圣文都拉(主教圣师) 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,一切智慧的源泉。阿肋路亚。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各布伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,一切智慧的源泉。阿肋路亚。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。阿肋路亚。

赞美诗

[教会圣师通用]

永恒的太阳,灿烂的光芒,
祢弥散于所有受造物中,
求祢在我们的思绪中,注入天上的光芒,
使我们的内心因讚颂祢,欢呼雀跃。

求祢使我们受圣神的照料,
使我们的生命,辉煌灿烂,
愿祢的圣神,世代光照尘世,
向我们提露拯救和医治的途径。

祢是出自诸天的真理之言,
是人的明悟可教导的真理,
祢发散更新,更清明的真光,
祢藉由他们,赐给祢的仆人恩典。

他们领受备受祝福的荣冠,
祢使他们受真光的启发,备受尊崇,
我们咏唱圣咏讚颂他,
他在诸圣面前,光辉灿烂。

上主,我们的天主,
我们恳求祢:
赐给我们这导师的乐善好施,
好使我们在真理的道路上奔跑,
使我们坚持到底,不断寻求祢。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢与圣父和护慰者圣神,
同受钦崇,同享光荣,永远为王,直到永远。亚孟。

[牧者圣人通用]

上主,祢是大司祭和牧者,
祢的信徒,今日庆祝这位牧者,
举行隆重的庆典,朝拜祢,
讚颂祢的声音,不断回荡。

祢的恩典和祝福,使这些牧者,
能教导祢的百姓真光和功行的途径,
生活的智慧,并以生活的圣言,养育他们,
按照正义,引导他们。

他们藉祢坚定的忠信和许诺,
任何仇敌,任何苦难,都不能使他们沮丧和动摇,
因为他们在天堂的希望中,找到勇气,
领受了崇高的冠冕。

如此,当他们脆弱一生的操劳,
按时结束时,他们来到天国的家乡,
祢赐他们享受,不可度量的祝福和平安,
使他们住在光辉灿烂之中。

上主,愿光荣,讚颂和至高称誉,归于祢,
永远的天主,万王之王,宰制者;
愿一切受造,祝庆祢的良善,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,祢在哪里,那里就有仁慈,那里就有真理。

圣咏89(88):2-38
天主对达味家族的慈惠
上主照祂的恩许,从达味家族,兴起了救主耶稣(宗13:22,23)

I

上主,我要永远歌颂祢的仁爱,
世世代代宣示祢的真理。
我确信:祢的仁爱,永远常存,
祢的真理,如同诸天,屹立不摇。

“我同我所拣选的人订立了盟约;
我向我的仆人达味起誓:
我要永远建立你的王朝,
世世代代,建立你的宝座。“

上主,诸天宣示祢的奇事,
祢圣者的集会宣讲祢的真理。
因为在天上,谁能与上主相比,
在天主众子的中间,谁能同上主相似?

圣者的集会中,天主令人敬畏,
祂伟大可怕,超过祂四周的众人。
上主,万军的天主,谁能同祢相等?
上主,祢是全能的,忠信是祢的外袍。

祢宰制汹涌的海啸;
是祢平抑翻腾的波涛。
是祢踏平辣哈布,好似践踏尸体,
以祢大能的手臂,驱散祢的仇敌。

诸天属于祢,世界属于祢。
是祢奠定了世界和世上的一切;
是祢创造了南方和北方。
大博尔和赫尔孟, 因祢的名号,欢欣踊跃。

上主,祢具有大能的手臂,
祢的双手强壮,祢的右手已经就绪。
公道和正义是祢宝座的支柱,
仁爱和真理,走在祢的面前。

为这君王欢呼的百姓,真是有福,
上主,他们生活在祢慈颜的光照中,
日复一日,因祢的名号,欢天喜地,
祢的正义,是他们幸福的泉源。

上主,因为祢是他们光荣的勇力;
我们赖祢的恩惠,得以头角峥嵘;
因为我们的官长遵行上主的诫命,
以色列的圣者是我们的君王。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主,祢在哪里,那里就有仁慈,那里就有真理。

对经二:天主子来到这个世界时,祂受生自达味的血统。

II

上主,祢曾在神视中发言。
祢曾对祢的朋友先知说:
“我给一个勇士戴上王冠,
从百姓中,我已举扬我选者。

我拣选了我的仆人达味,
就用圣油给他傅油。
我的手要常与他同在,
我的手臂要使他强壮。

仇敌决不能胜过他,
恶人决不能压迫他。
我要在他面前击碎仇敌,
痛击恼恨他的人。

我的真理,我的仁爱,要与他同在;
因我的名号,他要头角峥嵘。
我要使他的手伸向大海,
要使他的右手远至大河。

我要对我说:“祢是我的父亲,
我的天主,救我的磐石。”
我要立祂作我的长子,
高于世上所有的君王。

我要对祂永远保持我的慈爱,
我要同祂订立常存的盟约。
我要使祂的王朝,永远稳固。
使祂的宝位,与诸天同齐。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:天主子来到这个世界时,祂受生自达味的血统。

对经三:我一次而又永久向我的仆人达味起誓,祂的王国,永远常存。

III

如果他的子孙为我法律的缘故,
拒绝按照我的法令度生,
如果他们违背我的法令,
拒绝遵守我的诫命。

我就要用棍子惩罚他们的过犯,
因他们的罪过而鞭打他们,
但是,我永远不会收回我的仁爱,
我的忠信,总不落空。

我永远不会违背我的盟约,
决不收回我说过的话。
我一次而又永久,以我的圣善起誓:
“我决不欺骗达味。”

祂的王国必要存留,直到永远。
在我眼中,他的王座好似太阳;
好似月亮,永远存留,直到永远,
要在天上,作忠信的证人。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,祢曾以圣油给祢的仆人耶稣傅油,举拔祂,超越世上的列王。如此,祢满全了祢给达味许下的恩许,藉祢的长子,与达味的后裔订立永久的盟约,好使我们假祢圣子的宝血,订立新信德的盟约,好能讴歌讚颂祢的仁慈,直到永远。

对经三:我一次而又永久向我的仆人达味起誓,祂的王国,永远常存。

领:我们一听到祢的圣言,我们的明悟就充满光明。
答:卑微的人也能明白祢的圣言。

诵读一:恭读列王纪上
(列上21:1-21,27-29)

厄里亚是穷人公义的维护者

依次勒耳人(Jezreelite)纳波特(Naboth)在依次勒耳有一座葡萄园,挨着撒玛黎雅(Samaria)王阿哈布(Ahab)的宫殿。阿哈布对纳波特说:“把你的葡萄园给我,作我的菜园,因为它离得近,紧挨着我的宫殿。作为交换,我要给你一座更好的葡萄园;或者,如果你愿意,我按照它的价值给你钱。”纳波特回答说:“上主禁止我把我的祖产给你。”阿哈布就回了家,因依次勒耳人(Jezreelite)纳波特(Naboth)回答他说:“我决不把我的祖产交给你。”感到烦乱,并感到愤怒。他躺在床上时,转过脸去,不愿吃饭。

他的妻子依则贝耳(Jezebel)来对他说:“你为何如此愤怒,不愿吃饭?”他回答她说:“因为我对依次勒耳人纳波特说:‘把你的葡萄园卖给我,如果你愿意,我要给你一个葡萄园,作为交换。’他却拒绝了我,不愿我占有他的葡萄园。”他的妻子依则贝耳对他说:“你真会掌权以色列!起来吃饭,并要欢喜。我要为你获得依次勒耳人纳波特的葡萄园。”于是,她以阿哈布的名义写信,用他的印章盖了印,把它们送给与纳波特住在同一座城的长老和权贵。这是她在信上写的话:“宣布禁食,立纳波特作百姓的元首。之后,叫来两个恶棍来,当着他的面控告他:纳波特诅咒了天主和君王。”

那些与纳波特住在同城的长老和权贵,照依则贝耳在送给他们的信上命令他们的做了。他们宣布禁食,立纳波特作百姓的元首,两个恶棍来到,与他对峙,控告他说:“纳波特诅咒了天主,并诅咒了君王。”他们把他领出城,就用石头砸死了他。他们给依则贝耳报信说:纳波特已被石头砸死了。

依则贝耳听说纳波特已被石头砸死了,就对阿哈布说:“起来,占有依次勒耳人纳波特之前拒绝出售给你的葡萄园,因为纳波特已不在了,死了。”阿哈布一听说纳波特死了,就动身,下到依次勒耳人纳波特的葡萄园,就占有了那葡萄园。

