作者： 全属于祢

福音（祂已經復活，先你們到加里肋亞去了）
恭讀聖瑪竇福音 28:1-10
安息日過後，一周的第一天，天快亮的時候，瑪利亞瑪達肋納和另一個瑪利亞來看墳墓。看，有一場大地震，因為上主的一個天使從天降下，他來滾開那石頭，坐在上面。他的外貌有如閃電，他的衣服潔白如雪。衛兵被嚇得發抖，變得像死人一樣。天使對婦人說：“不要害怕！我知道，妳們在找那被釘死的耶穌。祂不在這裡，因為正如祂對你們說過的那樣，祂已經復活了。來看看那曾安放過祂的地方。然後，快去告訴祂的門徒：‘祂從死者中復活了，祂在你們前面去加里肋亞；你們要在那裡見到祂。’看，我已經告訴你們。”於是，她們趕快從墳墓離開，又驚又喜，跑去報告祂的門徒。看，耶穌在路上遇到她們，向她們問好。她們上前，抱住祂的腳，朝拜祂。於是，耶穌對她們說：“不要怕。去告訴我的兄弟們去加里肋亞，他們要在那裡看到我。”

省思

今天是聖周星期六。按照教會的傳統，今天白天沒有彌撒，教會在耶穌基督的聖墓邊上祈禱。第一晚禱前後，教會隆重舉行救主復活的守夜彌撒。

本年救主復活守夜彌撒的福音取自聖瑪竇福音。讓我們試著來進行一些反思。

安息日過後，一周的第一天，天快亮的時候，瑪利亞瑪達肋納和另一個瑪利亞來看墳墓。看，有一場大地震，因為上主的一個天使從天降下，他來滾開那石頭，坐在上面。他的外貌有如閃電，他的衣服潔白如雪。衛兵被嚇得發抖，變得像死人一樣。（參看：瑪28:1-4）

聖奧斯定告訴我們：有關這兩位婦女來到聖墓的時間，這是一個不容忽視的問題。聖瑪竇告訴我們的是“安息日傍晚”（參看：瑪28:1），馬爾谷卻說：“一周的第一天，清晨，很早的時候”（參看：谷16:2）。瑪竇以安息日的傍晚時分（夜間之始）指代整個安息日之後的夜晚（參看：聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·瑪竇福音釋義》）

她們在安息日的晚上做了什麼？聖路加告訴我們：那些從加里肋亞的婦人，她們跟著猶大阿黎瑪特雅人若瑟，以及那些一同安葬耶穌的人，觀看耶穌的墓穴，觀看耶穌的遺體，看看祂是怎樣安葬的。安息日，她們按照誡命休息（參看：路23：50-56）

如此，我們就能理解聖奧斯定說的話了。聖奧斯定說：由於安息日阻止她們去做她們想要做的事。因此，她們才在合法的時間，來到耶穌的墳墓，看看那個被埋葬的耶穌。（參看：瑪27:55-28:1）

聖史瑪竇告訴我們：看，有一場大地震，因為上主的一個天使從天降下，他來滾開那石頭，坐在上面。（參看：瑪28:2）這顯然是天主臨在的標記。上主的一個天使從天降下，他所滾開的石頭，具有極其豐富的象徵含義。因為這個石頭把這個正在消逝的世界和天主的世界完全分隔。我們發現，在耶穌被釘在十字架上的時候，也發生了地震。（參看：瑪27:50-56）這兩個地震都指向相同的象徵意義，也就是說：世人的心都必須相信耶穌所受的苦難和祂的光榮復活，進而產生一種使自己的心神恢復康健的敬畏之情，懊悔自己所犯的罪，經由每人必經的墳墓，走向復活的主。

我們看到：衛兵被嚇得發抖，變得像死人一樣。（參看：瑪28:4）這是一個怎樣的衛兵呢？這些衛兵，他們受司祭長和法利賽人的命令，前來看守耶穌的墳墓，以防耶穌的門徒來把耶穌的屍體偷去，然後騙百姓說：耶穌復活了。（參看：瑪27:62-66）他們之所以嚇得發抖，變得像死人一樣，是因為他們看到的一切，超過他們所能理解的範圍。他們以為看到了天主，因為在那個時候，凡是看到耶穌的人，都要死。

現在，讓我們來看，天使對這兩位婦人說的話：
天使對婦人說：“不要害怕！我知道，妳們在找那被釘死的耶穌。祂不在這裡，因為正如祂對你們說過的那樣，祂已經復活了。來看看那曾安放過祂的地方。然後，快去告訴祂的門徒：‘祂從死者中復活了，祂在你們前面去加里肋亞；你們要在那裡見到祂。’看，我已經告訴你們。” （參看：瑪28:5-7）

我們從天使的話中看到：天使宣告耶穌被釘在十字架上，隨即宣告：他們的主復活了。有人會認為：耶穌的天主性被祂的人性削弱，祂的大能因其所受的苦難而失效。顯然，這樣的說法不符合邏輯。天使特意邀請她們來到墳墓，看看那曾安放過祂的地方，並要求她們告知門徒，祂在他們之前去了加里肋亞。意在告訴她們：她們從加里肋亞開始，一路跟隨耶穌來到耶路撒冷，她們也曾看到過耶穌是如何安葬的，因此，那復活的，不是別人，正是她們所追隨的耶穌。

現在，讓我們來看，這兩位婦人是如何回應，以及在此之後發生了什麼：
於是，她們趕快從墳墓離開，又驚又喜，跑去報告祂的門徒。看，耶穌在路上遇到她們，向她們問好。她們上前，抱住祂的腳，朝拜祂。於是，耶穌對她們說：“不要怕。去告訴我的兄弟們去加里肋亞，他們要在那裡看到我。”（參看：瑪28:8-10）

這些婦人，她們得到天使的安慰，離開墳墓。她們之所以感到驚慌，是因為耶穌復活的奧跡，實在偉大，她們感到高興，是因為她們渴望與復活的主耶穌相遇。她們之所以向耶穌的門徒報告這事，是因為她們想要把這救主復活的喜訊，當作信德的種子，傳播給所有接受天主聖言的人，使他們接受耶穌所說的天主的國。

復活的主耶穌與她們相遇，堅定了她們的信德，以祂的話印證天使所說的話，祂說：“不要怕。去告訴我的兄弟們去加里肋亞，他們要在那裡看到我。”（參看：瑪28:10）這是在邀請他們回到最初認識祂的地方，使他們重新回顧自己的信仰旅程，促使他們以生活的體驗為祂作證。

我們剛才一起默思了天主聖言。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：
天主，祢以救主復活的光榮，照亮了這至聖之夜，求祢在教會內激起義子的精神，使我們洗心革面，好能以純潔的身心事奉祢。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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福音（祂已经复活，先你们到加里肋亚去了）
恭读圣玛窦福音 28:1-10
安息日过后，一周的第一天，天快亮的时候，玛利亚玛达肋纳和另一个玛利亚来看坟墓。看，有一场大地震，因为上主的一个天使从天降下，他来滚开那石头，坐在上面。他的外貌有如闪电，他的衣服洁白如雪。卫兵被吓得发抖，变得像死人一样。天使对妇人说：“不要害怕！我知道，妳们在找那被钉死的耶稣。祂不在这里，因为正如祂对你们说过的那样，祂已经复活了。来看看那曾安放过祂的地方。然后，快去告诉祂的门徒：‘祂从死者中复活了，祂在你们前面去加里肋亚；你们要在那里见到祂。’看，我已经告诉你们。”于是，她们赶快从坟墓离开，又惊又喜，跑去报告祂的门徒。看，耶稣在路上遇到她们，向她们问好。她们上前，抱住祂的脚，朝拜祂。于是，耶稣对她们说：“不要怕。去告诉我的兄弟们去加里肋亚，他们要在那里看到我。”

省思

今天是圣周星期六。按照教会的传统，今天白天没有弥撒，教会在耶稣基督的圣墓边上祈祷。第一晚祷前后，教会隆重举行救主复活的守夜弥撒。

本年救主复活守夜弥撒的福音取自圣玛窦福音。让我们试着来进行一些反思。

安息日过后，一周的第一天，天快亮的时候，玛利亚玛达肋纳和另一个玛利亚来看坟墓。看，有一场大地震，因为上主的一个天使从天降下，他来滚开那石头，坐在上面。他的外貌有如闪电，他的衣服洁白如雪。卫兵被吓得发抖，变得像死人一样。（参看：玛28:1-4）

