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讀經一（他們都充滿聖神，開始說話）
恭讀宗徒大事錄 2:1-11
五旬節到了，宗徒都聚在一起。突然，從天上來了一陣好似暴風的響聲，充滿他們所在的房屋。有散開好像火的舌頭向他們顯現，落在他們每人身上。他們都充滿聖神，開始照聖神賜給他們的話，用不同的語言說話。那時候，住在耶路撒冷的，有從天下萬國來的虔誠猶太人。許多人因這個響聲聚在一起，他們都很困惑，因為他們聽都到他們在用自己本國的語言講話。他們大為震驚，感到驚奇說：“這些講話的人不是加里肋亞人嗎？怎麼我們每人聽到他們用我們本國的語言講話呢？我們是帕提雅人，瑪待人，厄藍人，住在美索不達米亞，猶大和卡帕多細雅，本都和亞細亞，夫黎基雅和旁非裡雅，埃及和靠近基勒乃的利比亞一帶的人，還有從羅馬來的旅客，猶太人和皈依猶太教的人，克裡特人和阿拉伯人，我們聽到他們用我們的語言講述天主的奇事。”

讀經二（我們因同一聖神受洗，成為一體）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 12:3B-7,12-13
弟兄姐妹們：除非藉著聖神，沒人能說“耶穌是主”。神恩各不相同，卻是同一聖神所賜；職份雖有不同，卻是同一的主所賜；功效雖有不同，卻是同一的天主，在一切人身上創造。顯現給每個人的聖神雖有不同，全是為人的好處。就如身體只有一個，卻有許多肢體，身體的肢體雖多，仍是一個身體。基督也是如此。因為我們因同一個聖神受洗，成為一體，不論是猶太人，還是希臘人，奴隸，還是自由人，我們都為同一個聖神所滋潤。

福音（正如聖父派遣了我，我也派遣你們。領受聖神）
恭讀聖若望福音 20:19-23
一周的第一天，晚上，門徒所在的地方，門鎖著，因為怕猶太人，耶穌來，站在他們中間，對他們說：“願平安和你們同在。”祂說完這話，就給他們看祂的手和肋膀。門徒看到了主，就很高興。耶穌再次對他們說：“願平安和你們同在。正如聖父派遣了我，我也派遣你們。”祂說完這話，就給他們吹一口氣，對他們說：“領受聖神吧。你們寬恕誰的罪，誰的罪就得赦，保留誰的罪，誰的罪就被保留。”

省思

今天是五旬節主日，也是先教宗本篤十六世欽定的為中國教會祈禱日，同時也是教會的生日。取自聖若望福音的經文向我們講述了耶穌復活當天晚上給門徒的顯現。讓我們試著對今天的福音經文進行一些反思。

首先，讓我們來看，若望描述的門徒所在的地方是一個怎樣的環境。若望說：“門徒所在的地方，門鎖著。”（參看：若20:19）這體現了宗徒們的軟弱，之前，他們因怕受到耶穌的牽連，選擇逃散（參看：瑪26:56）今天，同樣的畏懼使他們聚在一起。他們正處在最深的恐懼中。

我想說：另一個令宗徒感到恐懼的原因是：耶穌來，站在他們中間，對他們說：“願平安和你們同在。”（參看：若20:19）他們曾親眼看到耶穌在他們面前被釘死在十字架上，耶穌所愛的那個門徒，祂的母親瑪利亞和她的姐妹，克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪肋納.那在十字架上的耶穌曾親口對自己的母親說：“看，妳的兒子！”對祂所愛的那個門徒說：“看，你的母親！”（參看：若19:25-27）聖路加告訴我們：那些和耶穌一起，從加里肋亞來的那些婦女，阿黎瑪特雅城人若瑟安葬耶穌的時候，他們在後面跟著，觀看那墓穴，並觀看耶穌的遺體是如何安葬的。（參看：路23:55）他們一看到耶穌，以為看到了鬼神。（參看：路24:36-37）顯然，他們還沒有接受耶穌所說的生命觀，他們仍然認為：死亡就是生命的毀滅，而非生命的一種轉變。

今天，耶穌來到門徒中間，祂多次對自己所愛的門徒說：“願平安與你們同在。”（參看：若20:19,21），祂更是把自己的釘痕，自己的聖肋展現給他們看。若望想要表達的是什麼意思呢？他是想表達：那復活的主耶穌基督，並不是來追究那些不相信祂的門徒，而是來安慰這個受到驚嚇，感到無助的門徒。當祂顯示自己的釘痕，自己的聖肋的時候，這好似是在說：這是我愛你們，在我身上留下的印記，你們要牢牢記住這樣的印記，為的是牢記：我始終愛你們。

今天，我們來到聖堂的時候，就要反思：我們是否有勇氣來看看十字架上，耶穌為愛我們所受的各種創傷？我們是否留意到在教會記憶體在的諸多裂痕。這些在我們團體內的裂痕，與耶穌為愛我們而受的創傷交織在一起。我們看到這些創傷的時候，該怎麼辦呢？首先，我們要主動的來到天主台前，承認自己所犯的罪過，懇求天主寬恕我們的罪過；接著，我們要來到我們的團體內，主動向那與我們分裂的兄弟姐妹修好。再後，我們要相稱的預備自己的心神，好能領受從耶穌口中呼出的聖神，使聖神在我們內工作，消除一切不利團結的因素，以此彌合這些創傷。

