讀經一（我要把達味家的鑰匙放在他的肩上）
恭讀依撒意亞先知書 22:19-23
萬軍的上主這樣說：來，去！到掌管宮殿的舍布納那裡去，對他說：我要革你的職，撤你的位。到那天，我要召我僕人希耳克雅的兒子厄裡雅金來做我的僕人，我要給他穿上你的長袍，給他系上你的腰帶，授給他你的權柄。他要做耶路撒冷居民和猶大家的慈父。我要把達味家的鑰匙放在厄裡雅金的肩上；他打開，沒人能關；他關上，沒人能開。我要堅定他，有如釘在穩固地方的掛鉤，使他成為他家族的榮譽寶座。

讀經二（萬有都出於天主，藉由祂，歸於祂）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 11:33-36
哦，天主的豐富，智慧和知識，多麼高深！祂的判斷何其深奧，祂的道路何其難測！因為有誰知道上主的心意，有誰作過祂的謀士？有誰施捨於天主，好使祂能報答呢？因為萬有都出於天主，藉由祂，而歸於祂。願光榮永遠歸於祂。亞孟。

福音（你是伯多祿，我要把天國的鑰匙給你）
恭讀聖瑪竇福音 16:13-20
那時候，耶穌進凱撒勒雅斐理伯地區的時候，祂問自己的門徒：“人們說我是誰？”他們說：“有人說是洗者若翰，還有人說是厄裡亞，另一些人說是耶肋米亞或先知中的一個。”耶穌對他們說：“那麼，你們說我是誰？”西滿伯多祿回答說：“祢是基督，生活天主之子。”耶穌回答他說：“ 巴·約納（Bar-Jonah），你是有福的，因為不是血肉把這啟示給你，而是我的天父。我實在對你說：你是伯多祿，我要在這磐石之上建立我的教會，陰間的門決不能戰勝她。我要把天國的鑰匙賜給你。你在地上束縛的，在天上也被束縛，你在地上釋放的，在天上也被釋放。”接著，祂嚴令門徒，不要對任何人說祂是基督。

省思

主耶穌基督在祂的人生十字路口問了門徒們的兩個問題，不僅能幫助我們醒悟“耶穌是誰”，而且能幫助我們反省“自己是誰”，以及認出我們“周圍的人是誰”。知道自己是誰，我們就能在人生的每一個十字路口做出信仰的選擇。我們從三個方面默想今天的福音和讀經：（1）耶穌是誰？（2）我是誰？（3）他人是誰？

1、耶穌是誰？

信仰的終極 目的就是認出耶穌是天主（神），並跟隨祂而開始一種新生活，邁向永生天堂。今天的福音告訴我們，主耶穌來到了祂人生的十字路口，是選擇邁向耶路撒冷，面對艱難痛苦，迫害和死亡，還是走其它的路，保全自己，放棄使命。在斐理伯的凱撒肋雅，主耶穌問了門徒們兩個非常有名的問題：（1）“人們說人子是誰？”（2）“你們說我是誰？”這兩個問題，既是主耶穌在人生的十字路口做出正確選擇的關鍵，也是幫助門徒們澄清信仰的依據。

（1）人們說我是誰？
兩千年前的人們，根據自己的期盼、經驗和對主耶穌的印象，不同的人對主耶穌有不同認識。主耶穌在當時的猶太人圈子內，講話有權威、能治病、驅魔，甚至復活死人，所以，人們對祂有不同的評論。宗徒們也聽到了人們對主耶穌的不同說法。有人說祂是若翰，有人說祂是厄裡亞，有人說祂是耶肋米亞，也有的說祂是先知中的一位等等。所有這些評論，都是對主耶穌的外在的認識。

今天，在我們時代的人，也會對主耶穌有自己的認識，有的是因為宣傳媒體的教導而產生的認識、有的是通過不同的書籍或者人群而瞭解的，有的只是通過自己的經驗和知識而想像的。這種認識，常常會有偏差，誤會。

同樣的，我們在認識一個人，或者一件事時，也會通過自己經驗和知識的“眼睛”去瞭解而做出評論。就如通過“封面”而談論一本書的內容的做法，常常會誤會人和事，也使自己陷入人云亦云的浮躁中去。