圣奥斯定告诉我们：有关这两位妇女来到圣墓的时间，这是一个不容忽视的问题。圣玛窦告诉我们的是“安息日傍晚”（参看：玛28:1），马尔谷却说：“一周的第一天，清晨，很早的时候”（参看：谷16:2）。玛窦以安息日的傍晚时分（夜间之始）指代整个安息日之后的夜晚（参看：圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链·玛窦福音释义》）

她们在安息日的晚上做了什么？圣路加告诉我们：那些从加里肋亚的妇人，她们跟着犹大阿黎玛特雅人若瑟，以及那些一同安葬耶稣的人，观看耶稣的墓穴，观看耶稣的遗体，看看祂是怎样安葬的。安息日，她们按照诫命休息（参看：路23：50-56）

如此，我们就能理解圣奥斯定说的话了。圣奥斯定说：由于安息日阻止她们去做她们想要做的事。因此，她们才在合法的时间，来到耶稣的坟墓，看看那个被埋葬的耶稣。（参看：玛27:55-28:1）

圣史玛窦告诉我们：看，有一场大地震，因为上主的一个天使从天降下，他来滚开那石头，坐在上面。（参看：玛28:2）这显然是天主临在的标记。上主的一个天使从天降下，他所滚开的石头，具有极其丰富的象征含义。因为这个石头把这个正在消逝的世界和天主的世界完全分隔。我们发现，在耶稣被钉在十字架上的时候，也发生了地震。（参看：玛27:50-56）这两个地震都指向相同的象征意义，也就是说：世人的心都必须相信耶稣所受的苦难和祂的光荣复活，进而产生一种使自己的心神恢复康健的敬畏之情，懊悔自己所犯的罪，经由每人必经的坟墓，走向复活的主。

我们看到：卫兵被吓得发抖，变得像死人一样。（参看：玛28:4）这是一个怎样的卫兵呢？这些卫兵，他们受司祭长和法利赛人的命令，前来看守耶稣的坟墓，以防耶稣的门徒来把耶稣的尸体偷去，然后骗百姓说：耶稣复活了。（参看：玛27:62-66）他们之所以吓得发抖，变得像死人一样，是因为他们看到的一切，超过他们所能理解的范围。他们以为看到了天主，因为在那个时候，凡是看到耶稣的人，都要死。

现在，让我们来看，天使对这两位妇人说的话：
天使对妇人说：“不要害怕！我知道，妳们在找那被钉死的耶稣。祂不在这里，因为正如祂对你们说过的那样，祂已经复活了。来看看那曾安放过祂的地方。然后，快去告诉祂的门徒：‘祂从死者中复活了，祂在你们前面去加里肋亚；你们要在那里见到祂。’看，我已经告诉你们。” （参看：玛28:5-7）

我们从天使的话中看到：天使宣告耶稣被钉在十字架上，随即宣告：他们的主复活了。有人会认为：耶稣的天主性被祂的人性削弱，祂的大能因其所受的苦难而失效。显然，这样的说法不符合逻辑。天使特意邀请她们来到坟墓，看看那曾安放过祂的地方，并要求她们告知门徒，祂在他们之前去了加里肋亚。意在告诉她们：她们从加里肋亚开始，一路跟随耶稣来到耶路撒冷，她们也曾看到过耶稣是如何安葬的，因此，那复活的，不是别人，正是她们所追随的耶稣。

现在，让我们来看，这两位妇人是如何回应，以及在此之后发生了什么：
于是，她们赶快从坟墓离开，又惊又喜，跑去报告祂的门徒。看，耶稣在路上遇到她们，向她们问好。她们上前，抱住祂的脚，朝拜祂。于是，耶稣对她们说：“不要怕。去告诉我的兄弟们去加里肋亚，他们要在那里看到我。”（参看：玛28:8-10）

这些妇人，她们得到天使的安慰，离开坟墓。她们之所以感到惊慌，是因为耶稣复活的奥迹，实在伟大，她们感到高兴，是因为她们渴望与复活的主耶稣相遇。她们之所以向耶稣的门徒报告这事，是因为她们想要把这救主复活的喜讯，当作信德的种子，传播给所有接受天主圣言的人，使他们接受耶稣所说的天主的国。

复活的主耶稣与她们相遇，坚定了她们的信德，以祂的话印证天使所说的话，祂说：“不要怕。去告诉我的兄弟们去加里肋亚，他们要在那里看到我。”（参看：玛28:10）这是在邀请他们回到最初认识祂的地方，使他们重新回顾自己的信仰旅程，促使他们以生活的体验为祂作证。

我们刚才一起默思了天主圣言。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
天主，祢以救主复活的光荣，照亮了这至圣之夜，求祢在教会内激起义子的精神，使我们洗心革面，好能以纯洁的身心事奉祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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讀經一（天主看到祂所創造的一切樣樣都好）
恭讀創世紀 1:1-2:2
在起初，天主創造天地的時候，大地是一片無形的荒地，黑暗籠罩著深淵，那時，狂風掃過水面。天主說：“要有光。”於是，就有了光。天主見光好。於是，天主把光和黑暗分開，祂稱光為“白天”，稱黑暗為“黑夜”。就這樣，過了晚上，過了白天，這是第一天。接著，天主說：“在大水中間要有一個穹頂，把水分開。”事情就這樣發生了。天主造了穹頂，分開了穹頂之上的水和穹頂之下的水。天主稱穹頂為“天”。過了晚上，過了白天，這是第二天。再後，天主說：“天下的水要聚在一個盆地，好使幹地露出。”事就這樣發生了；天下的大水就聚在一個盆地，幹地就露了出來。天主稱幹地為“地”，稱大水的盆地為“海”。天主看了認為好。天主說：“地上要長出各種各樣的草木；就是地上各種結果子的植物和各種結果實的果樹。”事就是這樣發生了：地上長出各種結果子的植物和各種結果實的果樹。過了晚上，過了白天，這是第三天。天主說：“在天空的穹頂中要有光，以此分開白天和黑夜。讓它們作為固定時間，日子和年份的標記，作為天空穹頂中的發光體，以此光照大地。”事就這樣發生了：天主造了兩個巨大的光體，大的控制白天，小的控制黑夜；又造了眾星。天主把它們放在天空的圓頂上，使它們照亮大地，控制白天和黑夜，分隔光明和黑暗。天主看了認為好。過了晚上，過了白天，這是第四天。天主說：“水中要充滿活物，地面上，穹頂下要的鳥兒飛翔。”事就這樣發生了：天主創造了海中的巨獸，使水中充滿各種遊動的活物，各種有翅膀的鳥類。天主看了認為好，天主祝福它們說：“要繁衍增多，充滿大水，鳥兒也要在地上繁衍。” 過了晚上，過了白天，這是第五天。天主說：“大地要長出各種各樣的活物：牲畜，昆蟲和各種野獸。”事就這樣發生了：天主創造了各種各樣野獸，各種各樣牲畜，地上的各種爬行動物。天主看了認為好。天主說：“讓我們按照我們的肖像，按照我們的模樣造人，讓他管理海裡的水，天空的飛鳥，各種野獸，地上爬行的生物。”天主按照自己的肖像造了人；他按照天主的形象受造：天主造了一男一女。天主祝福他們，說：“要繁衍增多，充滿大地，制服大地。管轄海裡的魚，空中的飛鳥，地上一切的活物。”天主也說：“看，我把地上一切結種子的植物，一切結果實的樹給你們作食物，我把一切綠色的植物給地上所有的走獸，空中所有的飛鳥，地上所有爬行的活物作食物。”事就這樣發生了。天主看到祂所做的一切，發現一切都很好。過了晚上，過了白天，這是第六天。這樣，天地和其中的一切都完成了。第七天，由於天主完成了祂的工作，就在那天休息了。

