今日禮儀:常年期第十二周星期一


禮儀色:綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一:列下17:5-8,13-15a,18
答唱詠:詠60(59):3,4-5,12-13
福音:瑪7:1-5
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期一誦讀讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用常年期第十二主日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第四周星期一晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用聖詠集第四周星期一日間祈禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第四周星期一晚禱。
夜禱:星期一夜禱。

常年期第十二周星期一 彌撒

進堂詠
參看:詠28(27):8-9
上主是自己百姓的力量,是祂受傅者得救的保障。上主,求祢拯救祢的百姓,降福祢的產業,領導他們直到永遠。

集禱經
上主,求祢使我們常能敬畏愛慕祢的聖名;因為凡祢在祢愛內所堅定扶持的人,祢必時時加以引導。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(上主把以色列從祂面前趕走,只留下了猶大支派)
恭讀列王紀下 17:5-8,13-15a,18
那時候,亞述王沙耳瑪乃色佔領全地,攻打撒瑪黎雅,圍攻了三年。以色列王曷舍亞九年,亞述王佔領了撒瑪黎雅,把以色列人擄到亞述,把他們安置在哈拉黑,靠近哥倉河的哈波爾,以及瑪待人的城邑。之所以如此,是因為以色列子民犯罪得罪了那把他們從埃及領出來,使他們擺脫埃及法老的統治的上主,他們的天主,還因為他們敬畏別的神。他們隨從上主從以色列子民面前所驅逐的習俗,和祂為以色列列王所立的禮儀。
儘管上主藉著從先知和先見者警告以色列和猶大:“放棄你們的惡行,按照我藉著我的僕人和眾先知囑咐給你們祖先的全部法律,遵守我的誡命和法令。”他們沒有聽從,如同他們的祖先一樣執拗,他們不相信上主,他們的天主。他們拒絕祂的律例,祂與他們的祖先訂立的盟約,和祂對他們發出的警告,直到上主向以色列人大發憤怒,把他們從祂面前趕走,只留下猶大支派。——上主的聖言。

答唱詠 詠60(59):3,4-5,12-13
【答】上主,以祢的右手給我們帶來救援,應允我們。(參看:詠60(59):7b)
領:天主,祢棄絕了我們,粉碎了我們,祢動了怒,求祢回到我們這裡。【答】
領:祢曾使大地震動,撕開了它。求祢修補其中的裂痕,因為它正搖搖欲墜。祢使祢的子民飽受苦難,使我們喝了麻醉的酒。【答】
領:天主,祢棄絕我們了嗎?天主,祢不和我們的軍隊一起出征了嗎?求祢援助我們抵抗仇敵,因為人的幫助皆是徒勞。【答】

福音前歡呼 (參看:希4:12)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。
領:天主的聖言是生活的,具有實效,能洞察人心的思想和意圖。
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(先去掉你眼中的大樑)
恭讀聖瑪竇福音 7:1-5
那時候,耶穌對祂的門徒說:“停止評判,好使你們不被評判。因為你們怎麼評判人,也要怎樣被評判。你們用什麼尺度衡量人,人也要用什麼尺度衡量你們。你為什麼看得見你兄弟眼中的刺,卻看不見自己眼中的大樑?你怎能對自己的兄弟說:讓我除去你眼中的木屑,把木梁留在你的眼中?假善人,先從你的眼中拿走大樑,這樣,你才能看得清楚,除去你兄弟眼中的刺。”——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天是常年期第十二周星期一。教會在今天慶祝諾拉的聖保林主教,聖若望·斐舍主教和聖多瑪斯·莫爾殉道的自由紀念敬禮日。現在,讓我們偕同這三位聖人,一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主使她免受世間一切俗務的羈絆,自由地向一切受造物宣講天國的福音。
二、請為體育的價值祈禱。願體育成為和平,相遇的工具,願它促成各民族和各文化之間的對話,從而促進尊重,相互支持,個人成長的價值觀。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主促使他們效法諾拉的聖保林主教,聖若望·斐舍主教和聖多瑪斯·莫爾的德表,忠貞向世界宣講真道。
四、請為基督徒團體祈禱。求主促使他們手潔心淨,不慕虛幻追隨基督,慷慨奉獻,完成自己的使命。
主祭:仁慈的聖父,求祢俯聽祢教會大家庭的祈禱,按照祢的仁慈,惠然賜給他們所需要的各種恩典。祢是天主,和聖父及聖神,永生永王。【答】亞孟。

獻禮經
上主,求祢收納這修好和讚頌之祭,使我們因此聖祭的效能,得到淨化,好使我們能向祢獻上一顆令祢喜樂的心。

常年期頌謝詞(救恩史)
主、聖父、全能永生的天主!借著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為基督的誕生革新了人類的腐舊,祂的苦難洗去了我們的罪惡;祂死而復活,領我們走上了永生之路;祂升了天,給我們開啟了天國之門。因此,我們隨同所有天使和聖人,同聲讚頌祢,不停地歡呼:

或

通用頌謝詞(藉基督重整萬有)
主、聖父、全能永生的天主!借著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
祢願意萬有歸於基督,使我們分享祂的完美。基督尊為天主,卻謙抑自下,以十字架上所流的聖血,給世界帶來了和平;因而被高舉在萬有之上,成為信徒永生的根由。
因此,我們隨同天使,總領天使,以及天上諸聖,歌頌祢的光榮,不停地歡呼:


(也可基於牧靈理由,選擇合適的頌謝詞)

領主詠
參看:詠145(144):15
上主,眾人的眼睛都仰望祢,祢在適當的季節賜給他們食物。
或
參看:若10:11,15
主說:我是善牧,我為我的羊舍掉我的性命。

領聖體後經
上主,我們因祢聖子的聖體聖血得到重生,並得到滋養。求祢憐憫我們,好使我們以虔誠之情,不斷舉行的這個奧跡,成為我們得救的確證。

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今日礼仪:常年期第十二周星期一


礼仪色:绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一:列下17:5-8,13-15a,18
答唱咏:咏60(59):3,4-5,12-13
福音:玛7:1-5
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期一诵读读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第十二主日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第四周星期一晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第四周星期一日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第四周星期一晚祷。
夜祷:星期一夜祷。

常年期第十二周星期一 弥撒

进堂咏
参看:咏28(27):8-9
上主是自己百姓的力量,是祂受傅者得救的保障。上主,求祢拯救祢的百姓,降福祢的产业,领导他们直到永远。

集祷经
上主,求祢使我们常能敬畏爱慕祢的圣名;因为凡祢在祢爱内所坚定扶持的人,祢必时时加以引导。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(上主把以色列从祂面前赶走,只留下了犹大支派)
恭读列王纪下 17:5-8,13-15a,18
那时候,亚述王沙耳玛乃色占领全地,攻打撒玛黎雅,围攻了三年。以色列王曷舍亚九年,亚述王占领了撒玛黎雅,把以色列人掳到亚述,把他们安置在哈拉黑,靠近哥仓河的哈波尔,以及玛待人的城邑。之所以如此,是因为以色列子民犯罪得罪了那把他们从埃及领出来,使他们摆脱埃及法老的统治的上主,他们的天主,还因为他们敬畏别的神。他们随从上主从以色列子民面前所驱逐的习俗,和祂为以色列列王所立的礼仪。
尽管上主藉着从先知和先见者警告以色列和犹大:“放弃你们的恶行,按照我藉着我的仆人和众先知嘱咐给你们祖先的全部法律,遵守我的诫命和法令。”他们没有听从,如同他们的祖先一样执拗,他们不相信上主,他们的天主。他们拒绝祂的律例,祂与他们的祖先订立的盟约,和祂对他们发出的警告,直到上主向以色列人大发愤怒,把他们从祂面前赶走,只留下犹大支派。——上主的圣言。

答唱咏 咏60(59):3,4-5,12-13
【答】上主,以祢的右手给我们带来救援,应允我们。(参看:咏60(59):7b)
领:天主,祢弃绝了我们,粉碎了我们,祢动了怒,求祢回到我们这里。【答】
领:祢曾使大地震动,撕开了它。求祢修补其中的裂痕,因为它正摇摇欲坠。祢使祢的子民饱受苦难,使我们喝了麻醉的酒。【答】
领:天主,祢弃绝我们了吗?天主,祢不和我们的军队一起出征了吗?求祢援助我们抵抗仇敌,因为人的帮助皆是徒劳。【答】

福音前欢呼 (参看:希4:12)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。
领:天主的圣言是生活的,具有实效,能洞察人心的思想和意图。
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(先去掉你眼中的大梁)
恭读圣玛窦福音 7:1-5
那时候,耶稣对祂的门徒说:“停止评判,好使你们不被评判。因为你们怎么评判人,也要怎样被评判。你们用什么尺度衡量人,人也要用什么尺度衡量你们。你为什么看得见你兄弟眼中的刺,却看不见自己眼中的大梁?你怎能对自己的兄弟说:让我除去你眼中的木屑,把木梁留在你的眼中?假善人,先从你的眼中拿走大梁,这样,你才能看得清楚,除去你兄弟眼中的刺。”——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天是常年期第十二周星期一。教会在今天庆祝诺拉的圣保林主教,圣若望·斐舍主教和圣多玛斯·莫尔殉道的自由纪念敬礼日。现在,让我们偕同这三位圣人,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主使她免受世间一切俗务的羁绊,自由地向一切受造物宣讲天国的福音。
二、请为体育的价值祈祷。愿体育成为和平,相遇的工具,愿它促成各民族和各文化之间的对话,从而促进尊重,相互支持,个人成长的价值观。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主促使他们效法诺拉的圣保林主教,圣若望·斐舍主教和圣多玛斯·莫尔的德表,忠贞向世界宣讲真道。
四、请为基督徒团体祈祷。求主促使他们手洁心净,不慕虚幻追随基督,慷慨奉献,完成自己的使命。
主祭:仁慈的圣父,求祢俯听祢教会大家庭的祈祷,按照祢的仁慈,惠然赐给他们所需要的各种恩典。祢是天主,和圣父及圣神,永生永王。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢收纳这修好和讚颂之祭,使我们因此圣祭的效能,得到净化,好使我们能向祢献上一颗令祢喜乐的心。

常年期颂谢词(救恩史)
主、圣父、全能永生的天主!借着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为基督的诞生革新了人类的腐旧,祂的苦难洗去了我们的罪恶;祂死而复活,领我们走上了永生之路;祂升了天,给我们开启了天国之门。因此,我们随同所有天使和圣人,同声赞颂祢,不停地欢呼:

或

通用颂谢词(藉基督重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!借着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
祢愿意万有归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,给世界带来了和平;因而被高举在万有之上,成为信徒永生的根由。
因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:


(也可基于牧灵理由,选择合适的颂谢词)

领主咏
参看:咏145(144):15
上主,众人的眼睛都仰望祢,祢在适当的季节赐给他们食物。
或
参看:若10:11,15
主说:我是善牧,我为我的羊舍掉我的性命。

领圣体后经
上主,我们因祢圣子的圣体圣血得到重生,并得到滋养。求祢怜悯我们,好使我们以虔诚之情,不断举行的这个奥迹,成为我们得救的确证。

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教宗良十四世:2026年7月祈禱意向

教宗良十四世
托付給教宗全球祈禱網絡的祈禱意向
2026年7月

壹:祈禱意向


為尊重人的生命
讓我們祈禱:願人的生命在各階段都得到尊重和保護,承認生命是天主所賜的恩典。

貳:重點


首先:人的生命是天主,生命之主所賜的恩典。我們每個人,從我們受孕的那一刻,直到我們自然死亡的那一刻,都擁有超越我們功績和環境的內在價值。尊重彼此,保護這個恩典,是一項始於內心皈依,並促使我們在人生的各個階段投身於服務他人的使命(參看:2022年11月,2020年4月,2022年6月發行的教宗影片)促進全體人類生命的尊嚴和發展,尤其是關注那些生命正受到極大威脅的人,不僅是一項倫理責任,也是共同承擔耶穌召叫我們完成的使命,因為祂憐憫眾人,宣導“生命文化”,以此對抗當下盛行的“丟棄文化”

叁:內心的態度

保護和尊重人類生命的各種階段
以愛呵護生命。避免傷害,還不足夠。尊重生命,也意味著積極予以照護:支持受苦的人,為不能發聲的人辯護,陪伴那些孤獨的人。以愛保護生命,就是以敞開的心扉和伸出的雙手,活出福音的精神。(參看:《走向耶穌聖心第三步:生命生命;使我們的環境具有人情味。》)

踐行此祈禱意向的其他日常態度

壹:承認生命是恩典。
每一天都是恩典 —— 你的生命和他人的生命。為你的生命和他人的生命表示感激。
貳:溫暖照料那些脆弱的人:
孩子,長者,病患,失能者:他們是耶穌活生生的面容。
叁:選擇構建生命的語言和行動:
注意你的言辭。避免作出嚴厲的評判和破壞性的批評。採用能鼓舞人心,激勵他人的言語。
肆:投身於維護生命尊嚴的事業:
踐行社會公義。參與那些捍衛生命從始至終的倡議。
伍:在家和社區教導生命的價值:
兒童借觀察而學習。教導他們珍視每一種形式的人類生命,並要尊重多樣性。

月度祈禱文

生命之主,
祢以愛創造我們,召叫我們度圓滿的生活。
每一個人,從存在的第一刻起,
直到塵世旅途的最後一息,
都是反映祢聖容的神聖恩典。
今天,我們求祢賜予我們恩典,
使我們能承認並保護每一個生命獨特且不可複製的價值。
願我們學會無條件接納生命,
溫柔照料脆弱者,
以敬重之情陪伴生命的每個階段,
勇敢為無法發聲者辯護。
主,
當我們陷入冷漠或丟棄文化,
未能在他人身上看到堪當受愛的人格時,
求祢寬恕我們。
求祢賜給我們一顆全新的心,常常準備好選擇生命;
賜給我們慷慨的雙手,
以實際行動保護生命。
求祢使祢的教會成為生命福音的活見證,
成為一個開放的家園。在那裡,每一個生命都受到尊崇,
在那裡,無人感到自己不受歡迎,
在那裡,人的尊嚴始終得到尊重和保護。
主耶穌,
願我們如同祢一般,
以溫柔、忠信與無私愛護生命。
願我們以言以行宣告:
每一個人的生命都值得我們全然獻出自己。
亞孟。

來自教會訓導的啟迪


教宗方濟各
《福音的喜樂》宗座勸諭(2013年11月24日):在那些教會渴望以特殊溫情加以照顧的脆弱者當中,也包括未出生的嬰兒,他們是所有人中最毫無防衛能力、且最無辜的。

教宗本篤十六世
《在真理中的愛德》通諭(2009年6月29日):“人的生命價值,絕不能被貶低為簡單的得失權衡。”
向駐聖座外交使團的致辭(2007年1月8日):“捍衛生命在各個階段的尊嚴,是尊重所有其他人權的先決條件。”

教宗聖若望保祿二世
《生命福音》通諭(1995年3月25日):生命始終是美好的 …… 它是一項恩典,從其起始直至自然結束,都應受到接納、保護、尊重和侍奉。

© 全屬於祢 & 教宗全球祈禱網路 2026
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教宗良十四世:2026年7月祈祷意向

教宗良十四世
托付于教宗全球祈祷网络的祈祷意向
2026年7月

祈祷意向


为尊重人的生命
让我们祈祷:愿人的生命在各阶段都得到尊重和保护,承认生命是天主所赐的恩典。

重点


首先:人的生命是天主,生命之主所赐的恩典。我们每个人,从我们受孕的那一刻,直到我们自然死亡的那一刻,都拥有超越我们功绩和环境的内在价值。尊重彼此,保护这个恩典,是一项始于内心皈依,并促使我们在人生的各个阶段投身于服务他人的使命(参看:2022年11月,2020年4月,2022年6月发行的教宗影片)促进全体人类生命的尊严和发展,尤其是关注那些生命正受到极大威胁的人,不仅是一项伦理责任,也是共同承担耶稣召叫我们完成的使命,因为祂怜悯众人,倡导“生命文化”,以此对抗当下盛行的“丢弃文化”

