主日講道：信德，在風浪中緊握基督之手

聖瑪竇福音 14:22–33

一、導言：生活如海，信德如舟

親愛的弟兄姊妹們，今天我們聽到的福音是一段十分震撼人心的經歷：耶穌在海面上行走，伯多祿也踏浪而行，但因恐懼而下沉，被耶穌所救。

這不僅是一段神跡，更是一幅信仰旅程的象徵圖畫。在這圖畫中，我們看到：

風浪 = 生活的試煉、恐懼、不安；

船 = 教會與我們的信仰生活；

耶穌在水面行走 = 主在我們困境中從未遠離；

伯多祿下沉 = 人性軟弱的真實寫照；

主拉住伯多祿的手 = 救恩的恩寵與主的憐憫。

二、祈禱與孤獨：主的內在力量源自祈禱

福音一開始，耶穌遣散群眾之後，“獨自上山祈禱去了”。我們看到，耶穌行神跡、講道、牧養群眾之後，選擇退隱，進入與父的親密對話中。

《天主教教理》第2602條：“耶穌的祈禱根植于人的心靈，也根植于天主子與聖父之間的奧秘關係。”

聖奧斯定說：“若連基督也需要祈禱，你我豈可少祈禱？”

親愛的教友們，今天我們活在紛亂、焦慮的時代，若我們沒有與天主的親密聯繫，就容易像風浪中的船一樣被吹打。

三、風浪與恐懼：信德在考驗中被煉淨

當天快亮時，門徒被風浪困住，耶穌在海上向他們走來，他們卻驚恐大叫：“是妖怪！”——這是人類面對未知時的第一反應：恐懼與懷疑。

聖大額我略教宗解釋道：

“他們在夜中驚恐，是因為還沒有完全認出耶穌；只有在天快亮，光照臨，他們才逐漸明白那是主。”

這是靈修生活的寫照：在靈性的黑夜中，風浪會讓我們看不清主的臨在，但祂一直在走近我們。

耶穌說：“放心吧！是我。不必害怕！”這句話，在希臘原文中更接近：“我是那自有者（Ego eimi）。”這是一句與梅瑟在荊棘中聽見天主自稱“我是自有者”類似的表達（出3:14），暗示耶穌具有天主的身份。

四、伯多祿的信德與軟弱：你願意走向主嗎？

伯多祿說：“主啊，如果是你，就讓我走向你。”他敢邁出這一步，說明他願意信賴主。但當他“看見風勢強大，就害怕，下沉”。

這句話太真實了，不是嗎？

我們在病痛、經濟困難、家庭衝突、社會動盪中常常像伯多祿一樣，一開始有信心，但風一大，就開始動搖。

聖若望·金口說：“只要你眼目注視主耶穌，就能踏浪前行；一旦你看向風浪，就會下沉。”

《希伯來書》12:2：“我們該目不轉睛地注視耶穌——信德的創始者與完成者。”

五、主的手永遠伸出：救恩不是因我們的完美，而是因祂的慈愛

伯多祿下沉時大叫：“主啊，救我！”這是最短的祈禱，卻最有力。

耶穌沒有責備他先，而是“立刻伸手拉住他”。這是福音中最動人的一句話之一。

聖依肋內說：“天主不因人跌倒而遠離，而是因跌倒而更靠近。”

主不會因為我們疑惑、害怕就放棄我們，只要我們呼求祂，祂就立刻伸手救我們。

六、大自然的比喻：海中的信德與風浪

我們看看自然界：燕子遷徙時，常要橫渡大海。它們飛行數百公里，不因風浪退縮。

研究發現，燕子常憑藉風向和天空的星辰來定位，即使遇風雨也會堅持目標。

我們是否也能在風浪中，仰望“正義的太陽”（瑪3:20）——基督，不失方向？

七、聖人故事：聖方濟·沙勿略在風暴中信靠主

十六世紀，聖方濟·沙勿略搭船從印度前往日本傳教時，遭遇海難，船上人心惶惶，他卻鎮定祈禱，最終風浪止息。

他在日記中寫道：“在海浪中，我感到基督就在我艙中，祂的手就在我的肩上。”

聖人之所以偉大，不是他們不會遇到風浪，而是他們知道——主在風浪中同行。

八、我們與教會的船：共度風浪的團體

福音中“船”是教會的象徵。

聖額我略教宗說：“教會就是那只在世界海上前行的船，主雖不在肉身上與我們同在，卻在神能上與我們同行。”

所以，我們在信仰中不要孤單作戰，要依靠教會的聖事、團體、牧者——正如在風中，門徒們一起等待主來。

九、行動反思：風浪中，我能做些什麼？

實際生活建議：

養成每日短禱習慣：“主啊，救我！”或“耶穌，我信賴你。”

每週參與感恩祭，尤其在生活風浪中，更要親近聖體。

風浪中堅持善工：不要因困難而停止祈禱、服務或行善。

屬靈筆記：記錄你人生中的“風浪與主的手”，增強信德回憶。

團體同行：參加堂區小組、分享團體，在“教會之船”中彼此扶持。

十、結語：風浪終會平靜，主永遠在你身邊

當耶穌和伯多祿上了船，風就停了。門徒們跪下朝拜說：“你真是天主子。”

親愛的教友們，願我們在人生的風浪中，也能以這樣的信德呼喚主、倚靠主，並最終在平靜中認出祂的真實身份。

願我們在彌撒中常常遇見祂，在聖體中獲得力量，在生活中不斷回應祂那永遠伸出的手。

結尾祈禱：

主耶穌，你不懼風浪，不離棄我們；你在黑夜中行走，來到我們跟前；你在我們下沉時伸出手拯救；求你加深我們的信德，使我們即使在風浪中也信賴你，在生活的逆境中堅定不移地走向你。阿們。

——小天使神父