今天的福音經文中，耶穌對宗徒說：“領受聖神吧。你們寬恕誰的罪，誰的罪就得赦，保留誰的罪，誰的罪就被保留。”（參看：若20:23）特倫多大公會議告訴我們：這段經文立定了修和聖事，為的是赦免罪過。今天，當我們來到聖堂的時候，就要時常來到告解亭，藉著和好聖事，與天主和祂所創造的世界重修舊好，好使我們在感恩祭中分享的平安能真正的產生效力，使那賜給世界和平的聖神，能真正臨在於教會內，發揮其效力，好使基督的平安和喜樂，真正臨於世界。

天主，祢藉今日盛大的慶節，在萬民萬邦中間聖化了祢的普世教會。求祢把聖神的恩典傾注於大地四極，使那在福音初傳伊始便施展妙工的神聖恩典，如今再次充滿信者的心。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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读经一（他们都充满圣神，开始说话）
恭读宗徒大事录 2:1-11
五旬节到了，宗徒都聚在一起。突然，从天上来了一阵好似暴风的响声，充满他们所在的房屋。有散开好像火的舌头向他们显现，落在他们每人身上。他们都充满圣神，开始照圣神赐给他们的话，用不同的语言说话。那时候，住在耶路撒冷的，有从天下万国来的虔诚犹太人。许多人因这个响声聚在一起，他们都很困惑，因为他们听都到他们在用自己本国的语言讲话。他们大为震惊，感到惊奇说：“这些讲话的人不是加里肋亚人吗？怎么我们每人听到他们用我们本国的语言讲话呢？我们是帕提雅人，玛待人，厄蓝人，住在美索不达米亚，犹大和卡帕多细雅，本都和亚细亚，夫黎基雅和旁非里雅，埃及和靠近基勒乃的利比亚一带的人，还有从罗马来的旅客，犹太人和皈依犹太教的人，克里特人和阿拉伯人，我们听到他们用我们的语言讲述天主的奇事。”

读经二（我们因同一圣神受洗，成为一体）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 12:3B-7,12-13
弟兄姐妹们：除非藉着圣神，没人能说“耶稣是主”。神恩各不相同，却是同一圣神所赐；职份虽有不同，却是同一的主所赐；功效虽有不同，却是同一的天主，在一切人身上创造。显现给每个人的圣神虽有不同，全是为人的好处。就如身体只有一个，却有许多肢体，身体的肢体虽多，仍是一个身体。基督也是如此。因为我们因同一个圣神受洗，成为一体，不论是犹太人，还是希腊人，奴隶，还是自由人，我们都为同一个圣神所滋润。

福音（正如圣父派遣了我，我也派遣你们。领受圣神）
恭读圣若望福音 20:19-23
一周的第一天，晚上，门徒所在的地方，门锁着，因为怕犹太人，耶稣来，站在他们中间，对他们说：“愿平安和你们同在。”祂说完这话，就给他们看祂的手和肋膀。门徒看到了主，就很高兴。耶稣再次对他们说：“愿平安和你们同在。正如圣父派遣了我，我也派遣你们。”祂说完这话，就给他们吹一口气，对他们说：“领受圣神吧。你们宽恕谁的罪，谁的罪就得赦，保留谁的罪，谁的罪就被保留。”

省思

今天是五旬节主日，也是先教宗本笃十六世钦定的为中国教会祈祷日，同时也是教会的生日。取自圣若望福音的经文向我们讲述了耶稣复活当天晚上给门徒的显现。让我们试着对今天的福音经文进行一些反思。

首先，让我们来看，若望描述的门徒所在的地方是一个怎样的环境。若望说：“门徒所在的地方，门锁着。”（参看：若20:19）这体现了宗徒们的软弱，之前，他们因怕受到耶稣的牵连，选择逃散（参看：玛26:56）今天，同样的畏惧使他们聚在一起。他们正处在最深的恐惧中。

我想说：另一个令宗徒感到恐惧的原因是：耶稣来，站在他们中间，对他们说：“愿平安和你们同在。”（参看：若20:19）他们曾亲眼看到耶稣在他们面前被钉死在十字架上，耶稣所爱的那个门徒，祂的母亲玛利亚和她的姐妹，克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚玛肋纳.那在十字架上的耶稣曾亲口对自己的母亲说：“看，妳的儿子！”对祂所爱的那个门徒说：“看，你的母亲！”（参看：若19:25-27）圣路加告诉我们：那些和耶稣一起，从加里肋亚来的那些妇女，阿黎玛特雅城人若瑟安葬耶稣的时候，他们在后面跟着，观看那墓穴，并观看耶稣的遗体是如何安葬的。（参看：路23:55）他们一看到耶稣，以为看到了鬼神。（参看：路24:36-37）显然，他们还没有接受耶稣所说的生命观，他们仍然认为：死亡就是生命的毁灭，而非生命的一种转变。

今天，耶稣来到门徒中间，祂多次对自己所爱的门徒说：“愿平安与你们同在。”（参看：若20:19,21），祂更是把自己的钉痕，自己的圣肋展现给他们看。若望想要表达的是什么意思呢？他是想表达：那复活的主耶稣基督，并不是来追究那些不相信祂的门徒，而是来安慰这个受到惊吓，感到无助的门徒。当祂显示自己的钉痕，自己的圣肋的时候，这好似是在说：这是我爱你们，在我身上留下的印记，你们要牢牢记住这样的印记，为的是牢记：我始终爱你们。

今天，我们来到圣堂的时候，就要反思：我们是否有勇气来看看十字架上，耶稣为爱我们所受的各种创伤？我们是否留意到在教会内存在的诸多裂痕。这些在我们团体内的裂痕，与耶稣为爱我们而受的创伤交织在一起。我们看到这些创伤的时候，该怎么办呢？首先，我们要主动的来到天主台前，承认自己所犯的罪过，恳求天主宽恕我们的罪过；接着，我们要来到我们的团体内，主动向那与我们分裂的兄弟姐妹修好。再后，我们要相称的预备自己的心神，好能领受从耶稣口中呼出的圣神，使圣神在我们内工作，消除一切不利团结的因素，以此弥合这些创伤。