答唱詠　詠104(103):1-2,5-6,10-11,13-14,24,35C
【答】上主，求祢派遣祢的聖神，更新大地的面貌。（參看：詠104(103):30）
領：我的靈魂，請讚頌上主！上主，我的天主，祢實在偉大！祢以尊威和光榮作衣冠，身披光明，如同穿上披風。【答】
領：祢把大地固定在基礎之上，使之永不動搖。祢以海洋作衣服遮蓋它，水在群山之上靜止不動。【答】
領：祢使泉源湧入蜿蜒山間的水道。天空中的飛鳥住在它們旁邊，它們從枝間唱出它們的歌聲。【答】
領：祢從祢的宮殿澆灌群山；大地充滿祢所造的果實。祢給野獸長出青草，生出蔬菜供人享用；從大地產出食糧。【答】
領：上主，祢所造的一切何其眾多！祢以智慧造成一切 —— 大地充滿祢所造的受造物。我的靈魂，請讚頌上主！【答】
或
答唱詠　詠33(32):4-5.6-7.12-13.20.22
【答】大地充滿上主的良善。（參看：詠33(32):5B）
領：上主的言語是正直的，祂的一切作為都是忠實的。祂喜愛正義和公理，上主的良善充滿大地。【答】
領：諸天藉上主的話而造，萬像藉祂口中的氣息生成。祂聚斂海水，好似把水聚於瓶中；祂把深淵限制在地窖中。【答】
領：尊上主為天主的民族，天主選作自己產業的百姓真是有福。上主從天上俯瞰，祂看到全人類。【答】
領：我們的靈魂仰望上主，祂是我們的幫助，是我們的護盾。上主，願祢的仁慈臨於我們這些寄望於祢的人。【答】

讀經二（我們信仰上的祖先亞巴郎的祭獻）
恭讀創世紀 22:1-18
天主考驗亞巴郎。天主呼喚他：“亞巴郎！”“我在這裡。”他回答說。於是，天主說：“帶上你所愛的獨生子依撒格，到摩黎雅地方去。你要在那裡我指給你的高地，把他獻作全燔祭。”次日清晨，亞巴郎，亞巴郎備好驢，帶著依撒格和兩個僕人，以及為全燔祭準備的木材，出發，前往天主告訴他的地方。第三天，亞巴郎遠遠就看到那地方。於是，他對自己的僕人說：“你們和這驢都待在這裡。我和孩子到那裡去朝拜。我們要到那裡朝拜，然後回到你們這裡。”於是，亞巴郎拿上為全燔祭準備的木柴，把它放在依撒格的肩膀上，他的手中拿著火和刀。兩人同行的時候，依撒格對父親說：“父親！”亞巴郎答說：“我兒，我在這裡。”依撒格繼續說：“這裡有火和木頭，為全燔祭準備的羊在哪裡？”亞巴郎回答說：“天主親自為全燔祭準備了羊。”兩人就繼續前行。他們來到天主告訴亞巴郎的地方的時候，亞巴郎就在那裡建了一座祭壇，把木頭放在上面。他把兒子依撒格捆了起來，擺在祭壇上的木頭上。隨後，他伸手拿刀，要殺他的兒子。上主的使者從天上呼喚他說：“亞巴郎！亞巴郎！”亞巴郎回答說：“我在這裡。”那使者說：“不要在這孩子身上下手。不要對他做任何事。現在，我知道你對天主有多忠誠，因為你沒有把你的孩子在我面前藏起來。”亞巴郎環顧四周，他看到灌木叢中有一隻羊羔，它的角被灌木困住了。亞巴郎就去牽來那羔羊，替代他的兒子，獻作全燔祭。亞巴郎把那地命名為“上主自會照料”（יְהוָה יִרְאֶה‎ ）因此，百姓說：“上主要在這山上觀看。”上主的使者再次從天上呼喚亞巴郎說：“我指著自己起誓，因為你沒有對我藏起你心愛的兒子，我要多多祝福你，我要使你的後裔如同天上的星辰，海邊的沙粒那樣，多得不可勝數。你的後裔要佔據他們敵人的大門，普世萬民要因你的後裔得到祝福。這一切都是因為你服從我的命令。”

答唱詠　詠16(15):5,8,9-10,11
【答】天主，祢是我的產業。（參看：詠16(15):1）
領：上主，我分得的產業，我的杯爵，是祢掌握我的命運。我把上主常擺在我的前面，有祂在我身邊，我決不會感到不安。【答】
領：因此，我心歡喜，我靈喜悅，我的身體也滿懷信心；因為祢沒有把我的靈魂遺棄在陰間，也不會讓你的信徒經受腐朽。【答】
領：祢會指給我生命的道路，在祢面前有圓滿的喜樂，在祢右邊才有永遠的喜悅。【答】

讀經三（以色列子民進到海中的幹地）
恭讀出谷紀 14:15-15:1
上主對梅瑟說：“你為什麼向我哀求呢？告訴以色列人前行。你要舉起杖來，向海伸手，把海水分開，好使以色列人從海中幹地走過。我要使埃及人頑硬，他們要追趕他們。那時候，我要因法老和他的全軍，受到榮耀。當我從法老和他的全軍身上得到光榮的時候，以色列人就會知道：我是上主。”先前帶領以色列營前的上主的使者，現在移到他們後面。雲柱也從前面離開，來到他們後面，這樣，它們來到埃及人和以色列人營地的中間。雲柱變黑，一夜過去，互相敵對的陣營無法靠近。梅瑟在海上伸手，上主在夜間以猛烈的東風刮退海水，使之成了幹地。大水分開的時候，以色列子民就在海中幹地上前行，大水在他們左右好似一堵牆。埃及人在後面追趕他們，法老的所有馬匹，車輛和車夫都緊隨其後，來到大海的中間。黎明前的那一夜，上主在火柱和雲柱上觀看埃及軍隊，使他們陷入恐慌；祂堵住他們的車輪，他們幾乎無法前行。埃及人在以色列人面前吹響撤退的號角，因為上主為以色列人同埃及人作戰。上主對梅瑟說：“朝海伸手，使水回流到埃及人和他們的車上。”於是，梅瑟就在大水之上伸手，黎明時分，海水又回流正常。埃及人迎著大水逃跑的時候，上主把他們拋在海中。大水回流的時候，它淹沒了跟隨以色列人進入大海的法老全軍的戰車和騎兵。沒有一人逃脫。以色列人卻從海中幹地走過，水在他們左右好似牆壁。那天，上主就這樣埃及人手中救了以色列人。以色列人看到埃及人死在海邊，又看到上主向埃及人施展大能，就敬畏上主和祂的僕人梅瑟。梅瑟和以色列人向上主唱了這首歌：我要向上主謳歌，因為祂光榮凱旋：祂把戰馬和騎兵投到海中。

答唱詠 出15:1-2.3-4.5-6.17-18
【答】讓我們歌頌上主，因為祂獲得全勝。（參看：出15:1B）
領：我要歌唱上主，因為祂光榮凱旋；祂把戰馬和戰車投到海中。上主是我的力量，我的勇氣，祂成了我的救主。祂是我的天主，我讚頌祂；天主是我的慈父，我要頌揚祂。【答】
領：上主是戰士，雅威是祂的名字！法老和戰車和軍隊都被拋在海裡；他的精銳軍官都淹沒在紅海中。【答】
領：洪水淹沒了他們，他們好似石頭沉入深淵。上主，祢的右手顯出大能，上主，祢的右手擊潰了敵人。【答】
領：上主，祢引領祢所救贖的百姓，把他們栽種在祢產業的山上，那是祢設立寶座的地方，那是祢親手建立的聖所。上主要永遠為王。【答】

讀經四（上主，祢的救贖主，要以永恆的愛憐憫你）
恭讀依撒意亞先知書 54:5-14
妳的造主將是妳的丈夫；萬軍的上主是祂的名字；以色列的聖者是祢的救贖主，祂要被稱作全世界的天主。上主叫妳回來的時候，妳就像一個被拋棄，心靈悲傷的妻子，一個少時結婚又被拋棄的妻子。上主說：我曾短暫拋棄妳，但我要以極大的溫柔領妳回去。上主，妳的救贖主說：我曾怒不可遏，一時對妳掩面不顧，可是，我要以恒久的愛憐憫妳。這事對我而言，好似諾厄的日子，那時我曾對諾厄發誓：我再也不會讓大水淹沒大地；我也同樣向妳起誓：我不會向妳動怒，也不會斥責妳。那憐憫妳的上主說：儘管群山移動，丘陵挪去，我的愛永遠不離妳，我的和平盟約永不動搖。妳飽受風暴摧殘，未得安慰的人，我要用紅玉髓鋪就你的路面，以藍寶石作為妳的根基；我要用紅寶石建造妳的城垛，用紅榴石建造妳的城門，用珍貴的寶石建造妳的城牆。妳的兒女都要受上主的教導，妳的兒女要有極大的平安。妳要建築在正義的根基上，遠離一切恐懼，毀滅無法靠近妳。——上主的聖言。

