读经一（我们把你们所朝拜而不认识的那位传告给你们）
恭读宗徒大事录 17:15,22-18:1
护送保禄的人把保禄带到雅典后，他们按照命令，使息拉和弟茂德尽快与他汇合。接着，保禄在阿勒约帕哥站起来说：“雅典人，我看到你们在各方面都很虔诚。因为我在仔细观看你们的神龛时，甚至发现有一座祭坛上面刻着‘献给未知之神’。因此，我把你们所朝拜而不认识的那位传告给你们。祂是创造世界及其中万物的天主，祂是天地的主宰，祂不住在人手所造的圣所，祂不需要受人的服事，因为祂什么都不需要。相反，祂赐给每人生命、气息和一切。祂从一人造了全人类，使他们住在全地面，祂固定了季节的次序和他们地区的界限，好使人们能寻求天主，甚至可以摸索祂，找到祂，事实上，祂离我们任何人都不远。因为正如你们的某些诗人说的那样：‘我们在祂内生活，行动，存在，因为我们也是祂的子孙。’因此，既然我们是天主的后裔，我们就不可以把天主性想成藉着人类的艺术和想象用金，银或石头形成的形象。天主忽略无知的时代，现在，祂要求各处的人悔改，祂立定了一个日子，要由祂指定的人‘按正义审判世界’，给所有藉着祂从死者中复活的人提供凭据。”他们一听到死人的复活，有些人就开始嘲笑他，另有一些人说：“我们改天再来听你说吧。”于是，保禄离开他们。可是，有些人真加入了他，成了信徒。他们中间，有一个人，名叫狄约尼削，他是阿勒约帕哥的官员，还有一个名叫达玛黎的妇人，还有另一些和他们在一起的人。以后，保禄离开雅典，前往格林多。

福音（真理之神来的时候，祂要把你们引入一切真理。）
恭读圣若望福音 16:12-15
耶稣对祂的门徒说：“我还有许多事要告诉你们，可是现在，你们不能承受。可是，当那真理之神来到的时候，祂要把你们引入一切真理。祂不凭祂自己讲话，而是会说祂听到的话，并会把未来的话告诉你们。祂要光荣我，因为祂要把从我这里领受的传告给你们。圣父所有的一切都是我的；因此，我对你们说：祂要由我领受而传告给你们。”

省思

保禄在雅典阿勒约帕哥的讲道，是一次面对新“听众、文化和方法”的创新。他以前几乎都是向自己的犹太同胞和有类似信仰的人宣讲福音；今天，面对一个全新的文化与人群，他采用了“欣赏、肯定、诠释、邀请”的新方法。他欣赏雅典人敬畏“神明”，且为“未识之神”留有祭台。他肯定他们是敬畏天主的人群，且为他们解释：“未识之神”，就是天主子耶稣基督所启示的神。他邀请在信仰和文化上丰富且开放的雅典人接受福音。

主耶稣在“撒种的比喻”中，也邀请我们在福传中要重视“种子（福音）”、“土地（文化）”和“撒种（方法）”。牧灵与福传的区别，就是面对不同文化背景的人， 需采用不同的方法。
天主子耶稣基督降生成人，就是“用人的方法传天主的福音”！

主耶稣基督，感谢祢用降生入世的方法将救恩带给了我们，请帮助我们也在欣赏每个人的同时，协助众人认出福音，得到救恩。阿们！

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