内心的态度

保护和尊重人类生命的各种阶段
以爱呵护生命。避免伤害,还不足够。尊重生命,也意味着积极予以照护:支持受苦的人,为不能发声的人辩护,陪伴那些孤独的人。以爱保护生命,就是以敞开的心扉和伸出的双手,活出福音的精神。(参看:《走向耶稣圣心第三步:生命生命;使我们的环境具有人情味。》)

践行此祈祷意向的其他日常态度

壹:承认生命是恩典。
每一天都是恩典 —— 你的生命和他人的生命。为你的生命和他人的生命表示感激。
贰:温暖照料那些脆弱的人:
孩子,长者,病患,失能者:他们是耶稣活生生的面容。
叁:选择构建生命的语言和行动:
注意你的言辞。避免作出严厉的评判和破坏性的批评。采用能鼓舞人心,激励他人的言语。
肆:投身于维护生命尊严的事业:
践行社会公义。参与那些捍卫生命从始至终的倡议。
伍:在家和社区教导生命的价值:
儿童借观察而学习。教导他们珍视每一种形式的人类生命,并要尊重多样性。

月度祈祷文

生命之主,
祢以爱创造我们,召叫我们度圆满的生活。
每一个人,从存在的第一刻起,
直到尘世旅途的最后一息,
都是反映祢圣容的神圣恩典。
今天,我们求祢赐予我们恩典,
使我们能承认并保护每一个生命独特且不可复制的价值。
愿我们学会无条件接纳生命,
温柔照料脆弱者,
以敬重之情陪伴生命的每个阶段,
勇敢为无法发声者辩护。
主,
当我们陷入冷漠或丢弃文化,
未能在他人身上看到堪当受爱的人格时,
求祢宽恕我们。
求祢赐给我们一颗全新的心,常常准备好选择生命;
赐给我们慷慨的双手,
以实际行动保护生命。
求祢使祢的教会成为生命福音的活见证,
成为一个开放的家园。在那里,每一个生命都受到尊崇,
在那里,无人感到自己不受欢迎,
在那里,人的尊严始终得到尊重和保护。
主耶稣,
愿我们如同祢一般,
以温柔、忠信与无私爱护生命。
愿我们以言以行宣告:
每一个人的生命都值得我们全然献出自己。
亚孟。

来自教会训导的启迪


教宗方济各
《福音的喜乐》宗座劝谕(2013年11月24日):在那些教会渴望以特殊温情加以照顾的脆弱者当中,也包括未出生的婴儿,他们是所有人中最毫无防卫能力、且最无辜的。

教宗本笃十六世
《在真理中的爱德》通谕(2009年6月29日):“人的生命价值,绝不能被贬低为简单的得失权衡。”
向驻圣座外交使团的致辞(2007年1月8日):“捍卫生命在各个阶段的尊严,是尊重所有其他人权的先决条件。”

教宗圣若望保禄二世
《生命福音》通谕(1995年3月25日):生命始终是美好的 …… 它是一项恩典,从其起始直至自然结束,都应受到接纳、保护、尊重和侍奉。

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常年期第十二主日 時辰頌禱

第一晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
天主,祢是萬有真源,
祢完成祢的全部工程,
祢的造世工程完成時,
廣闊的世界,充滿祢的各種恩典。

祢如同經上所載:
造世以後,祢就休息了,
使我們能找到最愜意的安息之所,
起床以後,日間工作,精神抖擻。

求祢恩賜我們,在此一生,
為我們的罪過,悲傷哀哭,
追求公義,
因祢仁慈的恩典,順利成功。

最後,恐怖的時刻來到,
在令人生畏,人人敬畏的判官面前,
我們能找到圓滿的喜樂,
因祢賞賜的平安,共融合一。

至仁慈的父,
基督,祢與聖父同等,
並與護慰者聖神同在,
世世代代,永遠為王,
求祢俯聽我們的祈禱。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:請為耶路撒冷祈求和平。

聖詠122(121)
聖城耶路撒冷
你們來到熙雍山,生活天主之城,天上的耶路撒冷(希12:22)

我歡喜,當我聽到他們說:
讓我們到天主的聖殿!
耶路撒冷,如今,我們的雙足,
已站立在妳的門限。

耶路撒冷被建築
有如緊湊的城池,
在那裡有各支派,
上主的各支派都齊集在那裡。

因為這是以色列的法律,
要在那裡讚頌上主的名號。
在那裡設立了審判的席位,
設立了達味家室的寶位。

為了我兄弟和朋友的仁愛,
我要說:願和平臨於你。
為了上主的聖殿,
我要向你問好。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,祢從死者中復活時,在祢新的身體內形成了教會,使之成了新耶路撒冷,與祢的聖神共融。求祢恩賜我們今日平安。求祢使列邦來到祢的教會,以手足情誼,分享祢的恩寵,來到祢的聖城稱謝祢,永不止息。

對經一:請為耶路撒冷祈求和平。

對經二:從晨更直到夜晚;我期待,渴望上主。

聖詠130(129)
自深淵的呼號
祂要親自拯救祂的百姓脫離罪惡(瑪1:21)
上主,我自深淵向祢哀號,
上主,求祢俯聽我的祈禱。
求祢側耳俯聽,
俯聽我的哀禱。

上主,祢若記下我們的罪過,
上主,有誰能倖存呢?
但是,我們在祢內得到寬恕,
因此,我們敬畏祢。

我的靈魂期待上主,
我期待祂的聖言。
我的靈魂渴望上主,
遠勝守更的更夫。
(願守更的人,期待黎明,
願以色列期待上主。)

因為上主慈悲,
富於寬恕,
祂定要救贖以色列,
脫離一切罪惡。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
聖詠禱詞
主,求祢滿懷憐憫之情,俯聽我們的祈禱。罪過的赦免屬於祢。求祢不要看顧我們的過犯,但賜給我們,祢的仁愛憐憫。

對經二:從晨更直到夜晚;我期待,渴望上主。

對經三:願天上和地上的一切,因耶穌之名,屈膝跪拜。

聖歌:參看:斐理伯書 2:6-11
基督,天主的聖善僕人

耶穌雖具有天主的形體,
並沒有認為與天主同等,
為某些把持不舍的。

相反,祂空虛了自己,
取了奴僕的形體,
降生成人,與人相似。

使人盡知祂具有人的形態,
祂如此自謙自卑,
服從至死,且死在十字架上!

因此,天主極高舉揚祂,
賜給祂一個名號,
超越其他一切名號。

因此,因耶穌之名,
眾人都屈膝叩拜,
天上,地上,地下的一切,
一切唇舌都宣稱:
耶穌基督是主!

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:願天上和地上的一切,因耶穌之名,屈膝跪拜。

簡短讀經 伯後1:19-21
我們確認:先知的話完全可信。對這話,你們也要留心,好似留心在黑暗中發光的燈,直到黎明,晨星在你們心中升起的時候。首先,你要知道:經上的預言,沒有一個預言,可隨私人的理解,沒有一個預言,可以透過人的意志來完成,而是受聖神觸動的人,在天主的控制下講出來的。

短對答詠
領:從日出之地到日落之地,願上主的名受讚美。
答:從日出之地到日落之地,願上主的名受讚美。
領:祂的輝煌,遠超天際。
答:願上主的名受讚美。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:從日出之地到日落之地,願上主的名受讚美。

謝主曲對經(甲年):我在暗中對你們說的,要在光中說出來;你們在竊竊私語中聽到的,要在屋頂講出來。
或
謝主曲對經:人若在人前為我作證,我也要在我父面前為他作證。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經(甲年):我在暗中對你們說的,要在光中說出來;你們在竊竊私語中聽到的,要在屋頂講出來。
或
謝主曲對經:人若在人前為我作證,我也要在我父面前為他作證。

禱詞
凡期待上主的,必尋獲喜樂。讓我們向祂祈求:
【答】上主,求祢眷顧我們,俯聽我們。
忠信的見證,死者中的首生者,祢藉祢的寶血,洗潔我們的罪過,
—— 使我們常記憶祢的神妙化工。
祢召叫人作祢福音的使者,
—— 求祢堅強他們,使他們成為祢王國的忠信使者。
和平之王,求祢派遣聖神,使聖神降臨在世界的領導人身上,
—— 使他們的眼目,轉向貧窮和受苦的人。
求祢保護並為那些因種族、膚色、身份、語言或宗教而被差別對待的人伸張正義,
—— 使他們本有的權利和尊嚴得到應得的尊重。
願所有去世的人,在祢的仁愛中,分享祢的幸福,
——使他們與我們的慈母瑪利亞和祢的全體聖徒同在。

我們的天父……

結束禱詞
上主,求祢使我們常能敬畏愛慕祢的聖名;因為凡祢在祢愛內所堅定扶持的人,祢必時時加以引導。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

第一夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在祢面前窮盡時,
求祢作我們的保護者,
因祢永遠仁慈,
求祢保護我們安全。

求祢使我們傾心仰慕祢,
我們安眠時,能感受到祢的存在,
光明回歸時,求祢讓我們,
謳歌讚頌祢,永遠光榮祢。

求祢恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求祢使祢的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶穌基督,
祢的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和祢及同一聖神,
與祢一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求祢憐憫,俯聽我的祈禱。

聖詠4
謝恩
基督的復活,是天主至高,完全奇妙的化工。(聖奧斯定)

公義的天主,我向祢呼號,求祢應允我,
求祢憐憫我,從痛苦中拯救我,俯聽我的祈禱!

世人,你們的心要閉塞到何時,
你們要喜愛徒勞的事物,尋求荒謬之事?

是上主向祂所愛的人,廣施慈恩,
我一向上主呼求,祂就應允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢獻祭時,要公義;要信賴上主。

許多人說:“誰能給我們幸福?”
上主,願祢慈顏的真光,照臨我們。

祢在我們的心中,賜下極大的喜樂,
使他們勝過豐產的五穀和新酒。

我要在平安中躺臥,睡意立刻來到,
上主,因為只有祢才能使我安然無恙 。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:上主,求祢憐憫,俯聽我的祈禱。

對經二:在夜的寂靜中,要讚頌上主。

聖詠134(133)
在聖殿中的夜禱
上主的眾僕人,敬畏上主的,無論大小,要讚頌我們的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主聖殿內的,
站在上主,我們天主庭院內的,
請來,讚頌上主。

向聖所舉起你們的手,
徹夜讚頌上主。

願上主自熙雍祝福你們,
是祂創造了天和地。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主,我們謙恭祈求祢的良善。願祢幫助我們寄望祢,在這活人地區,求祢恩賜我們與祢的選民,共用祢所賜的一切。

對經二:在夜的寂靜中,要讚頌上主。

簡短讀經 申6:4-7
以色列,請聽,上主是我們的天主,只有上主是天主!因此,你們要全心,全靈,全意,全力,愛上主,你們的天主。你們要留心今天我授給你們的話。要把它們傳授你們的孩子。要向在家的,外出的人宣講,不論是在操勞或休息之時。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,求祢徹夜與我們同在;當那日子來到時,求祢使我們從睡眠中醒來,因祢的基督的復活而歡喜踴躍。祂和祢及聖神是天主,永生永王。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。

或
母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。

或
萬褔瑪利亞,妳充滿聖寵 ! 主與妳同在。妳在婦女中受讚頌,妳的親子耶穌同受讚頌。天主聖母瑪利亞,求妳現在和我們臨終時,為我們罪人祈求天主。阿們。

誦讀日課

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,朝拜上主,因為我們是祂的子民,是祂牧養的羊群。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,朝拜上主,因為我們是祂的子民,是祂牧養的羊群。阿肋路亞。

讚美詩

[夜間或黃昏時分,念如下讚美詩]
我們在午夜時分起來,
遵循先知的勸告,
再次向天主謳歌,
歌唱聖父,聖子和聖神。

在完美的聖三面前,
讓我們獻唱聖詠,
天主聖三,體性至純,
三位完全相等,
永遠堪受我們的讚頌。

在這令人怕懼,
令人戰慄的黑暗的時分,
毀滅天使來到,
擊殺埃及地的長子,
給埃及帶來死亡和困苦。

對住在那地的百姓而言,
那是一個救恩的時刻,
天使看到血的記號,
感到驚歎,不懲罰他們。

整個埃及都在恫哭,
許多人在驚懼中死去,
只有以色列人歡喜,
因為他們受羔羊之血的保護。

上主,
我們是以色列民族,
我們因祢而歡喜,
因受基督寶血的保護,
我們嘲笑,輕看我們的仇敵。

萬王之王,祢的國來臨時,
求祢使我們配享光榮,
好能在那一天堪當,
永遠歌頌讚美祢。亞孟。

[日間時分,用如下讚美詩]

萬歲,這是最光榮的一天,
頌揚基督崇高得勝的一天,
最喜樂的一天,
值得無盡歡樂的一天,
首先和關鍵的一天。

如今,天主之光,光照盲人:
得勝的基督,使陰間痛苦,
祂戰勝了死亡,使我們與天主修好,
使最末小的,成為最高者。

藉我們永恆君王的判詞,
萬有都按照法律被判有罪,
好使自天而來的恩典,
能給窮人和軟弱的人帶來安慰。

雖然世界愚笨,漫不經心奔跑,
儘管萬有都要泯滅,
天主仍然按照智慧和大能,
以仁慈消解祂至聖的義怒。

基督復活,擺脫了陰間的勢力,
成了普世人類的偉大修補者,
祂把迷途的羔羊,放在肩上,
引領他上到天堂。

和平的天使,給人類增光添彩,
使天上的行列增長,再次充盈;
理當讚頌凱旋得勝的天主,
永遠讚頌祂。

讓慈母教會高呼,
與天上的歌詠團和諧相處,
在這一天,願信徒高呼:
阿肋路亞!

死亡已被征服,
它已戰敗,無能為力,
願眾人在凱旋中歡呼:
願世人得享和平,
願至高之天,歡騰歌唱。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:誰能登上上主的山,誰能站在祂的聖殿內?

聖詠24(23)
天主進入祂的聖殿
基督攝取了人性,為我們開啟了天門(聖依肋乃)

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢的聖子受不公審判,被不恭之人所包圍時,祂向祢呼號,祢就使祂得到解脫。求祢把祢的百姓,看作祢心中的至寶,引導他們的腳步,走上安全的道路,好使他們能得見祢的面容。
對經一:誰能登上上主的山,誰能站在祂的聖殿內?

對經二:普世萬民,請讚頌我們的天主,祂賜給我們生命。阿肋路亞。

聖詠66(65)
感恩祭詠
救主已復活,百姓被聖父帶到祂的跟前(何西秋)

I

普世大地,請向上主歡呼,
詠唱聖歌,謳歌祂光榮的聖名。
獻給祂光榮的讚頌。
要向天主說:祢的作為何等驚人!

因祢強有力的威能,
在祢面前,祢的仇敵畏縮。
在祢面前,普世大地要朝拜祢,
要向祢謳歌,謳歌祢的聖名!