纳波特(Naboth)死后,上主对提市贝特人(Tishbite)厄里亚(Elijah)说:“起来,下去会晤在撒玛黎雅的以色列王阿哈布(Ahab)。他必在纳波特的葡萄园,就是他所霸占的葡萄园。你要给他这样说:‘上主说:你杀了人,还要八霸占产业吗?为此,上主说:狗在哪里舔纳波特的血,狗也要在那里舔你的血。’”阿哈布对厄里亚说:“我的仇敌,你找到我的错了吗?”“是的。”厄里亚回答说:“因为你把自己交出,做了在上主眼中视作恶的事,我就要在你身上降灾;我要毁灭你,凡属阿哈布的男子,不论是奴仆,或是自由人,在以色列的,我都要剪除。

阿哈布听了这话,他撕裂了自己的外衣,在他的裸肉上穿上粗麻衣。他禁食,穿粗麻衣睡觉,缓步行走。于是,上主对提市贝特人厄里亚说:“阿哈布在我面前自谦自卑,你看到没有?既然他在我面前自谦自卑,在他有生之日,我不降灾。在他儿子为王的时候,我必要降灾,临于他的家室。”

对答咏 (参看:雅4:8,9,10;5:6)
领:你们罪人,要洗净你们的双手;三心两意的人,你们要清洁自己的心;
答:要哀悼,要哭泣,在上主面前,要自谦自卑。
领:你们审断义人,把他置于死地,他并没有抵抗你们。
答:要哀悼,要哭泣,在上主面前,要自谦自卑。

诵读二:选读圣文都拉(主教圣师)的著作:心灵通向上主的旅途
(Cap. 7,1.2.4.6: Opera omnia 5, 312-313)

神秘的智慧是由圣神所启示

基督是道路,是门,是梯子,是车辆,好似“安置在约柜上的赎罪盖”,是“自历代所隐藏的奥迹”。人应全神贯注于这赎罪盖,并应以全备信德,全备望德,全然爱德,全心全意,充满神妙和喜乐,满怀感激之情,开口赞颂,雀跃并全心注视祂身悬于十字架上。如此,人必要与基督一同庆祝巴斯卦(“pasch”),意即:逾越节。他要藉着十字架的枝条越过红海,离开埃及,进入旷野。在那里,他要体尝隐藏的玛纳,并与基督一同安睡在坟墓内,好似他已死于外在的事物一般。他必要尽可能地为那些仍然活着的人体验,基督身悬于十字架上,向那强盗许下的恩许:“今天你要与我一同在乐园里。”

为使这逾越达至完美,我们必须抛弃一切理智的行动,必须使我们的情感达至顶峰,并将它们导向天主。这就是神圣奥迹的体验。人除非将自己交托于这神圣奥迹,任何人都不能理解这奥迹,除非人渴望它,不能将自己交托于这奥迹;除非经由基督派遣,进入这个世界的圣神,焚烧在他内心深处的灵魂,人便不能渴望它。因此,圣保禄宗徒说:“这神妙的奥迹,是由圣神所揭露的。”

如果你问这事是怎么发生的,就应在天主的恩宠中,而非天主的教义中寻找答案;应求问于内心的渴望,而非求问于理智;应求问于祈祷的叹息,而非求问于求索;应求问于新郎,而非求问于老师;应求问于天主,而非求问于人;应求问于黑暗,而非求问于白日;不要求问于光明,而要求问于带有强烈的爱情和炽热的爱,将灵魂带于天主跟前的烈火。天主就是烈火,烈窑是在耶路撒冷,基督以祂苦难的爱情点燃了这火。唯独说这话:“我的灵魂选择了木架,我的骨头选择了死亡。”的人能理解。凡钟情这样死亡的人,必能看见天主,因为这话是真实的:“没有人能瞻仰我并生活的。”

因此,让我们死,并进入黑暗,使我们的念虑,我们的私欲,我们的偏情,我们的想象止息。让我们与被钉的基督一起逾越“从这个世界达至圣父”, 以便父将自己显示给我们时,我们能偕同斐理伯一起说:“我已满足了。”我能偕同圣保禄一起听:“我的恩宠为你是充盈的”;我们能伴同达味一道欢呼说:“我的血肉和我的心灵使我衰弱,天主却是我心的勇力,是我的永久产业。”愿上主永受赞美,愿祂的全体子民答复说:“亚孟。亚孟!”

对答咏 (参看:若一3:24;德1:8,9)
领:凡遵行上主诫命的,便活于天主内,天主也住在他们内。
答:我们知道祂寓居在我们内,是藉着祂赐给我们的圣神。
领:天主藉着圣神创造了智慧,将她倾注在祂的一切化工上,将她赐给爱慕自己的人。
答:我们知道祂寓居在我们内,是藉着祂赐给我们的圣神。

结束祷词
全能的天主,在此圣文都拉主教天上生辰,愿我们从祂伟大的学识获益,不断效法他爱德的热忱。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,一切智慧的源泉。阿肋路亚。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各布伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,一切智慧的源泉。阿肋路亚。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。阿肋路亚。

赞美诗
[教会圣师通用]

基督,我们尊祢是永恒的导师,
为了祢的救援,求祢向我们彰显法律,
只是祢有生活圣言和智慧;
我们讚颂祢,实在是理所当然的。

上主,我们称祢是世界的善牧,
因为祢藉智慧,立定真新娘,
使她常以言语和证言,
向万邦启示光明。

祢实在派遣祢的仆人启发我们,
祢的仆人,金光闪闪,如同天上的星宿,
祢藉着他们的教导,以祢的祝福,
给祢的信众开启生命之道。

救主,讚颂祢的声音,不断回响,
祢藉着圣神,神妙倾注祢的降福,
愿圣师的教导,传遍世界,
如同光明一般,支持我们。

祢是公道真诚的救主,
愿我们钦崇的圣人,
为祢的子民求得真光和安慰,
好使祢能引导他们,达至永光,
令他们讴歌讚颂祢。亚孟。

[牧者圣人通用]

忠信的宣讲者,明智谨慎的教父,
他是光荣的牧者,永远充满喜乐,
在诸天为王者,我们讚颂钦崇祢,
祢理当凯旋得胜。

这是司祭和牧者,光荣而高贵,
他以圣善和功绩,施行教导,
他一如既往,心地纯洁,无可指摘,
努力寻求天主的恩宠。

现在,让我们热切恳求他,
帮助我们洗洁我们的过犯和罪愆;
求祢藉他的恳求,引我们前进,
达到至高的天庭。

光荣归于天主,唯独祂是大能者,
讚颂归于至高者,世世代代当受钦崇者,
祂以自己的法律和智慧,
治理和宰制一切受造。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢使祢的仆人欢喜,我要向祢举心。

圣咏86(85)
穷人在困厄之时的祈祷
天主在我们的一切试练中安慰我们(格后1:3,4)

上主,求祢侧耳俯听,并应允,
因为我贫穷而匮乏。
求祢保全我的性命,因为我相信祢;
求祢拯救信赖祢的仆人。

上主,祢是我的天主,求祢怜悯我,
因为我整日向祢哀告。
上主,求祢赐祢仆人欢欣,
因为我向祢举起我的心神。

上主,祢是良善的,乐意宽恕,
凡呼求祢的,祢必待他们宽仁。
上主,求祢留心,俯听我的祈祷,
细听我的哀祷之声。

在困厄的时日,我必要呼号,
祢定会应允我的哀告。
上主,众神中间,没有一个相似祢;
他们的作为,没有一个能与祢相比。

上主,列邦都要前来朝拜祢,
归光荣于祢的圣名:
因为祢是伟大的,是祢做了奇事,
只有祢才是天主。

上主,求祢向我显示祢的行径,
好使我遵行祢的真理。
求祢指引我心,敬畏祢的圣名。

上主,我的天主,我要全心讚颂祢,
我要永远光荣祢的圣名;
因为祢对我的仁爱,浩大无边:
祢从坟墓的深渊,把我救出。

骄傲的人必要起来攻击我,
蛮横的人想要我的性命;
他们没有把祢放在眼中。

但是,良善怜悯的天主,
上主,祢缓于发怒,
富于仁慈,满渥真理,
求祢回顾,并怜悯我。

求祢赐祢仆人勇力,
拯救祢婢女的儿子,
向我显示祢爱护的标记,
使我的仇敌看到而蒙羞,
是祢安慰了我,帮助了我。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
仁慈良善的天主,基督在痛苦中向祢哀号时,祢俯听了祂,因祂对祢的孝爱,祢赐给祂战胜了死亡。我们已经认识到祢对我们的喜爱,求祢使我们充满祢圣名的大爱,使我们能大胆在人面前宣扬祢,欢欣踊跃,带领他们纪念祢的光荣。

对经一:上主,求祢使祢的仆人欢喜,我要向祢举心。

对经二:行事正直,讲论真道,这样的人,真是有福。

圣歌:依撒意亚33:13-16
天主完备的审断
天主给你们的恩许,是给你们的子女和尚在远方的人的(宗2:39)

远方的人,请听,
请听我所做的事;
近处的人,请承认,
请承认我的大能。

罪人在熙雍山上胆战心惊,
不虔敬的人,不胜惶恐:
“我们中间,谁能与这吞噬的大火共生?
我们中间,谁能与永火共生?”