（2）你們說我是誰？
主耶穌基督所在意的，不是其他人對自己的認識，而是跟隨祂的門徒們有沒有瞭解 自己。所以，祂問了門徒們第二個問題： “你們說我是誰？”西滿得到天父的啟示，而宣認道：“你是默西亞，永生天主之子”。

這其實不只是西滿一個人的認識，而是他作為小班長，代表整個宗徒們一起的“信仰宣認 ”。這位他們所跟隨的耶穌，不僅是先知們所預言的，天主給整個猶太人所派遣來的“默西亞 ”，更是超出他們的經驗和想像的，降生成人的“天主子 ”。因著認出了耶穌是“默西亞，天主子”，西滿和所有的宗徒們也成了“磐石（伯多祿）”, 同時，宗徒們也被賦予了“天國的鑰匙”，以及赦罪的權柄。

其實，在每個時代，在我們每個人的人生十字路口，主耶穌也在問我們： “你們說我是誰？”信仰不是我想像的，也不是無知而盲目的，而是理智的，合理的，更是在教會團體內傳下來的。只有我們今天認出了所信仰的主耶穌是“默西亞，天主子”，我們的人生才會方向清楚，使命清晰。

（3）耶穌說祂是誰？
在主耶穌的兩個問題上，我們還想再問第三個問題：耶穌說祂是誰？其實，整部新約聖經都在告訴我們“耶穌是誰 ”，而《 四福音》就在告訴我們，主耶穌說“祂是誰 ”。祂告訴那位撒瑪黎亞婦人，自己就是那位要來的默西亞（若 4:25-26）；祂稱自己為“子”，稱呼天主為“父”，祂告訴斐理伯： “誰看見了我，就是看見了父……我在父內，父在我內。”（若 14:8-11）其實，正是因為祂宣講自己是“天主子”，當時的猶太人認為祂犯了“褻瀆的罪”，才要“替天行道”而通過羅馬人的手將祂釘死在十字架上。

通過這三個問題，我們就比較清楚地瞭解耶穌是誰。千百年來， 所有基督徒所信仰並宣講的這位耶穌，就是猶太人所等待的“默西亞”，是我們每個人所等待的救世者，更是“天主 自己”降生成人來救贖我們，而且天天同我們在一起，直到今世的終結。

2、我是誰？
在認出了耶穌是“默西亞，天主子”之後，我們也要問問，我是誰？我們也用三個問題來彈掉落在我們身上的塵土，揭開頭上的面紗。
（1）人們說我是誰？
我們身邊的人總是用他們的期望、成見和觀點在描述著我們是誰，塑造著我們的形象，有些是建設性的，有些卻是“塗鴉式”的。要瞭解“我是誰”，我們需要自己反省一下，我們的家人、朋友、周圍的人，以及那些對我們有負面態度的人說“我是誰”。在辨析了這些對我們的不同描述之後，我們其實，不必在意，因為這些觀點連我們的一根黑頭發也不會因此而成為白色的。無論別人怎麼樣描繪我們，我們都要學著以欣賞的心態而輕吟： “兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”（唐 ˙ 李白）。

（2）我說我是誰？
第二個問題，我們要問：“我說我是誰 ”？我們處在一個重視自我，以自我為中心的時代，人們總是以 自我的價值和觀點為重。然而，許多時候，當我們說“我 是誰”時，總感到沒有底氣，為什麼呢？這是因為“不 是我將自己生在世界上的 ”，意即，我不是自己的創造者和人生目的，所以，我們總是找“參照物”來說明，如，我是誰的孩子，或者我是哪裡人，或者，我是做什麼工作的等等。似乎， 我們無法直接說明“我是誰”。然而，通過感恩父母，沿著感恩之道，我們會感恩人類的“大父母”——天主（神） 。通過善盡在家庭、團體和社會上的責任， 隨從良心，遵守法律，我們就會了悟到“我是誰”。

（3）耶穌說我是誰？
我們轉向第三個問題：天主子耶穌基督說“我是誰？ ”對於基督徒而言，因著領洗，我們知道了自己的本來面目，以及獲得了一個新的身份。我們的本來面目是天主的受造物，我們的一切都來自天主；我們的新身份是“主耶穌的兄弟姐妹”，天父的愛子愛女（瑪3:17）。同時，因著成為了基督徒，我們所從事的每一個工作，所度過的每一分鐘時間，都有永生的價值和意義。因著主耶穌的啟示， 我們知道，人來自天主，將來還要再回到天堂去，祂已經為我們預備好了地方（若 14：2-3）。這個新的身份，任何人都無法改變，也不能抹殺或者奪去。