請來觀看天主的化工,
祂在人間所做的驚人事蹟。
祂使大海成了幹地,
使人徒步走過江河。

讓我們因祂而喜樂,
祂以大能,永遠統治。
祂的眼目,注目萬邦:
使反叛的,不致狂妄。

百姓,請讚頌我們的天主:
使讚頌祂的聲音,相稱回蕩,
天主賜給我們靈魂生命,
使我們的雙足,不致顛僕。

天主,因為祢考驗了我們,
好似煉銀一般,試煉了我們;
天主,祢曾領我們陷入羅網,
祢在我們的背上,放上重擔。

祢使仇敵,騎在我們頭上,
使我們經過水深火熱的地方,
但是,祢給我們帶來了解放。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:普世萬民,請讚頌我們的天主,祂賜給我們生命。阿肋路亞。

對經三:敬畏上主的人,請聽我,讓我向你們訴說祂為我做的大事。阿肋路亞。

II

我帶著全燔祭進入祢的聖殿;
向祢償還我的誓願,
就是我在困厄之中,
我的口吐露的誓願。

我要奉獻肥甘的全燔祭,
公羊的馨香與之相隨。
還要獻上牛犢和公山羊。

敬畏天主的,請來聆聽,
我要講述祂為我靈魂所作的事:
我的口舌已預備妥當,
大聲呼號,高聲讚頌祂。

我若心存惡意,
上主決不會俯聽。
但是,上主真俯聽了我;
祂俯聽了我的禱聲。

天主應受讚美,
祂沒有拒絕我的祈禱,
沒有從我身上收回祂的仁愛。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
全能的天父,祢的聖子,藉祂的聖死和復活,藉著水的洗禮,把我們帶到新生的彼岸。祢藉水和聖神的火,恩賜我們彼此修好。求祢接納我們的犧牲和奉獻;願我們的生活,完全奉獻於祢,好能偕同基督,堪當進入祢的聖殿,讚頌祢永恆的德能。亞孟。

對經三:敬畏上主的人,請聽我,讓我向你們訴說祂為我做的大事。阿肋路亞。

領:天主的話是生活的,能觸動人心,
答:比雙刃的劍更為銳利。

誦讀一:恭讀撒慕爾紀上
(撒上16:1-13)

達味受傅為王

上主對撒慕爾說:“我拒絕撒烏耳作以色列的君王,你為他而悲傷,還要多久?把你的角裝滿油,然後上路。我要打發你到白冷的葉瑟那裡去,因為我從他的兒子中間,選定了我的君王。”撒慕爾卻回答說:“我怎能去呢?撒烏耳必會聽見,並要殺我。”對此,上主回答說:“你帶上一頭小母牛,說:‘我要去給上主獻祭。’你要邀請葉瑟參與祭獻,我要親自告訴你當作什麼;你要替我給那我向你指定的那一位傅油。”

撒慕爾照上主吩咐他的做了。他進到白冷時,城中的長老戰戰兢兢出來,同他相見,請求說:“先見者,你的駕臨平安嗎?”他回答說:“是的!我來,是要給上主獻祭。因此,你們要自潔,今天,同我一起赴宴。”他也要求葉瑟和他的眾子自潔,邀請他們參與祭獻。他們來到的時候,他一看到厄裡雅布,思忖:“這定是上主要在這裡,在他面前給他傅油的那一位。”上主卻對撒慕爾說:“你不可因他的外表,或從他高大的身材而審斷,因為我拒絕了他。人所看到的,同天主所看到的,並不相同,因為人看的是他的外表,天主看的是人的內心。”

以後,葉瑟叫阿彼納達布,把他交在撒慕爾跟前,撒慕爾說:“天主沒有揀選他。”接著,葉瑟把沙瑪交在撒慕爾跟前,撒慕爾說:“天主沒有揀選這些人中的一個。”以後,撒慕爾問葉瑟說:“你所有的孩子都在這裡了嗎?”葉瑟回答說:“還有一個最小的,他正在放他自己的羊。”撒慕爾對葉瑟說:“打發他來,不等他來到,我們決不開始獻祭。”

葉瑟命人把他帶來。他是一個臉色紅潤,年輕英俊,光彩奪目的人。上主說:“在那裡 —— 給他傅油,因為就是他。”於是,撒慕爾拿起手中的角,在他的兄弟們中間,給他傅了油;自那一天起,上主的迅速降臨于達味。那時,撒慕爾告辭,回到辣瑪。

對答詠 (參看:詠89(88):20,22,21)
領:我把冠冕放在我的勇士頭上,高舉我從百姓中間揀選的那一位。
答:我強力的右手,常與他同在。
領:我找到了達味,我的僕人;我用我的聖油給他傅油。
答:我強力的右手,常與他同在。

誦讀二:選讀聖傅天定神父(Faustus Luciferanus, priest):聖三論
(No. 39-40: CCL 69,30-341)

基督永遠為王,直到永遠

我們的救主親身領受了傅油,便成了真君王和真司祭。祂自己既是君王又是司祭;這為救贖主是必不可少的。請聽祂自己所說,自己是如何成為君王的話:“在天主的聖山,熙雍山上,我被天主立作君王。”請聽聖父關於祂是司祭的話:“祢按照默基瑟德的品位,永作司祭。”在法律權下,亞郎被傅聖油,首作司祭,但是,聖父並沒有說:“按照亞郎的品位”,免得有人相信救贖主的司祭職是可繼承的,因為那時候,亞郎的司祭職,是按世系傳承的。但是,救贖主的司祭職,並不能按世系傳承,因為這位司祭永遠活著。因此,聖經說:“祢按照默基瑟德的品位,永為司祭。”

因此,按肉性而論,救贖主既是君王,也是司祭,但是,祂所受的傅油,並非是物質的,而是屬神的。事實上,在以色列人中,那些君王和司祭,被傅油,或作君王,或作司祭。沒有人能既作君王又作司祭的;他亦或是君王,或是司祭。唯獨基督是既是君王,又是司祭;因為祂是來滿全法律,唯獨祂君王職和司祭職的雙重圓滿。

那些被傅以君王油或司祭油的,儘管他們僅領受了其中一項傅油,被稱作受傅者。然而,我們的救贖主 —— 救贖主 —— 被聖神傅油,使聖經關於祂的記載得到應驗:“天主,祢的天主,給祢傅了喜樂的油,使祢超越祢的同伴。”那麼,唯一的基督與許多被傅油的受傅者的區別,在於受傅的油,既然祂被傅以喜樂之油,這油除了指聖神以外,再無他指。

我們由救贖主身上得知的是真實的。當祂接過依撒意亞先知書時,就開啟這書頌讀:“上主的神臨於我,因為祂給我傅了油。”祂接著說:這預言為那些聆聽的人,已經應驗。

宗徒之長伯多祿也教導說:給救贖主傅油的原是聖神,就是說,是天主的德能。在宗徒大事錄中,伯多祿給那忠信兼又仁慈的百夫長說話,他講的話有別於其他事:“洗者若翰宣講洗禮以後,天主以聖神和德能所傅的那一位,從加里肋亞開始,周遊各處,彰顯奇跡,解救所有受魔鬼壓迫的人。”因此,你看,伯多祿也說:按人性,耶穌是以“聖神和大能”而受傅的。因此,按人性來說,耶穌真成了基督。祂因聖神傅油,永作君王和司祭。

對答詠
領:請看,那來拯救萬民的那一位,何等偉大:
答:祂是正義之王,祂要為王,永無終結。
領:為了我們的緣故,基督先我們進入天國,按默基瑟德的品位,永作大司祭。
答:祂是正義之王,祂要為王,永無終結。

讚主詩

天主,我們讚美祢;
上主,我們頌揚祢;
永生之父,萬物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,熾愛天使不停地歡呼:
聖、聖、聖,上主,大能的天主,
祢的榮耀充滿天地。

眾宗徒歌頌祢的光榮,
眾先知宣揚祢的德能,
眾殉道者卻為祢作證。

普世教會也向祢歌唱,
祢是大父,無限尊威,
祢的唯一真子,令人敬愛,
祢的聖神賜人安慰。

基督,光榮的君王,
祢永遠是父的愛子,
祢為了拯救人類,
甘願生於貞女,降凡塵世。

祢為世人征服了死亡,
為信眾重啟天國之門,
祢坐在天父之右,享受光榮,
祢還要再度降來,審判萬民。

祢用寶血贖回了子民,
懇求祢常常保佑他們;
使我們參加諸聖的行列,
分享祢永恆的光榮。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他們,他們是祢的羊群,
求祢作他們的牧者,
護佑他們,直到永遠。

我們讚美祢,日夜不停,
世世代代頌揚祢的聖名,
求祢今天保護我們清潔無罪,
上主,求祢垂憐我們、垂憐我們。

上主,我們依賴祢的寬仁,
懇求祢對我們廣施慈恩;
上主,祢是我們的仰仗,
勿使我們永久蒙羞失望。

結束禱詞
上主,求祢使我們常能敬畏愛慕祢的聖名;因為凡祢在祢愛內所堅定扶持的人,祢必時時加以引導。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,朝拜上主,因為我們是祂的子民,是祂牧養的羊群。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,朝拜上主,因為我們是祂的子民,是祂牧養的羊群。阿肋路亞。

讚美詩
看,夜已消散,
現在,黑暗已經屈服,
曙光,清新又明亮,
煥發出光芒與輝煌;
讓我們一起努力,
呼求全能者。

願天主向我們顯示仁慈和憐憫,
趕走苦痛,好能恩賜我們救恩;
願祂如同一個慈父,
賜給我們至高之天的國度,

備受欽崇的天主,
同樣聖善的聖父,聖子和聖神,
我們懇求祢:
藉由世世代代的一切受造,
賜給我們,祢神妙的光榮。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:請讚頌上主,因為祂的慈愛,永遠常存。阿肋路亞。

聖詠118(117)
得救的歡詠
這耶穌是你們建築者棄用的石頭,成了支援全部的基石。(宗4:11)

請稱謝上主,因為祂是美善的,
祂的仁愛,永遠常存。

願以色列子民說:
祂的仁愛永遠常存。
願亞郎的兒子們說:
祂的仁愛,永遠常存。
願敬畏上主的人說:
祂的仁愛,永遠常存。

我在困厄中呼求上主,
祂應允我,將我救出。
上主在我身邊:我無所怕懼。
人能對我做什麼呢?
上主在我身邊,做我的助佑;
我決看不起我的仇敵。

投奔上主,
勝過信靠於人;
投奔上主,
用過信靠王侯。

萬民把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們圍困著我,把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們好似黃蜂一樣,把我圍困;
好似在荊棘中焚燒的烈火。
我要以上主的名把他們消滅。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主卻做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌謠;
祂是我的救主。
在義人的帳幕中,
響起了勝利的歡呼聲。

上主的右手已經凱旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已經凱旋,
我決不會死,必要生活,
講述祂的事蹟。
我受到懲罰,受到上主懲罰,
並沒有被交於死亡。

請給我打開聖善之門:
我要進去稱謝上主。
這是屬於上主的門,
只有義人才能進入。
我要稱謝祢,因為祢應允了我,
祢是我的救主。

建築者棄用的石頭,
已經成了角石。
這是上主的化工,
在我們眼中,神妙莫測。
這是上主選定的一天,
我們都歡欣踴躍。

上主,求祢賜給我們救恩,
上主,求祢賞賜順遂。
奉主名而來,當受讚美。
我們從上主的聖殿,向你們祝福;
上主是天主,是我們的光明。

請帶著樹枝行進,
及至來到祭壇。
祢是我的天主,我稱謝祢,
我的天主,我要讚頌祢。
請稱謝上主,因為祂是良善的;
因為祂的慈愛,永遠常存。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢恩賜我們如此喜樂的日子:耶穌基督,建築者棄用的石頭,成了教會,我們屬靈家園的角石。求祢向祢和教會,放射祢的光榮,使祢的教會向萬民打開救恩之門。願喜樂和歡騰的呼聲,出自它的營帳,以此慶祝基督神妙的復活。

對經一:請讚頌上主,因為祂的慈愛,永遠常存。阿肋路亞。

對經二:阿肋路亞!上主的一切化工,請讚頌上主,阿肋路亞!

聖歌:達尼爾先知書 3:52-57
願一切受造都讚頌上主
造物主當受讚頌,直到永遠。(參看:羅1:25)

上主,我們祖先的天主,當受讚美,
堪受讚頌,堪受讚揚,直到永遠;

祢聖善,光榮的名號,當受讚美,
堪受讚頌,世世代代,直到永遠。

祢在光榮的聖殿中,當受讚美,
堪受讚頌,堪受光榮,直到永遠。

祢坐在王國的寶座上,當受讚美,
堪受讚頌,超越萬有,直到永遠。

祢從革魯賓的寶座上,透視深淵,
當受讚頌,堪受讚揚,直到永遠。

祢在蒼天的穹蒼上,當受讚美,
堪受讚頌,堪受光榮,直到永遠。

上主的一切化工,請讚頌上主,
稱揚歌頌祂,直到永遠。

對經二:阿肋路亞!上主的一切化工,請讚頌上主,阿肋路亞!

對經三:一切有生氣的,請讚頌上主。阿肋路亞。

聖詠150
讚頌上主
你們要以歌聲道出心曲:以你們的全部所有光榮於主。(何西秋)

在上主的聖殿內,讚頌天主,
在祂威能的太空,讚頌上主,
為祂所做的偉業,讚頌上主。
因祂卓然的偉大,讚頌上主。

吹著號角,讚頌上主,
撫弦弄簫,讚頌上主。
以鼓聲和舞蹈,讚頌上主。
以琴瑟和豎笛,讚頌上主。

以響亮的鐃鈸,讚美上主,
以鏗鏘的鐃鈸,讚美上主。
願一切有生命的,讚頌上主。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,天地萬物的創造者,祢使義人成聖,祢使罪人,因祢的名號懺悔,成了義人。求祢俯聽我們謙恭向祢獻上的祈禱:恩賜我們與祢的諸聖,分享永遠的喜樂。
對經三:一切有生氣的,請讚頌上主。阿肋路亞。

簡短讀經 弟後2:8,11-13
請記憶耶穌基督,達味的後裔,從死者中復活了。這話是信實的:如果我們與祂同死,也要與祂同生;如果我們堅忍到底,必要與祂一同為王。如果我們否認祂,祂必要否認我們。如果我們不忠信,祂仍然是忠信的,因為祂不能否認自己。

短對答詠
領:天主,我們稱謝祢,我們歌頌祢的聖名。
答:天主,我們稱謝祢,我們歌頌祢的聖名。
領:我們讚頌祢,因祢向我們賜福。
答:我們歌頌祢的聖名
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:天主,我們稱謝祢,我們歌頌祢的聖名。

贊主曲對經(甲年):主說:不要害怕,你們每根頭髮都被數過了。
或

贊主曲對經:上主,我們在兇險中,求祢拯救我們;天主,求祢出命,那裡必有和平。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經(甲年):主說:不要害怕,你們每根頭髮都被數過了。
或

贊主曲對經:上主,我們在兇險中,求祢拯救我們;天主,求祢出命,那裡必有和平。

禱詞
請你們敞開心扉,讚頌全能的天主,良善的天主,因為祂愛我們,知道我們的急需:
【答】上主,我們讚頌祢,我們信賴祢。
全能的天主,宇宙的君王,我們讚頌祢,我們還是罪人的時候,祢已召叫我們,
—— 使我們認識祢的真理,使我們事奉祢。
天主,祢為我們敞開了仁慈之門,
—— 求祢不要讓我們偏離生命之道。
我們頌揚祢鍾愛之子的復活,
—— 求祢幫助我們滿懷喜樂之情,善度這一天。
上主,求祢把祈禱和感激之情,賜給祢的信友,
—— 好使我們能稱謝祢的一切恩惠。
我們的天父……

結束禱詞
上主,求祢使我們常能敬畏愛慕祢的聖名;因為凡祢在祢愛內所堅定扶持的人,祢必時時加以引導。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
午前

天主聖神,祢與聖父和聖子同在,
現在,求祢降來,
以祢充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌祢,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

祢因祢的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
祢,聖神之相偕,
願我們時時宣認祢。亞孟。

或

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向祢祈求,
祢天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
祢華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
祢引導並宰製萬有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求祢俯允我們的祈禱,
藉基督祢的唯一聖子,
使我們活於祢的聖神,
永遠讚頌祢。

或

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求祢賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求祢俯聽我們的祈禱,
基督,祢是聖父之子,
祢與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

或

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出祢的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:誰吃了這食糧,必要生活,直到永遠。阿肋路亞。

聖詠23(22)
善牧
羔羊要親自作他們的牧者,帶領他們來到生命的泉源(默7:17)

上主是我的牧者,
我實在一無所缺,
祂賜給休息的地方,
就是有草綠的草場。
祂領我走近幽靜的水旁,
重振我消沉的精神。

祂引導我踏上正途,
忠於祂的名號。
我若要走入陰森的幽谷,
我無恐無懼,
祢的牧杖和短棒在那裡,
以此賜我安慰。

祢在我的仇敵眼中,
為我預備了一個盛筵,
祢以聖油給我傅油,
使我的杯爵滿溢。

在我有生之日,
良善和仁慈定與我相隨。
我要住在上主的聖殿,
直到永遠。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌基督,祢是教會的善牧,祢藉洗禮的水泉,恩賜我們重生;祢以聖油給我們傅漬,召叫我們來赴祢救恩的筵席。求祢驅散死亡的恐怖和錯謬的黑暗。領導祢的百姓走上平安的道路,好使他們在祢內安然休息,在祢聖父的家中度生,直到永遠。
對經一:誰吃了這食糧,必要生活,直到永遠。阿肋路亞。

對經二:上主要光榮降來,在祂的諸聖身上,彰顯祂的奇妙。阿肋路亞。
聖詠76(75)
得勝的謝恩歌
他們要看到,人子乘著天上的雲彩而來(瑪24:30)
I

天主,祢在猶大曉諭自己,
祢在以色列彰顯自己的大名。
祢在耶路撒冷設立了營帳,
祢在熙雍建立自己的住所。
祢在那裡折斷火箭,
搗毀盾牌,刀劍,盔甲。

上主,祢輝煌閃耀,
祢的尊威,遠超群山峻嶺,
猛將被蹂躪,在死亡中深淪;
戰士的雙手,毫無氣力。
雅各伯的天主,祢一威嚇,
戰馬與騎士,匿跡銷聲。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主要光榮降來,在祂的諸聖身上,彰顯祂的奇妙。阿肋路亞。

對經三:向上主我們的天主,償還你的誓願,獻上祭品。阿肋路亞。

II

上主,惟有祢尊嚴可畏,
祢動怒的時候,誰能站立?
祢在天上宣佈判決;
祢起來施行審判時,
大地戰慄,萬籟俱寂,
拯救世上的謙卑者。

世人的憤怒,使祢更受光榮,
倖免於難的,在祢四周,歌舞慶祝。
向上主許願,也要還願。
讓我們向尊威的上主致敬,
祂抑制首領的氣焰,
祂使世上的君王驚恐。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,祢的權能,赫赫可畏,祢的聖善,何等神奧!在祢面前,大地搖撼,萬籟俱寂,因為祢藉十字架,摧毀了死亡的權勢。求祢起來,幫助祢的子民:向世上謙卑的人,賜下祢的光明,並賜下祢的救恩,好使他們在天上,讚頌祢的聖名。

對經三:向上主我們的天主,償還你的誓願,獻上祭品。阿肋路亞。

午前

簡短讀經 格前6:19-20
你們不知道,你們的身體,是在你們身內的聖神的宮殿,你們出自天主,而非屬於自己了?因為你們是以高價購買來的。因此,你們要因你們的身體,光榮天主。

短對答詠
領:我渴望能在天主神聖的居所。
答:我的五內因生活的天主而歡喜。

午時

簡短讀經 申10:12
上主,你們的天主,向你們要求什麼,只要求你們敬畏上主,你們的天主,準確隨從祂的行徑,要全心全靈愛慕上主,事奉你們的天主。

短對答詠
領:上主,我愛祢,因祢是我的勇力。
答:是祢使我安然無恙,祢大能的力量,是我的保護。

午後

簡短讀經 歌8:6B-7A
愛情的猛烈好似死亡,虔誠如同陰府一般執著,它的烈熖有如熾熱的大愛。深淵的大水不能撲滅愛火,洪水也不能將它沖滅。

短對答詠
領:上主,我愛祢,因祢是我的勇力。
答:是祢使我安然無恙,祢大能的力量,是我的保護。

結束禱詞
上主,求祢使我們常能敬畏愛慕祢的聖名;因為凡祢在祢愛內所堅定扶持的人,祢必時時加以引導。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

 
第二晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
真光,神聖的聖三,
永遠完美的聖三。
炙熱的太陽,黯然落下,
求祢前來,以聖潔的真光,充滿我們的心。

我們以晨間的讚詩欽崇祢,
藉夜間的歌謠向祢祈求:
願我們以謙恭祈禱為榮,
世世代代朝拜祢。

聖父,聖子,
與聖父聖子同在的聖神,
世世代代,永遠為王,
我們向祢懇求:
以祢的仁愛扶持我們。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:塵世光明的曙光之前,在永恆的光耀中,我已生了祢。阿肋路亞。

聖詠110(109):1-5,7
默西亞,君王和司祭
基督必要為王,直到使祂的全部仇敵,屈服於祂。(格前15:25)

上主對我主啟示說:
“坐在我的右邊:
我要使祢的仇敵,作祢的腳凳。”

上主必從熙雍伸出祢威能的權杖,
使祢在祢的仇敵中間為王。

在聖山上,祢出生之日,
王權就屬於祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主發了誓,絕不變更。
“祢要如同古時的默基瑟德,
永遠作司祭。”

上主站在祢的身邊,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路邊的溪流中酣飲,
因此,祂要挺胸抬頭。
願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,我們求祢賜給我們勝利與平安。我們在耶穌基督,我們的主和君王內,已坐在祢的右邊。我們渴望在我們的天上家鄉,偕同祢的諸聖,一起讚美祢。

對經一:上主對我主說:祢坐在我的右邊。阿肋路亞。

對經二:饑渴慕義的人是有福的,因為他們要得到飽飫。

聖詠112(111)
義人的幸福
你們要如同光明之子一樣生活。光產生各種良善、正義和真理(弗5:8-9)

敬畏上主的人,真是有福,
喜愛祂一切誡命的人,真是有福。
他的眾子在世上必要強盛;
義人的子孫必要蒙受祝福。
富裕和財富在他的家中;
他的仁義必永遠存留。
祂是在黑暗中,燭照義人的光明:
祂慷慨,仁慈和公道。

善人樂善好施,
他按尊嚴處置事務。
義人決不會被搖撼:
他將永遠被人紀念。

噩耗不能使他怕懼;
他心志堅強,信賴上主。
心志堅定,無恐無懼;
必會看到他的仇敵倒斃。

他慷慨周濟窮人,
他的仁義,必永遠存留。
祂的頭角,必被高舉,享受光榮。

惡人一見,必要動怒,
咬牙切齒,逐漸消亡;
惡人的希望,終將泯滅。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢是永恆之光,是祢燭照善人的心。求祢幫助我們孝愛祢,因祢的光榮,歡欣踴躍,善度今生,將來免受嚴厲的懲罰。好使我們終能得見祢的慈顏。

對經二:饑渴慕義的人是有福的,因為他們要得到飽飫。

對經三:上主的眾僕人,無論大小,請讚頌天主。阿肋路亞。

聖歌:參看:默示錄19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亞。
救恩,光榮和德能,歸於我們的天主:
(阿肋路亞)
祂的判決,真誠而又真實。
(阿肋路亞)

阿肋路亞。
天主的眾僕人,請謳歌讚頌我們的天主,
(阿肋路亞)
敬畏上主的人,不論大小,請謳歌讚頌我們的天主。
阿肋路亞(阿肋路亞)

阿肋路亞
上主,我們全能的天主,已經為王;
(阿肋路亞)
讓我們歡欣踴躍,謳歌讚頌,光榮歸於祂。
阿肋路亞(阿肋路亞)

阿肋路亞
羔羊的婚筵,已經開席,
(阿肋路亞)
祂的新娘,盛妝以待。
阿肋路亞(阿肋路亞)
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:上主的眾僕人,無論大小,請讚頌天主。阿肋路亞。

簡短讀經 希12:22-24
你們已經接近熙雍山和生活天主的城,天上的耶路撒冷,在那裡,無數的天使歡樂的聚會,和那些登載在天上的,首生者的集會, 接近了審判萬有的天主,接近了成全義人的靈魂,接近了耶穌,新約的中保,接近了祂傾撒的血,祂所傾撒的血,比亞伯爾的血所說的話還要好。

短對答詠
領:我們的上主偉大,無比威能。
答:我們的上主偉大,無比威能。
領:祂的智慧無可比擬。
答:威能無比。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:我們的上主偉大,無比威能。

謝主曲對經(甲年):若有人在人前替我作證,我在我的天父面前也要替他作證。

或
謝主曲對經:人若願意跟隨我,就必須棄絕自己,背起自己的十字架。他必須按此跟隨我。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經(甲年):若有人在人前替我作證,我在我的天父面前也要替他作證。

或
謝主曲對經:人若願意跟隨我,就必須棄絕自己,背起自己的十字架。他必須按此跟隨我。

禱詞
一切美善出自天主,讓我們在主內歡欣踴躍。向祂祈求:
【答】主,求祢俯聽我們的祈禱。
聖父,萬有的主宰,祢派遣祢的子來到世界,使祢的名號,時時處處,受到光榮,
—— 求祢堅固祢的教會,使她在列邦中間,為祢作證。
求祢使我們順從祢宗徒的教誨,
—— 使我們的信仰,符合我們信仰的真理。
正如祢喜愛清白的人,
—— 求祢替那些受冤枉的人伸張正義。
求祢使受束縛的獲得自由,使盲者複明,
—— 扶起墮落的人,保護旅客。
求祢對那在祢的平安中安眠的人,滿全祢的恩許,
—— 藉祢的聖子祝福他們,恩賜他們光榮的復活。
我們的天父……

結束禱詞
上主,求祢使我們常能敬畏愛慕祢的聖名;因為凡祢在祢愛內所堅定扶持的人,祢必時時加以引導。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

 
第二夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在祢面前窮盡時,
求祢作我們的保護者,
因祢永遠仁慈,
求祢保護我們安全。

求祢使我們傾心仰慕祢,
我們安眠時,能感受到祢的存在,
光明回歸時,求祢讓我們,
謳歌讚頌祢,永遠光榮祢。

求祢恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求祢使祢的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶穌基督,
祢的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和祢及同一聖神,
與祢一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:在天主的翼蔭下,為我而言,夜晚不會使我怕懼。

聖詠91(90)
在上主的庇護下,必得安全
我要賜給你們權能,踐踏蛇蠍。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的蔭庇下的。
要對上主說:“我的托庇,
我的堡壘,我信賴的天主!”

是祂拯救祢脫離陷阱,
是祂救祢脫離獵人的羅網,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

祢決不怕懼黑夜的恐懼,
也不害怕日間的飛箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午間使人荒廢的災殃。

千人可能會在你身邊倒斃,
萬人在你右邊倒僕,
但是,它決不會靠近你,
祂的忠信,是鎧甲和盾牌。

你的眼目,只會看到,
看到惡人如何遭到報復,
你會對上主說:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

災禍不會臨於你,
你住的地方,決不會有瘟疫,
因為祂已命令祂的天使:
在祢的一切行徑上保護你。

他們要把你托在自己的手上,
免得你的腳碰上石頭,
你要踐踏獅子和毒蛇,
蹂躪幼獅和古龍。

既然他依戀我,我要使他自由,
因為他認識我的名號,我要保護他。
當他一呼號,我就要應允:“我與你同在”
我要拯救他脫離一切困境,賜給他光榮。

我要滿足他,使他長壽,
我要讓他看到我的救恩。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經:在天主的翼蔭下,為我而言,夜晚不會使我怕懼。

簡短讀經 默22:4-5
他們要面對面地同天主相見,他們的額上要有祂的名號。再也沒有黑夜。他們無需燈或太陽的光照,因為上主天主要賜給他們真光,他們要永遠為王。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,今天,我們慶祝了救主復活,達至新生的奧跡。我們在祢的平安內休息,免受一切能給我們造成的傷害,精神振奮,歡喜醒來,次日整日讚頌祢。借著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。

或
母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。

或
萬褔瑪利亞,妳充滿聖寵 ! 主與妳同在。妳在婦女中受讚頌,妳的親子耶穌同受讚頌。天主聖母瑪利亞,求妳現在和我們臨終時,為我們罪人祈求天主。阿們。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

常年期第十二主日 时辰颂祷

第一晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
天主,祢是万有真源,
祢完成祢的全部工程,
祢的造世工程完成时,
广阔的世界,充满祢的各种恩典。

祢如同经上所载:
造世以后,祢就休息了,
使我们能找到最惬意的安息之所,
起床以后,日间工作,精神抖擞。

求祢恩赐我们,在此一生,
为我们的罪过,悲伤哀哭,
追求公义,
因祢仁慈的恩典,顺利成功。

最后,恐怖的时刻来到,
在令人生畏,人人敬畏的判官面前,
我们能找到圆满的喜乐,
因祢赏赐的平安,共融合一。

至仁慈的父,
基督,祢与圣父同等,
并与护慰者圣神同在,
世世代代,永远为王,
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:请为耶路撒冷祈求和平。

圣咏122(121)
圣城耶路撒冷
你们来到熙雍山,生活天主之城,天上的耶路撒冷(希12:22)

我欢喜,当我听到他们说:
让我们到天主的圣殿!
耶路撒冷,如今,我们的双足,
已站立在妳的门限。

耶路撒冷被建筑
有如紧凑的城池,
在那里有各支派,
上主的各支派都齐集在那里。

因为这是以色列的法律,
要在那里讚颂上主的名号。
在那里设立了审判的席位,
设立了达味家室的宝位。

为了我兄弟和朋友的仁爱,
我要说:愿和平临于你。
为了上主的圣殿,
我要向你问好。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,祢从死者中复活时,在祢新的身体内形成了教会,使之成了新耶路撒冷,与祢的圣神共融。求祢恩赐我们今日平安。求祢使列邦来到祢的教会,以手足情谊,分享祢的恩宠,来到祢的圣城称谢祢,永不止息。

对经一:请为耶路撒冷祈求和平。

对经二:从晨更直到夜晚;我期待,渴望上主。

圣咏130(129)
自深渊的呼号
祂要亲自拯救祂的百姓脱离罪恶(玛1:21)
上主,我自深渊向祢哀号,
上主,求祢俯听我的祈祷。
求祢侧耳俯听,
俯听我的哀祷。

上主,祢若记下我们的罪过,
上主,有谁能幸存呢?
但是,我们在祢内得到宽恕,
因此,我们敬畏祢。

我的灵魂期待上主,
我期待祂的圣言。
我的灵魂渴望上主,
远胜守更的更夫。
(愿守更的人,期待黎明,
愿以色列期待上主。)

因为上主慈悲,
富于宽恕,
祂定要救赎以色列,
脱离一切罪恶。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
圣咏祷词
主,求祢满怀怜悯之情,俯听我们的祈祷。罪过的赦免属于祢。求祢不要看顾我们的过犯,但赐给我们,祢的仁爱怜悯。

对经二:从晨更直到夜晚;我期待,渴望上主。

对经三:愿天上和地上的一切,因耶稣之名,屈膝跪拜。

圣歌:参看:斐理伯书 2:6-11
基督,天主的圣善仆人

耶稣虽具有天主的形体,
并没有认为与天主同等,
为某些把持不舍的。

相反,祂空虚了自己,
取了奴仆的形体,
降生成人,与人相似。

使人尽知祂具有人的形态,
祂如此自谦自卑,
服从至死,且死在十字架上!

因此,天主极高举扬祂,
赐给祂一个名号,
超越其他一切名号。

因此,因耶稣之名,
众人都屈膝叩拜,
天上,地上,地下的一切,
一切唇舌都宣称:
耶稣基督是主!