答唱詠 詠30(29):2.4.5-6.11-12.13
【答】上主，我要讚頌祢，因為祢救了我。(參看：詠30(29):2A)
領：上主，我要頌揚祢，祢救了我，沒有讓我的敵人因我歡喜。上主，祢從陰間把我領出，救我脫離那些使我墮入深淵的人。【答】
領：忠信上主的人，請謳歌讚頌上主，稱謝祂的名。因為祂的怒氣只是片刻，祂的善意一生之久。夜幕來臨，人們哭泣，黎明一到，人們歡欣鼓舞。【答】
領：上主，求祢俯聽我，憐憫我，求祢作我的助佑。上主，我的天主，祢把我的悲傷換作舞蹈，我要永遠稱謝祢。【答】

讀經五（到我這裡來，好使你們的靈魂得以生活，我要與你訂立永恆的盟約）
恭讀依撒意亞先知書 55:1-11
上主說：凡可渴的，請到水泉來！那沒有錢的，也請來吧！請來買不花錢，不值錢的酒和奶吃！你們為何為那些不能充食的東西花錢，為那些不足果腹的東西浪費薪金呢？你們若細心聽我，你們就能吃豐美的食物，你們的心靈心因脂膏而喜悅。你們如側耳，走近我前來聽，你們必將獲得生命；我要與你們訂立一項永久的盟約，即誓許于達味的慈惠。看，我立了你為萬民的證人，為列國的領袖與主宰。看哪！你要召見你不認識的民族，不曾認識你的民族也要奔向你；這都是為了上主你的天主，為了那光榮了你的以色列的聖者的緣故。
趁上主可找到的時候，你們應尋找祂；趁祂在近處的時候，你們應呼求祂。罪人應離開自己的行徑，惡人該拋棄自己的思念歸附上主，好讓上主憐憫他；來歸附我們的天主，因為祂是富於仁慈的。因為我的思念不是你們的思念，你們的行徑也不是我的行徑，上主這樣說。
就如天離地有多高，我的行徑離你們的行徑，我的思念離你們的思念也有多高。就如雨和雪從天降下，不再返回原處，只有灌溉田地，使之生長萌芽，償還播種者種子，供給吃飯者食糧，同樣，從我口中發出的言語，不能空空地回到我這裡來；反之，它必實行我的旨意，完成我派遣它的使命。——上主的聖言。

答唱詠 依12:2-3.4.5-6
【答】你們要愉快地從救恩的泉源裡汲水。（參看：依12:3）
領：天主確實是我的救援，我依靠祂，決不畏懼，因上主是我的力量，我的歌頌，我的救援。【答】
領：你們應稱頌上主，呼號祂的名！將祂的作為宣告于萬民，稱述祂崇高的聖名。【答】
領：請你們歌頌上主，因為祂作了顯赫的事，這事應該傳遍天下。熙雍的居民，你們應歡呼高唱，因為以色列的聖者在你們中間是偉大的。【答】

讀經六（走向上主的光輝）
恭讀巴路克先知書 3:9-15.32-4:4
以色列，請聽生命的誡命：要聽，認識明智！以色列，妳怎麼會在妳敵人的土地上，在外邦土地變得衰老，與死者同汙，被看作註定要下到陰府的人？妳離棄了智慧的源泉！如果妳遵循上主的行徑，妳就會住在持久的和平中。要認識明智的所在，力量的所在，聰明的所在，這樣，你們就會知道日子的長短，生命的所在，眼睛的光明，和平的所在。誰找到智慧的所在，誰進入祂的寶庫？全知者認識她；祂以自己的智慧探究她，是全知者建立大地，是祂使充滿大地；祂一使光熄滅，光就離開，祂一呼喚，光就戰慄應命；星光在它們的位置上閃閃發光，歡欣踴躍。祂一呼喚，它們立刻回答：“我們在這裡！”它們為它們的造主歡呼。它定是我們的天主；沒有別的能和祂比擬：祂找出智慧的一切道路，把她賜給祂的僕人雅各伯，賜給祂心愛的以色列。從那時開始，她就出現在世上，在世人中間來往。她是天主的規命書，是永遠持久的法律，依靠她的人都要存活；離棄她的人都要死亡。雅各伯，你要轉向她，接納她；藉她的啟迪，走向輝煌。不要把你的光榮給予他人，不要把你的特恩給予外邦的民族，以色列，我們真是有福。天主把所喜悅的啟示給我們了。

答唱詠 詠19(18):8.9.10.11
【答】主，唯獨祢有永生的話。(參看：若6:68C)
領：上主的法律是完美的，能暢快人靈；上主的約章是真誠的，能開啟愚蒙。
領：上主的規誡是正直的，能悅樂心情；上主的諭令是光明的，能照亮眼睛。
領：上主的訓誨是純潔的，萬世常存；上主的判斷是真實的，永遠公允。
領：比黃金，比精純的黃金更可愛戀；比蜂蜜，比蜂蜜的流汁更加甘甜。

讀經七（我要在你們身上灑上潔淨的水，我要賜給你們一顆新的心。）
恭讀厄則克耳先知書36:16-17A.18-28
上主傳話給我說：人子，當以色列家族住在自己的土地上時，因他們的品行和作為而玷污了它。因此我向他們傾注我的烈怒，因為他們流在地上的血，又因他們用偶像玷污了那地。我把他們分散到列國，使他們流徙到異域；依照他們的品行和作為，我審判了他們。但當他們來到列國，無論到哪裡，他們都褻瀆了我的聖名，因為人們論他們說：這些是上主的子民，卻不得不離開自己的土地。為了我的聖名，我曾憐憫了他們——那以色列家族在他們所到的列國中褻瀆了的聖名。為此，你應向以色列家族說：吾主上主這樣說：我作這事不是為你們，以色列家族，而是為我的聖名，就是你們在所到的列國中褻瀆了的聖名。我要使我的大而可畏的聖名，就是在你們所到的列國中你們所褻瀆的聖名，顯示其神聖。如此，列國必認識我是上主，吾主上主說：我要在他們眼前，借著你顯示我的神聖。因為我要將你們從異民中領出，從各地聚集你們，領你們回到你們的土地。我要向你們灑清水，潔淨你們，除去你們的一切不潔和偶像。我要賜給你們一顆新心，在你們五內放上一顆新神，從你們的肉體內除去鐵石心，賜給你們一顆血肉心。我要將我的神傾注在你們身上，使你們遵行我的規律，恪守我的誡命。你們要住在你們祖先所得的土地上，你們要作我的人民，我作你們的天主。

答唱詠 詠42(41):3,5；43(42):3,4
【答】我的天主，我的心神渴慕祢，好似小鹿渴望奔流的小溪。(參看：詠42(41):2)
領：我的靈魂渴念天主，生活的天主，我何時才能目睹天主的儀容？【答】
領：我隨眾人同行，引領他們列隊前往上主的聖殿；我在歡樂和感恩的呼喊聲中，在慶祝節日的人群中。【答】
領：發生祢的光明，祢的忠信，它們要引領我們前行，把我帶到祢的聖山，祢的住所。【答】
領：然後，我要走向天主的祭台，走向我喜悅和喜樂的天主；天主，我的天主，我要以豎琴感謝祢。【答】

或
答唱詠 詠51(50):12-13.14-15.18-19
【答】天主，求祢給我造一顆純潔的心。 (詠51(50):12A)
領：天主，求祢給我造一顆純潔的心，使我心重獲堅固的精神。求祢不要從祢的面前把我拋棄，不要將祢的聖神從我身上收回。【答】
領：求祢使我重獲救恩的喜樂，並以慷慨的精神扶持我。我要給惡人教導祢的道路，罪人們都要回頭向祢奔赴。【答】
領：祢既然不喜悅祭獻，我獻全燔祭，祢也不喜歡。天主，我的祭獻就是這痛悔的精神，祢不輕看痛悔和謙卑的赤心。【答】