今天的福音经文中，耶稣对宗徒说：“领受圣神吧。你们宽恕谁的罪，谁的罪就得赦，保留谁的罪，谁的罪就被保留。”（参看：若20:23）特伦多大公会议告诉我们：这段经文立定了修和圣事，为的是赦免罪过。今天，当我们来到圣堂的时候，就要时常来到告解亭，藉着和好圣事，与天主和祂所创造的世界重修旧好，好使我们在感恩祭中分享的平安能真正的产生效力，使那赐给世界和平的圣神，能真正临在于教会内，发挥其效力，好使基督的平安和喜乐，真正临于世界。

天主，祢藉今日盛大的庆节，在万民万邦中间圣化了祢的普世教会。求祢把圣神的恩典倾注于大地四极，使那在福音初传伊始便施展妙工的神圣恩典，如今再次充满信者的心。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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讀經一（他們都充滿聖神，開始說話）
恭讀宗徒大事錄 2:1-11
五旬節到了，宗徒都聚在一起。突然，從天上來了一陣好似暴風的響聲，充滿他們所在的房屋。有散開好像火的舌頭向他們顯現，落在他們每人身上。他們都充滿聖神，開始照聖神賜給他們的話，用不同的語言說話。那時候，住在耶路撒冷的，有從天下萬國來的虔誠猶太人。許多人因這個響聲聚在一起，他們都很困惑，因為他們聽都到他們在用自己本國的語言講話。他們大為震驚，感到驚奇說：“這些講話的人不是加里肋亞人嗎？怎麼我們每人聽到他們用我們本國的語言講話呢？我們是帕提雅人，瑪待人，厄藍人，住在美索不達米亞，猶大和卡帕多細雅，本都和亞細亞，夫黎基雅和旁非裡雅，埃及和靠近基勒乃的利比亞一帶的人，還有從羅馬來的旅客，猶太人和皈依猶太教的人，克裡特人和阿拉伯人，我們聽到他們用我們的語言講述天主的奇事。”

答唱詠 詠104(103):1AB,24AC,29B-30,31,34
【答】上主，求祢派遣聖神，更新大地面貌。（參看：詠104(103):30）
或【答】阿肋路亞。
領：我的靈魂，請讚頌上主！上主，我的天主，祢實在偉大！祢的化工，何其浩繁！大地充滿祢的受造物。【答】
領：祢若收回他們的氣息，他們就會死去，歸於灰土。祢派遣祢的聖神，他們就受造，祢更新大地面貌。【答】
領：願上主的光榮永遠長存；願上主因自己的化工歡喜！願我的歌頌使祂樂意；我要因上主而歡喜。【答】

讀經二（我們因同一聖神受洗，成為一體）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 12:3B-7,12-13
弟兄姐妹們：除非藉著聖神，沒人能說“耶穌是主”。神恩各不相同，卻是同一聖神所賜；職份雖有不同，卻是同一的主所賜；功效雖有不同，卻是同一的天主，在一切人身上創造。顯現給每個人的聖神雖有不同，全是為人的好處。就如身體只有一個，卻有許多肢體，身體的肢體雖多，仍是一個身體。基督也是如此。因為我們因同一個聖神受洗，成為一體，不論是猶太人，還是希臘人，奴隸，還是自由人，我們都為同一個聖神所滋潤。

福音（正如聖父派遣了我，我也派遣你們。領受聖神）
恭讀聖若望福音 20:19-23
一周的第一天，晚上，門徒所在的地方，門鎖著，因為怕猶太人，耶穌來，站在他們中間，對他們說：“願平安和你們同在。”祂說完這話，就給他們看祂的手和肋膀。門徒看到了主，就很高興。耶穌再次對他們說：“願平安和你們同在。正如聖父派遣了我，我也派遣你們。”祂說完這話，就給他們吹一口氣，對他們說：“領受聖神吧。你們寬恕誰的罪，誰的罪就得赦，保留誰的罪，誰的罪就被保留。”

省思

我們慶祝聖神以火舌的形象降到門徒們頭上， 使他們有說外方話的能力，致使從天下各國來的人，都能用自己熟悉的方言，聽懂了宗徒們講論天主的奇事。這奇事就是基督十字架的奧秘。當我們讀到這篇宗徒大事錄時，可能心裡會問：「那我們呢？」 我們大部分人可能沒有講外國語的能力，也沒有身在外國做傳教工作，但如果我們讓聖神來鼓勵帶領，聖神在我們身上產生的效果是絕不會比當日宗徒們的遜色。聖保祿宗徒在迦拉達書裡說得很清楚：「聖神的效果是仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制」。所以，不可見的聖神今天仍可以「火舌」的形象， 降在基督徒身上，使每一個基督徒用他 / 她的生活作一個最好的傳教士。他們充滿聖神的生活，是最好的「愛的語言」，每個「聽到」這語言的人，都會毫無困難的領悟到基督的福音！