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:愿天上和地上的一切,因耶稣之名,屈膝跪拜。

简短读经 伯后1:19-21
我们确认:先知的话完全可信。对这话,你们也要留心,好似留心在黑暗中发光的灯,直到黎明,晨星在你们心中升起的时候。首先,你要知道:经上的预言,没有一个预言,可随私人的理解,没有一个预言,可以透过人的意志来完成,而是受圣神触动的人,在天主的控制下讲出来的。

短对答咏
领:从日出之地到日落之地,愿上主的名受讚美。
答:从日出之地到日落之地,愿上主的名受讚美。
领:祂的辉煌,远超天际。
答:愿上主的名受讚美。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:从日出之地到日落之地,愿上主的名受讚美。

谢主曲对经(甲年):我在暗中对你们说的,要在光中说出来;你们在窃窃私语中听到的,要在屋顶讲出来。
或
谢主曲对经:人若在人前为我作证,我也要在我父面前为他作证。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经(甲年):我在暗中对你们说的,要在光中说出来;你们在窃窃私语中听到的,要在屋顶讲出来。
或
谢主曲对经:人若在人前为我作证,我也要在我父面前为他作证。

祷词
凡期待上主的,必寻获喜乐。让我们向祂祈求:
【答】上主,求祢眷顾我们,俯听我们。
忠信的见证,死者中的首生者,祢藉祢的宝血,洗洁我们的罪过,
—— 使我们常记忆祢的神妙化工。
祢召叫人作祢福音的使者,
—— 求祢坚强他们,使他们成为祢王国的忠信使者。
和平之王,求祢派遣圣神,使圣神降临在世界的领导人身上,
—— 使他们的眼目,转向贫穷和受苦的人。
求祢保护并为那些因种族、肤色、身份、语言或宗教而被差别对待的人伸张正义,
—— 使他们本有的权利和尊严得到应得的尊重。
愿所有去世的人,在祢的仁爱中,分享祢的幸福,
——使他们与我们的慈母玛利亚和祢的全体圣徒同在。

我们的天父……

结束祷词
上主,求祢使我们常能敬畏爱慕祢的圣名;因为凡祢在祢爱内所坚定扶持的人,祢必时时加以引导。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

第一夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前穷尽时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢怜悯,俯听我的祈祷。

圣咏4
谢恩
基督的复活,是天主至高,完全奇妙的化工。(圣奥斯定)

公义的天主,我向祢呼号,求祢应允我,
求祢怜悯我,从痛苦中拯救我,俯听我的祈祷!

世人,你们的心要闭塞到何时,
你们要喜爱徒劳的事物,寻求荒谬之事?

是上主向祂所爱的人,广施慈恩,
我一向上主呼求,祂就应允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢献祭时,要公义;要信赖上主。

许多人说:“谁能给我们幸福?”
上主,愿祢慈颜的真光,照临我们。

祢在我们的心中,赐下极大的喜乐,
使他们胜过丰产的五谷和新酒。

我要在平安中躺卧,睡意立刻来到,
上主,因为只有祢才能使我安然无恙 。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:上主,求祢怜悯,俯听我的祈祷。

对经二:在夜的寂静中,要赞颂上主。

圣咏134(133)
在圣殿中的夜祷
上主的众仆人,敬畏上主的,无论大小,要赞颂我们的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主圣殿内的,
站在上主,我们天主庭院内的,
请来,赞颂上主。

向圣所举起你们的手,
彻夜赞颂上主。

愿上主自熙雍祝福你们,
是祂创造了天和地。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主,我们谦恭祈求祢的良善。愿祢帮助我们寄望祢,在这活人地区,求祢恩赐我们与祢的选民,共享祢所赐的一切。

对经二:在夜的寂静中,要赞颂上主。

简短读经 申6:4-7
以色列,请听,上主是我们的天主,只有上主是天主!因此,你们要全心,全灵,全意,全力,爱上主,你们的天主。你们要留心今天我授给你们的话。要把它们传授你们的孩子。要向在家的,外出的人宣讲,不论是在操劳或休息之时。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,求祢彻夜与我们同在;当那日子来到时,求祢使我们从睡眠中醒来,因祢的基督的复活而欢喜踊跃。祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。

或
母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。

或
万褔玛利亚,妳充满圣宠 ! 主与妳同在。妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。阿们。

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,朝拜上主,因为我们是祂的子民,是祂牧养的羊群。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,朝拜上主,因为我们是祂的子民,是祂牧养的羊群。阿肋路亚。

赞美诗

[夜间或黄昏时分,念如下赞美诗]
我们在午夜时分起来,
遵循先知的劝告,
再次向天主讴歌,
歌唱圣父,圣子和圣神。

在完美的圣三面前,
让我们献唱圣咏,
天主圣三,体性至纯,
三位完全相等,
永远堪受我们的讚颂。

在这令人怕惧,
令人战栗的黑暗的时分,
毁灭天使来到,
击杀埃及地的长子,
给埃及带来死亡和困苦。

对住在那地的百姓而言,
那是一个救恩的时刻,
天使看到血的记号,
感到惊叹,不惩罚他们。

整个埃及都在恫哭,
许多人在惊惧中死去,
只有以色列人欢喜,
因为他们受羔羊之血的保护。

上主,
我们是以色列民族,
我们因祢而欢喜,
因受基督宝血的保护,
我们嘲笑,轻看我们的仇敌。

万王之王,祢的国来临时,
求祢使我们配享光荣,
好能在那一天堪当,
永远歌颂讚美祢。亚孟。

[日间时分,用如下赞美诗]

万岁,这是最光荣的一天,
颂扬基督崇高得胜的一天,
最喜乐的一天,
值得无尽欢乐的一天,
首先和关键的一天。

如今,天主之光,光照盲人:
得胜的基督,使阴间痛苦,
祂战胜了死亡,使我们与天主修好,
使最末小的,成为最高者。

藉我们永恒君王的判词,
万有都按照法律被判有罪,
好使自天而来的恩典,
能给穷人和软弱的人带来安慰。

虽然世界愚笨,漫不经心奔跑,
尽管万有都要泯灭,
天主仍然按照智慧和大能,
以仁慈消解祂至圣的义怒。

基督复活,摆脱了阴间的势力,
成了普世人类的伟大修补者,
祂把迷途的羔羊,放在肩上,
引领他上到天堂。

和平的天使,给人类增光添彩,
使天上的行列增长,再次充盈;
理当讚颂凯旋得胜的天主,
永远讚颂祂。

让慈母教会高呼,
与天上的歌咏团和谐相处,
在这一天,愿信徒高呼:
阿肋路亚!

死亡已被征服,
它已战败,无能为力,
愿众人在凯旋中欢呼:
愿世人得享和平,
愿至高之天,欢腾歌唱。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:谁能登上上主的山,谁能站在祂的圣殿内?

圣咏24(23)
天主进入祂的圣殿
基督摄取了人性,为我们开启了天门(圣依肋乃)

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢的圣子受不公审判,被不恭之人所包围时,祂向祢呼号,祢就使祂得到解脱。求祢把祢的百姓,看作祢心中的至宝,引导他们的脚步,走上安全的道路,好使他们能得见祢的面容。
对经一:谁能登上上主的山,谁能站在祂的圣殿内?

对经二:普世万民,请讚颂我们的天主,祂赐给我们生命。阿肋路亚。

圣咏66(65)
感恩祭咏
救主已复活,百姓被圣父带到祂的跟前(何西秋)

I

普世大地,请向上主欢呼,
咏唱圣歌,讴歌祂光荣的圣名。
献给祂光荣的讚颂。
要向天主说:祢的作为何等惊人!

因祢强有力的威能,
在祢面前,祢的仇敌畏缩。
在祢面前,普世大地要朝拜祢,
要向祢讴歌,讴歌祢的圣名!

请来观看天主的化工,
祂在人间所做的惊人事迹。
祂使大海成了干地,
使人徒步走过江河。

让我们因祂而喜乐,
祂以大能,永远统治。
祂的眼目,注目万邦:
使反叛的,不致狂妄。

百姓,请讚颂我们的天主:
使讚颂祂的声音,相称回荡,
天主赐给我们灵魂生命,
使我们的双足,不致颠仆。

天主,因为祢考验了我们,
好似炼银一般,试炼了我们;
天主,祢曾领我们陷入罗网,
祢在我们的背上,放上重担。

祢使仇敌,骑在我们头上,
使我们经过水深火热的地方,
但是,祢给我们带来了解放。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:普世万民,请讚颂我们的天主,祂赐给我们生命。阿肋路亚。

对经三:敬畏上主的人,请听我,让我向你们诉说祂为我做的大事。阿肋路亚。

II

我带着全燔祭进入祢的圣殿;
向祢偿还我的誓愿,
就是我在困厄之中,
我的口吐露的誓愿。

我要奉献肥甘的全燔祭,
公羊的馨香与之相随。
还要献上牛犊和公山羊。

敬畏天主的,请来聆听,
我要讲述祂为我灵魂所作的事:
我的口舌已预备妥当,
大声呼号,高声讚颂祂。

我若心存恶意,
上主决不会俯听。
但是,上主真俯听了我;
祂俯听了我的祷声。

天主应受讚美,
祂没有拒绝我的祈祷,
没有从我身上收回祂的仁爱。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的天父,祢的圣子,藉祂的圣死和复活,藉着水的洗礼,把我们带到新生的彼岸。祢藉水和圣神的火,恩赐我们彼此修好。求祢接纳我们的牺牲和奉献;愿我们的生活,完全奉献于祢,好能偕同基督,堪当进入祢的圣殿,讚颂祢永恒的德能。亚孟。

对经三:敬畏上主的人,请听我,让我向你们诉说祂为我做的大事。阿肋路亚。

领:天主的话是生活的,能触动人心,
答:比双刃的剑更为锐利。

诵读一:恭读撒慕尔纪上
(撒上16:1-13)

达味受傅为王

上主对撒慕尔说:“我拒绝撒乌耳作以色列的君王,你为他而悲伤,还要多久?把你的角装满油,然后上路。我要打发你到白冷的叶瑟那里去,因为我从他的儿子中间,选定了我的君王。”撒慕尔却回答说:“我怎能去呢?撒乌耳必会听见,并要杀我。”对此,上主回答说:“你带上一头小母牛,说:‘我要去给上主献祭。’你要邀请叶瑟参与祭献,我要亲自告诉你当作什么;你要替我给那我向你指定的那一位傅油。”

撒慕尔照上主吩咐他的做了。他进到白冷时,城中的长老战战兢兢出来,同他相见,请求说:“先见者,你的驾临平安吗?”他回答说:“是的!我来,是要给上主献祭。因此,你们要自洁,今天,同我一起赴宴。”他也要求叶瑟和他的众子自洁,邀请他们参与祭献。他们来到的时候,他一看到厄里雅布,思忖:“这定是上主要在这里,在他面前给他傅油的那一位。”上主却对撒慕尔说:“你不可因他的外表,或从他高大的身材而审断,因为我拒绝了他。人所看到的,同天主所看到的,并不相同,因为人看的是他的外表,天主看的是人的内心。”

以后,叶瑟叫阿彼纳达布,把他交在撒慕尔跟前,撒慕尔说:“天主没有拣选他。”接着,叶瑟把沙玛交在撒慕尔跟前,撒慕尔说:“天主没有拣选这些人中的一个。”以后,撒慕尔问叶瑟说:“你所有的孩子都在这里了吗?”叶瑟回答说:“还有一个最小的,他正在放他自己的羊。”撒慕尔对叶瑟说:“打发他来,不等他来到,我们决不开始献祭。”

叶瑟命人把他带来。他是一个脸色红润,年轻英俊,光彩夺目的人。上主说:“在那里 —— 给他傅油,因为就是他。”于是,撒慕尔拿起手中的角,在他的兄弟们中间,给他傅了油;自那一天起,上主的迅速降临于达味。那时,撒慕尔告辞,回到辣玛。

对答咏 (参看:咏89(88):20,22,21)
领:我把冠冕放在我的勇士头上,高举我从百姓中间拣选的那一位。
答:我强力的右手,常与他同在。
领:我找到了达味,我的仆人;我用我的圣油给他傅油。
答:我强力的右手,常与他同在。

诵读二:选读圣傅天定神父(Faustus Luciferanus, priest):圣三论
(No. 39-40: CCL 69,30-341)

基督永远为王,直到永远

我们的救主亲身领受了傅油,便成了真君王和真司祭。祂自己既是君王又是司祭;这为救赎主是必不可少的。请听祂自己所说,自己是如何成为君王的话:“在天主的圣山,熙雍山上,我被天主立作君王。”请听圣父关于祂是司祭的话:“祢按照默基瑟德的品位,永作司祭。”在法律权下,亚郎被傅圣油,首作司祭,但是,圣父并没有说:“按照亚郎的品位”,免得有人相信救赎主的司祭职是可继承的,因为那时候,亚郎的司祭职,是按世系传承的。但是,救赎主的司祭职,并不能按世系传承,因为这位司祭永远活着。因此,圣经说:“祢按照默基瑟德的品位,永为司祭。”

因此,按肉性而论,救赎主既是君王,也是司祭,但是,祂所受的傅油,并非是物质的,而是属神的。事实上,在以色列人中,那些君王和司祭,被傅油,或作君王,或作司祭。没有人能既作君王又作司祭的;他亦或是君王,或是司祭。唯独基督是既是君王,又是司祭;因为祂是来满全法律,唯独祂君王职和司祭职的双重圆满。

那些被傅以君王油或司祭油的,尽管他们仅领受了其中一项傅油,被称作受傅者。然而,我们的救赎主 —— 救赎主 —— 被圣神傅油,使圣经关于祂的记载得到应验:“天主,祢的天主,给祢傅了喜乐的油,使祢超越祢的同伴。”那么,唯一的基督与许多被傅油的受傅者的区别,在于受傅的油,既然祂被傅以喜乐之油,这油除了指圣神以外,再无他指。

我们由救赎主身上得知的是真实的。当祂接过依撒意亚先知书时,就开启这书颂读:“上主的神临于我,因为祂给我傅了油。”祂接着说:这预言为那些聆听的人,已经应验。

宗徒之长伯多禄也教导说:给救赎主傅油的原是圣神,就是说,是天主的德能。在宗徒大事录中,伯多禄给那忠信兼又仁慈的百夫长说话,他讲的话有别于其他事:“洗者若翰宣讲洗礼以后,天主以圣神和德能所傅的那一位,从加里肋亚开始,周游各处,彰显奇迹,解救所有受魔鬼压迫的人。”因此,你看,伯多禄也说:按人性,耶稣是以“圣神和大能”而受傅的。因此,按人性来说,耶稣真成了基督。祂因圣神傅油,永作君王和司祭。

对答咏
领:请看,那来拯救万民的那一位,何等伟大:
答:祂是正义之王,祂要为王,永无终结。
领:为了我们的缘故,基督先我们进入天国,按默基瑟德的品位,永作大司祭。
答:祂是正义之王,祂要为王,永无终结。

讚主诗

天主,我们赞美祢;
上主,我们颂扬祢;
永生之父,万物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,炽爱天使不停地欢呼:
圣、圣、圣,上主,大能的天主,
祢的荣耀充满天地。

众宗徒歌颂祢的光荣,
众先知宣扬祢的德能,
众殉道者却为祢作证。

普世教会也向祢歌唱,
祢是大父,无限尊威,
祢的唯一真子,令人敬爱,
祢的圣神赐人安慰。

基督,光荣的君王,
祢永远是父的爱子,
祢为了拯救人类,
甘愿生于贞女,降凡尘世。

祢为世人征服了死亡,
为信众重启天国之门,
祢坐在天父之右,享受光荣,
祢还要再度降来,审判万民。

祢用宝血赎回了子民,
恳求祢常常保佑他们;
使我们参加诸圣的行列,
分享祢永恒的光荣。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他们,他们是祢的羊群,
求祢作他们的牧者,
护佑他们,直到永远。

我们赞美祢,日夜不停,
世世代代颂扬祢的圣名,
求祢今天保护我们清洁无罪,
上主,求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主,我们依赖祢的宽仁,
恳求祢对我们广施慈恩;
上主,祢是我们的仰仗,
勿使我们永久蒙羞失望。

结束祷词
上主,求祢使我们常能敬畏爱慕祢的圣名;因为凡祢在祢爱内所坚定扶持的人,祢必时时加以引导。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,朝拜上主,因为我们是祂的子民,是祂牧养的羊群。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,朝拜上主,因为我们是祂的子民,是祂牧养的羊群。阿肋路亚。

