讀經一（上主把以色列從祂面前趕走，只留下了猶大支派）
恭讀列王紀下 17:5-8,13-15a,18
那時候，亞述王沙耳瑪乃色佔領全地，攻打撒瑪黎雅，圍攻了三年。以色列王曷舍亞九年，亞述王佔領了撒瑪黎雅，把以色列人擄到亞述，把他們安置在哈拉黑，靠近哥倉河的哈波爾，以及瑪待人的城邑。之所以如此，是因為以色列子民犯罪得罪了那把他們從埃及領出來，使他們擺脫埃及法老的統治的上主，他們的天主，還因為他們敬畏別的神。他們隨從上主從以色列子民面前所驅逐的習俗，和祂為以色列列王所立的禮儀。
儘管上主藉著從先知和先見者警告以色列和猶大：“放棄你們的惡行，按照我藉著我的僕人和眾先知囑咐給你們祖先的全部法律，遵守我的誡命和法令。”他們沒有聽從，如同他們的祖先一樣執拗，他們不相信上主，他們的天主。他們拒絕祂的律例，祂與他們的祖先訂立的盟約，和祂對他們發出的警告，直到上主向以色列人大發憤怒，把他們從祂面前趕走，只留下猶大支派。

福音（先去掉你眼中的大樑）
恭讀聖瑪竇福音 7:1-5
那時候，耶穌對祂的門徒說：“停止評判，好使你們不被評判。因為你們怎麼評判人，也要怎樣被評判。你們用什麼尺度衡量人，人也要用什麼尺度衡量你們。你為什麼看得見你兄弟眼中的刺，卻看不見自己眼中的大樑？你怎能對自己的兄弟說：讓我除去你眼中的木屑，把木梁留在你的眼中？假善人，先從你的眼中拿走大樑，這樣，你才能看得清楚，除去你兄弟眼中的刺。”

省思

猶太人是有福的天主的選民，也是多災多難的人群。他們是最弱小的民族，卻因與天主的盟約成了最有福的民族。然而，他們卻常常違反盟約，偏離天主的正道，跟隨外邦人生活。他們的痛苦看似源於其他民族的攻佔與打擊，其實， 卻是因為他們的罪惡所招致。罪惡本身就是懲罰，惡吸引惡，同惡共濟。在眾人都隨波逐流時，猶太支派卻持守盟約、信靠天主。祖輩的堅守信仰，使後代蒙天主的祝福——天主子耶穌基督出自猶大支派。

每個時代都有罪惡的誘惑與潮流的裹挾，然而，天主總在派遣不同的人呼籲召叫。堅持正義的人，自然生活在福音中，遠離罪惡的毒害。 人的每一個行為，都當考慮對後代子孫的影響。

主耶穌基督，感謝祢來救贖我們，請寬恕我們的罪過， 幫助我們遠離各種誘惑，走在真理的道路上。阿們！

©全屬於祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica