福音（先去掉你眼中的大樑）
恭讀聖瑪竇福音 7:1-5
那時候，耶穌對祂的門徒說：“停止評判，好使你們不被評判。因為你們怎麼評判人，也要怎樣被評判。你們用什麼尺度衡量人，人也要用什麼尺度衡量你們。你為什麼看得見你兄弟眼中的刺，卻看不見自己眼中的大樑？你怎能對自己的兄弟說：讓我除去你眼中的木屑，把木梁留在你的眼中？假善人，先從你的眼中拿走大樑，這樣，你才能看得清楚，除去你兄弟眼中的刺。”

省思

今天是常年期第十二周星期一。教會在今天慶祝諾拉的聖保林主教，聖若望·斐舍主教和聖多瑪斯·莫爾殉道的自由紀念敬禮日。我願意借此機會，提供一些反思。

羅馬殉道聖人錄告訴我們：

諾拉的聖保林主教（約335-431年）生於法國波爾多的羅馬元老級貴族家庭。受洗前，他曾任多項公職並娶妻成家；及至領洗，且獨子夭折後，他便偕同妻子特拉西亞隱退西班牙，度祈禱、研讀與補贖的生活。後遷居坎帕尼亞的諾拉，于409年晉牧為主教。哥特人入侵期間，他展現出非凡勇毅，其詩作與書信亦為後世所銘記。

聖若望·費舍爾（1469-1535）生於貝芙麗（約克郡），曾就讀于劍橋大學，後出任該校校監。1504年，他升任羅切斯特主教，堪稱牧者典範；聖嘉祿·鮑榮茂曾將其肖像與聖盎博羅削的畫像一同懸於寓所內。因拒絕宣誓承認國王為英格蘭教會最高首領，他被囚禁獄中；教宗保祿三世旋即擢升他為樞機。1535年6月22日，他在倫敦塔山被斬首殉道。

聖托馬斯·莫爾（1477-1535）生於倫敦（英格蘭），是備受敬重的法律大家及人文主義學者，曾任亨利八世的大法官。他篤愛家人，縱然公務繁冗，仍勉力持守祈禱生活。當國王決意廢除與阿拉貢的加大利納的婚姻時，聖托馬斯遂退出公職。他最終於1535年7月6日在倫敦塔山被處斬首。2000年，聖若望·保祿二世欽定他為從政者主保。

今天，取自聖瑪竇福音的經文繼續耶穌的山中聖訓。在這段經文中，耶穌要求我們停止評判。讓我們來試著進行一些簡單的反思。

我們時常會在生活中，基於我們對事物的認識，隨意地施行判斷。我們時常會誇讚那些與我們擁有相同志向，相同喜好，相同興趣的人，有意識的疏遠，貶低那些在許多事物上與我們持不同立場的人。因為我們是按照我們自己看待事物的標準來衡量人，卻從不以相同的標準嚴格要求我們自己。

今天，耶穌教導我們：“停止評判，好使你們不被評判。因為你們怎麼評判人，也要怎樣被評判。你們用什麼尺度衡量人，人也要用什麼尺度衡量你們。”（瑪7:1-2）保祿也為此作證說：“不論你是誰，凡判斷別人者都是不可原諒的。你判斷別人，就是定自己的罪，因你這判斷人的，正作著同樣的事。我們清楚的知道，對這樣行事的人，天主的審判是正確的。”（參看：羅2:1-2） 因為我們在一切事上施行各種判斷時，便是犯了驕傲的毛病，因為我們想要取代天主，以致使罪惡在我們身上為王。

我曾經常反思我們評斷別人的動因，在經過一段時間的默思以後，我發現了其中的原因。這原因就是我們內心的罪根。罪會使我們每個人變得不安，令我們缺乏安全感。那時候，我們想要在世人面前顯得很強勢，想要在各方面佔據主動權，想要把我們的意志強加在他人身上，使人服從我們，按照我們的想法行事，這就是我們進行評斷的原因。因為我們不服從天主聖神的指引。可是，一個真正服從天主聖神的人，一個真正按照天主聖神所切望的那樣生活的人，他不會進行評斷，因為那時候，他已經依靠天主聖神的助佑，致死肉性的妄動，在各方面相似天主了。

親愛的主內！生活在此變幻塵世，我們應時時處處承行天主的聖意，時刻按照救主的訓示，將我們由天主建基於聖伯多祿（磐石）之上的教會中領受的一切，活於每日的生活中，為使那些在生活中與我們發生來往的人，因默觀我們因信仰在生活中發生的改變，以及我們在他們面前所宣認的一切，能在他們的心中產生向上的力量，促使他們與我們一樣，領受同一個聖洗、同一個聖神，因領受同一個聖體聖血，與基督內結合在一起，時時處處生活在基督 ——照世真光的光照下，隨從天主聖神的引導，不斷走向成聖。如此，基督按照祂的無限仁慈，賞賜給世人的一切恩寵，才能使我們真正走向共融與成聖。

上主，求祢使我們常能敬畏愛慕祢的聖名；因為凡祢在祢愛內所堅定扶持的人，祢必時時加以引導。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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