赞美诗
看,夜已消散,
现在,黑暗已经屈服,
曙光,清新又明亮,
焕发出光芒与辉煌;
让我们一起努力,
呼求全能者。

愿天主向我们显示仁慈和怜悯,
赶走苦痛,好能恩赐我们救恩;
愿祂如同一个慈父,
赐给我们至高之天的国度,

备受钦崇的天主,
同样圣善的圣父,圣子和圣神,
我们恳求祢:
藉由世世代代的一切受造,
赐给我们,祢神妙的光荣。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:请讚颂上主,因为祂的慈爱,永远常存。阿肋路亚。

圣咏118(117)
得救的欢咏
这耶稣是你们建筑者弃用的石头,成了支持全部的基石。(宗4:11)

请称谢上主,因为祂是美善的,
祂的仁爱,永远常存。

愿以色列子民说:
祂的仁爱永远常存。
愿亚郎的儿子们说:
祂的仁爱,永远常存。
愿敬畏上主的人说:
祂的仁爱,永远常存。

我在困厄中呼求上主,
祂应允我,将我救出。
上主在我身边:我无所怕惧。
人能对我做什么呢?
上主在我身边,做我的助佑;
我决看不起我的仇敌。

投奔上主,
胜过信靠于人;
投奔上主,
用过信靠王侯。

万民把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们围困着我,把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们好似黄蜂一样,把我围困;
好似在荆棘中焚烧的烈火。
我要以上主的名把他们消灭。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主却做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌谣;
祂是我的救主。
在义人的帐幕中,
响起了胜利的欢呼声。

上主的右手已经凯旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已经凯旋,
我决不会死,必要生活,
讲述祂的事迹。
我受到惩罚,受到上主惩罚,
并没有被交于死亡。

请给我打开圣善之门:
我要进去称谢上主。
这是属于上主的门,
只有义人才能进入。
我要称谢祢,因为祢应允了我,
祢是我的救主。

建筑者弃用的石头,
已经成了角石。
这是上主的化工,
在我们眼中,神妙莫测。
这是上主选定的一天,
我们都欢欣踊跃。

上主,求祢赐给我们救恩,
上主,求祢赏赐顺遂。
奉主名而来,当受讚美。
我们从上主的圣殿,向你们祝福;
上主是天主,是我们的光明。

请带着树枝行进,
及至来到祭坛。
祢是我的天主,我称谢祢,
我的天主,我要讚颂祢。
请称谢上主,因为祂是良善的;
因为祂的慈爱,永远常存。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢恩赐我们如此喜乐的日子:耶稣基督,建筑者弃用的石头,成了教会,我们属灵家园的角石。求祢向祢和教会,放射祢的光荣,使祢的教会向万民打开救恩之门。愿喜乐和欢腾的呼声,出自它的营帐,以此庆祝基督神妙的复活。

对经一:请讚颂上主,因为祂的慈爱,永远常存。阿肋路亚。

对经二:阿肋路亚!上主的一切化工,请讚颂上主,阿肋路亚!

圣歌:达尼尔先知书 3:52-57
愿一切受造都讚颂上主
造物主当受讚颂,直到永远。(参看:罗1:25)

上主,我们祖先的天主,当受讚美,
堪受讚颂,堪受讚扬,直到永远;

祢圣善,光荣的名号,当受讚美,
堪受讚颂,世世代代,直到永远。

祢在光荣的圣殿中,当受讚美,
堪受讚颂,堪受光荣,直到永远。

祢坐在王国的宝座上,当受讚美,
堪受讚颂,超越万有,直到永远。

祢从革鲁宾的宝座上,透视深渊,
当受讚颂,堪受讚扬,直到永远。

祢在苍天的穹苍上,当受讚美,
堪受讚颂,堪受光荣,直到永远。

上主的一切化工,请讚颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。

对经二:阿肋路亚!上主的一切化工,请讚颂上主,阿肋路亚!

对经三:一切有生气的,请讚颂上主。阿肋路亚。

圣咏150
讚颂上主
你们要以歌声道出心曲:以你们的全部所有光荣于主。(何西秋)

在上主的圣殿内,讚颂天主,
在祂威能的太空,讚颂上主,
为祂所做的伟业,讚颂上主。
因祂卓然的伟大,讚颂上主。

吹着号角,讚颂上主,
抚弦弄箫,讚颂上主。
以鼓声和舞蹈,讚颂上主。
以琴瑟和竖笛,讚颂上主。

以响亮的铙钹,讚美上主,
以铿锵的铙钹,讚美上主。
愿一切有生命的,讚颂上主。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,天地万物的创造者,祢使义人成圣,祢使罪人,因祢的名号忏悔,成了义人。求祢俯听我们谦恭向祢献上的祈祷:恩赐我们与祢的诸圣,分享永远的喜乐。
对经三:一切有生气的,请讚颂上主。阿肋路亚。

简短读经 弟后2:8,11-13
请记忆耶稣基督,达味的后裔,从死者中复活了。这话是信实的:如果我们与祂同死,也要与祂同生;如果我们坚忍到底,必要与祂一同为王。如果我们否认祂,祂必要否认我们。如果我们不忠信,祂仍然是忠信的,因为祂不能否认自己。

短对答咏
领:天主,我们称谢祢,我们歌颂祢的圣名。
答:天主,我们称谢祢,我们歌颂祢的圣名。
领:我们讚颂祢,因祢向我们赐福。
答:我们歌颂祢的圣名
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:天主,我们称谢祢,我们歌颂祢的圣名。

赞主曲对经(甲年):主说:不要害怕,你们每根头发都被数过了。
或

赞主曲对经:上主,我们在凶险中,求祢拯救我们;天主,求祢出命,那里必有和平。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经(甲年):主说:不要害怕,你们每根头发都被数过了。
或

赞主曲对经:上主,我们在凶险中,求祢拯救我们;天主,求祢出命,那里必有和平。

祷词
请你们敞开心扉,讚颂全能的天主,良善的天主,因为祂爱我们,知道我们的急需:
【答】上主,我们讚颂祢,我们信赖祢。
全能的天主,宇宙的君王,我们讚颂祢,我们还是罪人的时候,祢已召叫我们,
—— 使我们认识祢的真理,使我们事奉祢。
天主,祢为我们敞开了仁慈之门,
—— 求祢不要让我们偏离生命之道。
我们颂扬祢钟爱之子的复活,
—— 求祢帮助我们满怀喜乐之情,善度这一天。
上主,求祢把祈祷和感激之情,赐给祢的信友,
—— 好使我们能称谢祢的一切恩惠。
我们的天父……

结束祷词
上主,求祢使我们常能敬畏爱慕祢的圣名;因为凡祢在祢爱内所坚定扶持的人,祢必时时加以引导。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

或

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

或

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

或

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:谁吃了这食粮,必要生活,直到永远。阿肋路亚。

圣咏23(22)
善牧
羔羊要亲自作他们的牧者,带领他们来到生命的泉源(默7:17)

上主是我的牧者,
我实在一无所缺,
祂赐给休息的地方,
就是有草绿的草场。
祂领我走近幽静的水旁,
重振我消沉的精神。

祂引导我踏上正途,
忠于祂的名号。
我若要走入阴森的幽谷,
我无恐无惧,
祢的牧杖和短棒在那里,
以此赐我安慰。

祢在我的仇敌眼中,
为我预备了一个盛筵,
祢以圣油给我傅油,
使我的杯爵满溢。

在我有生之日,
良善和仁慈定与我相随。
我要住在上主的圣殿,
直到永远。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢是教会的善牧,祢藉洗礼的水泉,恩赐我们重生;祢以圣油给我们傅渍,召叫我们来赴祢救恩的筵席。求祢驱散死亡的恐怖和错谬的黑暗。领导祢的百姓走上平安的道路,好使他们在祢内安然休息,在祢圣父的家中度生,直到永远。
对经一:谁吃了这食粮,必要生活,直到永远。阿肋路亚。

对经二:上主要光荣降来,在祂的诸圣身上,彰显祂的奇妙。阿肋路亚。
圣咏76(75)
得胜的谢恩歌
他们要看到,人子乘着天上的云彩而来(玛24:30)
I

天主,祢在犹大晓谕自己,
祢在以色列彰显自己的大名。
祢在耶路撒冷设立了营帐,
祢在熙雍建立自己的住所。
祢在那里折断火箭,
捣毁盾牌,刀剑,盔甲。

上主,祢辉煌闪耀,
祢的尊威,远超群山峻岭,
猛将被蹂躏,在死亡中深沦;
战士的双手,毫无气力。
雅各伯的天主,祢一威吓,
战马与骑士,匿迹销声。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主要光荣降来,在祂的诸圣身上,彰显祂的奇妙。阿肋路亚。

对经三:向上主我们的天主,偿还你的誓愿,献上祭品。阿肋路亚。

II

上主,惟有祢尊严可畏,
祢动怒的时候,谁能站立?
祢在天上宣布判决;
祢起来施行审判时,
大地战栗,万籁俱寂,
拯救世上的谦卑者。

世人的愤怒,使祢更受光荣,
幸免于难的,在祢四周,歌舞庆祝。
向上主许愿,也要还愿。
让我们向尊威的上主致敬,
祂抑制首领的气焰,
祂使世上的君王惊恐。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢的权能,赫赫可畏,祢的圣善,何等神奥!在祢面前,大地摇撼,万籁俱寂,因为祢藉十字架,摧毁了死亡的权势。求祢起来,帮助祢的子民:向世上谦卑的人,赐下祢的光明,并赐下祢的救恩,好使他们在天上,讚颂祢的圣名。

对经三:向上主我们的天主,偿还你的誓愿,献上祭品。阿肋路亚。

午前

简短读经 格前6:19-20
你们不知道,你们的身体,是在你们身内的圣神的宫殿,你们出自天主,而非属于自己了?因为你们是以高价购买来的。因此,你们要因你们的身体,光荣天主。

短对答咏
领:我渴望能在天主神圣的居所。
答:我的五内因生活的天主而欢喜。

午时

简短读经 申10:12
上主,你们的天主,向你们要求什么,只要求你们敬畏上主,你们的天主,准确随从祂的行径,要全心全灵爱慕上主,事奉你们的天主。

短对答咏
领:上主,我爱祢,因祢是我的勇力。
答:是祢使我安然无恙,祢大能的力量,是我的保护。

午后

简短读经 歌8:6B-7A
爱情的猛烈好似死亡,虔诚如同阴府一般执著,它的烈熖有如炽热的大爱。深渊的大水不能扑灭爱火,洪水也不能将它冲灭。

短对答咏
领:上主,我爱祢,因祢是我的勇力。
答:是祢使我安然无恙,祢大能的力量,是我的保护。

结束祷词
上主,求祢使我们常能敬畏爱慕祢的圣名;因为凡祢在祢爱内所坚定扶持的人,祢必时时加以引导。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

 
第二晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
真光,神圣的圣三,
永远完美的圣三。
炙热的太阳,黯然落下,
求祢前来,以圣洁的真光,充满我们的心。

我们以晨间的讚诗钦崇祢,
藉夜间的歌谣向祢祈求:
愿我们以谦恭祈祷为荣,
世世代代朝拜祢。

圣父,圣子,
与圣父圣子同在的圣神,
世世代代,永远为王,
我们向祢恳求:
以祢的仁爱扶持我们。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:尘世光明的曙光之前,在永恒的光耀中,我已生了祢。阿肋路亚。

圣咏110(109):1-5,7
默西亚,君王和司祭
基督必要为王,直到使祂的全部仇敌,屈服于祂。(格前15:25)

上主对我主启示说:
“坐在我的右边:
我要使祢的仇敌,作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的权杖,
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上,祢出生之日,
王权就属于祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主发了誓,绝不变更。
“祢要如同古时的默基瑟德,
永远作司祭。”

上主站在祢的身边,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮,
因此,祂要挺胸抬头。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,我们求祢赐给我们胜利与平安。我们在耶稣基督,我们的主和君王内,已坐在祢的右边。我们渴望在我们的天上家乡,偕同祢的诸圣,一起讚美祢。

对经一:上主对我主说:祢坐在我的右边。阿肋路亚。

对经二:饥渴慕义的人是有福的,因为他们要得到饱饫。

圣咏112(111)
义人的幸福
你们要如同光明之子一样生活。光产生各种良善、正义和真理(弗5:8-9)

敬畏上主的人,真是有福,
喜爱祂一切诫命的人,真是有福。
他的众子在世上必要强盛;
义人的子孙必要蒙受祝福。
富裕和财富在他的家中;
他的仁义必永远存留。
祂是在黑暗中,烛照义人的光明:
祂慷慨,仁慈和公道。

善人乐善好施,
他按尊严处置事务。
义人决不会被摇撼:
他将永远被人记念。

噩耗不能使他怕惧;
他心志坚强,信赖上主。
心志坚定,无恐无惧;
必会看到他的仇敌倒毙。

他慷慨周济穷人,
他的仁义,必永远存留。
祂的头角,必被高举,享受光荣。

恶人一见,必要动怒,
咬牙切齿,逐渐消亡;
恶人的希望,终将泯灭。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢是永恒之光,是祢烛照善人的心。求祢帮助我们孝爱祢,因祢的光荣,欢欣踊跃,善度今生,将来免受严厉的惩罚。好使我们终能得见祢的慈颜。

对经二:饥渴慕义的人是有福的,因为他们要得到饱饫。

对经三:上主的众仆人,无论大小,请讚颂天主。阿肋路亚。

圣歌:参看:默示录19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亚。
救恩,光荣和德能,归于我们的天主:
(阿肋路亚)
祂的判决,真诚而又真实。
(阿肋路亚)

阿肋路亚。
天主的众仆人,请讴歌讚颂我们的天主,
(阿肋路亚)
敬畏上主的人,不论大小,请讴歌讚颂我们的天主。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
上主,我们全能的天主,已经为王;
(阿肋路亚)
让我们欢欣踊跃,讴歌讚颂,光荣归于祂。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
羔羊的婚筵,已经开席,
(阿肋路亚)
祂的新娘,盛妆以待。
阿肋路亚(阿肋路亚)
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:上主的众仆人,无论大小,请讚颂天主。阿肋路亚。

简短读经 希12:22-24
你们已经接近熙雍山和生活天主的城,天上的耶路撒冷,在那里,无数的天使欢乐的聚会,和那些登载在天上的,首生者的集会, 接近了审判万有的天主,接近了成全义人的灵魂,接近了耶稣,新约的中保,接近了祂倾撒的血,祂所倾撒的血,比亚伯尔的血所说的话还要好。

短对答咏
领:我们的上主伟大,无比威能。
答:我们的上主伟大,无比威能。
领:祂的智慧无可比拟。
答:威能无比。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:我们的上主伟大,无比威能。

谢主曲对经(甲年):若有人在人前替我作证,我在我的天父面前也要替他作证。

或
谢主曲对经:人若愿意跟随我,就必须弃绝自己,背起自己的十字架。他必须按此跟随我。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经(甲年):若有人在人前替我作证,我在我的天父面前也要替他作证。

或
谢主曲对经:人若愿意跟随我,就必须弃绝自己,背起自己的十字架。他必须按此跟随我。

祷词
一切美善出自天主,让我们在主内欢欣踊跃。向祂祈求:
【答】主,求祢俯听我们的祈祷。
圣父,万有的主宰,祢派遣祢的子来到世界,使祢的名号,时时处处,受到光荣,
—— 求祢坚固祢的教会,使她在列邦中间,为祢作证。
求祢使我们顺从祢宗徒的教诲,
—— 使我们的信仰,符合我们信仰的真理。
正如祢喜爱清白的人,
—— 求祢替那些受冤枉的人伸张正义。
求祢使受束缚的获得自由,使盲者复明,
—— 扶起堕落的人,保护旅客。
求祢对那在祢的平安中安眠的人,满全祢的恩许,
—— 藉祢的圣子祝福他们,恩赐他们光荣的复活。
我们的天父……

结束祷词
上主,求祢使我们常能敬畏爱慕祢的圣名;因为凡祢在祢爱内所坚定扶持的人,祢必时时加以引导。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

 
第二夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前穷尽时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:在天主的翼荫下,为我而言,夜晚不会使我怕惧。

圣咏91(90)
在上主的庇护下,必得安全
我要赐给你们权能,践踏蛇蝎。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的荫庇下的。
要对上主说:“我的托庇,
我的堡垒,我信赖的天主!”