當我們知道自己是誰時，無論生活中遇到了什麼情況，無論環境發生了什麼變化，我們都會以信仰的態度和精神去面對，而做出選擇。現代人的精神類疾病，基本上都是因為迷茫了“我是誰 ”而不知所措或者心理崩潰了。有了正確的信仰，人就會跟隨主耶穌走在真理的道路上，選擇善盡責任。我是天父的愛子愛女。

3、他是誰？
在瞭解了“我是誰”之後，我們也要問：我周圍的人是誰？不同的文化、不同的時代、不同的團體對“人是誰”有不同的說法，有的將人高舉為“神”，有的將人分為不同的等級派別，有的將人視為各種工具等等。其實，要瞭解我們周圍的人，也需要通過三個問題去層層深入，逐個透視，日漸明白。

（1）人們說他 / 她是誰？
我們的文化環境說“他人是誰”？現代文明已經使人無法明目張膽地將人作為“工具”或者奴隸了。然而，因著對“人生 目的 ”，也就是“幸福 ”的不同解釋，在以發展經濟為榮耀的環境中，許多時候，人已經自覺或者不自覺地成了經濟的奴隸或工具。在這種情況下，信仰迷茫，親情淡漠，人本身的價值和意義被漠視，人們所炫耀的不是對人的尊敬和愛護，而是能“裝飾”人的外在物質。這種情況也延伸到我們的基督徒教會團體內，就如雅各伯宗徒所提醒的，看到衣著華麗的人，我們會殷勤地說： “請坐在這邊好位上”（雅 2:1-4）。忽視靈魂和天主信仰的現代人，眼目中已經沒有人了。心中有神，才能眼中有人。

（2）我說他 / 她是誰？
我自己對身邊的人如何認識呢？我們一般會從和一個人的關係或可利用價值去考慮而定義一個人。關係近的就善待；關係遠的卻慢待。有利用價值的就殷勤，無利用價值的常冷漠。隨著現代社會的繁忙和在城鎮化中人們的快速流動，我們對人的認識常常會“物化”，而看不清一個人的本來面目。

從人的良知良能，從人的自然信仰，我們就能知道，每個人的存在，就有生命的價值，就值得我們尊敬和愛護。同時，對於不瞭解的情況，不能人云亦云，更不能在人背後扔石頭（若 8:7）。至少，我們要將人當人來看待。凡是沒有“將人當人看待者 ”， 自己在內心深處，首先，沒有將自己當人看待！

（3）耶穌說他 / 她是誰？
最後，我們要問，主耶穌說我們身邊的人是誰？天主子耶穌基督降生成人，就是為了所有人和每個人。在主耶穌的心目中，人不分種族和地區，不分文化和地位，每個人都是高貴的靈魂，每個人都是祂的兄弟姐妹，祂為每個人都準備了天堂的位置。主耶穌邀請每個人都分享祂帶來的救恩而成為天父的兒女，參與天國的事業。所以，身邊的每個人，不僅本身就值得我們尊重和愛護，更因為主耶穌愛他們，為了他們而承擔了罪惡的懲罰，為他們開啟了天堂的門。每個人都是天父的寶貝，都是主耶穌的兄弟姐妹，都值得我們尊敬善待。

知道了“耶穌是誰 ”，我們就意識到天父對我們的深情大愛。跟隨主耶穌基督，我們就會了悟“我是誰 ”，就會以積極喜樂的心態善待 自己，善盡責任，在每一個人生的十字路 口，做出信仰的選擇。跟隨主耶穌，我們更認出了身邊的每個人都是主耶穌所要救贖的，也是我們要愛護的高貴的靈魂、主耶穌的兄弟姐妹、天父的兒女。

因著認識天主子耶穌基督對我們自己和所有人的深情大愛，我們也禁不住和保祿宗徒一起驚歎讚美： “啊，天主的富裕、智慧和知識，是多麼高深！ ……因為萬物都出於祂，依賴祂，而歸於祂。願光榮歸於祂，至於永世！阿們！”（羅 11:33-36）

主耶穌基督，感謝祢邀請我們在人生的十字路口轉向祢而認出祢的臨在，找到自己的身份和使命，請幫助我們以祢的聖愛在尊重他人中，做出信仰的選擇。阿們！

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