是品性善良,说话诚实的人,
他拒绝压迫者赚得的事物,
他洗刷自己的双手,以免接收贿赂,
他闭塞耳朵,以免听到暴力之事,
他合上眼睛,以免看到邪恶之事。

他要安居高处,
他的堡垒,必如磐石的堡垒,
他的食粮和饮料,
有人供应,永保不缺。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经二:行事正直,讲论真道,这样的人,真是有福。

对经三:让我们在我们的上主,我们的君王面前,欢呼祝庆

圣咏98(87)
上主审断万民,凯旋得胜
这首圣咏讲述上主的第一次来临,列邦百姓都要相信祂(圣亚大纳修)

请向上主高唱新歌,
因为祂做了奇事。
祂的右手,祂的圣臂,
给祂带来了胜利。

上主显示祂的救恩;
向万邦显示祂的公道。
祂记起了祂的真理,
和对以色列家族的仁爱。

大地四极的万有,
已看到我们天主的救恩。
普世大地,请向上主欢呼,
载歌载舞。

弹着竖琴,向上主詠诗,
弹着竖琴,伴着弦乐。
吹响喇叭,响起号角:
在上主君王面前欢呼。

愿大海和其中的一切澎湃;
愿世界和万民欢欣鼓舞。
愿江河拍手相庆,
愿山岳起舞欢唱。
在上主面前欢欣:因为祂已来到,
祂来审判世界。
祂要按公道宰制世界,
以公平治理百姓。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
主耶稣,祢向列邦显示了祢的公义。我们站着接受审判,祢亲自前来,施行审判。祢在光荣中来到的时候,求祢在我们身上遣发祢救恩的德能,怜悯那受祢审断的人。

对经三:让我们在我们的上主,我们的君王面前,欢呼祝庆

简短读经
[教会圣师] 智7:13-14
简单来说:我学习了,我也慷慨分享 —— 绝不隐藏她的财富。因为智慧是人取用不尽的财富;凡拥有这财富的,便赢得天主的友谊;藉受教获得恩赐,使他们得到称誉。

短对答咏
领:愿众人宣告诸圣的智慧。
答:愿众人宣告诸圣的智慧。
领:愿教会讴歌他们的盛誉。
答:诸圣的智慧。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:愿众人宣告诸圣的智慧。

[牧者圣人通用] 希13:7-9A
你们要记得那曾给你们讲过天主的圣言的,你们的领袖。你们要留意他们生活的结局,效法他们的信德。耶稣基督昨天,今天,直到永远,常是一样。不要被各样异端道理,偏离正道。

短对答咏
领:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。
答:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。
领:白天,或是夜晚,他们绝不停止宣讲上主的圣名。
答:我派遣了卫兵,保护妳。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。

赞主曲对经(教会圣师通用):有学问的,必要一切俊美中,在天空闪闪发光,以良善教导百姓的,必要如同星宿一样,永远闪亮。

赞主曲对经(牧者圣人通用):你们说我说过的话,这话不是出自你们;而是圣神在你们内发言。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经(教会圣师通用):有学问的,必要一切俊美中,在天空闪闪发光,以良善教导百姓的,必要如同星宿一样,永远闪亮。

赞主曲对经(牧者圣人通用):你们说我说过的话,这话不是出自你们;而是圣神在你们内发言。

祷词
基督是善牧,祂为自己的羊群,舍掉自己的生命,让我们向祂祈求:
【答】上主,求祢滋养祢的百姓。
基督,祢曾决意:祢在牧者诸圣上,显示祢的仁爱,
—— 愿祢的仁慈,常经由他们,临于我们。
祢通过祢的牧者,继续属行灵牧的职份,
—— 求祢通过我们的牧者,时常领导我们。
祢藉着祢的诸圣,领导祢的百姓,显示出你是我们身心的良医,
—— 求祢在我们身上,继续完成祢的工作,圣化我们的生命。
祢藉着祢的诸圣,以明智和仁爱,教导祢的羊群,
—— 求祢恩赐我们,在我们牧者的领导下,在圣德上,日益增长。
我们的天父……

结束祷词
全能的天主,在此圣文都拉主教天上生辰,愿我们从祂伟大的学识获益,不断效法他爱德的热忱。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地赞颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远赞颂祢。

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌赞颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:跟随我的,决不会在黑暗中行走;他必要有生命之光。

圣咏119(118):105-112
XIV
默思天主的法律
这是我的诫命:你们要彼此相爱。(若15:12)

祢的圣言是我脚步的明灯,
是我路途上的光亮。
我已发誓,下定决心:
我要遵从祢的法令。

上主,我深受苦痛,
按祢的圣言,赐我生命。
上主,求祢接纳我口唇的朝拜,
教导我祢的法令。

虽然我掌握自己的命运,
我仍记忆祢的法律。
虽然恶人试图给我设下陷阱,
我并没有偏离祢的规条。

祢的旨意,是我永久的产业,
是我心中的喜悦。
我立定心志,承行祢的法律,
完全遵行,直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,愿祢的圣言,成为我们脚步的明灯,我们路途的光亮,好使我们理解祢愿意教导我们的一切,追随祢的光明指给我们的途径。
对经一:跟随我的,决不会在黑暗中行走;他必要有生命之光。

对经二:天主,求祢帮助我们,因为我贫穷而匮乏

圣咏70(69)
天主,求祢前来,作我的助佑
主,救我们吧,我们快要丧亡了。(玛8:25)

天主,求祢速来拯救我们,
上主,求祢前来,作我的助佑!
愿那追索我性命的人,
感到困顿,蒙受羞辱。

愿那些以伤害我为乐的人,
在困顿中转身而归。
愿那些嘲笑我命运的人,
满面羞惭,转身逃遁。

愿那些寻求祢的人,
感到欢喜,欢欣鼓舞。
愿酷爱祢救援的人说:
上主伟大!

至于我,我可怜又贫穷,
天主,求祢前来。
祢是我的救援,是我的助佑,
上主,求祢不要迟缓。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,我们的救助,我们的救援,在这充满诱惑的生命中,求祢不要把我们抛下,但求祢拯救我们摆脱凶恶,使我们的哭泣和困顿,成为我们的喜乐。
对经二:天主,求祢帮助我们,因为我贫穷而匮乏

对经三:天主,祢是公义,祢是真理,祢不按外貌,施行审断。

圣咏75(74)
上主,宰制万有的判官
祂从高座上推下权贵,举拔了卑微的人(路1:52)

天主,我们称谢祢,
我们称谢祢,呼号祢的圣名。
我们讲述祢的神妙作为。

为我预定的时期一到,
我就要按公道施行审判。
尽管大地和众居民都在摇撼,
但是,是我扶持着它的支柱。

我对夸口的说:“不要自夸。”
对作恶的人说:“不可炫耀你的力量,
不可高调炫耀你的力量。
不可讲骄傲的话。”

因为,审判不从东方来,也不从西方来,
不从旷野来,也不从山岳而来,
却是天主亲自来到,施行审判。
祂使这人贬抑,使那人高举。

上主的手中,握着杯爵,
装满起沫而调和的葡萄酒。
祂已倒出;他们就喝得烂醉,
地上的恶人,必须一饮而尽。

至于我,我要永远欢欣,
向雅各伯天主咏诗讚颂。
祂要折断恶人的权势,
义人的勇力,必被高举。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢藉祢圣子的苦难,向世界宣告最后的审判;祢在十字架上举拔基督时,废黜了黑暗的王侯。求祢击碎宰制我们内心的骄傲,扶起我们,达至复活的光荣。
对经三:天主,祢是公义,祢是真理,祢不按外貌,施行审断。

午前

简短读经 格前13:4-7
爱是坚忍,爱是良善。爱不嫉妒,不浮夸,不吹捧,不粗鲁,不寻求己利,不暴躁,不为受伤而忧愁,不为不法之事而欢喜,却以真理为乐,承受一切,相信一切,渴望一切,忍受一切。

短对答咏
领:上主,所有寻求祢的人,都要欢欣鼓舞。
答:他们要永远宣告祢的伟大。

结束祷词
真理的天主,万民的慈父,祢按照祢的恩许,赐下圣神,使因罪恶四散的人,在爱中共融合一。求祢加给我们力量,使我们在世上,为促进团结与和平而努力。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午时

