讀經一（枯乾的骨頭，請聽上主的話。以色列家族，我要使你們從墳墓復活）
恭讀厄則克耳先知書 37:1-14
上主的手臨於我身，上主的聖神領我出來，使我下到滿是骨頭的山谷。祂領我在它們四周走了一遭，看，山谷上的骨頭實在眾多，看，它們很是乾枯。祂對我說：“人子，這些骨頭能活嗎？”我回答說：“上主天主，祢知道。”於是，祂對我說：“對這些骨頭講預言，對他們說：乾枯的骨頭，聽上主的話。上主天主對這些骨頭說：看，我要使氣息進到你們內，你們就會復活。我要給你們加上筋，給你們加上肉，用皮遮蓋你們，在你們內放上氣息，你們就會復活，就會知道，我是上主。”於是，我按照上主對我說的講預言，正當我講預言的時候，我聽見一陣雜訊；骨骸與骨骸結合，骨頭與骨頭相互連接時發出的哢哢聲。我看見在它們上邊長出了肌腱和血肉，包了皮，但是，它們還沒有被注入精神。於是，祂對我說：“人子，你要向精神講預言，你要講預言，對精神講預言說：上主天主這樣說：精神，你要從四方而來，給這些被殺的人呼氣，好使他們能生活。”我按照祂教導我的講預言，精神進入他們內；他們就活了起來，直直立著，有如一支龐大的軍隊。於是，祂對我說：人子，這些骨骸就是整個以色列家族。他們曾說：我們的骨頭乾枯，我們喪失了希望；我們被剪除了。因此，你要給他們講預言：上主天主這樣說：我的百姓，我要給你們打開墳墓，使你們從墳墓裡復活，帶領你們回到以色列地域。當我打開了你們的墳墓，使你們從它們中復活時，你們就會知道我是上主。我的百姓！我要給你們注入精神，好使你們能生活；我要使你們居住在自己的土地上；如此，你們就會知道我是上主。我既作出了許諾，必要踐行這許諾。上主說。

福音（你要愛上主，你的天主，並要愛你的近人，如同愛你自己一樣）
恭讀聖瑪竇福音 22:34-40
那時候，法利賽人聽說耶穌使撒杜賽人不再發表意見，他們就聚在一起，他們中間的一個法學士試探祂說：“老師，法律中哪一條誡命最大呢？”耶穌回答說：“你要以你的全心，以你的全靈，以你的全意，愛上主，你的天主。這是最大和第一條誡命。第二條是這樣的：你要愛你的近人，如同愛你自己一樣。這兩條誡命系於全部法律和先知。”

教宗聖若望保祿二世
公開接見
1988年8月31日

耶穌與天父之間孝愛般的契合，表達于那圓滿的愛中；祂也將這愛立為福音的首要誡命：“你應全心、全靈、全意愛上主你的天主。這是最大也是第一條誡命”（瑪22:37及下）。眾所周知，耶穌又加上了第二條誡命，“與第一條相似”的，即愛近人的誡命（參瑪22:39）。祂並以自己作為這愛的榜樣：“我給你們一條新誡命：你們該彼此相愛，如同我愛了你們一樣”（若13:34）。祂教導並託付祂的門徒一種以祂自己為模範的愛。
保祿聖人列舉的愛德美德，真能應用於這愛上：“愛是含忍的，是慈祥的，愛不嫉妒，不誇張，不自大……愛不求己益……不以不義為樂，卻與真理同樂。愛凡事包容……凡事忍耐”（格前13:4–7）。當這位宗徒在致格林多人的書信中，向讀者呈現這幅福音愛德的畫像時，他的理智與心靈無疑充滿了基督之愛的思想——他願將基督徒團體的生活引向這愛。因此，他的愛德頌可被視為對“彼此相愛”這條誡命的注釋；而這誡命是遵循基督——即“愛”本身（正如數世紀後錫耶納的聖加大利納所言）——的榜樣而立的：“（如同）我愛了你們”（若13:34）。

©全屬於祢& 梵蒂岡新聞網2026
Cum Approbatione Ecclesiastica