是祂拯救祢脱离陷阱,
是祂救祢脱离猎人的罗网,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

祢决不怕惧黑夜的恐惧,
也不害怕日间的飞箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午间使人荒废的灾殃。

千人可能会在你身边倒毙,
万人在你右边倒仆,
但是,它决不会靠近你,
祂的忠信,是铠甲和盾牌。

你的眼目,只会看到,
看到恶人如何遭到报复,
你会对上主说:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

灾祸不会临于你,
你住的地方,决不会有瘟疫,
因为祂已命令祂的天使:
在祢的一切行径上保护你。

他们要把你托在自己的手上,
免得你的脚碰上石头,
你要践踏狮子和毒蛇,
蹂躏幼狮和古龙。

既然他依恋我,我要使他自由,
因为他认识我的名号,我要保护他。
当他一呼号,我就要应允:“我与你同在”
我要拯救他脱离一切困境,赐给他光荣。

我要满足他,使他长寿,
我要让他看到我的救恩。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经:在天主的翼荫下,为我而言,夜晚不会使我怕惧。

简短读经 默22:4-5
他们要面对面地同天主相见,他们的额上要有祂的名号。再也没有黑夜。他们无需灯或太阳的光照,因为上主天主要赐给他们真光,他们要永远为王。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,今天,我们庆祝了救主复活,达至新生的奥迹。我们在祢的平安内休息,免受一切能给我们造成的伤害,精神振奋,欢喜醒来,次日整日赞颂祢。借着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。

或
母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。

或
万褔玛利亚,妳充满圣宠 ! 主与妳同在。妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。阿们。

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靈修咖啡:常年期第十二主日

讀經一(上主從惡人的手中,拯救窮苦人的性命)
恭讀耶肋米亞先知書 20:10-13
耶肋米亞說:“我聽到許多人竊竊私語說:驚慌四起!聲討!讓我們聲討他!所有曾與我為友的人都在關注我的破綻。也許他會落入圈套;然後,我們就能制勝他,向他報仇。可是,那與我同在的上主,好似強大的勇士;迫害我的人必要跌倒,決不能制勝。他們要受極大的羞辱,因為他們決不會成功。他們的恥辱永留人間,萬世難忘。萬軍的上主,祢考驗義人,洞察人心,願我看到祢在他們身上施行的報復,因為我向祢訴說了我案情。向上主歌唱,讚頌上主,因為祂從惡人的手中,拯救窮苦人的性命。”

答唱詠 詠69(68):8-10,14,17,33-35
【答】上主,求祢按祢豐厚的仁慈應允我。(參看:詠69(68):14c)
領:上主,我為了祢忍受侮辱,羞愧籠罩我的面容。我被我的兄弟遺棄,我母親的孩子把我當作陌生人,因為我對祢聖殿的熱忱把我耗盡,褻瀆祢的人的侮辱也落在我身上。【答】
領:上主,我向祢祈求,在祢施恩的時日,我向祢懇求!求祢按祢豐厚的慈愛,以祢恒久的幫助應允我。上主,求祢應允我,因祢的慈愛豐盛;求祢按祢豐厚的仁慈垂憐我。【答】
領:“卑微人一見,必定歡喜,尋求天主的人,必定心神振奮;因為上主俯聽急難之人,祂絕不輕看祂的俘虜。願上天下地讚頌祂,願大海和其中的一切都稱揚祂!”【答】

讀經二(白白的恩典與罪過不同)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 5:12-15
弟兄姐妹們:罪惡因一人進入了世界,死亡也因罪惡進入了世界,這樣,死亡就臨到眾人身上,因為眾人都犯了罪,沒有法律之前,罪惡已在世界上,但因沒有法律,罪惡就不算罪惡。但從亞當直到梅瑟,死亡一直為王,甚至那些沒有像亞當那樣犯罪的人也屬它權下,這亞當就是那未來亞當的預像。可是,恩典與罪過不同。因為如果因一人的過犯,許多人都死了,那麼,天主的恩典和那因耶穌基督一人而來的恩典,更要豐富地洋溢到眾人身上。

福音(不要怕那殺害肉體的)
恭讀聖瑪竇福音 10:26-33
那時候,耶穌對十二宗徒說:“不要怕任何人。沒有什麼遮掩的,將來不被揭露的,沒有什麼秘密是不被人所知的。我在暗中對你們說的,要在光中說出來,你們在竊竊私語中聽到的,要在屋頂上宣告。不要怕那能殺害肉體,但不能殺害靈魂的;相反,要怕那人能在地獄中摧毀靈魂和肉體的。兩隻麻雀不是被賣作一枚小錢?可是,沒有你們天父的許可,它們中間的任何一隻,都不會落在地上。就連你們的頭髮也被數算過了。因此,不要害怕;你們比許多麻雀還要貴重。因此,凡在人前承認我的,我在我的天父面前也承認他,可是,凡在人前否認我的,我在我的天父面前也要否認他。”

省思

害怕是因為處境或事件超出了自己的能力且缺少依靠。不害怕是在處境或事件前有能力且有靠山。主耶穌基督就是我們基督徒的靠山,祂陪伴我們同行前行,邀請我們在每一個境遇中做出信仰的選擇,信靠天主,矚目永生。我們一起反省,(1)害怕與不害怕,(2)慈悲與公義,(3)承認與否認。

1、害怕與不害怕

“你們不要害怕他們,因為沒有遮掩的事,將來不被揭露的……你們不要害怕那些殺害肉身,而不能殺害靈魂的。”(瑪 10:26-33)然而,遇到危險或迫害,害怕是人的自然反應,也使人開啟了自我防衛系統。天主子耶穌基督在面對痛苦和死亡的危險時,也非常害怕,而且害怕得全身發抖,汗如同血珠滴在地上(路 22:43-44)。然而,在聖經中,主耶穌多次提醒我們“不要害怕”,為什麼呢?

其實,人的害怕大致可以分為三類,即(1)“情感的害怕”、(2)“理智的害怕”和(3)“信仰的害怕”。“情感的害怕 ”是我們人在遇到意外或者危險而不知所措時的自然而慌亂地反映。“理智的害怕 ”是我們人遇到危險時在經過理智的思考後仍然不知所措,看不到希望的一種反映。“信仰的害怕 ”是人因著信仰而看到今天的選擇而可能會導致將來的“可怕和無可救藥”的結局而產生的警惕。我們大多數人一般都只是停留在“情感的害怕”和“理智的害怕”階段,而主耶穌卻提醒我們要意識到“信仰的害怕”。情感和理智,只是人的直覺、經驗和知識對事情的判斷。信仰,卻使人明白生命的價值和意義,看到人生命最後的皈依。主耶穌在這裡主要提醒我們因著信仰祂而不要害怕,因為祂已經為我們啟示了生命的價值和意義,且戰勝了死亡,光榮地復活了。

其實,面對困境或生命的危險,無論我們害怕,還是不害怕,都不是很要緊的,重要的是,我們在面對害怕之後,做出的選擇。聖經告訴我們,主耶穌曾經“以大聲哀號和眼淚,向那能救他脫離死亡的天主,獻上祈禱和懇求”,然而,祂卻在苦難中選擇服從天父的旨意(希 5:7-10)。主耶穌在害怕時轉向天父祈禱,害怕成了祂生命的一個轉捩點。同樣的,在面對我們人生的“情感的害怕”和“理智的害怕”之後,意識到自己的軟弱和無能,轉向主耶穌,我們就不害怕了。因著“信仰的害怕”而看到了人生選擇就會導致天堂或者地獄,我們也會在每一個境遇中做出慎重的信仰的選擇。主耶穌是所有“害怕 ”的“不害怕”。

2、慈悲與公義

“但更要害怕,能使靈魂和肉身,都陷於地獄的 那位。”在這裡我們遇到了信仰內容非常重要的一部分,即“天主的公義 ”。要理問答告訴我們:天主是至公義的,有善必賞,有惡必罰。然而,現代許多人只宣講“半截信仰 ”,即只宣講“天主的慈悲”,而另一部分“天 主的公義”卻被“有意無意地”掩蓋了,或者被“砍掉”了。這種“挑肥揀瘦”式的宣講信仰,主要始於一些所謂的神學家,神父們和講道者,他們只宣講天主的慈悲,而 放棄了天主的公義。甚至有人通過“天主是慈悲的”,進而推論出應該“沒有地獄”!他們的理由是,天主這麼樣的慈悲,怎麼可能會懲罰人遭受永遠地獄的痛苦呢?他們的信仰不是建立在降生承認的天主子耶穌基督和祂的啟示上,而是建立在推理,情感和需求上。

然而,信仰不是理智“推理”的結果,而是接受自主耶穌的啟示。我們知道天父對我們每個人慈悲寬宏。但是,主耶穌在宣講時也提到了“永火”的地獄(瑪13:49-50)。

保祿提醒自己的弟子弟茂德,要宣講健全的道理(弟後 1:13)。所以,我們神父主教和傳道員,不能跟隨自己的喜好而宣講信仰,也不能為了討好人而只講人們喜歡聽的“美好的、甜美的”福音。我們是蒙召叫去傳揚主耶穌的福音,不是某位主教或神父的福音。

同樣的,我們基督徒有權利要求主教神父和教理老師們給我們講論“全部的信仰 ”。如果有人只宣講“半截福音”,我們有權利詢問,也有權利離開或者抗議。 “半截福音 ”導致我們對天主有偏差的認識,也使我們的生活出現畸形。

所以,我們基督徒通過降生成人的天主子所認識的天主既是慈悲的天父,又是威嚴公義的天主。犯罪,本身就是懲罰;行善,本身就是賞報。

今天,社會上也慶祝“父親節”。每一位男性都蒙召叫而“成為父親”。父親就是要將天父的“慈愛”和“正義”帶給孩子們和整個社會,使我們在“友愛”和“規矩”中成長生活。“友愛”和“規矩”就是生命的“真理”和“道路”。

3、承認與否認

“凡在人面前,承認我的,我在我天上的父面前,也必承認他;但誰如果在人面前,否認我,我在我天上的父面前,也必否認他。” 這是我們基督徒常常會面對的“承認與否認 ”的困惑。

我們教友中可能有人看過一個關於日本教難的電影——“沉默”。作者遠騰周作以小說的方式記載日本教難時的悲慘情況。然而,最拷問我們信仰的是,看到了耶穌會傳教士面對迫害時的艱難選擇:他選擇公開放棄信仰,為了使受難的教友們被釋放而不再遭受痛苦的折磨;他也選擇接受當權者的安排,和一個女的組成家庭。從我們人的角度來看,傳教士的選擇既人道,又明智;既無奈,又有愛;既靈活又趕上時代,即使可能有人會批評這種“公開放棄信仰”的行為,然而,誰知道,他們可能只是外在“假裝”放棄信仰呢?!

我們不是當事人,不應該隨意地判斷他們。我們今天也會遇到“公開承認自己是基督徒 ”挑戰,或“隱藏自己的基督徒身份”的困境。主耶穌提醒我們, “是,就說是;非就說非,其他多餘的,便是出於邪惡。”(瑪 5:37)即使是明知地“假裝”放棄信仰,也是公開地立下惡表。

歷史就是今天的鏡子,今天選擇著明天的結局。

然而,令人奇怪的是,今天的 日本教會,雖然沒有外在的困難,擁有更多的 自由環境,卻發展緩慢,缺少活力,對社會影響和貢獻甚微!是因為當時基督徒的“沉默”而導致了信仰精神萎縮?還是因為物質生活太好而不需要信仰了?

相反的,昔日那些在艱難迫害中堅持了信仰的民族和人群,按理應該衰落或滅亡了,但今天卻充滿了信仰活力,信仰人數倍增,如,韓國教會和越南教會。

人們不會在基督徒身上尋找發財致富的成功智慧,卻希望在我們身上看到信仰的精神。人們不會在基督徒身上尋找陽奉陰違的老練,卻渴望得到靈魂的指引和陪伴。

如果昔日,先知耶肋米亞閉口不言,不傳遞天主的聲音,不僅自己會平安無事,而且可能會得到獎賞,過上舒服而長壽的生活(耶20:10-13)。如果主耶穌當時也用“聯縱”的方式與法利賽人等合作共贏,建立一個新的“公司”,那麼,他不僅不會受苦而死亡,而且福音可能很快就會傳遍整個猶太和全世界。

然而,歷史無法假設;基督徒也無法假裝!

在艱難的環境中,作為教友,因為有家庭等困難,有時候“隱藏”,甚至“否認”自己的信仰,是可以理解的。然而,今天,作為神父和修女,專職且專業的信仰人士,有天主作靠山,沒有兒女,沒有後顧之憂,如果我們也努力“ 隱藏 ” 自己的信仰,或者用言行“否認 ” 自己的信仰,實在就是一個自欺欺人的笑話。

我們的每一個選擇都在“宣講自己的信仰”:要麼,信仰天主;要麼,信仰 自己;要麼,信仰其它!我們的選擇,其實就是選擇自己的“獎賞”或“懲罰”。在“害怕”面前,有人選擇現在的“獎賞”,有人選擇永生的“獎賞”。我自己會怎麼樣選擇呢?

主耶穌基督,感謝祢將天國賜給我們,更陪伴我們走過人生的每一個境遇,請幫助我們在艱難迫害中跟隨祢做出信仰的選擇。阿們!

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灵修咖啡:常年期第十二主日

读经一(上主从恶人的手中,拯救穷苦人的性命)
恭读耶肋米亚先知书 20:10-13
耶肋米亚说:“我听到许多人窃窃私语说:惊慌四起!声讨!让我们声讨他!所有曾与我为友的人都在关注我的破绽。也许他会落入圈套;然后,我们就能制胜他,向他报仇。可是,那与我同在的上主,好似强大的勇士;迫害我的人必要跌倒,决不能制胜。他们要受极大的羞辱,因为他们决不会成功。他们的耻辱永留人间,万世难忘。万军的上主,祢考验义人,洞察人心,愿我看到祢在他们身上施行的报复,因为我向祢诉说了我案情。向上主歌唱,讚颂上主,因为祂从恶人的手中,拯救穷苦人的性命。”

答唱咏 咏69(68):8-10,14,17,33-35
【答】上主,求祢按祢丰厚的仁慈应允我。(参看:咏69(68):14c)
领:上主,我为了祢忍受侮辱,羞愧笼罩我的面容。我被我的兄弟遗弃,我母亲的孩子把我当作陌生人,因为我对祢圣殿的热忱把我耗尽,亵渎祢的人的侮辱也落在我身上。【答】
领:上主,我向祢祈求,在祢施恩的时日,我向祢恳求!求祢按祢丰厚的慈爱,以祢恒久的帮助应允我。上主,求祢应允我,因祢的慈爱丰盛;求祢按祢丰厚的仁慈垂怜我。【答】
领:“卑微人一见,必定欢喜,寻求天主的人,必定心神振奋;因为上主俯听急难之人,祂绝不轻看祂的俘虏。愿上天下地讚颂祂,愿大海和其中的一切都称扬祂!”【答】

读经二(白白的恩典与罪过不同)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 5:12-15
弟兄姐妹们:罪恶因一人进入了世界,死亡也因罪恶进入了世界,这样,死亡就临到众人身上,因为众人都犯了罪,没有法律之前,罪恶已在世界上,但因没有法律,罪恶就不算罪恶。但从亚当直到梅瑟,死亡一直为王,甚至那些没有像亚当那样犯罪的人也属它权下,这亚当就是那未来亚当的预像。可是,恩典与罪过不同。因为如果因一人的过犯,许多人都死了,那么,天主的恩典和那因耶稣基督一人而来的恩典,更要丰富地洋溢到众人身上。

福音(不要怕那杀害肉体的)
恭读圣玛窦福音 10:26-33
那时候,耶稣对十二宗徒说:“不要怕任何人。没有什么遮掩的,将来不被揭露的,没有什么秘密是不被人所知的。我在暗中对你们说的,要在光中说出来,你们在窃窃私语中听到的,要在屋顶上宣告。不要怕那能杀害肉体,但不能杀害灵魂的;相反,要怕那人能地狱中摧毁灵魂和肉体的。两只麻雀不是被卖作一枚小钱?可是,没有你们天父的许可,它们中间的任何一只,都不会落在地上。就连你们的头发也被数算过了。因此,不要害怕;你们比许多麻雀还要贵重。因此,凡在人前承认我的,我在我的天父面前也承认他,可是,凡在人前否认我的,我在我的天父面前也要否认他。”

省思

害怕是因为处境或事件超出了自己的能力且缺少依靠。不害怕是在处境或事件前有能力且有靠山。主耶稣基督就是我们基督徒的靠山,祂陪伴我们同行前行,邀请我们在每一个境遇中做出信仰的选择,信靠天主,瞩目永生。我们一起反省,(1)害怕与不害怕,(2)慈悲与公义,(3)承认与否认。

1、害怕与不害怕

“你们不要害怕他们,因为没有遮掩的事,将来不被揭露的……你们不要害怕那些杀害肉身,而不能杀害灵魂的。”(玛 10:26-33)然而,遇到危险或迫害,害怕是人的自然反应,也使人开启了自我防卫系统。天主子耶稣基督在面对痛苦和死亡的危险时,也非常害怕,而且害怕得全身发抖,汗如同血珠滴在地上(路 22:43-44)。然而,在圣经中,主耶稣多次提醒我们“不要害怕”,为什么呢?