書信（基督從死者中復活，永遠不死）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 6:3-11
弟兄姐妹們：你們不知道：我們這些受洗歸於基督耶穌的人，就是受洗歸於祂的死亡嗎？我們真藉著洗禮與祂同葬於死亡，因此，基督怎樣藉聖父的光榮從死者中復活，我們也能在新生活中生活。因此，如果我們藉著與祂相似的死亡與祂結合，我們也要在復活中與祂結合。我們知道：我們的舊我與祂同釘在十字架上，好使我們有罪的身體被除去，使我們不再是罪的奴役。因為已死的人已脫離了罪惡。那麼，如果我們與基督同死，我們相信，我們也會和祂一樣復活。我們知道：基督從死者中復活，就不再死，死亡在祂身上再也沒有權力。同樣，你們也要把自己看作是死於罪惡，在基督耶穌內為天主生活的人。

答唱詠 詠118(117):1-2.16-17.22-23
【答】阿肋路亞，阿肋路亞，阿肋路亞。
領：請你們向上主讚頌，因為祂美善寬仁，祂的慈愛永遠常存。願以色列家族讚美說：祂的慈愛永遠常存。【答】
領：上主的右手將我舉擎，上主的右手大顯威能。我不至於死，必要生存，我要宣揚上主的工程。【答】
領：匠人棄而不用的廢石，反而成了屋角的基石。這是上主的所作所為，在我們眼中神妙莫測。【答】

福音（祂已經復活，先你們到加里肋亞去了）
恭讀聖瑪竇福音 28:1-10
安息日過後，一周的第一天，天快亮的時候，瑪利亞瑪達肋納和另一個瑪利亞來看墳墓。看，有一場大地震，因為上主的一個天使從天降下，他來滾開那石頭，坐在上面。他的外貌有如閃電，他的衣服潔白如雪。衛兵被嚇得發抖，變得像死人一樣。天使對婦人說：“不要害怕！我知道，妳們在找那被釘死的耶穌。祂不在這裡，因為正如祂對你們說過的那樣，祂已經復活了。來看看那曾安放過祂的地方。然後，快去告訴祂的門徒：‘祂從死者中復活了，祂在你們前面去加里肋亞；你們要在那裡見到祂。’看，我已經告訴你們。”於是，她們趕快從墳墓離開，又驚又喜，跑去報告祂的門徒。看，耶穌在路上遇到她們，向她們問好。她們上前，抱住祂的腳，朝拜祂。於是，耶穌對她們說：“不要怕。去告訴我的兄弟們去加里肋亞，他們要在那裡看到我。”

省思

聖週六的禮儀精神，凝聚在一種神聖的沉默與充滿期待的等待中。這一天，救主耶穌躺在墳墓裡，世界彷佛靜止了，門徒的心被巨大的失落和迷惘所籠罩。這深刻的寂靜，並非空洞的虛無，而是孕育著無限希望的神聖間隔。

聖週六教導我們，真正的希望，恰恰能穿透墳墓的黑暗。就像門徒當時尚未明白的那樣，天主的工程往往隱藏在最深的寂靜中運作。墳墓的封閉， 正是為了預備復活榮耀的猛然開啟。

因此，我們學習在等待中保持警醒的信心。這種等待不是被動的消沉，而是積極的準備；不是絕望的放棄，而是讓心靈在靜默中向天主更徹底地敞開。當我們處於生活中任何形式的「中間期」或「黑暗期」時，應視之為一個神聖的邀請 — 邀請我們放下掌控的焦慮，培養內心的忍耐，並堅定地相信，那位曾安息於墳墓的主，正在為我們準備一個超出想像的黎明。
主啊！我願在最深的黑暗與靜默中，守護信德的種子，直到它在祢預定的時刻，破土而出，照亮一切。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（天主看到祂所创造的一切样样都好）
恭读创世纪 1:1-2:2
在起初，天主创造天地的时候，大地是一片无形的荒地，黑暗笼罩着深渊，那时，狂风扫过水面。天主说：“要有光。”于是，就有了光。天主见光好。于是，天主把光和黑暗分开，祂称光为“白天”，称黑暗为“黑夜”。就这样，过了晚上，过了白天，这是第一天。接着，天主说：“在大水中间要有一个穹顶，把水分开。”事情就这样发生了。天主造了穹顶，分开了穹顶之上的水和穹顶之下的水。天主称穹顶为“天”。过了晚上，过了白天，这是第二天。再后，天主说：“天下的水要聚在一个盆地，好使干地露出。”事就这样发生了；天下的大水就聚在一个盆地，干地就露了出来。天主称干地为“地”，称大水的盆地为“海”。天主看了认为好。天主说：“地上要长出各种各样的草木；就是地上各种结果子的植物和各种结果实的果树。”事就是这样发生了：地上长出各种结果子的植物和各种结果实的果树。过了晚上，过了白天，这是第三天。天主说：“在天空的穹顶中要有光，以此分开白天和黑夜。让它们作为固定时间，日子和年份的标记，作为天空穹顶中的发光体，以此光照大地。”事就这样发生了：天主造了两个巨大的光体，大的控制白天，小的控制黑夜；又造了众星。天主把它们放在天空的圆顶上，使它们照亮大地，控制白天和黑夜，分隔光明和黑暗。天主看了认为好。过了晚上，过了白天，这是第四天。天主说：“水中要充满活物，地面上，穹顶下要的鸟儿飞翔。”事就这样发生了：天主创造了海中的巨兽，使水中充满各种游动的活物，各种有翅膀的鸟类。天主看了认为好，天主祝福它们说：“要繁衍增多，充满大水，鸟儿也要在地上繁衍。” 过了晚上，过了白天，这是第五天。天主说：“大地要长出各种各样的活物：牲畜，昆虫和各种野兽。”事就这样发生了：天主创造了各种各样野兽，各种各样牲畜，地上的各种爬行动物。天主看了认为好。天主说：“让我们按照我们的肖像，按照我们的模样造人，让他管理海里的水，天空的飞鸟，各种野兽，地上爬行的生物。”天主按照自己的肖像造了人；他按照天主的形象受造：天主造了一男一女。天主祝福他们，说：“要繁衍增多，充满大地，制服大地。管辖海里的鱼，空中的飞鸟，地上一切的活物。”天主也说：“看，我把地上一切结种子的植物，一切结果实的树给你们作食物，我把一切绿色的植物给地上所有的走兽，空中所有的飞鸟，地上所有爬行的活物作食物。”事就这样发生了。天主看到祂所做的一切，发现一切都很好。过了晚上，过了白天，这是第六天。这样，天地和其中的一切都完成了。第七天，由于天主完成了祂的工作，就在那天休息了。

答唱咏　咏104(103):1-2,5-6,10-11,13-14,24,35C
【答】上主，求祢派遣祢的圣神，更新大地的面貌。（参看：咏104(103):30）
领：我的灵魂，请讚颂上主！上主，我的天主，祢实在伟大！祢以尊威和光荣作衣冠，身披光明，如同穿上披风。【答】
领：祢把大地固定在基础之上，使之永不动摇。祢以海洋作衣服遮盖它，水在群山之上静止不动。【答】
领：祢使泉源涌入蜿蜒山间的水道。天空中的飞鸟住在它们旁边，它们从枝间唱出它们的歌声。【答】
领：祢从祢的宫殿浇灌群山；大地充满祢所造的果实。祢给野兽长出青草，生出蔬菜供人享用；从大地产出食粮。【答】
领：上主，祢所造的一切何其众多！祢以智慧造成一切 —— 大地充满祢所造的受造物。我的灵魂，请讚颂上主！【答】
或
答唱咏　咏33(32):4-5.6-7.12-13.20.22
【答】大地充满上主的良善。（参看：咏33(32):5B）
领：上主的言语是正直的，祂的一切作为都是忠实的。祂喜爱正义和公理，上主的良善充满大地。【答】
领：诸天藉上主的话而造，万像藉祂口中的气息生成。祂聚敛海水，好似把水聚于瓶中；祂把深渊限制在地窖中。【答】
领：尊上主为天主的民族，天主选作自己产业的百姓真是有福。上主从天上俯瞰，祂看到全人类。【答】
领：我们的灵魂仰望上主，祂是我们的帮助，是我们的护盾。上主，愿祢的仁慈临于我们这些寄望于祢的人。【答】