简短读经 格前13:8-9,13
爱永不丧亡。如有预言,它们就必消逝;如有言语,它们就必停止;如有智识,它必消逝。因为我们所知道的,是片面的,我们所讲的预言,也是片面的。因此,有信德,望德,爱德三样;但是,其中最大的是爱德。

短对答咏
领:上主,求祢向我们显示祢的仁慈。
答:因为我们信靠祢。

结束祷词
仁慈的天主,这午间片刻的休息,是祢怡人的赏赐。求祢祝福我们已经开始的工作,弥补其中的缺憾,照祢乐意的方式,予以完成。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 哥 3:14-15
在一切其他美德中,就穿上爱德,因为爱德是全德的联系。愿基督的平安掌控你们心,愿进入你们身内的平安,召叫你们成为一体,并要心存感激。

短对答咏
领:温良的人,必要承受土地。
答:他们必要心满意足,享受和平。

结束祷词
主耶稣,祢在十字架上,伸出双手,拯救众人。但愿我们的工作,令祢悦纳:藉此向世界宣示祢的救援。祢是天主,和圣父及圣神,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
[教会圣师通用]

永恒的太阳,灿烂的光芒,
祢弥散于所有受造物中,
求祢在我们的思绪中,注入天上的光芒,
使我们的内心因讚颂祢,欢呼雀跃。

求祢使我们受圣神的照料,
使我们的生命,辉煌灿烂,
愿祢的圣神,世代光照尘世,
向我们提露拯救和医治的途径。

祢是出自诸天的真理之言,
是人的明悟可教导的真理,
祢发散更新,更清明的真光,
祢藉由他们,赐给祢的仆人恩典。

他们领受备受祝福的荣冠,
祢使他们受真光的启发,备受尊崇,
我们咏唱圣咏讚颂他,
他在诸圣面前,光辉灿烂。

上主,我们的天主,
我们恳求祢:
赐给我们这导师的乐善好施,
好使我们在真理的道路上奔跑,
使我们坚持到底,不断寻求祢。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢与圣父和护慰者圣神,
同受钦崇,同享光荣,永远为王,直到永远。亚孟。

[牧者圣人通用]

尊贵的司牧,请受此圣咏,
你功绩的一生,是美好生活的典范;
我们讚颂你,理所应当,
我们讚美上主的神妙化工。

基督来作主和至高大司祭,
恢复人类与天主的联系,
藉着祂永恒的盟约,
使我们重获平安。

祂愿意以爱的旨意,
令你管理他的恩宠,
好使圣父,受到讚颂,
以使祂的子民,找到新生。

祢登峰造极,得到王冠,
祢尊贵的生命,达到顶峰,
祢充作导师,司祭和牺牲,
祢的言语,祢的功绩,卓越无比。

当祢来到天堂本境时,
求祢纪念祢的圣教会,
使世上所有的羊群,
都能因基督而欢乐,
找到富饶的牧场。

愿一切光荣归于天主圣三,
你是祂忠贞,热切的仆人,
祂以相称的喜乐,给你加冕,
因你以圣德事奉了祂。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:含泪播种的,必含笑收割。

圣咏126(125)
喜乐和希望,在于天主
正如你们怎样分受了痛苦,也要怎样分受天主的光荣(格后1:7)

上主拯救熙雍脱离奴役,
这好似是在梦中。
我们的口中,充满笑声,
我们的双唇,其乐融融。

外邦人心中自忖:
“上主为他们做了奇事!”
上主为我们所做的一切,何等奇奥!
我们理当欢喜。

上主,求祢扭转我们的命运,
好似北方沙漠中的激流。
含泪播种的,必欢喜收割。

虽然他们带着种子,
含泪出去播种;
他们必会带着收成,
欢欢喜喜归来。

愿光荣归于父、及子、及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢使我们从尘土中复活;愿我们含泪播种的,祢义德的种子,在祢的眼中,繁衍成长,好使我们在喜乐中,收获渴望的坚忍。

对经一:含泪播种的,必含笑收割。

对经二:愿上主为我们兴工建屋,保护我们的城池。

圣咏127(126)
离了天主,我们的劳苦,毫无价值
你们是天主的建筑物(格前3:9)

若非上主建造这殿,
建筑者的苦辛,便是枉然;
若非上主看顾这城,
守城人的守更,便是徒劳。

你们早起的人,也是徒劳,
深更安眠的人,也是徒劳,
你们为得吃食,辛勤工作,
唯独天主赐祂所爱者安眠。

儿女真是出自上主的恩宠,
胎子也是出自上主的祝福。
诚然,少时所生的子嗣,
好似壮士手中的箭矢。

装满自己箭囊的人,
这样的人,真是有福。
当他在城门与人争执,
决然不致羞惭。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主天主,祢命令种子生长,农民却毫不知情。求祢使那为祢辛苦工作的,不信赖他们亲手的工作,但要信赖祢的助佑。使他们记念:使这地兴盛的,并非藉人的眼泪,而是藉祢圣子的眼泪,愿教会唯独依赖祢的恩赐而生活。

对经二:愿上主为我们兴工建屋,保护我们的城池。

对经三:祂是一切受造的首生者;好使祂在一切事上,独占首位。

圣歌:哥罗森人书1:12-20
基督是一切受造的首生者,是出自死者的初果

让我们称谢圣父,
因为祂使你们有资格,
在光明中,分享圣徒的福份。

祂拯救我们脱离黑暗的权势,
带领我们进入祂钟爱之子的王国。
藉着祂的爱子,我们得到了救恩,
获得了罪赦。

祂是天主不可见的肖像,
是一切受造的首生者,
天上,地上的一切,
可见的,不可见的,
都是在祂内受造的。

万有都是藉着祂而受造;
万有都是为祂而创造。
万有之前,祂就已存在。
万有都赖祂而继续存在。

祂是身体—— 教会的元首;
祂是肇始,
是一切死者中的首生者,
因此,祂在万有之上,独占首位。

天主乐意使绝对的圆满,寓居在祂内,
使万有,藉着祂,在祂内,
不论是地上的,还是在天上的,
都与自己修好,藉祂爱子的血,立定了和平。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:祂是一切受造的首生者;好使祂在一切事上,独占首位。

简短读经
[教会圣师通用] 雅3:17-18
自上而来的智慧,首先是纯洁的,其次是和平的,温柔的,顺从的,满渥仁慈和良善果实的,不偏不倚,没有伪善。为培植和平的人,正义的果实,是在和平中播种的。

短对答咏
领:在教会内,他的发言,具有雄辨。
答:在教会内,他的发言,具有雄辨。
领:上主使他充满智慧和明达之神。
答:他的发言,具有雄辨。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:在教会内,他的发言,具有雄辨。

[牧者圣人通用] 伯前5:1-4
我劝告在你们中间的长老,要与我同作长老,为受苦的基督作证,并要同享将要显示出来的光荣。你们要牧放在你们中间的羊群,监督他们,不是出于强迫,而是出于自愿,一如天主所希望的那样,并非是为那可耻的利益,而是出于渴望。你们不可做派遣你们之人的主宰,但要做群羊的模范。当总司牧显现时,你们必要领受不朽的荣冠。

短对答咏
领:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。
答:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。
领:他拼尽全力,为他们服务。
答:他常为他们祈祷。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。

谢主曲对经(教会圣师通用):真福文都拉,真福圣师,圣教会之光,天主法律之孝爱者,请为我们转求天主圣子。


谢主曲对经(牧者圣人通用):上主托付他照管家仆,好使他能按季给他们分配食粮。

谢主曲对经(牧者圣人通用):善牧基督,我感谢祢,因为祢领我达至光荣;我为祢托付给我的羊祈求,好使他们能因祢,与我分享祢的光荣。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经(教会圣师通用):真福文都拉,真福圣师,圣教会之光,天主法律之孝爱者,请为我们转求天主圣子。


谢主曲对经(牧者圣人通用):上主托付他照管家仆,好使他能按季给他们分配食粮。

谢主曲对经(牧者圣人通用):善牧基督,我感谢祢,因为祢领我达至光荣;我为祢托付给我的羊祈求,好使他们能因祢,与我分享祢的光荣。

祷词
耶稣基督,在男人和女人中间,被立作大司祭,代表世人与天主交往,我们要朝拜祂,在软弱中向祂祈求:
【答】主,求祢拯救祢的子民。
祢藉杰出的领袖和圣洁的男女,神妙的烛照祢的教会,
—— 求祢使基督徒,永远在这样的光耀中,欢欣踊跃。
当他们的圣善牧者,如同梅瑟一样,祈求了祢,祢就宽恕了祢子民的罪过,
—— 求祢藉他们的转祷,继续净化和圣化祢的圣徒。
祢在他们的兄弟姐妹中间,给祢的圣人傅了油,使他们充满圣神,
—— 求祢使祢百姓的牧者,充满同样的圣神。
祢使自己成了我们圣善牧者,唯一可见的产业,
—— 求祢使那些用祢圣血所救赎的,没有一人远离祢。
祢藉着祢教会的牧者,保护祢的羊群,不致被人夺去。藉着他们,祢赐给祢的教会永远的生命,
—— 求祢拯救所有去世的人,他们为祢舍掉了性命。
我们的天父……