今天，我們傳揚基督福音的迫切性，絕不比初期教會的小。

主，請以恩寵扶持我，讓我在今年努力以言以行，至少吸引一個人到教會團體來。

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读经一（他们都充满圣神，开始说话）
恭读宗徒大事录 2:1-11
五旬节到了，宗徒都聚在一起。突然，从天上来了一阵好似暴风的响声，充满他们所在的房屋。有散开好像火的舌头向他们显现，落在他们每人身上。他们都充满圣神，开始照圣神赐给他们的话，用不同的语言说话。那时候，住在耶路撒冷的，有从天下万国来的虔诚犹太人。许多人因这个响声聚在一起，他们都很困惑，因为他们听都到他们在用自己本国的语言讲话。他们大为震惊，感到惊奇说：“这些讲话的人不是加里肋亚人吗？怎么我们每人听到他们用我们本国的语言讲话呢？我们是帕提雅人，玛待人，厄蓝人，住在美索不达米亚，犹大和卡帕多细雅，本都和亚细亚，夫黎基雅和旁非里雅，埃及和靠近基勒乃的利比亚一带的人，还有从罗马来的旅客，犹太人和皈依犹太教的人，克里特人和阿拉伯人，我们听到他们用我们的语言讲述天主的奇事。”

答唱咏 咏104(103):1AB,24AC,29B-30,31,34
【答】上主，求祢派遣圣神，更新大地面貌。（参看：咏104(103):30）
或【答】阿肋路亚。
领：我的灵魂，请讚颂上主！上主，我的天主，祢实在伟大！祢的化工，何其浩繁！大地充满祢的受造物。【答】
领：祢若收回他们的气息，他们就会死去，归于灰土。祢派遣祢的圣神，他们就受造，祢更新大地面貌。【答】
领：愿上主的光荣永远长存；愿上主因自己的化工欢喜！愿我的歌颂使祂乐意；我要因上主而欢喜。【答】

读经二（我们因同一圣神受洗，成为一体）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 12:3B-7,12-13
弟兄姐妹们：除非藉着圣神，没人能说“耶稣是主”。神恩各不相同，却是同一圣神所赐；职份虽有不同，却是同一的主所赐；功效虽有不同，却是同一的天主，在一切人身上创造。显现给每个人的圣神虽有不同，全是为人的好处。就如身体只有一个，却有许多肢体，身体的肢体虽多，仍是一个身体。基督也是如此。因为我们因同一个圣神受洗，成为一体，不论是犹太人，还是希腊人，奴隶，还是自由人，我们都为同一个圣神所滋润。

福音（正如圣父派遣了我，我也派遣你们。领受圣神）
恭读圣若望福音 20:19-23
一周的第一天，晚上，门徒所在的地方，门锁着，因为怕犹太人，耶稣来，站在他们中间，对他们说：“愿平安和你们同在。”祂说完这话，就给他们看祂的手和肋膀。门徒看到了主，就很高兴。耶稣再次对他们说：“愿平安和你们同在。正如圣父派遣了我，我也派遣你们。”祂说完这话，就给他们吹一口气，对他们说：“领受圣神吧。你们宽恕谁的罪，谁的罪就得赦，保留谁的罪，谁的罪就被保留。”

省思

我们庆祝圣神以火舌的形象降到门徒们头上， 使他们有说外方话的能力，致使从天下各国来的人，都能用自己熟悉的方言，听懂了宗徒们讲论天主的奇事。这奇事就是基督十字架的奥秘。当我们读到这篇宗徒大事录时，可能心里会问：「那我们呢？」 我们大部分人可能没有讲外国语的能力，也没有身在外国做传教工作，但如果我们让圣神来鼓励带领，圣神在我们身上产生的效果是绝不会比当日宗徒们的逊色。圣保禄宗徒在迦拉达书里说得很清楚：「圣神的效果是仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制」。所以，不可见的圣神今天仍可以「火舌」的形象， 降在基督徒身上，使每一个基督徒用他 / 她的生活作一个最好的传教士。他们充满圣神的生活，是最好的「爱的语言」，每个「听到」这语言的人，都会毫无困难的领悟到基督的福音！

今天，我们传扬基督福音的迫切性，绝不比初期教会的小。

主，请以恩宠扶持我，让我在今年努力以言以行，至少吸引一个人到教会团体来。

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讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

造物主聖神，請來，
請來看顧屬於祢的人，
以出自高天的恩典，
充滿祢所造之人的心。

因為祢曾被稱作護慰者，
至高天主的聖潔之恩，
祢是生活的泉源，愛，火，
祢自高天給靈魂傅油。

在祢內有七恩，
祢是天主強力的右手，
祢是聖父恩許的那位，
要以親切的言談，
妝點我們的口舌。

請來，藉祢的光明，
充滿我們的感官，
把祢的愛傾注在我們心中，
以祢永不失敗的德能，
堅強我們軟弱的肉軀。

求祢使我們遠離我們的死敵，
速速賜給我們永久的和平，
願我們受祢引導，勇敢前行，
避免一切傷害和罪過。

現在，我們藉著祢的臨現，
已經認識聖父和聖子，
並認識祢，聖父和聖子共發的聖神，
願我們堅信祢，世世代代，直到永遠。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖若望福音 20:19-23
一周的第一天，晚上，門徒所在的地方，門鎖著，因為怕猶太人，耶穌來，站在他們中間，對他們說：“願平安和你們同在。”祂說完這話，就給他們看祂的手和肋膀。門徒看到了主，就很高興。耶穌再次對他們說：“願平安和你們同在。正如聖父派遣了我，我也派遣你們。”祂說完這話，就給他們吹一口氣，對他們說：“領受聖神吧。你們寬恕誰的罪，誰的罪就得赦，保留誰的罪，誰的罪就被保留。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否如同那些門徒那樣，因畏懼不敢宣講天主聖言？
貳：我是否把聖神的安慰和喜樂，帶給所有受罪惡束縛的人？
三：我是否把耶穌帶給我們的平安和喜樂，耶穌的福音的馨香，帶給所有人？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗，理當渴求天主

