。

在这里,我们遇到了“公义与仁慈 ”的张力。按照公义,葡萄园的主人应该先给最早来而辛苦工作了一天的人“一个德纳”,然后再给后面来的人,“半个德纳”,或者给更少的报酬。按照仁慈,主人不仅给了第一批来的人所议定的“一个德纳”,而且也给了最后来的人“一个德纳”,使他和他的家庭能得到供养,能体面地生活。葡萄园的主人给出的解释让我们看到了“公义与仁慈的平衡 ”:“朋友!我并没有亏负你,你不是和我义定了一个‘德纳’吗? ……难道不许我拿我的财物,行我所愿意的吗? ”

其实,当第一批工人在一大早被雇佣时,他们已经得到了主人的“仁慈 ”,他们得到了渴望的工作,已经心安了,有希望了,不用再担心害怕了。而那些还没有找到工作的人,也就是后来被雇用的人,却经历了几乎一整天的慌张、煎熬和迷茫,以及担心家人的基本生活需要无法得到满足。许多时候,我们常常以“公义”的角度来维护自己的“利益”,或者谴责有过失或不足的兄弟姐妹,总想自己高人一等,应该被特殊对待。我们却忽视了 正是因为 自己受到了天主仁慈恩宠的照顾,才得到了平安和现在的好处境。

公义的天主是仁慈的,仁慈的天主也是公义的。

所以,通过先知依撒依亚的口天主提醒我们: “我的 思念不是你们的思念,你们的行径,也不是我的行径。” (依 55:6-9)许多事,在大众看来是正确的,在习惯 看来是应该的,但在天主面前,却不一定。我们基督 徒寻找的是“天主的旨意”,而不是人的想法,无论 有多少人举手赞同,我们都应避免随波逐流,却要转向主耶稣寻找引导。

一天一个德纳就足够 自己和一家人的生活了。主耶稣提醒我们不要忧虑吃穿,却要先寻求天主的国和它的义德(玛 6:33)。主耶稣在教导门徒祈祷时说:“求你今天赏给我们日用的食粮”(路 11:3)。今天有足够的“ 日用的食粮 ”就够了,不必要贪求更多的食粮,更不该“ 占有 ”其他人的食粮而使 自己的兄弟姐妹忍受饥饿。自己活要记得让他人也活着!当我们自己家里拥有更多的“食粮”和财富时,应该想到,可能由于我的贪婪和侵 占更多的财物而使其他兄弟姐妹 口不裹腹,失去尊严。

一天赚一个德纳就够了,我们不应该用全部的生命和时间去“赚取德纳(金钱) ”, 人还要有时间去行爱德,去欣赏天主的美妙造化,去和其他人友爱来往,还要去追求灵魂的圣善和天堂的永生。

2、主在召唤

葡萄园的主人五次在不同的时间外出去雇用工人到自己的葡萄园里工作,象征着主耶稣每天二十四小时都在邀请人进入到祂的葡萄园里来工作。其实,在每个时代,每个环境中,天主通过不同的先知、圣贤在邀请我们到祂的葡萄园里工作,也就是选择圣善,和圣贤们一同生活。

其实,并不是天主需要我们去工作才雇用人,而是为了帮助人,且给人尊严,提升人的存在,天主才召叫人进入祂的葡萄园里工作。无论是主教、神父、修士和修女,或者是教友,我们蒙主耶稣召叫来跟随祂,并不是因为主耶稣软弱无力需要我们的帮助,而是祂想爱我们,想帮助我们,希望我们脱离彷徨和迷茫的生活,而分享天国的生活。正如主耶稣基督向那位撒玛黎亚妇人要水喝,是为了赐给她永生的水(若 4:7- 26),主耶稣也是为了赐给我们天国的生命与活水,才“雇用 ”我们,邀请我们参与祂的救人事业。所以,做基督徒,首先是跟随主耶稣,享受天国的平安与喜乐。无论是老教友还是新教友,无论是幼童时就领洗信主了,还是年老时才听到主的召叫,我们都将“分享同一的天国”。天堂没有等级尊卑,都是平等的天主的家人。