结束祷词
全能的天主,在此圣文都拉主教天上生辰,愿我们从祂伟大的学识获益,不断效法他爱德的热忱。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前穷尽时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:上主,求祢作我的托庇,我的力量。

圣咏31(30)
逆境中可信靠的祈祷
父,我把我的灵魂交托在祢手中(路23:46)

上主,我投靠祢,
总不要使我满面羞惭。
按祢的公义,使我解脱,
求祢俯听,速来救我。

求祢作我避难的磐石,
作使我得救的强大堡垒,
因为祢是的磐石,是我的堡垒,
为了祢圣名的缘故,带领我,教导我。

上主,因祢是我的托庇,
求祢救我脱离他们暗设的陷阱。
上主,我把我的灵魂,交在祢的手中,
因为是祢把我救赎。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:上主,求祢作我的托庇,我的力量。

对经:上主,我自深渊向祢呼号。

圣咏130(129)
自深渊的呼号
祂要亲自拯救祂的百姓脱离罪恶(玛1:21)

上主,我自深渊向祢哀号,
上主,求祢俯听我的祈祷。
求祢侧耳俯听,
俯听我的哀祷。

上主,祢若记下我们的罪过,
上主,有谁能幸存呢?
但是,我们在祢内得到宽恕,
因此,我们敬畏祢。

我的灵魂期待上主,
我期待祂的圣言。
我的灵魂渴望上主,
远胜守更的更夫。
(愿守更的人,期待黎明,
愿以色列期待上主。)

因为上主慈悲,
富于宽恕,
祂定要救赎以色列,
脱离一切罪恶。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:上主,我自深渊向祢呼号。

简短读经 弗4:26-27
如果你动怒,总不可犯罪。太阳决不可因你们的愤怒而落下;不要给魔鬼一个对付你的机会。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
主耶稣基督,祢曾赐给祢的信众,温柔和谦恭的榜样;祢又赐给他们一个容易完成的使命,一个轻省的担子。求祢收纳今天的祈祷和工作,赐给我们休息,好使我们更有力量,忠信地事奉祢。祢是天主,和圣父及圣神,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们临终时。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2026
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靈修咖啡:聖文都拉(主教聖師)

讀經一(斧頭豈能對用斧頭砍伐的人誇耀)
恭讀依撒意亞先知書 10:5-7,13b-16
上主這樣說:亞述有禍了!我憤怒中的木棒,我義怒中的木杖。我派他去攻擊一個不虔敬的民族,我所憤恨的民族,掠奪他們,帶走戰利品,蹂躪他們,有如踐踏街道上的污泥。可是,這不是我的本意,他的心中也沒有這樣的想法;相反,他心中所想的是毀滅,滅絕眾多的民族。因為他說:“我憑我的能力,我的智慧做了這事,因為我是精明的。我移動了民族的界限,掠奪了他們的財富,我好似巨人一樣,推翻了他們的寶座。我的手奪取了各國的財富,好似人奪取鳥巢一樣;我收盡了大地,就像人撿起被遺棄的蛋一樣,沒人扇動翅膀,沒有人張開嘴,更沒有人鼓噪!”
斧頭豈能對那用斧頭砍伐的人誇耀?鋸子豈能對那高舉鋸子的人自誇?木棒豈能搖動舉起它的人,木杖豈能搖動那不是木頭的人?因此,上主,萬軍的上主,要把肥碩放在瘦弱之中,使祂的光榮燃起火焰,烈火焚燒。

福音(你向聰明通達之人隱瞞了這些事,把它們啟示給卑微的人)
恭讀聖瑪竇福音 11:25-27
那時候,耶穌大聲呼喊說:“父,天地的主,我讚頌祢,因為祢把這些事給聰明通達之人隱藏,卻向卑微的人啟示這些事。聖父,這正是祢的美意。父把一切都交給我。除了父以外,沒人認識子,除了蒙聖子所揀選,向他啟示的人,沒有人認識子。

省思

人總是習慣將成功歸於自己,包括幹壞事時,炫耀自己的能力,然而,每個人的作為,不僅有身邊人的協助,有他人的犧牲,更有天主的用意。

當人忘記了天主(神),也就迷失了自己,進而就只會將人視為工具,不把人當人。心中無父無母、無兄無弟的人,自己的罪惡就會毀滅了自己。害人,就是害自己和家人。只有敬天,才會愛人;只有知己,才會守禮。
明白天主是“我們的天父”,人就會善待近人;善待近人,就會意識到天下一家。

主耶穌基督,感謝祢教導我們相親相愛,請幫助我們以祢的聖愛,善待天父的兒女們。阿們!

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灵修咖啡:圣文都拉(主教圣师)

读经一(斧头岂能对用斧头砍伐的人夸耀)
恭读依撒意亚先知书 10:5-7,13b-16
上主这样说:亚述有祸了!我愤怒中的木棒,我义怒中的木杖。我派他去攻击一个不虔敬的民族,我所愤恨的民族,掠夺他们,带走战利品,蹂躏他们,有如践踏街道上的污泥。可是,这不是我的本意,他的心中也没有这样的想法;相反,他心中所想的是毁灭,灭绝众多的民族。因为他说:“我凭我的能力,我的智慧做了这事,因为我是精明的。我移动了民族的界限,掠夺了他们的财富,我好似巨人一样,推翻了他们的宝座。我的手夺取了各国的财富,好似人夺取鸟巢一样;我收尽了大地,就像人捡起被遗弃的蛋一样,没人扇动翅膀,没有人张开嘴,更没有人鼓噪!”
斧头岂能对那用斧头砍伐的人夸耀?锯子岂能对那高举锯子的人自夸?木棒岂能摇动举起它的人,木杖岂能摇动那不是木头的人?因此,上主,万军的上主,要把肥硕放在瘦弱之中,使祂的光荣燃起火焰,烈火焚烧。

福音(你向聪明通达之人隐瞒了这些事,把它们启示给卑微的人)
恭读圣玛窦福音 11:25-27
那时候,耶稣大声呼喊说:“父,天地的主,我讚颂祢,因为祢把这些事给聪明通达之人隐藏,却向卑微的人启示这些事。圣父,这正是祢的美意。父把一切都交给我。除了父以外,没人认识子,除了蒙圣子所拣选,向他启示的人,没有人认识子。

省思

人总是习惯将成功归于自己,包括干坏事时,炫耀自己的能力,然而,每个人的作为,不仅有身边人的协助,有他人的牺牲,更有天主的用意。

当人忘记了天主(神),也就迷失了自己,进而就只会将人视为工具,不把人当人。心中无父无母、无兄无弟的人,自己的罪恶就会毁灭了自己。害人,就是害自己和家人。只有敬天,才会爱人;只有知己,才会守礼。
明白天主是“我们的天父”,人就会善待近人;善待近人,就会意识到天下一家。

主耶稣基督,感谢祢教导我们相亲相爱,请帮助我们以祢的圣爱,善待天父的儿女们。阿们!