天主，祢是我的天主，我渴求祢；
我的靈魂，渴望祢。
我的肉身切望祢，
好似一塊乾燥，無水的貧瘠之地。
所以，在聖所內，我注目祢，
想要看到祢的力量，祢的光榮。

因為祢的慈愛勝過生命，
我的口唇要出言讚美祢。
因此，有生之日，我要讚美祢。
因祢的聖名，舉起我的雙手。
我的靈魂，終將飽饗生命，
我要以歡愉的口唇讚頌祢。

我在床上記起了祢。
徹夜思念了祢。
因為祢作了我的助佑，
我在祢的翼蔭之下，歡欣踴躍。
我的靈魂，緊緊依戀了祢；
祢的右手，時時扶持著我。

最後禱詞
天主，祢藉今日盛大的慶節，在萬民萬邦中間聖化了祢的普世教會。求祢把聖神的恩典傾注於大地四極，使那在福音初傳伊始便施展妙工的神聖恩典，如今再次充滿信者的心。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

造物主圣神，请来，
请来看顾属于祢的人，
以出自高天的恩典，
充满祢所造之人的心。

因为祢曾被称作护慰者，
至高天主的圣洁之恩，
祢是生活的泉源，爱，火，
祢自高天给灵魂傅油。

在祢内有七恩，
祢是天主强力的右手，
祢是圣父恩许的那位，
要以亲切的言谈，
妆点我们的口舌。

请来，藉祢的光明，
充满我们的感官，
把祢的爱倾注在我们心中，
以祢永不失败的德能，
坚强我们软弱的肉躯。

求祢使我们远离我们的死敌，
速速赐给我们永久的和平，
愿我们受祢引导，勇敢前行，
避免一切伤害和罪过。

现在，我们藉着祢的临现，
已经认识圣父和圣子，
并认识祢，圣父和圣子共发的圣神，
愿我们坚信祢，世世代代，直到永远。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣若望福音 20:19-23
一周的第一天，晚上，门徒所在的地方，门锁着，因为怕犹太人，耶稣来，站在他们中间，对他们说：“愿平安和你们同在。”祂说完这话，就给他们看祂的手和肋膀。门徒看到了主，就很高兴。耶稣再次对他们说：“愿平安和你们同在。正如圣父派遣了我，我也派遣你们。”祂说完这话，就给他们吹一口气，对他们说：“领受圣神吧。你们宽恕谁的罪，谁的罪就得赦，保留谁的罪，谁的罪就被保留。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否如同那些门徒那样，因畏惧不敢宣讲天主圣言？
贰：我是否把圣神的安慰和喜乐，带给所有受罪恶束缚的人？
叁：我是否把耶稣带给我们的平安和喜乐，耶稣的福音的馨香，带给所有人？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗，理当渴求天主

天主，祢是我的天主，我渴求祢；
我的灵魂，渴望祢。
我的肉身切望祢，
好似一块干燥，无水的贫瘠之地。
所以，在圣所内，我注目祢，
想要看到祢的力量，祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命，
我的口唇要出言讚美祢。
因此，有生之日，我要讚美祢。
因祢的圣名，举起我的双手。
我的灵魂，终将饱飨生命，
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑，
我在祢的翼荫之下，欢欣踊跃。
我的灵魂，紧紧依恋了祢；
祢的右手，时时扶持着我。

最后祷词
天主，祢藉今日盛大的庆节，在万民万邦中间圣化了祢的普世教会。求祢把圣神的恩典倾注于大地四极，使那在福音初传伊始便施展妙工的神圣恩典，如今再次充满信者的心。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2026
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福音（正如聖父派遣了我，我也派遣你們。領受聖神）
恭讀聖若望福音 20:19-23
一周的第一天，晚上，門徒所在的地方，門鎖著，因為怕猶太人，耶穌來，站在他們中間，對他們說：“願平安和你們同在。”祂說完這話，就給他們看祂的手和肋膀。門徒看到了主，就很高興。耶穌再次對他們說：“願平安和你們同在。正如聖父派遣了我，我也派遣你們。”祂說完這話，就給他們吹一口氣，對他們說：“領受聖神吧。你們寬恕誰的罪，誰的罪就得赦，保留誰的罪，誰的罪就被保留。”

省思

如果我們留意若望對宗徒所在的那間屋子的描述，便會發現，當耶穌向他們顯現時，門是關著的，而耶穌卻站在他們的中間，向他們說：“願你們平安！”並賞賜給祂的門徒，天主聖神的氣息。在我們看來，這是一件不太合乎常識的事件，但為已經由死亡中復活的主來說，卻是可能的。

由於原罪的緣故，自我們出離母胎之時，便已沾染上了罪惡，由罪惡招致而來的，便是死亡，因原罪的束縛，我們無法如同基督一樣，穿牆而入，並不破壞屬於這個世界原有的秩序，我們的主，天主，耶穌基督，以祂在十字架上的聖死，為我們戰勝了死亡，以祂在十字架上所作的犧牲，為我們所犯的一切罪惡，向天主獻上了贖罪祭，為使我們與天父和祂創造的這個世界重修舊好。復活的主基督，在祂由死者中光榮復活後，祂時時處處顯示出祂的天主性，因著祂的天主性，使得祂可以不受任何空間的限制，隨意往來。