基督徒的福传使命,其实,就是和主耶稣一起,邀请那些游荡、迷茫而急切寻找皈依的人进入主的葡萄园中,获得作人的尊严,得到天国的福乐。我们千万不能像第一批被雇用的人一样,没有认出自己的福气,没有享受自己的福气,也没有邀请更多的人来分享主人的福乐,却充满嫉妒和怨恨。我们的家庭中,朋友中还有谁在等待被邀请而进入主的葡萄园里呢?邀请他们来看看吧(若 1:46)!我们基督徒是被主耶稣召叫而开始过崇高生活的,保禄喜乐地宣告: “我或生或死,总要叫基督在我身上受颂扬……生活原是基督,死亡乃是利益”(斐 1:20-24,27)。

3、在葡萄园工作

能在主的葡萄园里工作,真是有福气。在主的葡萄园工作,不仅是找到了一份工作,可以放心了,家人的生活有保障了,更是和主耶稣在一起,享受在“乐园”中的喜乐。基督徒的喜乐,是每天和主耶稣一起生活,一起工作,而不是拥有什么,或者能赚到什么。成为基督徒,就是跟随主耶稣基督一起在主的葡萄园里生活。

哪里是主耶稣的葡萄园呢?圣教会就是主的葡萄园,我们的堂区就是主的葡萄园,我们的家庭就是主的葡萄园,其实,整个世界都是主的葡萄园。

有的人,人在葡萄园里,然而,他们的心却不在这里。他们到葡萄园里来, 就是为了赚得那个“德纳”,或者想赚到更多的“德纳”。这种人没有明白葡萄园主人雇用他们是出于爱心,是对他们的帮助和爱护,也没有意识到自己的劳动会使葡萄园更美好整洁,使葡萄树能健康成长,使更多的人能吃到好看而味美的葡萄。这种为了赚取“德纳 ”而在主的葡萄园里工作的思维,不仅将 自己“ 降低 ”为“赚钱的工具 ”,而且也将葡萄园的主人视为“可利用的工具 ”,更将主的葡萄园视为“商场 ”(若 2:16)。所以,本来有幸早日被选而进入葡萄园工作的人应该充满喜乐和感恩,但他们却充满了抱怨和哀叹。他们没有看到葡萄园主人的爱心和自己的福气,也没有意识到自己的高贵和尊严。

其实,在我们基督徒团体中也有这种不识“爱心 ”,不知“感恩 ”的人。有的人已经成为有福的基督徒了,在圣教会内跟随主耶稣而生活了。然而,他们的心却没有跟随主耶稣,没有追求天堂永生,他们将“天国的 目的 ”降低为利用教会团体而达到自己的“小 目的 ”。

正如那些最先在葡萄园里工作的人没有享受心安和喜乐一样,这种基督徒,其实是人在福中不知福,坐拥金矿却找铁!

只要跟随了主耶稣,无论哪里都是“主的葡萄园”。其实,整个世界就是天主的葡萄园,是主耶稣召叫我们以新的目的、新的眼光、新的精神,以在主的葡萄园里工作的心态,做好我们每个人当下所做的工作。当我们人以在“主的葡萄园内 ”工作的心态而善尽 自己的责任时,整个世界就会更新了,天主的国也来临了。

主耶稣基督,感谢祢将天国赐给了我们,更邀请我们跟随祢而在天国内生活,请帮助我们常聆听祢的召叫,以积极、喜乐的精神享受天国,善尽责任,传扬福音。阿们!

©全属于祢& 白建清神父 2026
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教宗訓導:常年期第廿五主日

讀經一(我的思想不是你們的思想)
恭讀依撒意亞先知書 55:6-9
趁上主能被找到的時候,要去尋找祂,當祂在近處的時候,就要呼號祂。願卑微的人離開自己的行徑,惡人放棄自己的思想。願他歸向上主,因為上主是仁慈的;歸向我們的天主,因為祂慷慨寬恕。因為我的思想,不是你們的思想,你們的行徑,不是我的行徑。正如諸天高過大地,同樣,我的行徑,高過你們的行徑,我的思想,高過你們的思想。