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教宗訓導:聖文都拉(主教聖師)

讀經一(斧頭豈能對用斧頭砍伐的人誇耀)
恭讀依撒意亞先知書 10:5-7,13b-16
上主這樣說:亞述有禍了!我憤怒中的木棒,我義怒中的木杖。我派他去攻擊一個不虔敬的民族,我所憤恨的民族,掠奪他們,帶走戰利品,蹂躪他們,有如踐踏街道上的污泥。可是,這不是我的本意,他的心中也沒有這樣的想法;相反,他心中所想的是毀滅,滅絕眾多的民族。因為他說:“我憑我的能力,我的智慧做了這事,因為我是精明的。我移動了民族的界限,掠奪了他們的財富,我好似巨人一樣,推翻了他們的寶座。我的手奪取了各國的財富,好似人奪取鳥巢一樣;我收盡了大地,就像人撿起被遺棄的蛋一樣,沒人扇動翅膀,沒有人張開嘴,更沒有人鼓噪!”
斧頭豈能對那用斧頭砍伐的人誇耀?鋸子豈能對那高舉鋸子的人自誇?木棒豈能搖動舉起它的人,木杖豈能搖動那不是木頭的人?因此,上主,萬軍的上主,要把肥碩放在瘦弱之中,使祂的光榮燃起火焰,烈火焚燒。

福音(你向聰明通達之人隱瞞了這些事,把它們啟示給卑微的人)
恭讀聖瑪竇福音 11:25-27
那時候,耶穌大聲呼喊說:“父,天地的主,我讚頌祢,因為祢把這些事給聰明通達之人隱藏,卻向卑微的人啟示這些事。聖父,這正是祢的美意。父把一切都交給我。除了父以外,沒人認識子,除了蒙聖子所揀選,向他啟示的人,沒有人認識子。

教宗聖若望保祿二世
教理講授
1990年9月19日
(節選)

聖神的行動是內心最深喜樂的泉源。耶穌自己也曾體會這份特別的”因聖神而歡欣”——當祂說出這話時:”父啊!天地的主宰,我稱謝祢,因為祢將這些事瞞住了智慧和明達的人,而啟示了給小孩子。是的,父啊!祢原來喜歡這樣做”(路10:21;參 瑪11:25-26)。在路加和瑪竇的文本中,這話之後緊跟著耶穌論父與子彼此的認識:這認識正由子傳遞給那些”小孩子”。因此,聖神不僅賦予耶穌的門徒勝過邪惡、勝過”惡魔”的德能(路10:17),也把藉著子而在祂內發現天主與生命的超性喜樂賜給他們。聖神藉著充滿基督整個使命的行動之能而彰顯,這彰顯也將陪伴宗徒和門徒履行那由天主所托的工作。耶穌親自向他們宣告:”當聖神降臨于你們身上時,你們將充滿聖神的德能,要在耶路撒冷及全猶太和撒瑪黎雅,並直到地極,為我作證”(宗1:8)。

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教宗训导:圣文都拉(主教圣师)

读经一(斧头岂能对用斧头砍伐的人夸耀)
恭读依撒意亚先知书 10:5-7,13b-16
上主这样说:亚述有祸了!我愤怒中的木棒,我义怒中的木杖。我派他去攻击一个不虔敬的民族,我所愤恨的民族,掠夺他们,带走战利品,蹂躏他们,有如践踏街道上的污泥。可是,这不是我的本意,他的心中也没有这样的想法;相反,他心中所想的是毁灭,灭绝众多的民族。因为他说:“我凭我的能力,我的智慧做了这事,因为我是精明的。我移动了民族的界限,掠夺了他们的财富,我好似巨人一样,推翻了他们的宝座。我的手夺取了各国的财富,好似人夺取鸟巢一样;我收尽了大地,就像人捡起被遗弃的蛋一样,没人扇动翅膀,没有人张开嘴,更没有人鼓噪!”
斧头岂能对那用斧头砍伐的人夸耀?锯子岂能对那高举锯子的人自夸?木棒岂能摇动举起它的人,木杖岂能摇动那不是木头的人?因此,上主,万军的上主,要把肥硕放在瘦弱之中,使祂的光荣燃起火焰,烈火焚烧。

福音(你向聪明通达之人隐瞒了这些事,把它们启示给卑微的人)
恭读圣玛窦福音 11:25-27
那时候,耶稣大声呼喊说:“父,天地的主,我讚颂祢,因为祢把这些事给聪明通达之人隐藏,却向卑微的人启示这些事。圣父,这正是祢的美意。父把一切都交给我。除了父以外,没人认识子,除了蒙圣子所拣选,向他启示的人,没有人认识子。

教宗圣若望保禄二世
教理讲授
1990年9月19日
(节选)

圣神的行动是内心最深喜乐的泉源。耶稣自己也曾体会这份特别的”因圣神而欢欣”——当祂说出这话时:”父啊!天地的主宰,我称谢祢,因为祢将这些事瞒住了智慧和明达的人,而启示了给小孩子。是的,父啊!祢原来喜欢这样做”(路10:21;参 玛11:25-26)。在路加和玛窦的文本中,这话之后紧跟着耶稣论父与子彼此的认识:这认识正由子传递给那些”小孩子”。因此,圣神不仅赋予耶稣的门徒胜过邪恶、胜过”恶魔”的德能(路10:17),也把藉着子而在祂内发现天主与生命的超性喜乐赐给他们。圣神藉着充满基督整个使命的行动之能而彰显,这彰显也将陪伴宗徒和门徒履行那由天主所托的工作。耶稣亲自向他们宣告:”当圣神降临于你们身上时,你们将充满圣神的德能,要在耶路撒冷及全犹太和撒玛黎雅,并直到地极,为我作证”(宗1:8)。

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每日聖言:聖文都拉(主教聖師)

讀經一(斧頭豈能對用斧頭砍伐的人誇耀)
恭讀依撒意亞先知書 10:5-7,13b-16
上主這樣說:亞述有禍了!我憤怒中的木棒,我義怒中的木杖。我派他去攻擊一個不虔敬的民族,我所憤恨的民族,掠奪他們,帶走戰利品,蹂躪他們,有如踐踏街道上的污泥。可是,這不是我的本意,他的心中也沒有這樣的想法;相反,他心中所想的是毀滅,滅絕眾多的民族。因為他說:“我憑我的能力,我的智慧做了這事,因為我是精明的。我移動了民族的界限,掠奪了他們的財富,我好似巨人一樣,推翻了他們的寶座。我的手奪取了各國的財富,好似人奪取鳥巢一樣;我收盡了大地,就像人撿起被遺棄的蛋一樣,沒人扇動翅膀,沒有人張開嘴,更沒有人鼓噪!”
斧頭豈能對那用斧頭砍伐的人誇耀?鋸子豈能對那高舉鋸子的人自誇?木棒豈能搖動舉起它的人,木杖豈能搖動那不是木頭的人?因此,上主,萬軍的上主,要把肥碩放在瘦弱之中,使祂的光榮燃起火焰,烈火焚燒。

福音(你向聰明通達之人隱瞞了這些事,把它們啟示給卑微的人)
恭讀聖瑪竇福音 11:25-27
那時候,耶穌大聲呼喊說:“父,天地的主,我讚頌祢,因為祢把這些事給聰明通達之人隱藏,卻向卑微的人啟示這些事。聖父,這正是祢的美意。父把一切都交給我。除了父以外,沒人認識子,除了蒙聖子所揀選,向他啟示的人,沒有人認識子。

省思

今天是常年期第十五周星期三。教會在今天慶祝聖文都拉主教的紀念日。羅馬殉道聖人錄告訴我們:聖文都拉(1221–1274年)生於義大利維泰博附近的巴涅雷阿(今巴尼奧雷焦)。後入方濟各會,與聖多瑪斯·亞奎納交好。曾任巴黎大學講師,繼任方濟各會總會長。1265年獲擢升為英格蘭約克總主教,然未受祝聖。終被任命為阿爾巴諾樞機主教,並于里昂大公會議期間安逝。聖人以哲學與神學著述著稱於世,尊號“熾愛天使博士”。

今天的彌撒福音取自聖瑪竇福音。讓我們來理解聖瑪竇想要告訴我們的訊息。

那時候,耶穌呼喊說:“聖父,天地的主宰,我讚頌祢,因為祢雖然把這些事瞞住了智慧和學者,卻把它啟示給了孩子。是的,聖父,這就是祢仁慈的旨意。所有的一切都是聖父賜給我的。除了父以外,沒有一人認識子,除了子和子願意啟示的人以外,沒有一人認識父。”(參看:11:25-27)

我們經常可以看到那些有智慧的,以及學識淵博的人。在他們中間,有人精通天文,有些人精通水文,有些人精通語言文字,還有一些人對世界萬物運行的原理和規則很瞭解。他們時常用看待這個世界的方式來試圖天主的世界。

今天,耶穌所說的那些有智慧和有學識的人,指的是那些熟悉天主聖言的法利賽人。他們也和我們生活中看到的那些有智慧的,學識淵博的人一樣,按照自己的想法來看待天主。在他們看來,天主是喜歡祭獻的天主,天主只愛那向祂獻祭的人,祂會嚴厲對待那些不向祂獻祭的人。可是,這不是真正的天主,因為我們知道,真正的天主,祂愛所有人,不只愛那些敬禮祂的人,也愛那些犯罪遠離祂的人,祂不會嚴厲懲罰罪人,而是藉著祂的聖子,拯救所有人。

那麼,天主願意向哪些人啟示自己的聖意呢?耶穌告訴我們:天主願意向小孩子啟示自己的聖意。為什麼呢?因為小孩子往往是純樸的,他們如同在天主面前的天使一樣,渴望得到天主的憐憫,渴望得到天主對他們施予的愛。他們心地純潔,時常在天主面前空虛自己,好使天主的恩典能充滿他們,使他們在一切事上,無恐無懼。正如耶穌所說的那樣:“心裡潔淨的人是有福的,因為他們要看到天主。”(參看:瑪5:8)