假如我們留意今天福音中，耶穌同門徒之間的對話。我們便會發現：耶穌兩度給他們說：“願平安與你們同在。”（參看：若20:19,21）意在安慰祂的門徒：門徒因主耶穌的死亡，並因他們在起初就與耶穌在一起，害怕猶太人向總督舉發他們感到害怕，更因他們在吾主耶穌受難時，他們所做的種種怯懦之事。比如：依斯加略人猶達斯出賣耶穌（參看：瑪26:14-16）又如耶穌被捕時，宗徒們四散逃跑（參看：瑪26:47-56），再如伯多祿三次說他不認識耶穌（參看：瑪26:69-75）而且，當他們看到那在他們面前被釘在十字架上，自己親自送葬的耶穌，超越他們的常識，在他們面前復活，並顯示給他們時，他們對此感到害怕。

耶穌朝祂的門徒噓氣，讓我想到天主在造人的時候，天主所做的那樣。創世紀是這樣教導我們的：上主天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔內吹了一口生氣。人就成了一個有靈的生物。（參看：創2:7）也如聖詠所說：“上主，如果祢收回他們的氣息，他們就喪亡，歸於他們的灰土。祢遣發祢的聖神，他們受造，祢更新了地面。祢一噓氣，萬物化成，祢使地面，煥然一新。”（參看：詠104(103):29B-30）如此，不難看出，天主以此彰顯祂是生命之主。

耶穌用猶太人所能理解的方式，借噓氣的形式，使宗徒領受聖神，為使聖神的氣息，安息在每位領受聖神的宗徒身上。藉著領受堅振聖事，我們從宗徒的繼承人手中，領受天主聖神的傅油，成為天主的兒女。我們的神父，他們從宗徒的繼承人手中，領受聖秩，從他們領受的聖秩中，分享耶穌在起初賜給宗徒赦免罪過和保留罪過的權柄。每當我們來到告解亭前，尋求與天主和世界重修舊好時，我們的神父，他們依照我們告明的罪過，赦免我們的過犯，規勸我們，提醒我們定真切的志向，棄絕一切引我們犯罪的因素，藉刻苦的補贖和祈禱，為自己所犯的罪，並為世界所犯的罪，賠補基督所受的苦難，好使天主能寬恕我們，使我們真成為天主的兒女。

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福音（正如圣父派遣了我，我也派遣你们。领受圣神）
恭读圣若望福音 20:19-23
一周的第一天，晚上，门徒所在的地方，门锁着，因为怕犹太人，耶稣来，站在他们中间，对他们说：“愿平安和你们同在。”祂说完这话，就给他们看祂的手和肋膀。门徒看到了主，就很高兴。耶稣再次对他们说：“愿平安和你们同在。正如圣父派遣了我，我也派遣你们。”祂说完这话，就给他们吹一口气，对他们说：“领受圣神吧。你们宽恕谁的罪，谁的罪就得赦，保留谁的罪，谁的罪就被保留。”

省思

如果我们留意若望对宗徒所在的那间屋子的描述，便会发现，当耶稣向他们显现时，门是关着的，而耶稣却站在他们的中间，向他们说：“愿你们平安！”并赏赐给祂的门徒，天主圣神的气息。在我们看来，这是一件不太合乎常识的事件，但为已经由死亡中复活的主来说，却是可能的。

由于原罪的缘故，自我们出离母胎之时，便已沾染上了罪恶，由罪恶招致而来的，便是死亡，因原罪的束缚，我们无法如同基督一样，穿墙而入，并不破坏属于这个世界原有的秩序，我们的主，天主，耶稣基督，以祂在十字架上的圣死，为我们战胜了死亡，以祂在十字架上所作的牺牲，为我们所犯的一切罪恶，向天主献上了赎罪祭，为使我们与天父和祂创造的这个世界重修旧好。复活的主基督，在祂由死者中光荣复活后，祂时时处处显示出祂的天主性，因着祂的天主性，使得祂可以不受任何空间的限制，随意往来。

假如我们留意今天福音中，耶稣同门徒之间的对话。我们便会发现：耶稣两度给他们说：“愿平安与你们同在。”（参看：若20:19,21）意在安慰祂的门徒：门徒因主耶稣的死亡，并因他们在起初就与耶稣在一起，害怕犹太人向总督举发他们感到害怕，更因他们在吾主耶稣受难时，他们所做的种种怯懦之事。比如：依斯加略人犹达斯出卖耶稣（参看：玛26:14-16）又如耶稣被捕时，宗徒们四散逃跑（参看：玛26:47-56），再如伯多禄三次说他不认识耶稣（参看：玛26:69-75）而且，当他们看到那在他们面前被钉在十字架上，自己亲自送葬的耶稣，超越他们的常识，在他们面前复活，并显示给他们时，他们对此感到害怕。

耶稣朝祂的门徒嘘气，让我想到天主在造人的时候，天主所做的那样。创世纪是这样教导我们的：上主天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔内吹了一口生气。人就成了一个有灵的生物。（参看：创2:7）也如圣咏所说：“上主，如果祢收回他们的气息，他们就丧亡，归于他们的灰土。祢遣发祢的圣神，他们受造，祢更新了地面。祢一嘘气，万物化成，祢使地面，焕然一新。”（参看：咏104(103):29B-30）如此，不难看出，天主以此彰显祂是生命之主。

耶稣用犹太人所能理解的方式，借嘘气的形式，使宗徒领受圣神，为使圣神的气息，安息在每位领受圣神的宗徒身上。藉着领受坚振圣事，我们从宗徒的继承人手中，领受天主圣神的傅油，成为天主的儿女。我们的神父，他们从宗徒的继承人手中，领受圣秩，从他们领受的圣秩中，分享耶稣在起初赐给宗徒赦免罪过和保留罪过的权柄。每当我们来到告解亭前，寻求与天主和世界重修旧好时，我们的神父，他们依照我们告明的罪过，赦免我们的过犯，规劝我们，提醒我们定真切的志向，弃绝一切引我们犯罪的因素，藉刻苦的补赎和祈祷，为自己所犯的罪，并为世界所犯的罪，赔补基督所受的苦难，好使天主能宽恕我们，使我们真成为天主的儿女。

