讀經一（基督死了，保祿卻堅稱祂活著）
恭讀宗徒大事錄 25:13B-21
阿格黎帕王和貝勒尼來到凱撒勒雅拜訪斐斯托。他們在那裡逗留數日，斐斯托就向阿格黎帕王提及保祿的案件，他說：“在這裡有一個被斐理斯羈押的囚犯。我在耶路撒冷的時候，司祭長和猶太人的長老控告他，要求判他有罪。我曾回答他們說：被告有機會在原告面前替自己辯護以前，就把他交出，不符合羅馬的慣例。所以，當他們聚在這裡的時候，我沒有絲毫遲延，第二天，我坐在法庭上，命令把那人帶來，他的原告站在他的身邊，但沒有指控他犯下我所懷疑的罪行。相反，他們的控告只是與自己的宗教有關，就是關於一個已死的耶穌，保祿卻聲稱耶穌還活著。由於我不知道如何調查這一爭議，就問保祿是否願意去耶路撒冷，在那裡受審。保祿上訴，要求把他留作皇帝決斷，我就下令把他拘留，直到我能把他送到凱撒那裡。”

福音（“餵養我的羔羊，餵養我的綿羊”）
恭讀聖若望福音 21:15-19
耶穌把自己顯現給門徒，他們吃了早飯以後，耶穌對西滿伯多祿說：“西滿，若望的兒子，你比他們更愛我嗎？” 西滿伯多祿回答祂說：“是的，主，祢知道我愛祢。”耶穌對他說：“餵養我的小羊。”祂再次對西滿伯多祿說：“西滿，若望的兒子，你愛我嗎？”西滿伯多祿回答祂說：“是的，主，祢知道我愛祢。”耶穌對他說：“照料我的羊。”耶穌第三次對他說：“西滿，若望的兒子，你愛我嗎？”伯多祿感到苦惱，因為耶穌第三次對他說：“你愛我嗎？”於是，他回答說：“主，祢知道一切，祢知道我愛祢。”耶穌對他說：“餵養我的羊。我實實在在對你說：你年輕的時候，可以自己穿上衣服，去你想去的地方；但是，當你老了，你就要伸出雙手，要別人給你穿上衣服，帶你去你不想去的地方。”祂說這話，預示著他要以怎樣的方式死去，以此光榮天主。耶穌說完這話的時候，就對他說：“跟隨我。”

教宗本篤十六世
公開接見
2006年5月24日

耶穌以此完全且無條件的愛，第一次問伯多祿：“西滿 …… 你愛我(agapas-me)嗎？”（參看：若21:15）負賣耶穌以前，這位宗徒曾斬釘截鐵回答說：“主，我無條件愛祢（agapo se）。”如今，他已嘗到不忠信的悲哀和苦澀，認清了自己的軟弱。於是，他謙卑回答說：“主，祢知道我愛祢。（philo se）”意思是：“我以我貧乏的人性愛祢。”基督再次追問他：“西滿，你是否以我要求的那全然之愛來愛我？”伯多祿再次重複他謙卑的人性之愛：“主，我盡我所能地愛我。”（Kyrie, filo-se）到了第三次，耶穌只對西滿說：“你愛我嗎？”（”Fileis-me?”）此時，伯多祿明白了：為耶穌而言，他那份貧乏之愛足矣。這是他唯一能給耶穌的愛，可是，他仍因主這樣問他感到憂悶。於是，他回答說：“主，祢知道一切，祢知道我愛祢。(filo-se)” 這便意味著：耶穌將自己置於伯多祿的層次，而非強求伯多祿達到祂的層次！正是這種天主的“俯就”，重燃了這位曾經歷負賣之苦的門徒的希望。由此誕生的信賴，使他能夠追隨基督到底。（……）伯多祿之所以能成功地將自己交托給那位適應他微薄愛德能力的耶穌，正是因為他明白：儘管我們有種種軟弱，但這位主卻願意俯就我們的軟弱，並以此為道路指引我們。

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