读经二（我们信仰上的祖先亚巴郎的祭献）
恭读创世纪 22:1-18
天主考验亚巴郎。天主呼唤他：“亚巴郎！”“我在这里。”他回答说。于是，天主说：“带上你所爱的独生子依撒格，到摩黎雅地方去。你要在那里我指给你的高地，把他献作全燔祭。”次日清晨，亚巴郎，亚巴郎备好驴，带着依撒格和两个仆人，以及为全燔祭准备的木材，出发，前往天主告诉他的地方。第三天，亚巴郎远远就看到那地方。于是，他对自己的仆人说：“你们和这驴都待在这里。我和孩子到那里去朝拜。我们要到那里朝拜，然后回到你们这里。”于是，亚巴郎拿上为全燔祭准备的木柴，把它放在依撒格的肩膀上，他的手中拿着火和刀。两人同行的时候，依撒格对父亲说：“父亲！”亚巴郎答说：“我儿，我在这里。”依撒格继续说：“这里有火和木头，为全燔祭准备的羊在哪里？”亚巴郎回答说：“天主亲自为全燔祭准备了羊。”两人就继续前行。他们来到天主告诉亚巴郎的地方的时候，亚巴郎就在那里建了一座祭坛，把木头放在上面。他把儿子依撒格捆了起来，摆在祭坛上的木头上。随后，他伸手拿刀，要杀他的儿子。上主的使者从天上呼唤他说：“亚巴郎！亚巴郎！”亚巴郎回答说：“我在这里。”那使者说：“不要在这孩子身上下手。不要对他做任何事。现在，我知道你对天主有多忠诚，因为你没有把你的孩子在我面前藏起来。”亚巴郎环顾四周，他看到灌木丛中有一只羊羔，它的角被灌木困住了。亚巴郎就去牵来那羔羊，替代他的儿子，献作全燔祭。亚巴郎把那地命名为“上主自会照料”（יְהוָה יִרְאֶה‎ ）因此，百姓说：“上主要在这山上观看。”上主的使者再次从天上呼唤亚巴郎说：“我指着自己起誓，因为你没有对我藏起你心爱的儿子，我要多多祝福你，我要使你的后裔如同天上的星辰，海边的沙粒那样，多得不可胜数。你的后裔要占据他们敌人的大门，普世万民要因你的后裔得到祝福。这一切都是因为你服从我的命令。”

答唱咏　咏16(15):5,8,9-10,11
【答】天主，祢是我的产业。（参看：咏16(15):1）
领：上主，我分得的产业，我的杯爵，是祢掌握我的命运。我把上主常摆在我的前面，有祂在我身边，我决不会感到不安。【答】
领：因此，我心欢喜，我灵喜悦，我的身体也满怀信心；因为祢没有把我的灵魂遗弃在阴间，也不会让你的信徒经受腐朽。【答】
领：祢会指给我生命的道路，在祢面前有圆满的喜乐，在祢右边才有永远的喜悦。【答】

读经三（以色列子民进到海中的干地）
恭读出谷纪 14:15-15:1
上主对梅瑟说：“你为什么向我哀求呢？告诉以色列人前行。你要举起杖来，向海伸手，把海水分开，好使以色列人从海中干地走过。我要使埃及人顽硬，他们要追赶他们。那时候，我要因法老和他的全军，受到荣耀。当我从法老和他的全军身上得到光荣的时候，以色列人就会知道：我是上主。”先前带领以色列营前的上主的使者，现在移到他们后面。云柱也从前面离开，来到他们后面，这样，它们来到埃及人和以色列人营地的中间。云柱变黑，一夜过去，互相敌对的阵营无法靠近。梅瑟在海上伸手，上主在夜间以猛烈的东风刮退海水，使之成了干地。大水分开的时候，以色列子民就在海中干地上前行，大水在他们左右好似一堵墙。埃及人在后面追赶他们，法老的所有马匹，车辆和车夫都紧随其后，来到大海的中间。黎明前的那一夜，上主在火柱和云柱上观看埃及军队，使他们陷入恐慌；祂堵住他们的车轮，他们几乎无法前行。埃及人在以色列人面前吹响撤退的号角，因为上主为以色列人同埃及人作战。上主对梅瑟说：“朝海伸手，使水回流到埃及人和他们的车上。”于是，梅瑟就在大水之上伸手，黎明时分，海水又回流正常。埃及人迎着大水逃跑的时候，上主把他们抛在海中。大水回流的时候，它淹没了跟随以色列人进入大海的法老全军的战车和骑兵。没有一人逃脱。以色列人却从海中干地走过，水在他们左右好似墙壁。那天，上主就这样埃及人手中救了以色列人。以色列人看到埃及人死在海边，又看到上主向埃及人施展大能，就敬畏上主和祂的仆人梅瑟。梅瑟和以色列人向上主唱了这首歌：我要向上主讴歌，因为祂光荣凯旋：祂把战马和骑兵投到海中。

答唱咏 出15:1-2.3-4.5-6.17-18
【答】让我们歌颂上主，因为祂获得全胜。（参看：出15:1B）
领：我要歌唱上主，因为祂光荣凯旋；祂把战马和战车投到海中。上主是我的力量，我的勇气，祂成了我的救主。祂是我的天主，我讚颂祂；天主是我的慈父，我要颂扬祂。【答】
领：上主是战士，雅威是祂的名字！法老和战车和军队都被抛在海里；他的精锐军官都淹没在红海中。【答】
领：洪水淹没了他们，他们好似石头沉入深渊。上主，祢的右手显出大能，上主，祢的右手击溃了敌人。【答】
领：上主，祢引领祢所救赎的百姓，把他们栽种在祢产业的山上，那是祢设立宝座的地方，那是祢亲手建立的圣所。上主要永远为王。【答】

读经四（上主，祢的救赎主，要以永恒的爱怜悯你）
恭读依撒意亚先知书 54:5-14
妳的造主将是妳的丈夫；万军的上主是祂的名字；以色列的圣者是祢的救赎主，祂要被称作全世界的天主。上主叫妳回来的时候，妳就像一个被抛弃，心灵悲伤的妻子，一个少时结婚又被抛弃的妻子。上主说：我曾短暂抛弃妳，但我要以极大的温柔领妳回去。上主，妳的救赎主说：我曾怒不可遏，一时对妳掩面不顾，可是，我要以恒久的爱怜悯妳。这事对我而言，好似诺厄的日子，那时我曾对诺厄发誓：我再也不会让大水淹没大地；我也同样向妳起誓：我不会向妳动怒，也不会斥责妳。那怜悯妳的上主说：尽管群山移动，丘陵挪去，我的爱永远不离妳，我的和平盟约永不动摇。妳饱受风暴摧残，未得安慰的人，我要用红玉髓铺就你的路面，以蓝宝石作为妳的根基；我要用红宝石建造妳的城垛，用红榴石建造妳的城门，用珍贵的宝石建造妳的城墙。妳的儿女都要受上主的教导，妳的儿女要有极大的平安。妳要建筑在正义的根基上，远离一切恐惧，毁灭无法靠近妳。——上主的圣言。

答唱咏 咏30(29):2.4.5-6.11-12.13
【答】上主，我要讚颂祢，因为祢救了我。(参看：咏30(29):2A)
领：上主，我要颂扬祢，祢救了我，没有让我的敌人因我欢喜。上主，祢从阴间把我领出，救我脱离那些使我堕入深渊的人。【答】
领：忠信上主的人，请讴歌讚颂上主，称谢祂的名。因为祂的怒气只是片刻，祂的善意一生之久。夜幕来临，人们哭泣，黎明一到，人们欢欣鼓舞。【答】
领：上主，求祢俯听我，怜悯我，求祢作我的助佑。上主，我的天主，祢把我的悲伤换作舞蹈，我要永远称谢祢。【答】