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禮儀色：紅
五旬節主日日間彌撒、光榮經、信經、繼抒詠、五旬節頌謝詞
讀經一：宗2:1-11
答唱詠：詠104(103):1AB,24AC,29B-30,31,34
讀經二：格前12:3B-7,12-13
福音：若20:19-23
誦讀：序經對經；讚美詩採用本主日誦讀；聖詠對經採用本主日誦讀，聖詠聖歌採用聖詠集第二周主日誦讀；誦讀日課採用本主日誦讀，念讚主詩；結束禱詞採用本主日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩採用本主日晨禱；聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日晨禱，聖歌對經採用本主日晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本主日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用本主日日間祈禱；聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日日間祈禱及補充聖詠；簡短讀經，短對答詠採用本主日日間祈禱；結束禱詞採用本主日晨禱。
晚禱：讚美詩採用本主日第二晚禱；聖詠聖歌採用聖詠集第二周主日第二晚禱，聖歌對經採用本主日第二晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用本主日第二晚禱。
夜禱：主日第二夜禱。

五旬節主日 彌撒

進堂詠
參看：智1:7
上主的神充滿了世界，包羅萬象，洞悉一切語言。阿肋路亞。
或
參看：羅5:5；8:11
上主的愛，藉著住在我們內的聖神，傾注在我們心中。阿肋路亞。

祝福水

主祭：五旬節是復活期的巔峰，邀請我們默思我們成為義子義女的奧跡，以及傾注於教會和普世萬民之上的共融之神。我們藉著灑聖水祈求聖神在我們心中重新點燃在聖洗聖事中，我們初次領受的基督徒生活的新鮮活力。
（靜默片刻）

上主，我們的天主，求祢仁慈垂聽祢子民的祈禱，並因我們紀念祢創造的奇妙化工和我們得到救贖的更偉大工程，仁慈祝福這水。因為祢創造這水，為的是讓田野結出更豐碩的果實，使我們的身體煥然一新。祢也使這水成為祢慈悲的媒介：因為祢藉著水，使祢的子民擺脫奴役，在沙漠中消解他們的口渴；先知們藉著水宣告祢與人類訂立的新約；最後，祢藉著基督在約旦河中聖化這水，使我們藉重生的洗禮更新我們墮落的本性。因此，願這水成為我們所受洗禮的紀念，恩賜我們能分享在復活節領受洗禮的兄弟姐妹的喜樂。藉著我們的主基督。

隨後，主祭向參禮的信友灑聖水

歌詠團可詠唱合宜的聖歌，也可詠唱“我看到有水”(Vidi Aquam)

我看水從聖殿右邊流出。阿肋路亞。所有看到之水的人，都已得救，並要說：阿肋路亞。（參看：則47:1-2,9）

主祭：願全能的天主洗淨我們的罪過，藉所舉行的感恩祭宴，使我們堪當分享天國的盛筵。

光榮經

集禱經
天主，祢藉今日盛大的慶節，在萬民萬邦中間聖化了祢的普世教會。求祢把聖神的恩典傾注於大地四極，使那在福音初傳伊始便施展妙工的神聖恩典，如今再次充滿信者的心。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（他們都充滿聖神，開始說話）
恭讀宗徒大事錄 2:1-11
五旬節到了，宗徒都聚在一起。突然，從天上來了一陣好似暴風的響聲，充滿他們所在的房屋。有散開好像火的舌頭向他們顯現，落在他們每人身上。他們都充滿聖神，開始照聖神賜給他們的話，用不同的語言說話。那時候，住在耶路撒冷的，有從天下萬國來的虔誠猶太人。許多人因這個響聲聚在一起，他們都很困惑，因為他們聽都到他們在用自己本國的語言講話。他們大為震驚，感到驚奇說：“這些講話的人不是加里肋亞人嗎？怎麼我們每人聽到他們用我們本國的語言講話呢？我們是帕提雅人，瑪待人，厄藍人，住在美索不達米亞，猶大和卡帕多細雅，本都和亞細亞，夫黎基雅和旁非裡雅，埃及和靠近基勒乃的利比亞一帶的人，還有從羅馬來的旅客，猶太人和皈依猶太教的人，克裡特人和阿拉伯人，我們聽到他們用我們的語言講述天主的奇事。”——上主的聖言。

答唱詠 詠104(103):1AB,24AC,29B-30,31,34
【答】上主，求祢派遣聖神，更新大地面貌。（參看：詠104(103):30）
或【答】阿肋路亞。
領：我的靈魂，請讚頌上主！上主，我的天主，祢實在偉大！祢的化工，何其浩繁！大地充滿祢的受造物。【答】
領：祢若收回他們的氣息，他們就會死去，歸於灰土。祢派遣祢的聖神，他們就受造，祢更新大地面貌。【答】
領：願上主的光榮永遠長存；願上主因自己的化工歡喜！願我的歌頌使祂樂意；我要因上主而歡喜。【答】

讀經二（我們因同一聖神受洗，成為一體）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 12:3B-7,12-13
弟兄姐妹們：除非藉著聖神，沒人能說“耶穌是主”。神恩各不相同，卻是同一聖神所賜；職份雖有不同，卻是同一的主所賜；功效雖有不同，卻是同一的天主，在一切人身上創造。顯現給每個人的聖神雖有不同，全是為人的好處。就如身體只有一個，卻有許多肢體，身體的肢體雖多，仍是一個身體。基督也是如此。因為我們因同一個聖神受洗，成為一體，不論是猶太人，還是希臘人，奴隸，還是自由人，我們都為同一個聖神所滋潤。——上主的聖言。