其实,人的害怕大致可以分为三类,即(1)“情感的害怕”、(2)“理智的害怕”和(3)“信仰的害怕”。“情感的害怕 ”是我们人在遇到意外或者危险而不知所措时的自然而慌乱地反映。“理智的害怕 ”是我们人遇到危险时在经过理智的思考后仍然不知所措,看不到希望的一种反映。“信仰的害怕 ”是人因着信仰而看到今天的选择而可能会导致将来的“可怕和无可救药”的结局而产生的警惕。我们大多数人一般都只是停留在“情感的害怕”和“理智的害怕”阶段,而主耶稣却提醒我们要意识到“信仰的害怕”。情感和理智,只是人的直觉、经验和知识对事情的判断。信仰,却使人明白生命的价值和意义,看到人生命最后的皈依。主耶稣在这里主要提醒我们因着信仰祂而不要害怕,因为祂已经为我们启示了生命的价值和意义,且战胜了死亡,光荣地复活了。

其实,面对困境或生命的危险,无论我们害怕,还是不害怕,都不是很要紧的,重要的是,我们在面对害怕之后,做出的选择。圣经告诉我们,主耶稣曾经“以大声哀号和眼泪,向那能救他脱离死亡的天主,献上祈祷和恳求”,然而,祂却在苦难中选择服从天父的旨意(希 5:7-10)。主耶稣在害怕时转向天父祈祷,害怕成了祂生命的一个转折点。同样的,在面对我们人生的“情感的害怕”和“理智的害怕”之后,意识到自己的软弱和无能,转向主耶稣,我们就不害怕了。因着“信仰的害怕”而看到了人生选择就会导致天堂或者地狱,我们也会在每一个境遇中做出慎重的信仰的选择。主耶稣是所有“害怕 ”的“不害怕”。

2、慈悲与公义

“但更要害怕,能使灵魂和肉身,都陷于地狱的 那位。”在这里我们遇到了信仰内容非常重要的一部分,即“天主的公义 ”。要理问答告诉我们:天主是至公义的,有善必赏,有恶必罚。然而,现代许多人只宣讲“半截信仰 ”,即只宣讲“天主的慈悲”,而另一部分“天 主的公义”却被“有意无意地”掩盖了,或者被“砍掉”了。这种“挑肥拣瘦”式的宣讲信仰,主要始于一些所谓的神学家,神父们和讲道者,他们只宣讲天主的慈悲,而 放弃了天主的公义。甚至有人通过“天主是慈悲的”,进而推论出应该“没有地狱”!他们的理由是,天主这么样的慈悲,怎么可能会惩罚人遭受永远地狱的痛苦呢?他们的信仰不是建立在降生承认的天主子耶稣基督和祂的启示上,而是建立在推理,情感和需求上。

然而,信仰不是理智“推理”的结果,而是接受自主耶稣的启示。我们知道天父对我们每个人慈悲宽宏。但是,主耶稣在宣讲时也提到了“永火”的地狱(玛13:49-50)。

保禄提醒自己的弟子弟茂德,要宣讲健全的道理(弟后 1:13)。所以,我们神父主教和传道员,不能跟随自己的喜好而宣讲信仰,也不能为了讨好人而只讲人们喜欢听的“美好的、甜美的”福音。我们是蒙召叫去传扬主耶稣的福音,不是某位主教或神父的福音。

同样的,我们基督徒有权利要求主教神父和教理老师们给我们讲论“全部的信仰 ”。如果有人只宣讲“半截福音”,我们有权利询问,也有权利离开或者抗议。 “半截福音 ”导致我们对天主有偏差的认识,也使我们的生活出现畸形。

所以,我们基督徒通过降生成人的天主子所认识的天主既是慈悲的天父,又是威严公义的天主。犯罪,本身就是惩罚;行善,本身就是赏报。

今天,社会上也庆祝“父亲节”。每一位男性都蒙召叫而“成为父亲”。父亲就是要将天父的“慈爱”和“正义”带给孩子们和整个社会,使我们在“友爱”和“规矩”中成长生活。“友爱”和“规矩”就是生命的“真理”和“道路”。

3、承认与否认

“凡在人面前,承认我的,我在我天上的父面前,也必承认他;但谁如果在人面前,否认我,我在我天上的父面前,也必否认他。” 这是我们基督徒常常会面对的“承认与否认 ”的困惑。

我们教友中可能有人看过一个关于日本教难的电影——“沉默”。作者远腾周作以小说的方式记载日本教难时的悲惨情况。然而,最拷问我们信仰的是,看到了耶稣会传教士面对迫害时的艰难选择:他选择公开放弃信仰,为了使受难的教友们被释放而不再遭受痛苦的折磨;他也选择接受当权者的安排,和一个女的组成家庭。从我们人的角度来看,传教士的选择既人道,又明智;既无奈,又有爱;既灵活又赶上时代,即使可能有人会批评这种“公开放弃信仰”的行为,然而,谁知道,他们可能只是外在“假装”放弃信仰呢?!

我们不是当事人,不应该随意地判断他们。我们今天也会遇到“公开承认自己是基督徒 ”挑战,或“隐藏自己的基督徒身份”的困境。主耶稣提醒我们, “是,就说是;非就说非,其他多余的,便是出于邪恶。”(玛 5:37)即使是明知地“假装”放弃信仰,也是公开地立下恶表。

历史就是今天的镜子,今天选择着明天的结局。

然而,令人奇怪的是,今天的 日本教会,虽然没有外在的困难,拥有更多的 自由环境,却发展缓慢,缺少活力,对社会影响和贡献甚微!是因为当时基督徒的“沉默”而导致了信仰精神萎缩?还是因为物质生活太好而不需要信仰了?

相反的,昔日那些在艰难迫害中坚持了信仰的民族和人群,按理应该衰落或灭亡了,但今天却充满了信仰活力,信仰人数倍增,如,韩国教会和越南教会。

人们不会在基督徒身上寻找发财致富的成功智慧,却希望在我们身上看到信仰的精神。人们不会在基督徒身上寻找阳奉阴违的老练,却渴望得到灵魂的指引和陪伴。

如果昔日,先知耶肋米亚闭口不言,不传递天主的声音,不仅自己会平安无事,而且可能会得到奖赏,过上舒服而长寿的生活(耶20:10-13)。如果主耶稣当时也用“联纵”的方式与法利赛人等合作共赢,建立一个新的“公司”,那么,他不仅不会受苦而死亡,而且福音可能很快就会传遍整个犹太和全世界。

然而,历史无法假设;基督徒也无法假装!

在艰难的环境中,作为教友,因为有家庭等困难,有时候“隐藏”,甚至“否认”自己的信仰,是可以理解的。然而,今天,作为神父和修女,专职且专业的信仰人士,有天主作靠山,没有儿女,没有后顾之忧,如果我们也努力“ 隐藏 ” 自己的信仰,或者用言行“否认 ” 自己的信仰,实在就是一个自欺欺人的笑话。

我们的每一个选择都在“宣讲自己的信仰”:要么,信仰天主;要么,信仰 自己;要么,信仰其它!我们的选择,其实就是选择自己的“奖赏”或“惩罚”。在“害怕”面前,有人选择现在的“奖赏”,有人选择永生的“奖赏”。我自己会怎么样选择呢?

主耶稣基督,感谢祢将天国赐给我们,更陪伴我们走过人生的每一个境遇,请帮助我们在艰难迫害中跟随祢做出信仰的选择。阿们!

©全属于祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

教宗訓導:常年期第十二主日

讀經一(上主從惡人的手中,拯救窮苦人的性命)
恭讀耶肋米亞先知書 20:10-13
耶肋米亞說:“我聽到許多人竊竊私語說:驚慌四起!聲討!讓我們聲討他!所有曾與我為友的人都在關注我的破綻。也許他會落入圈套;然後,我們就能制勝他,向他報仇。可是,那與我同在的上主,好似強大的勇士;迫害我的人必要跌倒,決不能制勝。他們要受極大的羞辱,因為他們決不會成功。他們的恥辱永留人間,萬世難忘。萬軍的上主,祢考驗義人,洞察人心,願我看到祢在他們身上施行的報復,因為我向祢訴說了我案情。向上主歌唱,讚頌上主,因為祂從惡人的手中,拯救窮苦人的性命。”

讀經二(白白的恩典與罪過不同)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 5:12-15
弟兄姐妹們:罪惡因一人進入了世界,死亡也因罪惡進入了世界,這樣,死亡就臨到眾人身上,因為眾人都犯了罪,沒有法律之前,罪惡已在世界上,但因沒有法律,罪惡就不算罪惡。但從亞當直到梅瑟,死亡一直為王,甚至那些沒有像亞當那樣犯罪的人也屬它權下,這亞當就是那未來亞當的預像。可是,恩典與罪過不同。因為如果因一人的過犯,許多人都死了,那麼,天主的恩典和那因耶穌基督一人而來的恩典,更要豐富地洋溢到眾人身上。

福音(不要怕那殺害肉體的)
恭讀聖瑪竇福音 10:26-33
那時候,耶穌對十二宗徒說:“不要怕任何人。沒有什麼遮掩的,將來不被揭露的,沒有什麼秘密是不被人所知的。我在暗中對你們說的,要在光中說出來,你們在竊竊私語中聽到的,要在屋頂上宣告。不要怕那能殺害肉體,但不能殺害靈魂的;相反,要怕那人能在地獄中摧毀靈魂和肉體的。兩隻麻雀不是被賣作一枚小錢?可是,沒有你們天父的許可,它們中間的任何一隻,都不會落在地上。就連你們的頭髮也被數算過了。因此,不要害怕;你們比許多麻雀還要貴重。因此,凡在人前承認我的,我在我的天父面前也承認他,可是,凡在人前否認我的,我在我的天父面前也要否認他。”

教宗方濟各
三鐘經
2020年6月21日
(節選)


在本主日的福音(參看:瑪10:26-33)耶穌對祂門徒發出的邀請在我們的耳旁不斷迴響:不要害怕,面對生活的挑戰時,要堅強,並要有信心,因為耶穌預先警告他們即將面臨的逆境。今天的福音經文是耶穌有關福傳的論述中的一部分,是耶穌為首次體驗宣講天主國的宗徒所作的準備。耶穌不斷勸告他們“不要害怕”。恐懼是我們基督徒生活中最可怕的敵人之一。耶穌勸告說:“不要害怕。”耶穌描述了他們將要面臨的三種具體情形(……)

它們好似三種誘惑:第一種誘惑,給福音裹上糖衣,淡化福音,第二種誘惑:迫害;第三種誘惑:感覺天主離我們而去。就連耶穌也在橄欖山園,在十字架上都經受過這樣的考驗。耶穌在十字架上祈求說:“父,祢為何捨棄我?”有時候,我們會感受到神枯,但是,我不要害怕。聖父照料我們,因為我們在祂眼中,極其珍貴。重要的是坦率與見證的勇氣,即我們在人前「承認耶穌」,並走出去行善。

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教宗训导:常年期第十二主日

读经一(上主从恶人的手中,拯救穷苦人的性命)
恭读耶肋米亚先知书 20:10-13
耶肋米亚说:“我听到许多人窃窃私语说:惊慌四起!声讨!让我们声讨他!所有曾与我为友的人都在关注我的破绽。也许他会落入圈套;然后,我们就能制胜他,向他报仇。可是,那与我同在的上主,好似强大的勇士;迫害我的人必要跌倒,决不能制胜。他们要受极大的羞辱,因为他们决不会成功。他们的耻辱永留人间,万世难忘。万军的上主,祢考验义人,洞察人心,愿我看到祢在他们身上施行的报复,因为我向祢诉说了我案情。向上主歌唱,讚颂上主,因为祂从恶人的手中,拯救穷苦人的性命。”

读经二(白白的恩典与罪过不同)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 5:12-15
弟兄姐妹们:罪恶因一人进入了世界,死亡也因罪恶进入了世界,这样,死亡就临到众人身上,因为众人都犯了罪,没有法律之前,罪恶已在世界上,但因没有法律,罪恶就不算罪恶。但从亚当直到梅瑟,死亡一直为王,甚至那些没有像亚当那样犯罪的人也属它权下,这亚当就是那未来亚当的预像。可是,恩典与罪过不同。因为如果因一人的过犯,许多人都死了,那么,天主的恩典和那因耶稣基督一人而来的恩典,更要丰富地洋溢到众人身上。

福音(不要怕那杀害肉体的)
恭读圣玛窦福音 10:26-33
那时候,耶稣对十二宗徒说:“不要怕任何人。没有什么遮掩的,将来不被揭露的,没有什么秘密是不被人所知的。我在暗中对你们说的,要在光中说出来,你们在窃窃私语中听到的,要在屋顶上宣告。不要怕那能杀害肉体,但不能杀害灵魂的;相反,要怕那人能地狱中摧毁灵魂和肉体的。两只麻雀不是被卖作一枚小钱?可是,没有你们天父的许可,它们中间的任何一只,都不会落在地上。就连你们的头发也被数算过了。因此,不要害怕;你们比许多麻雀还要贵重。因此,凡在人前承认我的,我在我的天父面前也承认他,可是,凡在人前否认我的,我在我的天父面前也要否认他。”

教宗方济各
三钟经
2020年6月21日
(节选)


在本主日的福音(参看:玛10:26-33)耶稣对祂门徒发出的邀请在我们的耳旁不断回响:不要害怕,面对生活的挑战时,要坚强,并要有信心,因为耶稣预先警告他们即将面临的逆境。今天的福音经文是耶稣有关福传的论述中的一部分,是耶稣为首次体验宣讲天主国的宗徒所作的准备。耶稣不断劝告他们“不要害怕”。恐惧是我们基督徒生活中最可怕的敌人之一。耶稣劝告说:“不要害怕。”耶稣描述了他们将要面临的三种具体情形(……)

它们好似三种诱惑:第一种诱惑,给福音裹上糖衣,淡化福音,第二种诱惑:迫害;第三种诱惑:感觉天主离我们而去。就连耶稣也在橄榄山园,在十字架上都经受过这样的考验。耶稣在十字架上祈求说:“父,祢为何舍弃我?”有时候,我们会感受到神枯,但是,我不要害怕。圣父照料我们,因为我们在祂眼中,极其珍贵。重要的是坦率与见证的勇气,即我们在人前「承认耶稣」,并走出去行善。

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