讀經二(為我而言,生活就是基督)
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 1:20c-24,27a
弟兄姐妹們:不論生或死,基督必在我的身上受頌揚。因為為我生活原是基督,死亡乃是獲益。如果我繼續在血肉中生活,這能給我帶來工作的成果;但我不知道應當選擇什麼。我正處於兩難之間:我渴望解脫,與基督在一起,這實在好得多;但留在血肉中,為了你們的緣故,卻更為必要。你們唯一要做的,就是要讓你們的行為相稱于基督的福音。

福音(你嫉妒我的慷慨嗎?)
恭讀聖瑪竇福音 20:1-16
那時候,耶穌給自己的門徒講了這個比喻:“天國好比一個園主,清晨出去為自己的葡萄園雇用工人。他和工人講定一天一個德納,就派他們到葡萄園去。約在第三時辰,他出去,看見還有些人閑站在街市上,就對他們說:‘你們也到我的葡萄園去吧,我必給你們合理的工價。’他們就去了。到了第六時辰、第九時辰,他又照樣出去雇人。約在第十一時辰,他再出去,看見還有人站在那裡,就問:‘你們為什麼整天在這裡閑站?’他們回答:‘因為沒有人雇我們。’他對他們說:‘你們也到我的葡萄園去吧。’到了晚上,園主對自己的工頭說:‘召集工人,發給他們工錢,從最後來的開始,直到最先來的。’那些第十一時辰來的人上前,各領了一個德納。最先來的工人以為自己會多領一些,誰知也各領了一個德納。他們領了工錢,就向園主抱怨說:‘這些最後來的,只做了一小時工,你竟讓他們和我們這些整天勞苦、忍受暑熱的人平等看待!’園主回答他們中的一個說:‘朋友,我並沒有虧負你。你不是和我講定了一個德納嗎?拿了你的,走吧。我願意給這最後來的,如同給你一樣。難道我不可以用我自己的財物,行我所願意的事嗎?你嫉妒我的慷慨嗎?’這樣,最後的要成為最先的,最先的要成為最後的。”  

教宗良十四世
公開接見
2025年6月4日
(節選)

那一天,那些一直站在街市上的人,大概早已不抱任何希望了。這一天,算是白過了。然而,仍有人相信他們。誰會在工作日只剩最後一小時的時候還雇人呢?可是,即便我們覺得自己在生命中似乎做不了什麼,這依然是值得的。我們總能找到生命的意義,因為天主深愛我們的生命。這位園主的特別之處,也在一天的盡頭、發工錢的時候顯明出來。(……)對葡萄園的主人,也就是對天主而言,每個人得到足以維生的報酬,就是正義。祂親自召叫了這些工人,知曉他們的尊嚴;正因如此,祂願意付給他們工錢,並給每人一個德納。故事裡說,那些從第一時辰就開始工作的人感到失望:他們看不見園主這一舉動的美善——園主並非不公,而是單純慷慨;祂不僅看功勞,也看需要。天主願意將祂的國,也就是圓滿、永恆和幸福的生命,賜給每一個人。耶穌對我們正是如此:祂不排定座次,而是將祂整個自己,賜給所有向祂敞開心靈的人。

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教宗训导:常年期第廿五主日

读经一(我的思想不是你们的思想)
恭读依撒意亚先知书 55:6-9
趁上主能被找到的时候,要去寻找祂,当祂在近处的时候,就要呼号祂。愿卑微的人离开自己的行径,恶人放弃自己的思想。愿他归向上主,因为上主是仁慈的;归向我们的天主,因为祂慷慨宽恕。因为我的思想,不是你们的思想,你们的行径,不是我的行径。正如诸天高过大地,同样,我的行径,高过你们的行径,我的思想,高过你们的思想。

读经二(为我而言,生活就是基督)
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 1:20c-24,27a
弟兄姐妹们:不论生或死,基督必在我的身上受颂扬。因为为我生活原是基督,死亡乃是获益。如果我继续在血肉中生活,这能给我带来工作的成果;但我不知道应当选择什么。我正处于两难之间:我渴望解脱,与基督在一起,这实在好得多;但留在血肉中,为了你们的缘故,却更为必要。你们唯一要做的,就是要让你们的行为相称于基督的福音。