繼抒詠

天主聖神，求祢降臨，
從至高的天庭，
放射祢的光明。

窮人的慈父，求祢降臨！
恩寵的施主，求祢降臨！
心靈的真光，求祢降臨！

祢是最會慰藉人心的聖神，
祢是我們衷心歡迎的嘉賓！
祢是人生旅途中舒適的庇蔭。

在勞苦中，祢是憩息；
在酷熱中，祢是清風；
在悲痛中，祢是慰藉。

祢是幸福的真光，
求祢照耀我們，
充滿祢信者的身心。

除非有祢的幫助，
人便一無所有，
人更一無是處。

求祢醫治我們的創傷，
使我們再獲力量
洗淨我們的污穢，
滋潤我們的憔悴。

求祢馴服頑固的人，
溫暖冷酷的心，
引導迷途的人脫離迷津。

凡是信賴祢的人，
求祢扶助，
賜予豐富的恩寵，
施以慈愛的照顧。

求祢賞賜我們修德的能力，
賜給我們善終的鴻恩，
施給我們永福的歡欣。亞孟。阿肋路亞。

福音前歡呼
【答】阿肋路亞，阿肋路亞！領：聖神，請來，充滿祢信友的心，在他們中燃起祢的愛火。【答】阿肋路亞，阿肋路亞！

福音（正如聖父派遣了我，我也派遣你們。領受聖神）
恭讀聖若望福音 20:19-23
一周的第一天，晚上，門徒所在的地方，門鎖著，因為怕猶太人，耶穌來，站在他們中間，對他們說：“願平安和你們同在。”祂說完這話，就給他們看祂的手和肋膀。門徒看到了主，就很高興。耶穌再次對他們說：“願平安和你們同在。正如聖父派遣了我，我也派遣你們。”祂說完這話，就給他們吹一口氣，對他們說：“領受聖神吧。你們寬恕誰的罪，誰的罪就得赦，保留誰的罪，誰的罪就被保留。”——上主的福音。

念信經

信友禱詞
主祭：弟兄姐妹們：聖神以祂無可言喻的歎息替我們轉求，讓我們順從祂，向天主獻上我們共同的祈禱：
一、讓我們為天主的聖教會祈禱。願智慧之神維繫教會的共融，使復活之主的光輝在她內照耀，鼓勵她領導萬民走向成聖。
二、讓我們為教宗和教會的全體牧者祈禱。願剛毅之神支持教宗良和全體牧者，在他們身上重燃宣講福音的熱忱和勇氣，恩賜他們受到愛戴和服務教會的恩典。
三、讓我們為普世萬民和他們的領袖祈禱。願超見之神啟迪統治者和百姓的心，引導他們追求真正的良善，正義與和平，加強眾人對手足情誼的渴望。
四、讓我們為那些正經受考驗和受苦的人祈禱。願安慰之神醫治他們破碎的心，扶助病患和處在痛苦的人，賜給沮喪之人希望的曙光。
五、讓我們為今天聚集在此的眾人祈禱。願共融之神使我們成為中悅天主的祭品，
使我們的生命更深地結合於基督，並以傳揚福音的馨香充滿世界，洋溢喜樂。
主祭：天主，求祢收納我們的祈禱，在我們的心中傾注聖神的愛火，使我們因愛而熱忱。【答】亞孟。

獻禮經
上主，求祢照祢聖子的恩許，使聖神能更充分地向我們啟示這祭獻隱藏的奧秘，仁慈把我們引入一切真理。

頌謝詞（五旬節的奧秘）
主，聖父，全能永生的天主，我們時時處處感謝祢，實在是理所當然的，並能使我們得救。
今天，祢為了完成祢的逾越奧跡，派遣聖神降臨到那些藉著與祢的獨生子合一，成了祢的兒女的身上。同一個聖神，在教會誕生的時候，使天主的智識向普世萬民開放，使世上說各種語言的民族，因宣認相同的信仰，聚在一起。
因此，普世各地，普世萬民洋溢復活節的喜樂，讚頌祢，踴躍歡騰；同時，天上的大能者，偕同所有天使，詠唱聖詠，讚頌的光榮，不停地歡呼：

領主詠
參看：宗2:4,11
他們都充滿聖神，講述天主的奇事。阿肋路亞。

領聖體後經
天主，祢將天上的恩惠賜予祢的教會；我們懇求祢，守護祢所賜的恩寵，使傾注於教會的聖神聖恩永葆充沛活力，並願這屬靈的食糧，助益她獲得豐厚的永恆救贖。

隆重降福
—— 願天主，光明之父，以聖神的光輝，啟發門徒的心靈，願祂降福你們，恩賜你們喜樂，常能獲得聖神的豐厚恩寵。【答】阿們。
—— 願顯示在門徒之上的火舌形象，強而有力地由一切兇惡中煉淨你們，使你們反映出祂聖潔的光輝。【答】阿們。
—— 願樂意使不同語言的人民宣認同一信仰的天主，使你們堅持同一的信仰，使你們能藉此信德，能如願以償，親眼看見祂。【答】阿們。
—— 願全能的天主，聖父，聖子，聖神，降福你們，並常與你們同在。【答】阿們。

天上母皇
（Regina cæli）

天上母皇，歡樂吧！阿肋路亞！
妳所懷的聖子，阿肋路亞！
按照祂所說的復活了，阿肋路亞！
為我們祈求天主，阿肋路亞！

童貞聖母瑪利亞，歡喜踴躍吧！阿肋路亞！
因為救主真的復活了！阿肋路亞！

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