讀經一（對他們說我吩咐你們的一切，在他們面前，不要生畏）
恭讀耶肋米亞先知書 1:4,17-19
在那些日子，上主的這話臨於我說：束上你的腰帶；站起來，告訴他們我吩咐你的一切。不要因他們而灰心，好似我讓你在他們面前生畏一樣。看，今天，我使你成為堅城，鐵柱，銅牆，以對抗全地，對抗猶大君王和首領，它的司祭和百姓。上主說：他們要同你作戰，但不能戰勝你，因為我和你在一起，並要拯救你。

答唱詠 詠71(70):1-2,3-4A,5-6B,15AB,17
【答】上主，我的口要講述祢的救援。（參看：詠71(70):15AB）
領：上主，我投奔祢，總不要讓我蒙羞。求祢按祢的正義拯救我，解救我；求祢側耳俯聽我，拯救我。【答】
領： 求祢作我避難的磐石，使我得救的堡壘，因為祢是我的磐石，我的堡壘。我的天主，求祢從惡人的手中拯救我。【答】
領：上主，我寄望於祢。天主，我自幼就信賴祢。自我出生，我就依靠了祢；從母胎中，祢就是我的力量。【答】
領：我的口要講述祢的正義，日復一日宣講祢的救援。天主，自我年少時，祢就教導我，我要不斷宣講祢的奇事。【答】

福音（我要你立刻把洗者若翰的頭放在盤子裡給我）
恭讀聖馬爾谷福音 6:17-29
那時候：黑落德為了他娶了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅，派人逮捕洗者若翰，把他囚在監裡；因為若翰曾對黑落德說：“你娶你兄弟的妻子是不合法的。”黑落狄雅對他懷恨在心，想要殺他，但是不能。因為黑落德敬畏若翰，知道他是正義聖潔的人，就保全了他；他聽若翰講話時，很是困惑，但依舊樂意聽他。她有了機會：那時候，黑落德在自己的生日上，給他的朝臣、軍官和加里肋亞的顯要設筵。黑落狄雅的女兒進來跳舞，使黑落德和他的賓客都很高興。君王對那女孩說：“不論妳想要什麼，向我求吧，我要賞給妳。”他向她發誓說：“不論妳向我求什麼，甚至是我王國的一半，我都要賞給妳。”她出去對母親說：“我要求什麼？”母親回答說：“洗者若翰的頭。”女孩急忙回到君王面前，提出請求：“我要你立刻把洗者若翰的頭放在盤子裡給我。”君王很是苦惱，但因他的誓言和賓客的緣故，他不想對她食言。於是，他立刻派了一個衛兵，命他把若翰的頭帶來。衛兵就去，在監獄裡斬了若翰；他把那頭放在盤子裡，交給了女孩，女孩把它給了母親。若翰的門徒聽說了，就來領了屍體，葬在墳墓裡。

省思

對聖經研究的發展讓我們明白到，無需因為不同的福音書，在記載同一事件時的差異，或不同聖史藉不同手法來強調某人的性格層面，而感到驚訝。

就這樣，若望福音集中講述若翰洗者對耶穌所作的見證，側重的是若翰洗者的見證而非他的施洗。當然，兩者沒有衝突；事實上，這兩種職務在多個層面上相輔相成。「見證」和「施洗」同在為耶穌準備道路，並將若翰同耶穌緊密相連。我們首先在聖母領報時，看見這個事實，繼而在瑪利亞往訪依撒伯爾時，加以證明。

黑落德當然不懂得將若翰與耶穌聯繫，從歷史角度而言，我們可以說，若翰的死與耶穌的傳教工作無關。若翰被捕並非因為他施洗，而是因為他宣講悔改和真理，這同是耶穌福傳的兩大要點。最後，若翰的死成了他為天主的真理，並為召人悔改所作了的最大見證 — 這在耶穌的生命與死亡中， 展現得淋漓盡致。

主耶穌，願我們都能以生命見證祢把人釋放， 使人獲得真理的自由。

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