福音(你嫉妒我的慷慨吗?)
恭读圣玛窦福音 20:1-16
那时候,耶稣给自己的门徒讲了这个比喻:“天国好比一个园主,清晨出去为自己的葡萄园雇用工人。他和工人讲定一天一个德纳,就派他们到葡萄园去。约在第三时辰,他出去,看见还有些人闲站在街市上,就对他们说:‘你们也到我的葡萄园去吧,我必给你们合理的工价。’他们就去了。到了第六时辰、第九时辰,他又照样出去雇人。约在第十一时辰,他再出去,看见还有人站在那里,就问:‘你们为什么整天在这里闲站?’他们回答:‘因为没有人雇我们。’他对他们说:‘你们也到我的葡萄园去吧。’到了晚上,园主对自己的工头说:‘召集工人,发给他们工钱,从最后来的开始,直到最先来的。’那些第十一时辰来的人上前,各领了一个德纳。最先来的工人以为自己会多领一些,谁知也各领了一个德纳。他们领了工钱,就向园主抱怨说:‘这些最后来的,只做了一小时工,你竟让他们和我们这些整天劳苦、忍受暑热的人平等看待!’园主回答他们中的一个说:‘朋友,我并没有亏负你。你不是和我讲定了一个德纳吗?拿了你的,走吧。我愿意给这最后来的,如同给你一样。难道我不可以用我自己的财物,行我所愿意的事吗?你嫉妒我的慷慨吗?’这样,最后的要成为最先的,最先的要成为最后的。”  

教宗良十四世
公开接见
2025年6月4日
(节选)

那一天,那些一直站在街市上的人,大概早已不抱任何希望了。这一天,算是白过了。然而,仍有人相信他们。谁会在工作日只剩最后一小时的时候还雇人呢?可是,即便我们觉得自己在生命中似乎做不了什么,这依然是值得的。我们总能找到生命的意义,因为天主深爱我们的生命。这位园主的特别之处,也在一天的尽头、发工钱的时候显明出来。(……)对葡萄园的主人,也就是对天主而言,每个人得到足以维生的报酬,就是正义。祂亲自召叫了这些工人,知晓他们的尊严;正因如此,祂愿意付给他们工钱,并给每人一个德纳。故事里说,那些从第一时辰就开始工作的人感到失望:他们看不见园主这一举动的美善——园主并非不公,而是单纯慷慨;祂不仅看功劳,也看需要。天主愿意将祂的国,也就是圆满、永恒和幸福的生命,赐给每一个人。耶稣对我们正是如此:祂不排定座次,而是将祂整个自己,赐给所有向祂敞开心灵的人。

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每日聖言:常年期第廿五主日

讀經一(我的思想不是你們的思想)
恭讀依撒意亞先知書 55:6-9
趁上主能被找到的時候,要去尋找祂,當祂在近處的時候,就要呼號祂。願卑微的人離開自己的行徑,惡人放棄自己的思想。願他歸向上主,因為上主是仁慈的;歸向我們的天主,因為祂慷慨寬恕。因為我的思想,不是你們的思想,你們的行徑,不是我的行徑。正如諸天高過大地,同樣,我的行徑,高過你們的行徑,我的思想,高過你們的思想。

讀經二(為我而言,生活就是基督)
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 1:20c-24,27a
弟兄姐妹們:不論生或死,基督必在我的身上受頌揚。因為為我生活原是基督,死亡乃是獲益。如果我繼續在血肉中生活,這能給我帶來工作的成果;但我不知道應當選擇什麼。我正處於兩難之間:我渴望解脫,與基督在一起,這實在好得多;但留在血肉中,為了你們的緣故,卻更為必要。你們唯一要做的,就是要讓你們的行為相稱于基督的福音。