读经五（到我这里来，好使你们的灵魂得以生活，我要与你订立永恒的盟约）
恭读依撒意亚先知书 55:1-11
上主说：凡可渴的，请到水泉来！那没有钱的，也请来吧！请来买不花钱，不值钱的酒和奶吃！你们为何为那些不能充食的东西花钱，为那些不足果腹的东西浪费薪金呢？你们若细心听我，你们就能吃丰美的食物，你们的心灵心因脂膏而喜悦。你们如侧耳，走近我前来听，你们必将获得生命；我要与你们订立一项永久的盟约，即誓许于达味的慈惠。看，我立了你为万民的证人，为列国的领袖与主宰。看哪！你要召见你不认识的民族，不曾认识你的民族也要奔向你；这都是为了上主你的天主，为了那光荣了你的以色列的圣者的缘故。
趁上主可找到的时候，你们应寻找祂；趁祂在近处的时候，你们应呼求祂。罪人应离开自己的行径，恶人该抛弃自己的思念归附上主，好让上主怜悯他；来归附我们的天主，因为祂是富于仁慈的。因为我的思念不是你们的思念，你们的行径也不是我的行径，上主这样说。
就如天离地有多高，我的行径离你们的行径，我的思念离你们的思念也有多高。就如雨和雪从天降下，不再返回原处，只有灌溉田地，使之生长萌芽，偿还播种者种子，供给吃饭者食粮，同样，从我口中发出的言语，不能空空地回到我这里来；反之，它必实行我的旨意，完成我派遣它的使命。——上主的圣言。

答唱咏 依12:2-3.4.5-6
【答】你们要愉快地从救恩的泉源里汲水。（参看：依12:3）
领：天主确实是我的救援，我依靠祂，决不畏惧，因上主是我的力量，我的歌颂，我的救援。【答】
领：你们应称颂上主，呼号祂的名！将祂的作为宣告于万民，称述祂崇高的圣名。【答】
领：请你们歌颂上主，因为祂作了显赫的事，这事应该传遍天下。熙雍的居民，你们应欢呼高唱，因为以色列的圣者在你们中间是伟大的。【答】

读经六（走向上主的光辉）
恭读巴路克先知书 3:9-15.32-4:4
以色列，请听生命的诫命：要听，认识明智！以色列，妳怎么会在妳敌人的土地上，在外邦土地变得衰老，与死者同污，被看作注定要下到阴府的人？妳离弃了智慧的源泉！如果妳遵循上主的行径，妳就会住在持久的和平中。要认识明智的所在，力量的所在，聪明的所在，这样，你们就会知道日子的长短，生命的所在，眼睛的光明，和平的所在。谁找到智慧的所在，谁进入祂的宝库？全知者认识她；祂以自己的智慧探究她，是全知者建立大地，是祂使充满大地；祂一使光熄灭，光就离开，祂一呼唤，光就战栗应命；星光在它们的位置上闪闪发光，欢欣踊跃。祂一呼唤，它们立刻回答：“我们在这里！”它们为它们的造主欢呼。它定是我们的天主；没有别的能和祂比拟：祂找出智慧的一切道路，把她赐给祂的仆人雅各伯，赐给祂心爱的以色列。从那时开始，她就出现在世上，在世人中间来往。她是天主的规命书，是永远持久的法律，依靠她的人都要存活；离弃她的人都要死亡。雅各伯，你要转向她，接纳她；藉她的启迪，走向辉煌。不要把你的光荣给予他人，不要把你的特恩给予外邦的民族，以色列，我们真是有福。天主把所喜悦的启示给我们了。

答唱咏 咏19(18):8.9.10.11
【答】主，唯独祢有永生的话。(参看：若6:68C)
领：上主的法律是完美的，能畅快人灵；上主的约章是真诚的，能开启愚蒙。
领：上主的规诫是正直的，能悦乐心情；上主的谕令是光明的，能照亮眼睛。
领：上主的训诲是纯洁的，万世常存；上主的判断是真实的，永远公允。
领：比黄金，比精纯的黄金更可爱恋；比蜂蜜，比蜂蜜的流汁更加甘甜。

读经七（我要在你们身上洒上洁净的水，我要赐给你们一颗新的心。）
恭读厄则克耳先知书36:16-17A.18-28
上主传话给我说：人子，当以色列家族住在自己的土地上时，因他们的品行和作为而玷污了它。因此我向他们倾注我的烈怒，因为他们流在地上的血，又因他们用偶像玷污了那地。我把他们分散到列国，使他们流徙到异域；依照他们的品行和作为，我审判了他们。但当他们来到列国，无论到哪里，他们都亵渎了我的圣名，因为人们论他们说：这些是上主的子民，却不得不离开自己的土地。为了我的圣名，我曾怜悯了他们——那以色列家族在他们所到的列国中亵渎了的圣名。为此，你应向以色列家族说：吾主上主这样说：我作这事不是为你们，以色列家族，而是为我的圣名，就是你们在所到的列国中亵渎了的圣名。我要使我的大而可畏的圣名，就是在你们所到的列国中你们所亵渎的圣名，显示其神圣。如此，列国必认识我是上主，吾主上主说：我要在他们眼前，借着你显示我的神圣。因为我要将你们从异民中领出，从各地聚集你们，领你们回到你们的土地。我要向你们洒清水，洁净你们，除去你们的一切不洁和偶像。我要赐给你们一颗新心，在你们五内放上一颗新神，从你们的肉体内除去铁石心，赐给你们一颗血肉心。我要将我的神倾注在你们身上，使你们遵行我的规律，恪守我的诫命。你们要住在你们祖先所得的土地上，你们要作我的人民，我作你们的天主。

答唱咏 咏42(41):3,5；43(42):3,4
【答】我的天主，我的心神渴慕祢，好似小鹿渴望奔流的小溪。(参看：咏42(41):2)
领：我的灵魂渴念天主，生活的天主，我何时才能目睹天主的仪容？【答】
领：我随众人同行，引领他们列队前往上主的圣殿；我在欢乐和感恩的呼喊声中，在庆祝节日的人群中。【答】
领：发生祢的光明，祢的忠信，它们要引领我们前行，把我带到祢的圣山，祢的住所。【答】
领：然后，我要走向天主的祭台，走向我喜悦和喜乐的天主；天主，我的天主，我要以竖琴感谢祢。【答】

或

答唱咏 咏51(50):12-13.14-15.18-19
【答】天主，求祢给我造一颗纯洁的心。 (咏51(50):12A)
领：天主，求祢给我造一颗纯洁的心，使我心重获坚固的精神。求祢不要从祢的面前把我抛弃，不要将祢的圣神从我身上收回。【答】
领：求祢使我重获救恩的喜乐，并以慷慨的精神扶持我。我要给恶人教导祢的道路，罪人们都要回头向祢奔赴。【答】
领：祢既然不喜悦祭献，我献全燔祭，祢也不喜欢。天主，我的祭献就是这痛悔的精神，祢不轻看痛悔和谦卑的赤心。【答】

书信（基督从死者中复活，永远不死）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 6:3-11
弟兄姐妹们：你们不知道：我们这些受洗归于基督耶稣的人，就是受洗归于祂的死亡吗？我们真藉着洗礼与祂同葬于死亡，因此，基督怎样藉圣父的光荣从死者中复活，我们也能在新生活中生活。因此，如果我们藉着与祂相似的死亡与祂结合，我们也要在复活中与祂结合。我们知道：我们的旧我与祂同钉在十字架上，好使我们有罪的身体被除去，使我们不再是罪的奴役。因为已死的人已脱离了罪恶。那么，如果我们与基督同死，我们相信，我们也会和祂一样复活。我们知道：基督从死者中复活，就不再死，死亡在祂身上再也没有权力。同样，你们也要把自己看作是死于罪恶，在基督耶稣内为天主生活的人。

答唱咏 咏118(117):1-2.16-17.22-23
【答】阿肋路亚，阿肋路亚，阿肋路亚。
领：请你们向上主赞颂，因为祂美善宽仁，祂的慈爱永远常存。愿以色列家族赞美说：祂的慈爱永远常存。【答】
领：上主的右手将我举擎，上主的右手大显威能。我不至于死，必要生存，我要宣扬上主的工程。【答】
领：匠人弃而不用的废石，反而成了屋角的基石。这是上主的所作所为，在我们眼中神妙莫测。【答】

福音（祂已经复活，先你们到加里肋亚去了）
恭读圣玛窦福音 28:1-10
安息日过后，一周的第一天，天快亮的时候，玛利亚玛达肋纳和另一个玛利亚来看坟墓。看，有一场大地震，因为上主的一个天使从天降下，他来滚开那石头，坐在上面。他的外貌有如闪电，他的衣服洁白如雪。卫兵被吓得发抖，变得像死人一样。天使对妇人说：“不要害怕！我知道，妳们在找那被钉死的耶稣。祂不在这里，因为正如祂对你们说过的那样，祂已经复活了。来看看那曾安放过祂的地方。然后，快去告诉祂的门徒：‘祂从死者中复活了，祂在你们前面去加里肋亚；你们要在那里见到祂。’看，我已经告诉你们。”于是，她们赶快从坟墓离开，又惊又喜，跑去报告祂的门徒。看，耶稣在路上遇到她们，向她们问好。她们上前，抱住祂的脚，朝拜祂。于是，耶稣对她们说：“不要怕。去告诉我的兄弟们去加里肋亚，他们要在那里看到我。”