今天,我們生活在一個迅速變化的世界,這個迅速變化的世界,有許多阻礙我們走向天主的因素。比如:金錢、權勢、社會地位,有時候,我們也會如同法利賽人一樣,時常追求在教會內的榮銜,時常會按照自己對天主聖意的理解去宣講天主聖言,這樣宣講,不會使我們走向天主,也不會使那些聽我們宣講的人認識天主,走向基督,反而會使他們變得和我們一樣,追求金錢、權勢、社會地位,而非追求天主的國。

今天,讓我們變得如同小孩子一樣純潔,以信德的眼光觀看天主,以信德的耳朵聆聽天主聖言,以赤子乳兒的口宣講天主聖言,一心追求天主,一心嚮往天鄉,一心渴求天主的聖意,如此,天主聖言就會給我們啟示更多天國奧妙的真理,使我們更接近天國,甚至容許我們身臨其境,每時每刻與天主同在。

全能的天主,在此聖文都拉主教天上生辰,願我們從祂偉大的學識獲益,不斷效法他愛德的熱忱。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言:圣文都拉(主教圣师)

读经一(斧头岂能对用斧头砍伐的人夸耀)
恭读依撒意亚先知书 10:5-7,13b-16
上主这样说:亚述有祸了!我愤怒中的木棒,我义怒中的木杖。我派他去攻击一个不虔敬的民族,我所愤恨的民族,掠夺他们,带走战利品,蹂躏他们,有如践踏街道上的污泥。可是,这不是我的本意,他的心中也没有这样的想法;相反,他心中所想的是毁灭,灭绝众多的民族。因为他说:“我凭我的能力,我的智慧做了这事,因为我是精明的。我移动了民族的界限,掠夺了他们的财富,我好似巨人一样,推翻了他们的宝座。我的手夺取了各国的财富,好似人夺取鸟巢一样;我收尽了大地,就像人捡起被遗弃的蛋一样,没人扇动翅膀,没有人张开嘴,更没有人鼓噪!”
斧头岂能对那用斧头砍伐的人夸耀?锯子岂能对那高举锯子的人自夸?木棒岂能摇动举起它的人,木杖岂能摇动那不是木头的人?因此,上主,万军的上主,要把肥硕放在瘦弱之中,使祂的光荣燃起火焰,烈火焚烧。

福音(你向聪明通达之人隐瞒了这些事,把它们启示给卑微的人)
恭读圣玛窦福音 11:25-27
那时候,耶稣大声呼喊说:“父,天地的主,我讚颂祢,因为祢把这些事给聪明通达之人隐藏,却向卑微的人启示这些事。圣父,这正是祢的美意。父把一切都交给我。除了父以外,没人认识子,除了蒙圣子所拣选,向他启示的人,没有人认识子。

省思

今天是常年期第十五周星期三。教会在今天庆祝圣文都拉主教的纪念日。罗马殉道圣人录告诉我们:圣文都拉(1221–1274年)生于意大利维泰博附近的巴涅雷阿(今巴尼奥雷焦)。后入方济各会,与圣多玛斯·亚奎纳交好。曾任巴黎大学讲师,继任方济各会总会长。1265年获擢升为英格兰约克总主教,然未受祝圣。终被任命为阿尔巴诺枢机主教,并于里昂大公会议期间安逝。圣人以哲学与神学著述著称于世,尊号“炽爱天使博士”。

今天的弥撒福音取自圣玛窦福音。让我们来理解圣玛窦想要告诉我们的讯息。

那时候,耶稣呼喊说:“圣父,天地的主宰,我讚颂祢,因为祢虽然把这些事瞒住了智慧和学者,却把它启示给了孩子。是的,圣父,这就是祢仁慈的旨意。所有的一切都是圣父赐给我的。除了父以外,没有一人认识子,除了子和子愿意启示的人以外,没有一人认识父。”(参看:11:25-27)

我们经常可以看到那些有智慧的,以及学识渊博的人。在他们中间,有人精通天文,有些人精通水文,有些人精通语言文字,还有一些人对世界万物运行的原理和规则很了解。他们时常用看待这个世界的方式来试图天主的世界。

今天,耶稣所说的那些有智慧和有学识的人,指的是那些熟悉天主圣言的法利赛人。他们也和我们生活中看到的那些有智慧的,学识渊博的人一样,按照自己的想法来看待天主。在他们看来,天主是喜欢祭献的天主,天主只爱那向祂献祭的人,祂会严厉对待那些不向祂献祭的人。可是,这不是真正的天主,因为我们知道,真正的天主,祂爱所有人,不只爱那些敬礼祂的人,也爱那些犯罪远离祂的人,祂不会严厉惩罚罪人,而是藉着祂的圣子,拯救所有人。

那么,天主愿意向哪些人启示自己的圣意呢?耶稣告诉我们:天主愿意向小孩子启示自己的圣意。为什么呢?因为小孩子往往是纯朴的,他们如同在天主面前的天使一样,渴望得到天主的怜悯,渴望得到天主对他们施予的爱。他们心地纯洁,时常在天主面前空虚自己,好使天主的恩典能充满他们,使他们在一切事上,无恐无惧。正如耶稣所说的那样:“心里洁净的人是有福的,因为他们要看到天主。”(参看:玛5:8)

今天,我们生活在一个迅速变化的世界,这个迅速变化的世界,有许多阻碍我们走向天主的因素。比如:金钱、权势、社会地位,有时候,我们也会如同法利赛人一样,时常追求在教会内的荣衔,时常会按照自己对天主圣意的理解去宣讲天主圣言,这样宣讲,不会使我们走向天主,也不会使那些听我们宣讲的人认识天主,走向基督,反而会使他们变得和我们一样,追求金钱、权势、社会地位,而非追求天主的国。

今天,让我们变得如同小孩子一样纯洁,以信德的眼光观看天主,以信德的耳朵聆听天主圣言,以赤子乳儿的口宣讲天主圣言,一心追求天主,一心向往天乡,一心渴求天主的圣意,如此,天主圣言就会给我们启示更多天国奥妙的真理,使我们更接近天国,甚至容许我们身临其境,每时每刻与天主同在。

全能的天主,在此圣文都拉主教天上生辰,愿我们从祂伟大的学识获益,不断效法他爱德的热忱。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢2026
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每日和平聖言:聖文都拉(主教聖師)

讀經一(斧頭豈能對用斧頭砍伐的人誇耀)
恭讀依撒意亞先知書 10:5-7,13b-16
上主這樣說:亞述有禍了!我憤怒中的木棒,我義怒中的木杖。我派他去攻擊一個不虔敬的民族,我所憤恨的民族,掠奪他們,帶走戰利品,蹂躪他們,有如踐踏街道上的污泥。可是,這不是我的本意,他的心中也沒有這樣的想法;相反,他心中所想的是毀滅,滅絕眾多的民族。因為他說:“我憑我的能力,我的智慧做了這事,因為我是精明的。我移動了民族的界限,掠奪了他們的財富,我好似巨人一樣,推翻了他們的寶座。我的手奪取了各國的財富,好似人奪取鳥巢一樣;我收盡了大地,就像人撿起被遺棄的蛋一樣,沒人扇動翅膀,沒有人張開嘴,更沒有人鼓噪!”
斧頭豈能對那用斧頭砍伐的人誇耀?鋸子豈能對那高舉鋸子的人自誇?木棒豈能搖動舉起它的人,木杖豈能搖動那不是木頭的人?因此,上主,萬軍的上主,要把肥碩放在瘦弱之中,使祂的光榮燃起火焰,烈火焚燒。

答唱詠 詠94(93):5-6,7-8,9-10,14-15
【答】上主決不離棄祂的子民。(參看:詠94(93):14A)
領:上主,他們蹂躪祢的百姓,踐踏祢的產業。他們殺害寡婦和旅客,屠戮了無父的兒童。【答】
領:他們說:“上主看不見;雅各伯的天主也不會覺察。”愚昧的人,你們何時才會明白;糊塗的人,你們何時才能變得明智?【答】
領:造耳朵的,難道自己聽不見?形成眼睛的,難道自己看不見?指教萬邦的,難道自己不懲治,教導人類的,難道自己無智嗎?【答】
領:因為上主決不離棄祂的子民,決不拋棄祂的產業;公理必歸於義人,心地正直的人,必要追隨公理。【答】

福音(你向聰明通達之人隱瞞了這些事,把它們啟示給卑微的人)
恭讀聖瑪竇福音 11:25-27
那時候,耶穌大聲呼喊說:“父,天地的主,我讚頌祢,因為祢把這些事給聰明通達之人隱藏,卻向卑微的人啟示這些事。聖父,這正是祢的美意。父把一切都交給我。除了父以外,沒人認識子,除了蒙聖子所揀選,向他啟示的人,沒有人認識子。