福音(你嫉妒我的慷慨嗎?)
恭讀聖瑪竇福音 20:1-16
那時候,耶穌給自己的門徒講了這個比喻:“天國好比一個園主,清晨出去為自己的葡萄園雇用工人。他和工人講定一天一個德納,就派他們到葡萄園去。約在第三時辰,他出去,看見還有些人閑站在街市上,就對他們說:‘你們也到我的葡萄園去吧,我必給你們合理的工價。’他們就去了。到了第六時辰、第九時辰,他又照樣出去雇人。約在第十一時辰,他再出去,看見還有人站在那裡,就問:‘你們為什麼整天在這裡閑站?’他們回答:‘因為沒有人雇我們。’他對他們說:‘你們也到我的葡萄園去吧。’到了晚上,園主對自己的工頭說:‘召集工人,發給他們工錢,從最後來的開始,直到最先來的。’那些第十一時辰來的人上前,各領了一個德納。最先來的工人以為自己會多領一些,誰知也各領了一個德納。他們領了工錢,就向園主抱怨說:‘這些最後來的,只做了一小時工,你竟讓他們和我們這些整天勞苦、忍受暑熱的人平等看待!’園主回答他們中的一個說:‘朋友,我並沒有虧負你。你不是和我講定了一個德納嗎?拿了你的,走吧。我願意給這最後來的,如同給你一樣。難道我不可以用我自己的財物,行我所願意的事嗎?你嫉妒我的慷慨嗎?’這樣,最後的要成為最先的,最先的要成為最後的。”

省思

今天是常年期第廿五主日。取自聖瑪竇福音的經文給我們展現了耶穌所說的一個比喻。讓我們來試著理解。

那時候,耶穌給自己的門徒講了這個比喻:“天國好比一個園主,清晨出去為自己的葡萄園雇用工人。他和工人講定一天一個德納,就派他們到葡萄園去。(參看:瑪20:1-2)

耶穌所說的園主,就是祂本人,祂的葡萄園就是義德。祂召叫工人來到自己的葡萄園裡工作,就是在邀請我們來到祂的葡萄園裡工作,就是在邀請我們接受祂的生命。這邀請就是我們所知的聖召。

教宗良十四世在第 63 屆世界聖召祈禱日文告中教導我們:“生命之主認識我們,並以祂慈愛的目光光照我們的心。”(參看:教宗良十四世《忠信孕育未來》宗座牧函第5號) 天主是愛, 的確, 每一個聖召都只能始於對“天主是愛”的認識與體驗(參閱:若一 4:16)。祂深深認識我們,甚至連我們的頭髮都一一數過了(參閱:瑪十 30),祂為每一個人想好了一條獨特的成聖與服務的道路。然而,這種認識始終應該是相互的。我們蒙召透過祈禱、聆聽聖言、領受聖事、參與教會生活、為我們的弟兄姊妹服務來認識天主。(參看:《第 63 屆世界聖召祈禱日文告》,教宗良十四世,2026年3月16日)

或許我們會認為:我們追隨救主指給我們的道路,來到祂的葡萄園裡工作,或許會是一筆虧錢的買賣,因為我們慣常會認為:我們在教會內的服務,得不到現世的酬勞,那許給我們的未來賞報,好似天空中的浮雲那樣,並不可靠。可是,在今天,耶穌許給我們每人一個德納。一個德納大約值3.85公分銀子,這在耶穌生活的時代是一筆非常可觀的收入。

現在,讓我們來看,耶穌召叫工人到祂的葡萄園裡工作的過程:

約在第三時辰,他出去,看見還有些人閑站在街市上,就對他們說:‘你們也到我的葡萄園去吧,我必給你們合理的工價。’他們就去了。到了第六時辰、第九時辰,他又照樣出去雇人。約在第十一時辰,他再出去,看見還有人站在那裡,就問:‘你們為什麼整天在這裡閑站?’他們回答:‘因為沒有人雇我們。’他對他們說:‘你們也到我的葡萄園去吧。’(參看:瑪20:3-7)

在這裡,我們看到:耶穌離開了祂的葡萄園,也就是說:祂走出自己的教會,來到這個終將消逝的世界,祂邀請所有閑著的人來到祂的葡萄園工作。其中提到的第三時辰指的從諾厄到亞巴郎的時期,第六時辰指的是自亞巴郎到梅瑟的時期,第九時辰指的是從梅瑟直到救主誕生成人的時期;第十一時辰指的就是我們當下直到世界末日的時期。(參看:聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·瑪竇福音第20章釋義》)