省思

圣周六的礼仪精神，凝聚在一种神圣的沉默与充满期待的等待中。这一天，救主耶稣躺在坟墓里，世界彷佛静止了，门徒的心被巨大的失落和迷惘所笼罩。这深刻的寂静，并非空洞的虚无，而是孕育着无限希望的神圣间隔。

圣周六教导我们，真正的希望，恰恰能穿透坟墓的黑暗。就像门徒当时尚未明白的那样，天主的工程往往隐藏在最深的寂静中运作。坟墓的封闭， 正是为了预备复活荣耀的猛然开启。

因此，我们学习在等待中保持警醒的信心。这种等待不是被动的消沉，而是积极的准备；不是绝望的放弃，而是让心灵在静默中向天主更彻底地敞开。当我们处于生活中任何形式的「中间期」或「黑暗期」时，应视之为一个神圣的邀请 — 邀请我们放下掌控的焦虑，培养内心的忍耐，并坚定地相信，那位曾安息于坟墓的主，正在为我们准备一个超出想象的黎明。
主啊！我愿在最深的黑暗与静默中，守护信德的种子，直到它在祢预定的时刻，破土而出，照亮一切。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

基督，至高之天的大主，
世上最光榮的君王，
祢曾藉著十字架，
仁慈地賞賜我們，
擺脫死亡的法則。

我們熱切懇求祢：
藉此神聖奧跡，
以祢仁慈的恩惠，
保護眾人和世界。

祢好似無玷，溫順，溫良的羔羊，
為了世界，獻作贖罪祭品，
祢藉祢救贖的寶血，
洗淨了祢所祝福的聖徒的外衣。

祢用至聖體血作贖價，
把這些人贖回，
當祢復活之時，
祢領他們達至天堂，
他們要在那裡永遠頌揚祢。

上主，
我們謙恭向祢呼求，
求祢把我們列入他們的數目，
因為我們是由聖父所造，
祂從各族吸引我們，使我們成為一個國度。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 28:1-10
安息日過後，一周的第一天，天快亮的時候，瑪利亞瑪達肋納和另一個瑪利亞來看墳墓。看，有一場大地震，因為上主的一個天使從天降下，他來滾開那石頭，坐在上面。他的外貌有如閃電，他的衣服潔白如雪。衛兵被嚇得發抖，變得像死人一樣。天使對婦人說：“不要害怕！我知道，妳們在找那被釘死的耶穌。祂不在這裡，因為正如祂對你們說過的那樣，祂已經復活了。來看看那曾安放過祂的地方。然後，快去告訴祂的門徒：‘祂從死者中復活了，祂在你們前面去加里肋亞；你們要在那裡見到祂。’看，我已經告訴你們。”於是，她們趕快從墳墓離開，又驚又喜，跑去報告祂的門徒。看，耶穌在路上遇到她們，向她們問好。她們上前，抱住祂的腳，朝拜祂。於是，耶穌對她們說：“不要怕。去告訴我的兄弟們去加里肋亞，他們要在那裡看到我。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否常在死人中找那復活的主？
貳：我是否常以信德的眼光向世界宣告救主復活的喜訊？

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠30(29)
死裡逃生，感謝天主。
基督在光榮中復活，不斷稱謝祂的天父（加西安）

上主，我要讚頌祢，因祢救了我，
沒有使我的仇敵因我而喜樂。

上主，我向祢求助，
祢是我的天主，祢醫治了我。
上主，祢使我的靈魂，從死裡復活，
使我復原，從墮入的深淵複生。

敬愛上主的人，請向上主詠詩，
稱謝祂的聖名。
祂的憤怒轉瞬即逝，祂的慈惠，永遠存留，
夜間有啼哭淚，黎明便有歡喜聲。

我暗自慶倖，自語說：
沒有一樣會使我動搖。
祢的恩寵，使我穩立於山崗，
祢遮掩面容，使我困頓不安。

上主，我向祢哀求，
向我的天主獻上懇禱：
我行將進入墳墓，我的死亡，為祢何益？
塵土怎能讚頌祢，或宣告祢的真理？

上主，求祢俯聽我，憐憫我，
上主，求祢前來，做我助佑。
因為祢使我的哭泣化為舞蹈，
祢脫下了我的麻衣，給我披上歡喜。
因此，我的靈魂，不斷向祢詠唱聖詠，
上主，我的天主，我要永遠稱謝祢。

最後禱詞
天主，祢以救主復活的光榮，照亮了這至聖之夜，求祢在教會內激起義子的精神，使我們洗心革面，好能以純潔的身心事奉祢。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

基督，至高之天的大主，
世上最光荣的君王，
祢曾藉着十字架，
仁慈地赏赐我们，
摆脱死亡的法则。

我们热切恳求祢：
藉此神圣奥迹，
以祢仁慈的恩惠，
保护众人和世界。

祢好似无玷，温顺，温良的羔羊，
为了世界，献作赎罪祭品，
祢藉祢救赎的宝血，
洗净了祢所祝福的圣徒的外衣。

祢用至圣体血作赎价，
把这些人赎回，
当祢复活之时，
祢领他们达至天堂，
他们要在那里永远颂扬祢。

上主，
我们谦恭向祢呼求，
求祢把我们列入他们的数目，
因为我们是由圣父所造，
祂从各族吸引我们，使我们成为一个国度。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣玛窦福音 28:1-10
安息日过后，一周的第一天，天快亮的时候，玛利亚玛达肋纳和另一个玛利亚来看坟墓。看，有一场大地震，因为上主的一个天使从天降下，他来滚开那石头，坐在上面。他的外貌有如闪电，他的衣服洁白如雪。卫兵被吓得发抖，变得像死人一样。天使对妇人说：“不要害怕！我知道，妳们在找那被钉死的耶稣。祂不在这里，因为正如祂对你们说过的那样，祂已经复活了。来看看那曾安放过祂的地方。然后，快去告诉祂的门徒：‘祂从死者中复活了，祂在你们前面去加里肋亚；你们要在那里见到祂。’看，我已经告诉你们。”于是，她们赶快从坟墓离开，又惊又喜，跑去报告祂的门徒。看，耶稣在路上遇到她们，向她们问好。她们上前，抱住祂的脚，朝拜祂。于是，耶稣对她们说：“不要怕。去告诉我的兄弟们去加里肋亚，他们要在那里看到我。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否常在死人中找那复活的主？
贰：我是否常以信德的眼光向世界宣告救主复活的喜讯？

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏30(29)
死里逃生，感谢天主。
基督在光荣中复活，不断称谢祂的天父（加西安）

上主，我要讚颂祢，因祢救了我，
没有使我的仇敌因我而喜乐。

上主，我向祢求助，
祢是我的天主，祢医治了我。
上主，祢使我的灵魂，从死里复活，
使我复原，从堕入的深渊复生。

敬爱上主的人，请向上主咏诗，
称谢祂的圣名。
祂的愤怒转瞬即逝，祂的慈惠，永远存留，
夜间有啼哭泪，黎明便有欢喜声。

我暗自庆幸，自语说：
没有一样会使我动摇。
祢的恩宠，使我稳立于山岗，
祢遮掩面容，使我困顿不安。

上主，我向祢哀求，
向我的天主献上恳祷：
我行将进入坟墓，我的死亡，为祢何益？
尘土怎能讚颂祢，或宣告祢的真理？

上主，求祢俯听我，怜悯我，
上主，求祢前来，做我助佑。
因为祢使我的哭泣化为舞蹈，
祢脱下了我的麻衣，给我披上欢喜。
因此，我的灵魂，不断向祢咏唱圣咏，
上主，我的天主，我要永远称谢祢。

最后祷词
天主，祢以救主复活的光荣，照亮了这至圣之夜，求祢在教会内激起义子的精神，使我们洗心革面，好能以纯洁的身心事奉祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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