省思

耶穌向天父的祈禱,讓我明白到:蒙恩體會天國奧秘的,並非那些有學問、有社會地位的人,即如經師和法利塞人這些宗教專家,而是「小孩子」,也就是祂的門徒。他們之所以被稱為小孩子,不僅因為缺乏學識與世故,更因為他們懷有一顆開放的心,願意聆聽與學習。這裡的「小孩子」一詞,在原希臘文中的意思是:不能說話的嬰兒、頭腦簡單者。確實如此,那些無論以世界的權勢還是以理性的傲氣,把真理據為己有者,都無法、也不想把以弱小與純真之愛啟示真理的那位,認作為生命帶來救贖的主。

讓我也像耶穌那樣,以真誠謙卑的「無知嬰兒」之心,稱天主為父。在純粹的讚美中,我的祈求也將是真實地發自內心:相信祂是父, 是美善的,是全能的。同時,在這種對待天主的態度和關係中,我的祈禱,也成為一種信德行為:承認自己渺小、有罪,且有需要。祂將自己顯示給我,而我也會單單因為有祂 — 而不是祂的禮物或恩賜,而活在內心的平安與豐盛的生命中。

父啊!天地的主宰!我稱謝祢!

©全屬於祢 2026
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每日和平圣言:圣文都拉(主教圣师)

读经一(斧头岂能对用斧头砍伐的人夸耀)
恭读依撒意亚先知书 10:5-7,13b-16
上主这样说:亚述有祸了!我愤怒中的木棒,我义怒中的木杖。我派他去攻击一个不虔敬的民族,我所愤恨的民族,掠夺他们,带走战利品,蹂躏他们,有如践踏街道上的污泥。可是,这不是我的本意,他的心中也没有这样的想法;相反,他心中所想的是毁灭,灭绝众多的民族。因为他说:“我凭我的能力,我的智慧做了这事,因为我是精明的。我移动了民族的界限,掠夺了他们的财富,我好似巨人一样,推翻了他们的宝座。我的手夺取了各国的财富,好似人夺取鸟巢一样;我收尽了大地,就像人捡起被遗弃的蛋一样,没人扇动翅膀,没有人张开嘴,更没有人鼓噪!”
斧头岂能对那用斧头砍伐的人夸耀?锯子岂能对那高举锯子的人自夸?木棒岂能摇动举起它的人,木杖岂能摇动那不是木头的人?因此,上主,万军的上主,要把肥硕放在瘦弱之中,使祂的光荣燃起火焰,烈火焚烧。

答唱咏 咏94(93):5-6,7-8,9-10,14-15
【答】上主决不离弃祂的子民。(参看:咏94(93):14A)
领:上主,他们蹂躏祢的百姓,践踏祢的产业。他们杀害寡妇和旅客,屠戮了无父的儿童。【答】
领:他们说:“上主看不见;雅各伯的天主也不会觉察。”愚昧的人,你们何时才会明白;糊涂的人,你们何时才能变得明智?【答】
领:造耳朵的,难道自己听不见?形成眼睛的,难道自己看不见?指教万邦的,难道自己不惩治,教导人类的,难道自己无智吗?【答】
领:因为上主决不离弃祂的子民,决不抛弃祂的产业;公理必归于义人,心地正直的人,必要追随公理。【答】

福音(你向聪明通达之人隐瞒了这些事,把它们启示给卑微的人)
恭读圣玛窦福音 11:25-27
那时候,耶稣大声呼喊说:“父,天地的主,我讚颂祢,因为祢把这些事给聪明通达之人隐藏,却向卑微的人启示这些事。圣父,这正是祢的美意。父把一切都交给我。除了父以外,没人认识子,除了蒙圣子所拣选,向他启示的人,没有人认识子。

省思

耶稣向天父的祈祷,让我明白到:蒙恩体会天国奥秘的,并非那些有学问、有社会地位的人,即如经师和法利塞人这些宗教专家,而是「小孩子」,也就是祂的门徒。他们之所以被称为小孩子,不仅因为缺乏学识与世故,更因为他们怀有一颗开放的心,愿意聆听与学习。这里的「小孩子」一词,在原希腊文中的意思是:不能说话的婴儿、头脑简单者。确实如此,那些无论以世界的权势还是以理性的傲气,把真理据为己有者,都无法、也不想把以弱小与纯真之爱启示真理的那位,认作为生命带来救赎的主。

让我也像耶稣那样,以真诚谦卑的「无知婴儿」之心,称天主为父。在纯粹的赞美中,我的祈求也将是真实地发自内心:相信祂是父, 是美善的,是全能的。同时,在这种对待天主的态度和关系中,我的祈祷,也成为一种信德行为:承认自己渺小、有罪,且有需要。祂将自己显示给我,而我也会单单因为有祂 — 而不是祂的礼物或恩赐,而活在内心的平安与丰盛的生命中。

父啊!天地的主宰!我称谢祢!

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每日聖言誦讀:聖文都拉(主教聖師)

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

基督,我們尊祢是永恆的導師,
為了祢的救援,求祢向我們彰顯法律,
只是祢有生活聖言和智慧;
我們讚頌祢,實在是理所當然的。

上主,我們稱祢是世界的善牧,
因為祢藉智慧,立定真新娘,
使她常以言語和證言,
向萬邦啟示光明。

祢實在派遣祢的僕人啟發我們,
祢的僕人,金光閃閃,如同天上的星宿,
祢藉著他們的教導,以祢的祝福,
給祢的信眾開啟生命之道。

救主,讚頌祢的聲音,不斷迴響,
祢藉著聖神,神妙傾注祢的降福,
願聖師的教導,傳遍世界,
如同光明一般,支持我們。

祢是公道真誠的救主,
願我們欽崇的聖人,
為祢的子民求得真光和安慰,
好使祢能引導他們,達至永光,
令他們謳歌讚頌祢。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 11:25-27
那時候,耶穌大聲呼喊說:“父,天地的主,我讚頌祢,因為祢把這些事給聰明通達之人隱藏,卻向卑微的人啟示這些事。聖父,這正是祢的美意。父把一切都交給我。除了父以外,沒人認識子,除了蒙聖子所揀選,向他啟示的人,沒有人認識子。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否如同聖文都拉那樣,以純樸之心,追隨基督?
貳:我是否願意使自己空虛,好能更充分領受天主賞賜的各樣恩典?
……

靜默片刻

聖詠歌唱
聖詠86(85)
窮人在困厄之時的祈禱
天主在我們的一切試練中安慰我們(格後1:3,4)

上主,求祢側耳俯聽,並應允,
因為我貧窮而匱乏。
求祢保全我的性命,因為我相信祢;
求祢拯救信賴祢的僕人。

上主,祢是我的天主,求祢憐憫我,
因為我整日向祢哀告。
上主,求祢賜祢僕人歡欣,
因為我向祢舉起我的心神。

上主,祢是良善的,樂意寬恕,
凡呼求祢的,祢必待他們寬仁。
上主,求祢留心,俯聽我的祈禱,
細聽我的哀禱之聲。

在困厄的時日,我必要呼號,
祢定會應允我的哀告。
上主,眾神中間,沒有一個相似祢;
他們的作為,沒有一個能與祢相比。

上主,列邦都要前來朝拜祢,
歸光榮於祢的聖名:
因為祢是偉大的,是祢做了奇事,
只有祢才是天主。

上主,求祢向我顯示祢的行徑,
好使我遵行祢的真理。
求祢指引我心,敬畏祢的聖名。

上主,我的天主,我要全心讚頌祢,
我要永遠光榮祢的聖名;
因為祢對我的仁愛,浩大無邊:
祢從墳墓的深淵,把我救出。

驕傲的人必要起來攻擊我,
蠻橫的人想要我的性命;
他們沒有把祢放在眼中。

但是,良善憐憫的天主,
上主,祢緩於發怒,
富於仁慈,滿渥真理,
求祢回顧,並憐憫我。

求祢賜祢僕人勇力,
拯救祢婢女的兒子,
向我顯示祢愛護的標記,
使我的仇敵看到而蒙羞,
是祢安慰了我,幫助了我。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
仁慈良善的天主,基督在痛苦中向祢哀號時,祢俯聽了祂,因祂對祢的孝愛,祢賜給祂戰勝了死亡。我們已經認識到祢對我們的喜愛,求祢使我們充滿祢聖名的大愛,使我們能大膽在人面前宣揚祢,歡欣踴躍,帶領他們紀念祢的光榮。

最後禱詞
全能的天主,在此聖文都拉主教天上生辰,願我們從祂偉大的學識獲益,不斷效法他愛德的熱忱。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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