我們能從耶穌召叫僕人到祂的葡萄園的過程看到我們自己蒙召的過程。我們每個人,在人生的不同階段,蒙受天主的召叫,有些人自出生就領受了基督的洗禮。有些人在成年以後領受入門聖事。我們在不同的時期蒙召,救主託付給我們的使命只有一個,那就是在世上建樹祂的神國,延續祂的救贖工程。

現在,時間到了晚上,那些來到葡萄園工作的工人,他們都得到了什麼:

到了晚上,園主對自己的工頭說:‘召集工人,發給他們工錢,從最後來的開始,直到最先來的。’那些第十一時辰來的人上前,各領了一個德納。最先來的工人以為自己會多領一些,誰知也各領了一個德納。他們領了工錢,就向園主抱怨說:‘這些最後來的,只做了一小時工,你竟讓他們和我們這些整天勞苦、忍受暑熱的人平等看待!’(參看:瑪20:8-12)

這裡提到的晚上,指的是今世將要結束的時候,也就是審判快要來到的時候。工頭可能指的給人發放賞報的天使。在葡萄園裡工作的人,不論先後,都得到了一個德納。只有那最先來到葡萄園工作的人抱怨園主,他們之所以選擇抱怨園主,是因為他們整天勞苦、忍受暑熱。誰是那最先來到的工人呢?顯然,他們是屬於舊約時代的人,他們必須遵循法利賽人,撒扗賽人,司祭長,經師,民間的長老傳授給他們的法律。他們之所以抱怨,是因為那些外邦人不受法利賽人,撒扗賽人,司祭長,經師,民間的長老所傳授的法律的影響,他們藉著領受基督的洗禮和天主聖神的傅油,得到圓滿,完全的救恩,因此,他們感到不公平。

或許,當我們結束此世生活,來到天主台前的時候,那些自出生就領受了入門聖事的人,他們認為:天主最先召叫的是他們,而不是那些在成年以後領受入門聖事的人,他們比他們更多承行天主的聖意,因此,如同天主不多多賞賜他們,他們就會感到不公。同樣,那些在成年以後領受入門聖事的,如果他們看到天主沒有按照祂的公道賞賜他們,他們也會感到不公。他們之所以認為天主是不公的,是因為他們所遵循的是這個世界的邏輯,這個世界的邏輯教導他們:付出的多,得到的也多。可是,耶穌所說的天主的世界,強調的是我們對天主的愛,我們對世人的愛。如果我們效法我們的本名主保聖人那樣,至死愛耶穌,我們就會得到賞報,得到圓滿的賞報。

現在,讓我們來看,園主對那些抱怨的工人說的話:

園主回答他們中的一個說:‘朋友,我並沒有虧負你。你不是和我講定了一個德納嗎?拿了你的,走吧。我願意給這最後來的,如同給你一樣。難道我不可以用我自己的財物,行我所願意的事嗎?你嫉妒我的慷慨嗎?’這樣,最後的要成為最先的,最先的要成為最後的。”(參看:瑪20:13-16)

顯然,耶穌想要告訴我們:耶穌要求我們不要遵循這個世界的邏輯看待施恩的天主,而是要按照天主的世界的邏輯來看待天主。天主因愛召叫我們,祂隨心所欲,以祂自由地意志召叫我們。我們在生活中的不同階段蒙主召叫,因天主的愛而被揀選,按照祂的旨意行事。天主就會按照我們所做的一切,賜給我們賞報。因為在天主看來,我們都是祂按照自己的肖像造成的,祂總是把祂認為最好的一份賜給我們。祂決不會待我們不公。因為祂使太陽上升,光照惡人,也光照善人;賜雨給義人,也賜給不義的人。(參看:瑪5:45)

今天,我們中間有許多人聽了福音,口裡說信,卻沒用生活活出信仰,最後進不了天國。這提醒我們兩件事:第一,不要自以為已經得救了,就算你信主很久,也不知道最後能不能被選上;第二,不要對別人失望,就算看到別人活在罪裡,也不要看不起他,因為你不知道天主的仁慈有多深,祂隨時可能召叫那個人回頭。

我們剛才默思了天主聖言。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

天主,祢神聖法律的全部誡命,都系於愛祢和愛我們的近人,求祢使我們遵守祢的規條,配得永生。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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